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Los extensos sitios del valle del Indo de Gujarat


Se cree que la civilización del valle del Indo existió entre el tercer y segundo milenio antes de Cristo. Esta civilización cubrió un área de alrededor de 1.210.000 kilómetros cuadrados (467.183,6 millas cuadradas). A modo de comparación, el área que fue ocupada por la civilización mesopotámica entre el Tigris y el Éufrates durante el tercer milenio antes de Cristo fue de alrededor de 65.000 km cuadrados (25.096,6 millas cuadradas), mientras que las áreas de la antigua civilización egipcia que se cultivaron, es decir, el valle del Nilo , solo ascendió a 34,440 kilómetros cuadrados (13,297.4 millas cuadradas).

Divisiones del Valle del Indo

Hoy en día, el área que una vez ocupó la civilización del valle del Indo se divide principalmente entre los países de India y Pakistán. Dos de los sitios más conocidos del valle del Indo, Mohnejo-Daro y Harappa, se encuentran en Pakistán. Sin embargo, muchos otros sitios del valle del Indo son mucho menos famosos. Este artículo se ocupará de algunos de los sitios de la civilización del valle del Indo que se encuentran en Gujarat, un estado occidental de la India.

Civilización del valle del Indo, fase temprana (3300-2600 a. C.)

En una lista de sitios de la civilización del valle del Indo que se conocen actualmente, hay un total de 13 sitios ubicados en Gujarat. Muchos de estos sitios han arrojado hallazgos increíbles, aunque algunos son más oscuros que otros. Por ejemplo, es probable que pocos hayan oído hablar de un sitio llamado Surkotada. Se dice que este sitio, que se encuentra en el distrito de Kutch, es el único sitio conocido en toda la civilización del valle del Indo donde se han encontrado los huesos de un caballo.

El taller de conchas, con miles de productos terminados y sin terminar y conchas crudas en otro de los sitios arqueológicos del valle del Indo en Gujarat: Gola Dhoro (Bagasra). (Kuldeep, K. et al)

Se descubrió que otro sitio, llamado Rangpur, que se encuentra en el distrito de Ahmedabad, tenía un puerto marítimo. Otro sitio, Malwan, que se encuentra en el distrito de Surat, se dice que es el sitio más al sur de la civilización del valle del Indo, lo que marca la extensión sur de esta antigua civilización.

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Lothal: un puerto protegido y cultivo de arroz

También hay otros sitios de la civilización del valle del Indo en Gujarat con los que la gente puede estar relativamente más familiarizada. Uno de estos sitios es Lothal, que, al igual que Rangpur, también se encuentra en el distrito de Ahmedabad de Gujarat. Este sitio fue descubierto en 1954 y luego excavado hasta 1963 por el Servicio Arqueológico de India (ASI). Se dice que la gente de la civilización del valle del Indo se sintió atraída a establecerse en este sitio debido a su puerto protegido, que era adecuado para la construcción de un puerto.

Muelle con canal en Lothal, India.

Se ha sugerido que la gente de Lothal comerciaba con los antiguos mesopotámicos y egipcios. Además, su fértil interior era perfecto para el cultivo de algodón y arroz. También se ha señalado que esta es, en la actualidad, la evidencia más antigua del cultivo de arroz, es decir, 1800 a. C.

Además, la evidencia arqueológica sugiere que había muchos artesanos viviendo en Lothal. Esto se apoya en el hecho de que sus tiendas y lugares de trabajo están marcados por los restos de sus artesanías. Por ejemplo, hay en un área donde se han encontrado cientos de cuentas de cornalina en diferentes etapas de fabricación (incluidas las terminadas) y un horno circular (para calentar la materia prima), se ha especulado que se trataba de una fábrica de cuentas.

Mientras que se dice que en Lothal se realizaban otras artesanías, como la orfebrería, el trabajo de conchas y el trabajo del cobre, se consideraba que la industria de abalorios era la principal industria del asentamiento. Lothal era especialmente famoso por sus microperlas, algunas de las cuales medían tan solo 0,25 mm (0,01 pulgadas) de diámetro.

Otros grandes sitios del valle del Indo en Gujarat

Otro sitio del valle del Indo en Gujarat es Dholavira, que se encuentra en el distrito de Kutch. Este sitio fue descubierto en la década de 1960 y ha sido excavado casi continuamente por ASI desde 1990. Se dice que Dholavira es uno de los cinco sitios más grandes del valle del Indo, los otros son Mohenjo-Daro, Harappa, Gharo Bhiro (todos en Pakistán) y Rakhigarhi (en India).

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Al igual que otros sitios de la civilización del valle del Indo, en Dholavira se pueden ver evidencias de planificación urbana. Este asentamiento ha sido dividido por los arqueólogos en tres secciones: la 'ciudadela', la 'ciudad del medio' y la 'ciudad baja'. Se ha encontrado una enorme fortificación en los cuatro lados de este asentamiento, y una serie de reservorios se han se ha encontrado que se encuentra dentro de ellos. Además, parece que también hubo un intrincado sistema de fortificaciones dentro de la ciudad.

Excavación en una zona de viviendas en Dholavira. ( ASI)

Aparte de las fortificaciones, Dholavira también se destaca por su sistema de gestión del agua. Por ejemplo, se construyeron 16 o más depósitos de diferentes diseños y formas y se dispusieron en una serie en los cuatro lados del asentamiento. Además de ser una afirmación de las habilidades de los ingenieros del asentamiento, también se dice que estos reservorios resaltan las habilidades del urbanista para organizar y embellecer su ciudad.

Depósito de agua sofisticado. Dholavira, India. (CC BY SA 3.0)

Otros hallazgos en Dholavira que vale la pena mencionar incluyen tumbas, sellos y una inscripción en la puerta norte que contiene 10 letras harappa inusualmente grandes que se cree que han sido incrustadas en una tabla de madera que desde entonces se ha deteriorado. Estos hallazgos proporcionan más evidencia de que los sitios de la civilización del valle del Indo en Gujarat alguna vez fueron ciudades vibrantes y sitios clave para el comercio, la agricultura y la artesanía.

Sello de unicornio del Valle del Indo, Museo Indio.

Imagen de portada: El área conocida como “calle 9” en Lothal, Gujarat, India. Fuente de la foto: (Dosima)

Por Ḏḥwty


Sitios de la civilización del valle del Indo

La Civilización del Valle del Indo de la Edad del Bronce o Civilización Harappa fue la culminación de una evolución cultural larga y sostenida en el Valle del Indo y las áreas circundantes. El término "Civilización del Valle del Indo" fue utilizado por John Marshall por primera vez. La gente de esta civilización estaba definitivamente en contacto con las otras civilizaciones, especialmente con la civilización mesopotámica.

Grado

A medida que las tres civilizaciones del mundo se desarrollaron a lo largo de las orillas del río , la civilización del valle del Indo se desarrolló en la ribera del Indo y varios otros ríos cercanos, como Ghaggar– Hakra, el ahora seco Saraswati y el Drasadvati. El centro de la civilización estaba en Sind y Punjab y desde allí, se extendió en todas direcciones.

Su punto más occidental era Suktagendor en el sur de Baluchistán, mientras que el punto más oriental era Alamgirpur en el distrito de Meerut de Uttar Pradesh. En el norte, se extendió a Afganistán, mientras que en el sur, su extensión fue al menos hasta el estado de Maharashtra. Hasta el momento, se han descubierto alrededor de 1400 asentamientos, la mayoría de los cuales se encuentran a orillas de los ríos. Esta civilización fue la más grande de las cuatro antiguas civilizaciones urbanas de Egipto, Mesopotamia, el sur de Asia y China y cubrió un área de alrededor de 1,3 millones de kilómetros cuadrados. Esta área tiene forma triangular y ninguna otra civilización antigua se extendió a un área tan grande.

Origen y Periodo

La civilización del valle del Indo ahora se considera una continuación de la cultura neolítica de Mehrgarh, que floreció entre el 7000 a. C. y el 5000 a. C. El período general asignado a la civilización del valle del Indo es 3300-1300 a. C., con su período de madurez entre 2600 y 1900 a. C.

Algunas personas llaman a la gente del Valle del Indo como Proto-Dravidianos, que podrían haber sido empujados hacia el sur en la fase madura de Harappa cuando los arios, con sus avanzadas habilidades militares, comenzaron su migración alrededor del 2000 AC.

Sitios del valle del Indo

Harappa

Harappa es el primer sitio descubierto de esta civilización excavado en 1921 por un equipo dirigido por Daya Ram Sahni. Fue un importante centro urbano durante su fase de madurez rodeado por extensos muros. Se encuentra en la provincia de Punjab, Pakistán, en un antiguo banco / lecho del río Ravi. Su ubicación a lo largo del antiguo curso de Ravi proporcionó acceso a redes comerciales, alimentos acuáticos y agua para beber y cultivar. Debido a esto, Harappa permaneció ocupado durante mucho tiempo. Además, Harappa también era un punto de encuentro de rutas comerciales que venían del este.

Los arqueólogos han dividido Harappa en cinco fases diferentes, de las cuales la más antigua es el aspecto Ravi / Hakra (3300-2800BC), seguido de Kot Dijian o Early Harappa (2800-2600BC) seguido de Mature (2600-1900BC), Transitional (1900-1800BC) y Fases tardías de Harappa (1800-1300BC).

Hallazgos importantes de Harappa

Los hallazgos materiales importantes en Harappa incluyen cerámica, hojas de pedernal, implementos de cobre o bronce, figurillas de terracota, sellos y selladores, pesos, etc. Aparte, las dos hileras de graneros con plataformas de ladrillo, una ciudadela en una plataforma elevada, un supuesto obrero & # También se han encontrado cuartos de baño 8217, neceser, hornos, crisoles para fundición de bronce, etc. Harappa también es el único sitio que presenta la evidencia del entierro del ataúd. Un carro de bueyes de cobre es otro hallazgo notable.

Mohen-jo Daro

Mohenjo-Daro (montículo de muertos) fue excavado por un equipo dirigido por R.D. Banerjee en 1922. Está ubicado en el distrito de Larkana de Sindh Pakistán en la orilla del río Indo.

Hallazgos importantes de MohenJo Daro

Los hallazgos notables en Mohenjo-Daro son la obra maestra Gran baño, uniformes de edificios y pesos, desagües ocultos y otras señas de identidad de la civilización. Este es el sitio donde se han encontrado la mayoría de las focas unicornio. Mohenjo-Daro también se conoce a veces como el centro urbano más grande de la civilización. La famosa bailarina de bronce, el sello del supuesto Pashupati, la estatua de esteatita del sacerdote barbudo, numerosas estatuillas de terracota son otros hallazgos notables de Mohenjo-Daro.

Gran baño

El edificio más famoso que se encuentra en Mohenjo-Daro es un gran baño. Es una muestra de 6 & # 21512 metros de hermosa obra de ladrillos. El agua para el baño provenía de un pozo en una habitación contigua. El piso estaba hecho de ladrillos. El piso y las paredes exteriores fueron bituminados para que no haya fugas de agua. Hay porches abiertos en cuatro lados del baño. Hay uso de Ladrillos quemados, mortero y yeso en el gran baño pero SIN uso de piedra esta ahí.

Kalibangan

Kalibangan (brazaletes negros) se encuentra en el distrito Hanumangarh de Rajasthan. Estaba ubicado a orillas del ahora seco río Sarwaswati y floreció durante al menos 5 siglos. El sitio fue descubierto por primera vez por italianos Luigi Pio Tessitori y luego fue excavado extensamente por A Ghosh.

Hallazgos importantes en Kalibangan

El campo arado más antiguo, la evidencia del terremoto más antiguo registrado (que podría haber terminado con esta ciudad), los altares de fuego, el toro de carga, el piso de baldosas, dos tipos de entierros (tumbas circulares y rectangulares), huesos de camellos, etc.son hallazgos importantes de Kalibangan. Además, este sitio era diferente de Harappa y Mohenjo-Daro en los siguientes aspectos:

  • Los ladrillos en otros sitios fueron horneados, mientras que los ladrillos Kalibangan son de barro.
  • No había ningún sistema de drenaje en Kalibangan.

Debido a esto, Kalibangan no se considera una ciudad bien planificada como comparable a otros sitios importantes del Valle del Indo.

Dholovira

Dholavira se encuentra en Rann de Katch de Gujarat. Es un descubrimiento relativamente nuevo, excavado en la década de 1990 por un equipo dirigido por R S Bisht. Tenía varios reservorios grandes, un elaborado sistema de desagües para recolectar agua de las murallas de la ciudad y techos de las casas para llenar estos tanques de agua.

Dholavira versus Harappa & amp MohenJo Daro

Harappa, Mohenjo-Daro y Dholavira se denominan ciudades núcleo de la civilización. A diferencia de Harappa y Mohenjo-Daro, donde hay dos asentamientos, en Dholavira Se han encontrado 3 ciudadelas o divisiones principales. que han sido debidamente protegidos por fortificaciones. Hay un terreno abierto fuera de las fortificaciones. En Dholavira se ha encontrado el recinto interior de la ciudadela también que no se ha encontrado en ninguna otra ciudad de la cultura Harappa.

Hallazgos importantes de Dholavira

Uno de los hallazgos más importantes de Dholavira ha sido un letrero con Indus Script.

Lothal

Lothal se encuentra en Ahmadabad, Gujarat. Era un pueblo costero y tenía diferente tipo de urbanismo. La ciudad estaba dividido en seis secciones y cada sección se construyó sobre una amplia plataforma de ladrillos verdes. La entrada a las casas estaba en Main Street mientras que otros sitios de IVC tienen entrada lateral.

Hallazgos importantes de Lothal

Los hallazgos importantes de Lothal incluyen un astillero artificial , cáscara de arroz , fábrica de abalorios, etc. Se cree que Lothal tiene vínculos comerciales marítimos directos con Mesopotamia debido al hallazgo de una foca iraní desde allí.

Suktagendor

Suktagendor estaba ubicado a unos 55 kms de la costa del Mar Arábigo en el Banco de Río Dasht cerca de la frontera con Irán. Fue una ciudad costera importante junto con Lothal y Balakot (en Pakistán) y se considera la frontera occidental de la civilización del valle del Indo. Originalmente fue un puerto y luego aislado del mar debido al levantamiento costero. Se ha llegado a la conclusión de que Suktagendor tenía relaciones comerciales con Babilonia.

Kot Diji

Kot Diji era un sitio anterior a harappa y estaba ubicado en la margen izquierda del río Sindh. Esta ciudad fue destruida por la Fuerza o algún incendio. Un alquitrán es el objeto principal que se encuentra aquí. Las estatuas del toro y la diosa madre son otras cosas que se encuentran en Kot diji.

Ropar

Ropar en Punjab fue excavado bajo Y D Sharma. Hay otro sitio Bara cerca de Ropar, que muestra una evidencia de la cultura en decadencia de la era pre-harappa.

Mittathal

METROittathal se encuentra en el distrito Bhiwani de Haryana. Se ha encontrado una voltereta de terracota. También se han encontrado pesos de piedras. La evidencia de residencia fuera de una Ciudadela se ha encontrado en Mittathal. El sitio da evidencias del ascenso, florecimiento y caída de la civilización Harappa.

Chanhu-Daro

Chanhu Daro se encuentra a 130 kms al sur de Mohenjo-Daro en Sindh y es la única ciudad harappa que no tiene ciudadela fortificada. El Chanhu Daro ha dado evidencia de fábricas de diversas figurillas, sellos, juguetes, implementos de hueso por lo que se ha interpretado que era un asentamiento con muchos artesanos y era una ciudad industrial.

Banawali

Banawali se encuentra en el distrito de Hissar de Haryana. En Banawali se ha encontrado cebada de alta calidad.

Alamgirpur

Alamgirpur se encuentra en Meerut en Uttar Pradesh y se considera que es el límite más oriental del valle del Indo. Los hallazgos importantes de Alamgirpur incluyen cerámica, fósiles de plantas, huesos de animales y herramientas de cobre.

Surkotda

Surkotda se encuentra en el Área de Bhuj de Gujarat y ha proporcionado evidencia de los primeros restos reales de huesos de caballo.

Rangpur

Rangpur se encuentra a 50 kms de Ahmadabad en Gujarat. Este, junto con Lothal, son dos sitios donde los arqueólogos han encontrado cáscara de arroz.

Rakhigarhi

Rakhigarhi en Hissar, Haryana es uno de los sitios más grandes del valle del Indo.

Bhagatrav

Bhagatrav se encuentra en el distrito de Bharuch de Gujarat a lo largo de la costa del Mar Arábigo y parece haber seguido siendo un puerto importante del valle del Indo.

Características comunes destacadas de toda la civilización

Las características comunes de todas las civilizaciones del valle del Indo son las siguientes:


5 sitios arqueológicos de la civilización del valle del Indo para visitar en la India

De varias cosas de las que estamos orgullosos como indios, una definitivamente es la civilización del valle del Indo o los sitios de la cultura Harappa que se encontraron en nuestro país. Solo la India alberga más de 100 sitios relacionados con esta civilización de más de mil años, que se extienden por varios estados, como Rajasthan, Uttar Pradesh, Gujarat, Haryana y Punjab. Sin embargo, algunos de los principales fueron a Pakistán durante la época de la partición, y algunos están ahora en Afganistán.

En el pasado, historiadores y arqueólogos han realizado varias excavaciones relacionadas con la civilización del valle del Indo. Entonces, si usted es el que disfruta profundizar en la historia, aquí hay una lista de los 5 mejores lugares donde puede encontrarse cara a cara con una parte de una era pasada sobre la que solo ha leído en libros antiguos de historia.

Lothal, Gujarat

Lothal, que significa "Montículo de los Muertos", se encuentra a unos 85 km de la principal ciudad de Ahmedabad en la actualidad. Érase una vez, Lothal solía ser una de las ciudades importantes de la civilización del valle del Indo, que data de alrededor del 3700 a. C. Entre varias características destacadas de Lothal, una fue el muelle, que se considera el más antiguo del mundo. Conectó el Mar Arábigo a través del río Sabarmati en la región. Debido a esto, la ciudad sirvió como principal centro comercial en ese entonces. Visite aquí para conocer la vida de las personas durante la civilización del valle del Indo.

Kalibangan, Rajastán

Kalibangan está a unos 210 km de Bikaner y a solo 30 km de la ciudad de Hanumangarh en Rajasthan. El lugar fue construido a orillas del río Ghaggar, que se cree que es un remanente del antiguo río Sarasvati. La ciudad floreció desde el 3500 a. C. hasta el 1750 a. C., y fue descubierta por primera vez en el siglo XX. Los principales descubrimientos que se hicieron aquí fueron el primer campo arado del mundo y los altares de fuego ritualísticos. Puede visitar el cercano Museo Kalibangan para ver objetos de cerámica y otras cosas que se encontraron aquí durante la excavación.

Dholavira, Gujarat

Dholavira está a casi 350 km de Ahmedabad y a 250 km de Bhuj, en una isla llamada Khadir Bet en el Rann de Kutch en Gujarat. Fue una de las ciudades más grandes de la civilización del valle del Indo. Esta ciudad estuvo allí desde aproximadamente el 2650 a. C. hasta el 1450 a. C., y fue descubierta por primera vez en el año 1967, pero la excavación aquí comenzó en 1989. Entre los principales descubrimientos hechos aquí se encuentran varios reservorios que dan testimonio del avanzado sistema de gestión del agua en ese entonces. Mucho más tarde, en el año 2014, los arqueólogos descubrieron un pozo escalonado aquí, que es casi tres veces más grande que el famoso Gran Baño de Mohenjo-Daro.

Rakhigarhi, Haryana

Puede encontrar este sitio en Haryana a unos 150 km de Delhi. Es uno de los asentamientos más grandes del valle del Indo que se descubrió aquí. El sitio existió desde el 2600 a. C. hasta el 1900 a. C., y el trabajo de excavación aquí comenzó solo en el año 1963. Durante la excavación, se descubrió que Rakhigarhi era una ciudad extremadamente bien planificada que tenía excelentes carreteras y un sistema de alcantarillado bastante urbanizado. Durante la excavación se desenterraron varias estatuas de terracota, juguetes de bronce y otros artefactos.

Alamgirpur, Uttar Pradesh

Alamgirpur es otro sitio arqueológico destacado de la civilización del valle del Indo en el distrito de Meerut de Uttar Pradesh. También conocido como Parasaram-ka-khera, este asentamiento a lo largo del río Yamuna existió desde el 3300 a. C. hasta el 1300 a. C. del período Harappan-Bara. Entre los principales descubrimientos hechos aquí durante la excavación se encuentran varios artículos de cerámica como tejas, tazas, jarrones, cuentas y carros, entre otros. También se desenterraron un toro jorobado y una hoja de cobre rota en este sitio.

Además de los sitios mencionados anteriormente, también se pueden visitar Balu y Farmana en Haryana, Baror en Rajasthan y Bet Dwarka y Bhagatrav en Gujarat, ya que también son algunos de los principales sitios de la civilización del valle del Indo en la India.


AssamExam

Lista de sitios del Valle del Indo en la India (Historia antigua de la India) y notas del examen # 8211 APSC

Lista de sitios de la civilización del valle del Indo en India y # 8211 APSC, UPSC y notas de examen estatales

Lista de sitios de la civilización del valle del Indo en India

Alamgirpur en el distrito de Meerut de Uttar Pradesh, India

Babar Kot, Saurashtra & # 8211 Un muro de fortificación de piedra, restos vegetales de mijo y gramo.

Balu, Haryana & # 8211 Primera evidencia de ajo. Aquí se encontraron varios restos de plantas que incluyen varios tipos de cebada, trigo, arroz, gramo de caballo, gramo verde, varios tipos de guisante, sésamo, melón, sandía, uvas, dátiles, ajo, etc.que es comparable a un sitio de IVC cercano. Kunal, Haryana reveló restos de arroz.

Banawali, distrito de Fatehabad de Haryana & # 8211 Cebada, figura de arado de terracota

Baror, distrito de Sri Ganganagar de Rajasthan- Esqueleto humano, adornos, horno de barro de 5 metros de largo y 3 metros, una jarra llena de 8000 perlas

Bet Dwarka en el distrito de Dwarka, Gujarat- Sello de Harappa tardío, jarra inscrita, el molde de calderero, un anzuelo de cobre

Bhirrana, distrito de Fatehabad de Haryana & # 8211 Graffiti de una bailarina en cerámica, que se asemeja a una estatua de bailarina encontrada en Mohenjo-Daro

Daimabad, distrito de Ahmadnagar de Maharashtra & # 8211 Una escultura de un carro de bronce, de 45 cm de largo y 16 cm de ancho, unido a dos bueyes, conducido por un hombre de 16 cm de alto de pie en él y otras tres esculturas de bronce. Sitio IVC más al sur

Desalpur en Nakhtrana Taluka, distrito de Kutch de Gujarat & # 8211 Fortificación masiva de piedra, cerámica Harappa, tres sellos con escritura, uno de esteatita, uno de cobre y uno de terracota.

Dholavira, Distrito Kutch de Gujarat & # 8211 Depósito de agua, Dholavira Figura de carro atado a un par de bueyes y conducido por un humano desnudo, Recolección de agua y número de depósitos, uso de rocas para construcciones

Farmana, distrito de Rohtak de Haryana & # 8211 El sitio de entierro más grande de IVC, con 65 entierros, encontrado en India

Gola Dhoro, distrito de kutch de Gujarat & # 8211 Producción de brazaletes de concha, cuentas semipreciosas, etc.

Montículo de Hisar dentro del Palacio Firoz Shah del distrito de Hisar, Haryana & # 8211 Sitio sin excavar

Juni Kuran, distrito de Kutch de Gujarat y ciudadela fortificada # 8211, ciudad baja, área de reunión pública

Jognakhera, Kurukshetra de Haryana & # 8211 Hornos de fundición de cobre con escoria de cobre y fragmentos de olla

Kaj, distrito de Gir Somnath de Gujarat & # 8211 Artefactos de cerámica, incluidos cuencos. Puerto antiguo.

Kanjetar, distrito de Gir Somnath de Gujarat & # 8211 Sitio monofásico de Harapppan.

Kalibangan, distrito de Hanumangarh de Rajasthan: brazaletes horneados / quemados, altares de fuego, Shiva Lingam, pequeños pozos circulares que contienen grandes urnas y acompañados de cerámica, huesos de camello

Karanpura cerca de la ciudad de Bhadra, distrito de Hanumangarh de Rajasthan & # 8211 Montículo occidental llamado ciudadela Esqueleto de niño, cerámica de terracota, brazaletes, sellos similares a otros sitios de Harappan

Khirasara, distrito de Kutch de Gujarat & # 8211 Ware House, área industrial, oro, cobre, piedras semipreciosas, objetos de concha y acumulaciones de peso

Kerala-no-dhoro o Padri en Saurashtra, Gujarat & # 8211 Centro de producción de sal, evaporando agua de mar

Kunal, distrito de Fatehabad en Haryana India & # 8211 Sitio anterior a Harappa, fundición de cobre.

Kuntasi en el distrito de Rajkot de Gujarat y puerto pequeño # 8211

Loteshwar en el distrito de Patan de Gujarat & # 8211 sitio arqueológico antiguo

Lothal, Ahmedabad Distrito de Gujarat & # 8211 Fábrica de abalorios, astillero, sello de botón, altares de fuego, jarra pintada, primer cultivo de arroz (1800 a. C.)

Manda en Jammu y Cachemira India- sitio de Harappa más al norte en las estribaciones del Himalaya

Malwan en el distrito de Surat, Gujarat & # 8211 El sitio de Harappa más meridional de la India

Mandi, distrito de Muzaffarnagar de Uttar Pradesh

Mitathal del distrito de Bhiwani en Haryana

Pabumath en el distrito de Kutch en Gujarat & # 8211 Un gran complejo de edificios, sello de unicornio, brazaletes de concha, cuentas, brazaletes de cobre, agujas, varillas de antimonio, microesferas de esteatita cerámica incluyen frascos de tamaño grande y mediano, vaso de precipitados, platos, plato sobre soporte , jarras perforadas, etc., cerámica fina de color rojo con diseños pintados de negro, etc.

Rakhigarhi en Hisar District de Haryana & # 8211 Terrecotta ruedas, juguetes, figurillas, cerámica. Gran sitio, parcialmente excavado.

Rangpur en el distrito de Ahmedabad de Gujarat y puerto marítimo # 8211

Sanauli en el distrito de Baghpat, Uttar Pradesh & # 8211 Lugar de entierro con 125 entierros encontrados

Shikarpur, Gujarat & # 8211 Detalles del hábito alimenticio de los harappans

Surkotada en el distrito de Kutch de Gujarat: único sitio donde se encontraron huesos de un caballo

Kotada, Kutch District of Gujarat & # 8211 Fortification bastion pocas casas fundaciones


La civilización del valle del Indo de la antigua India

La civilización del valle del Indo de la antigua India fue una de las primeras civilizaciones de la historia mundial. Estaba ubicada en la región noroeste del subcontinente indio, y su ascenso y caída forman el primer gran capítulo en la historia de la antigua India.

El valle del Indo es contemporáneo de las civilizaciones de Mesopotamia y el Antiguo Egipto. La civilización es famosa por sus ciudades grandes y bien planificadas. Se han encontrado más de 1.052 ciudades y asentamientos. La mayoría de estos son pequeños, pero entre ellos se encuentran algunas de las ciudades más grandes de su tiempo, especialmente Harappa y Mohenjo-daro.

Contenido

Geografía

La civilización del valle del Indo cubrió la mayor parte de lo que hoy es Pakistán y los estados indios de Gujarat, Rajasthan, Haryana y Punjab. En Afganistán y Asia central se han encontrado asentamientos que estaban estrechamente relacionados con la civilización central, y que pueden haber sido colonias de ella.

El enorme sistema del río Indo riega un rico paisaje agrícola. La llanura del Indo está rodeada de altas montañas, desierto y océano, y en ese momento había densos bosques y pantanos al este.

Prehistoria

Antes del 6500 a. C., el subcontinente indio era el hogar de cazadores-recolectores (como en el resto del mundo, en algunas regiones del Medio Oriente, donde la agricultura se había extendido desde el 8000 a. C.).

Los primeros restos de comunidades neolíticas se han encontrado en el oeste de Pakistán. Esta es el área más cercana en el sur de Asia al Medio Oriente, esto, junto con el hecho de que sus cultivos básicos, el trigo y la cebada, eran los que se cultivaban en el oeste, hace que sea una inferencia natural que los pueblos agrícolas llegaron aquí desde fuera de la región, en última instancia del Medio Oriente.

Sin embargo, hay algunas indicaciones contrarias a esta idea. Hay evidencia de continuidad desde tiempos anteriores de cazadores-recolectores en el estilo de las herramientas de piedra encontradas y el tipo de ganado aquí era más pequeño que los encontrados en el Medio Oriente, lo que sugiere que el ganado cebú local había sido domesticado. Por lo tanto, parece que la agricultura no fue simplemente traída al sur de Asia por colonos de más al oeste, trayendo consigo su "paquete" de cultivos y animales. Parece que los cazadores-recolectores ya establecidos en la región desarrollaron prácticas agrícolas completamente independientes de las del Medio Oriente, o al menos adaptaron el "paquete" al grado de domesticar animales locales en lugar de utilizar especies exóticas.

En cualquier caso, las pequeñas aldeas agrícolas y pastoriles se extienden por el noroeste del subcontinente. Los primeros de estos no tenían cerámica (para usar la jerga, la suya era una cultura a-cerámica) pero en c. 5000 a. C. hicieron cerámica, así como artefactos de concha y piedra. Hay evidencia de vínculos comerciales con pueblos del norte, sur y oeste.

A principios del cuarto milenio, las comunidades agrícolas salpicaban la llanura aluvial del río Indo y, desde mediados del cuarto milenio, habían aparecido asentamientos protourbanos que compartían rasgos que luego aparecerían en las ciudades del valle del Indo: planificación urbana rígida, enormes muros de ladrillo. y motivos de toros en su arte. Las redes comerciales se expandieron, particularmente con Occidente. La fabricación artesanal se volvió más especializada y sofisticada. La cerámica con ruedas apareció a partir de c. 3300 a. C., una señal segura de producción en masa y, por lo tanto, de aumento de la riqueza.

Finalmente, alrededor del 2600 a. C., apareció la fase madura y completamente urbana de la civilización del Indo.

Ciudades bien planificadas

La calidad del urbanismo municipal indica que estas comunidades estaban controladas por gobiernos eficientes. Estos claramente otorgaron una alta prioridad a la accesibilidad al agua. Los eruditos modernos tienden a ver en esto la influencia de una religión que hace hincapié en el lavado ritual, muy parecido al hinduismo moderno.

La higiene también era importante para los habitantes. La planificación urbana incluyó los primeros sistemas de saneamiento urbano conocidos del mundo. Dentro de la ciudad, la gente obtenía agua de pozos. Dentro de sus hogares, algunas habitaciones tenían instalaciones en las que las aguas residuales se dirigían a desagües cubiertos. Estos se alineaban en las calles principales. Estos antiguos sistemas de alcantarillado y drenaje del Indo estaban muy por delante de todo lo que se encuentra en los sitios urbanos contemporáneos en el Medio Oriente.

La arquitectura avanzada y las técnicas de construcción de las ciudades del Indo se muestran en sus impresionantes astilleros, graneros, almacenes, plataformas de ladrillo y enormes muros protectores.

La mayoría de los habitantes de la ciudad eran comerciantes o artesanos. Vivían con otras personas de la misma ocupación en barrios bien definidos. Todas las casas tenían acceso a instalaciones de agua y desagüe, lo que da la impresión de una sociedad en la que incluso los pobres tenían un nivel de vida digno (aunque puede haber extensos "barrios de chabolas" fuera de los muros, que han dejado escasos restos arqueológicos) .

Aunque algunas casas eran más grandes que otras, lo que parece faltar en las ciudades del Indo son edificios de élite como palacios y mansiones. Parece muy improbable que no hubiera una clase de gobernantes y funcionarios (de ser así, la civilización del Indo fue única entre las sociedades avanzadas). Sin embargo, una característica clave de las ciudades del Indo era una gran ciudadela amurallada, y es posible que algún tipo de grupo gobernante viviera en ellas, separado del resto de la población.

Escribiendo

Para el punto de vista de un historiador, lo más frustrante de esta civilización es que el guión no ha sido descifrado. Se han recuperado más de 400 símbolos distintos (algunos dicen que 600) de los sitios de las ciudades del valle del Indo, en sellos, pequeñas tabletas o vasijas de cerámica, y en más de una docena de otros materiales. Esto se compara con muchos miles de textos de la antigua Mesopotamia y Egipto y las inscripciones típicas no tienen más de cuatro o cinco caracteres, la mayoría de los cuales son diminutos.


Diez signos del Indo, apodado Dholavira Signboard.
Reproducido bajo Creative Commons 3.0

Claramente, los escribas de la civilización del Indo dedicaron la mayor parte de sus escritos a materiales perecederos que no han sobrevivido. La falta de textos descifrables significa que no podemos obtener una visión real de muchos de los detalles de la sociedad del Indo, y prácticamente ninguno sobre su gobierno y política. ¿Era un estado unificado o eran numerosos reinos y ciudades-estado? ¿O quizás ambos, en diferentes momentos? ¿Estaba gobernado por sacerdotes o guerreros? Simplemente no sabemos.

Agricultura, comercio y transporte

Como todas las sociedades premodernas, la agricultura habría jugado el papel principal en la economía del Valle del Indo. Los alimentos básicos clave fueron el trigo y la cebada, las legumbres y el mijo. También se cultivaron melones, pepinos, calabazas, arroz (cuyo cultivo probablemente había llegado del este de Asia) y lino.

Para la carne, se criaban cueros y lana, bovinos, búfalos de agua, cabras y ovejas.

En las cercanías de la ciudad de Lothal, cerca de la costa occidental de la India, se ha descubierto una extensa red de canales, utilizados para el riego, y es casi seguro, dadas las inmensas inundaciones que puede infligir el río Indo, que otras ciudades habrían tenido extensos sistemas de control de agua. De hecho, los enormes muros que son una característica clave de su planificación urbana bien pueden haber sido tanto contra las inundaciones como contra los enemigos humanos.

El comercio fue muy importante. El hecho de que la civilización del Indo estuviera ubicada en una llanura aluvial significaba que había poca disponibilidad de recursos de materias primas en las cercanías. Las rutas comerciales unían los centros urbanos con su interior, fuentes de materiales como lapislázuli, cornalina, esteatita, estaño, cobre y oro. La presencia de productos manufacturados como herramientas de cobre y perlas perforadas en áreas alejadas de las ciudades sugiere que las poblaciones rurales, incluso los cazadores-recolectores, intercambiaban materias primas por productos terminados.

En las ciudades se utilizaron materiales de regiones más distantes para la fabricación de sellos, abalorios y otros objetos. A juzgar por la amplia zona en la que se han encontrado los artefactos de la civilización del Indo, sus redes comerciales se extendieron hasta Afganistán, las regiones costeras de Persia, el norte y el oeste de la India y Mesopotamia. Muchos de los (hasta ahora) indescifrables textos del Indo estaban en sellos de arcilla sobre lo que parecen bienes comerciales.

El comercio se habría visto facilitado por un importante avance en la tecnología del transporte. La civilización del valle del Indo puede haber sido la primera en la historia del mundo en utilizar el transporte con ruedas. Eran carros de bueyes idénticos a los que se ven hoy en día en toda la India y Pakistán.

La mayoría de los barcos eran probablemente embarcaciones fluviales, pequeñas embarcaciones de fondo plano, quizás con una vela, similares a las que navegan hoy por el río Indo. La gente del Indo claramente también tenía embarcaciones marítimas. Hubo un extenso comercio marítimo con Mesopotamia. Los arqueólogos han descubierto un canal dragado y lo que consideran una instalación de atraque en la ciudad costera de Lothal en la India occidental.

Religión

Reconstruir la religión del valle del Indo es imposible, pero hay indicios interesantes de continuidad entre la religión de esta civilización y las religiones posteriores de la antigua India. Algunas focas del valle del Indo muestran esvásticas, que también se encuentran en el hinduismo y sus ramificaciones, el budismo y el jainismo. Muchos sellos también muestran animales presentados en un formato que recuerda a dioses hindúes posteriores como Shiva e Indra. La gran cantidad de figurillas encontradas en el valle del Indo ha llevado a algunos estudiosos a argumentar que la gente del Indo adoraba a una Diosa Madre que simbolizaba la fertilidad, una práctica común entre los hindúes rurales incluso hoy en día. Todas estas piezas de evidencia apuntan a que la religión del valle del Indo tiene una gran influencia en las creencias y prácticas de los pueblos arios que vinieron después de ellos.


Elefante marino del Valle del Indo, Museo Indio.
Reproducido bajo Creative Commons 4.0

En las primeras fases de su cultura, la gente del Indo enterraba a sus muertos más tarde, también los incineraban y enterraban las cenizas en urnas. La falta de armas y armaduras en las tumbas dio lugar a la idea común de que la civilización del Indo era inherentemente pacífica, pero esto probablemente sea defectuoso. Otras civilizaciones que originalmente se pensaba que eran pacíficas, como la minoica y la maya, tras una investigación más profunda, han resultado ser todo lo contrario. La falta de armas es simplemente una función del hecho de que no se han encontrado bienes de élite en las tumbas del Indo.

Artes y manualidades

Se han encontrado todo tipo de artefactos en las ciudades del valle del Indo: sellos, cuentas vidriadas, cerámica, joyas de oro y estatuillas anatómicamente detalladas en terracota, bronce y esteatita. También se han descubierto varias estatuillas de oro, terracota y piedra, de bailarinas, hombres (¿quizás dioses?), Animales (vacas, osos, monos y perros) y una bestia mítica (parte toro, parte cebra, con un enorme bocina). Se utilizaron cuentas de concha, cerámica, ágata y esteatita para hacer collares, brazaletes y otros adornos. Todo esto demuestra que estas ciudades albergaban una industria artesanal ocupada y altamente refinada.

Ciencias

La gente de la civilización del Indo logró una gran precisión en la medición de longitud, masa y tiempo. Fueron de los primeros en desarrollar un sistema de pesos y medidas uniformes, aunque, como en otras civilizaciones de la época, los pesos reales no eran uniformes de una ciudad a otra. Su división más pequeña, que está marcada en una escala de marfil encontrada en Lothal, fue de aproximadamente 1,704 mm, la división más pequeña jamás registrada en una escala de la Edad del Bronce. Los pesos estaban en una proporción perfecta de 5: 2: 1, en una escala muy similar a la onza imperial inglesa o la uncia griega.

Las habilidades de ingeniería de la gente del valle del Indo eran de un orden muy alto. Esto se puede ver en los grandes edificios y sistemas de gestión del agua que se encuentran en la evidencia en Harappa y Mohenjo-daro. También se desprende del hecho de que los edificios portuarios se construyeron para aprovechar al máximo las mareas y las corrientes. Esto habría implicado una medición y un diseño muy cuidadosos.


Reconstrucción asistida por computadora del asentamiento costero de Harappa en Sokhta Koh cerca de Pasni, Pakistán.
Reproducido bajo Creative Commons 2.5

El fin de la civilización del valle del Indo

Después de c. 1900 a. C., todas las principales ciudades del valle del Indo fueron abandonadas. Fueron reemplazados por asentamientos cada vez más pequeños, sin planificación, edificios monumentales ni escritura. Las áreas centrales de la civilización claramente experimentaron una disminución catastrófica de la población.

Alguna vez se pensó ampliamente que las ciudades del valle del Indo eran víctimas de asaltos de invasores nómadas arios (indoeuropeos) de Asia central. Esto ya no se acepta, pero se disputan las causas del declive. Es probable que interviniera una combinación de factores. Algunos estudiosos modernos sugieren cambios a largo plazo en el clima. Los cambios en el patrón del monzón y los cambios en la temperatura pueden haber comenzado a transformar la región en la estepa árida que ha permanecido durante la mayor parte de la historia registrada. Los rápidos cambios en los tipos de cerámica sugieren una serie de migraciones a la región, que pueden haber sido muy perjudiciales para las ciudades del valle del Indo.


Tarro de almacenamiento. C. 2700-2000 a. C. Período maduro de Harappa

Estos migrantes tenían fuertes vínculos con Asia central, y probablemente eran grupos de pastores arios que ingresaron a la región del Indo durante un período prolongado de tiempo, más que como una sola conquista militante. Como pastores de ganado, pueden haber destruido o descuidado los diques y canales de los que dependía la vida agraria de los pueblos del Indo. Existe alguna evidencia de conflicto violento: se han encontrado grupos de esqueletos en posturas de vuelo en las escaleras de algunos sitios, y también se han descubierto rastros de asentamientos incendiados.

Cualquiera que sea la explicación, los brillantes logros de la civilización del valle del Indo dieron paso a un nuevo capítulo en la historia de la antigua India. Las ciudades grandes y bien planificadas desaparecieron y la cultura material de la gente del norte de la India declinó drásticamente a medida que la sociedad se volvió menos compleja.Debían pasar mil años antes de que las ciudades, la escritura y los estados organizados volvieran al subcontinente indio.


Historia de Gujarat

Los primeros asentamientos humanos en Gujarat se remontan a cientos de miles de años atrás, hasta la Edad de Piedra, en los valles de los ríos Sabarmati y Mahi en la parte oriental del estado. El surgimiento de un registro histórico está relacionado con la expansión de la civilización del Indo (Harappa), que floreció en el tercer y segundo milenio antes de Cristo. Se han encontrado centros de esa civilización en Lothal, Rangpur, Amri, Lakhabaval y Rozdi (principalmente en la península de Kathiawar).

La historia conocida de Gujarat comienza con la dinastía Maurya, que había extendido su dominio sobre el área en el siglo III a. C., como lo indican los edictos del emperador Ashoka (c. 250 a. C.), que están tallados en una roca en Girnar. Colinas de la península de Kathiawar. Después de la caída del imperio Maurya, Gujarat quedó bajo el dominio de los Shakas (escitas), o Kshatrapas occidental (130-390 d. C.). El más grande de los líderes Shaka, Mahakshatrapa Rudradaman, estableció su dominio sobre Saurashtra (una región que corresponde aproximadamente a la península de Kathiawar) y Kachchh, así como sobre la provincia vecina de Malwa y otras áreas en lo que ahora son los estados de Madhya Pradesh, Rajasthan. .

Desde finales del siglo IV hasta finales del siglo V, Gujarat formó parte del imperio Gupta hasta que los Guptas fueron sucedidos por la dinastía Maitraka del reino de Valabhi, que gobernó Gujarat y Malwa durante tres siglos. La capital, Valabhipura (cerca de la costa este de la península de Kathiawar), fue un gran centro de aprendizaje budista, védico y jainista. La dinastía Maitraka fue sucedida por los Gurjara-Pratiharas (los Gurjaras imperiales de Kannauj), que gobernaron durante los siglos VIII y IX y, a su vez, fueron seguidos poco después por la dinastía Solanki. Los límites de Gujarat alcanzaron sus límites más lejanos durante el reinado de los Solankis, cuando se lograron notables avances en los campos económico y cultural. Siddharaja Jayasimha y Kumarapala son los reyes Solanki más conocidos. Karnadeva Vaghela, de la posterior dinastía Vaghela, fue derrotada aproximadamente en 1299 por ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī, sultán de Delhi Gujarat que luego quedó bajo el dominio musulmán. Fue Aḥmad Shah, el primer sultán independiente de Gujarat, quien fundó Ahmadabad (1411). A finales del siglo XVI, Gujarat estaba gobernada por los mogoles. Su control de la región duró hasta mediados del siglo XVIII, cuando los Marathas invadieron el estado.

Gujarat quedó bajo la administración de la Compañía Británica de las Indias Orientales en 1818. Después del motín indio de 1857-1858, el área se convirtió en una provincia de la corona británica y se dividió en la provincia de Gujarat, con un área de aproximadamente 10,000 millas cuadradas (26,000 sq km) y numerosos estados nativos (incluidos Saurashtra y Kachchh). Con la independencia de la India en 1947, la provincia de Gujarat se incluyó en el estado de Bombay en 1956, la provincia se amplió para incluir Kachchh y Saurashtra. El 1 de mayo de 1960, el estado de Bombay en India se dividió en los actuales Gujarat y Maharashtra.

En abril de 1965 estallaron los enfrentamientos entre India y Pakistán en el Rann de Kachchh, un área que durante mucho tiempo había estado en disputa entre los dos países. El 1 de julio entró en vigor un alto el fuego y la disputa fue sometida a arbitraje por un tribunal internacional. El laudo del tribunal, publicado en 1968, otorgó nueve décimas partes del territorio a la India y una décima parte a Pakistán. Gujarat se vio nuevamente presa de la violencia en 1985. Los disturbios, provocados por los cambios propuestos en las concesiones reservadas para las castas programadas, pronto se convirtieron en disturbios entre musulmanes e hindúes que continuaron durante cinco meses. En enero de 2001, el estado fue sacudido por un devastador terremoto, que tuvo su epicentro en Bhuj en el distrito de Kachchh.

Aproximadamente un año después, en febrero de 2002, Gujarat experimentó un resurgimiento de disturbios a gran escala y violencia comunitaria entre musulmanes e hindúes que dejaron unas 1.000 personas muertas, la mayoría de ellas musulmanas. El gobierno del estado, encabezado por el primer ministro Narendra Modi del partido pro hindú Bharatiya Janata (BJP), fue ampliamente criticado por hacer poco para detener la matanza de musulmanes. No obstante, Modi y el BJP permanecieron en el poder en Gujarat. En 2014, después de que el BJP obtuviera la mayoría de escaños en la Lok Sabha (cámara baja del parlamento indio), Modi juró como primer ministro de la India.


Civilización del Indo

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Civilización del Indo, también llamado La civilización del valle del Indo o Civilización harappa, la cultura urbana más antigua conocida del subcontinente indio. Las fechas nucleares de la civilización parecen ser alrededor de 2500-1700 a. C., aunque los sitios del sur pueden haber durado más tarde en el segundo milenio a. C.

¿Qué es la civilización del Indo?

La civilización del Indo fue la primera cultura urbana conocida del subcontinente indio, una de las tres primeras civilizaciones del mundo, junto con Mesopotamia y el antiguo Egipto.

¿Dónde comenzó la civilización del Indo?

La civilización del Indo comenzó en el valle del río Indo, evolucionando a partir de pueblos que utilizaban el modelo mesopotámico de agricultura de regadío.

¿Dónde estaba ubicada la civilización Harappa?

La civilización Harappa estaba ubicada en el valle del río Indo. Sus dos grandes ciudades, Harappa y Mohenjo-daro, estaban ubicadas en las actuales provincias de Punjab y Sindh en Pakistán, respectivamente. Su extensión llegaba tan al sur como el golfo de Khambhat y tan al este como el río Yamuna (Jumna).

¿Cómo terminó la civilización del Indo?

No está claro cómo llegó a su fin la civilización del Indo, y su declive probablemente no fue uniforme. A mediados del segundo milenio a. C., la ciudad de Mohenjo-daro ya estaba muriendo y los invasores del norte le propinaron un golpe final. Las partes más al sur de la civilización, por el contrario, pueden haber continuado hasta que la civilización de la Edad del Hierro se desarrolló en la India alrededor del año 1000 a. C.

¿Cuándo se desarrolló la civilización del Indo?

La civilización del Indo se desarrolló en el tercer milenio a.C., convirtiéndola en una de las civilizaciones más antiguas del mundo, y duró hasta el segundo milenio a.C.

La civilización se identificó por primera vez en 1921 en Harappa en la región de Punjab y luego en 1922 en Mohenjo-daro (Mohenjodaro), cerca del río Indo en la región de Sindh (Sind). Ambos sitios se encuentran en el actual Pakistán, en las provincias de Punjab y Sindh, respectivamente. Las ruinas de Mohenjo-daro fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1980.

Posteriormente, se encontraron vestigios de la civilización tan lejos como Sutkagen Dor en la provincia suroeste de Baluchistán, Pakistán, cerca de la costa del Mar Arábigo, a unas 300 millas (480 km) al oeste de Karachi y en Ropar (o Rupar), en el este de Punjab. estado, noroeste de la India, al pie de las colinas de Shimla, a unas 1.000 millas (1.600 km) al noreste de Sutkagen Dor. La exploración posterior estableció su existencia hacia el sur por la costa oeste de la India hasta el golfo de Khambhat (Cambay), 500 millas (800 km) al sureste de Karachi, y tan al este como la cuenca del río Yamuna (Jumna), 30 millas (50 km). km) al norte de Delhi. Por lo tanto, es decididamente la más extensa de las tres primeras civilizaciones del mundo; las otras dos son las de Mesopotamia y Egipto, las cuales comenzaron algo antes que ella.

Se sabe que la civilización del Indo constaba de dos grandes ciudades, Harappa y Mohenjo-daro, y más de 100 pueblos y aldeas, a menudo de tamaño relativamente pequeño. Las dos ciudades tenían originalmente cada una aproximadamente 1 milla (1,6 km) cuadrados en dimensiones generales, y su magnitud sobresaliente sugiere una centralización política, ya sea en dos estados grandes o en un solo gran imperio con capitales alternativas, una práctica que tiene analogías en la historia de la India. También es posible que Harappa sucediera a Mohenjo-daro, que se sabe que fue devastado más de una vez por inundaciones excepcionales. La región sur de la civilización, en la península de Kathiawar y más allá, parece tener un origen posterior a los principales sitios del Indo. La civilización sabía leer y escribir, y su escritura, con unos 250 a 500 caracteres, ha sido descifrada parcial y tentativamente, el idioma ha sido identificado indefinidamente como dravidiano.

La civilización del Indo aparentemente evolucionó a partir de las aldeas de vecinos o predecesores, utilizando el modelo mesopotámico de agricultura de regadío con la habilidad suficiente para cosechar las ventajas del espacioso y fértil valle del río Indo mientras controlaba la formidable inundación anual que simultáneamente fertiliza y destruye. Habiendo obtenido un punto de apoyo seguro en la llanura y dominado sus problemas más inmediatos, la nueva civilización, sin duda con una población bien alimentada y en aumento, encontraría la expansión a lo largo de los flancos de las grandes vías fluviales como una secuela inevitable. La civilización subsistió principalmente de la agricultura, complementada por un comercio apreciable pero a menudo esquivo. El trigo y la cebada de seis hileras se cultivaron como guisantes, mostaza, sésamo y también se han encontrado algunas piedras de dátiles, así como algunos de los primeros vestigios conocidos de algodón. Los animales domésticos incluían perros y gatos, ganado con jorobas y cuernos cortos, aves domésticas y posiblemente cerdos, camellos y búfalos. El elefante asiático probablemente también fue domesticado y sus colmillos de marfil se utilizaron libremente. Los minerales, no disponibles en la llanura aluvial, a veces se traían de lugares lejanos. El oro se importaba del sur de la India o Afganistán, la plata y el cobre de Afganistán o el noroeste de la India (actual estado de Rajasthan), el lapislázuli de Afganistán, la turquesa de Irán (Persia) y una fucsita con forma de jadel del sur de la India.

Quizás los artefactos más conocidos de la civilización del Indo son una serie de pequeños sellos, generalmente hechos de esteatita (una forma de talco), que son distintivos en su tipo y únicos en calidad, que representan una amplia variedad de animales, tanto reales como elefantes, tigres, rinocerontes y antílopes, y criaturas fantásticas, a menudo compuestas. A veces se incluyen formas humanas. También se han encontrado algunos ejemplos de esculturas de piedra del Indo, generalmente pequeñas y que representan a humanos o dioses. Hay un gran número de pequeñas figuras de terracota de animales y humanos.

Cómo y cuándo llegó a su fin la civilización sigue siendo incierto. De hecho, no es necesario postular un final uniforme para una cultura tan ampliamente distribuida. Pero el final de Mohenjo-daro es conocido y fue dramático y repentino. Mohenjo-daro fue atacado hacia la mitad del segundo milenio a. C. por asaltantes que barrieron la ciudad y luego siguieron adelante, dejando a los muertos donde cayeron. Quiénes fueron los atacantes es materia de conjeturas. El episodio parecería ser consistente en tiempo y lugar con los primeros invasores del norte (antes llamados arios) en la región del Indo, como se refleja en los libros más antiguos del Rigveda, en los que se representa a los recién llegados atacando las "ciudades amuralladas". o "ciudadelas" de los pueblos aborígenes y el dios de la guerra de los invasores, Indra, como fuertes desgarradores "como la edad consume una prenda". Sin embargo, una cosa está clara: la ciudad ya se encontraba en una etapa avanzada de declive económico y social antes de recibir el golpe de gracia. Las inundaciones profundas habían sumergido más de una vez grandes extensiones. Las casas se habían vuelto cada vez más deficientes en la construcción y mostraban signos de hacinamiento. El golpe final parece haber sido repentino, pero la ciudad ya estaba agonizando. Según la evidencia, la civilización fue sucedida en el valle del Indo por culturas asoladas por la pobreza, derivando un poco de una herencia subindus pero también extrayendo elementos de la dirección de Irán y el Cáucaso, de la dirección general, de hecho, de las invasiones del norte. Durante muchos siglos, la civilización urbana estuvo muerta en el noroeste del subcontinente indio.

Sin embargo, en el sur, en Kathiawar y más allá, la situación parece haber sido muy diferente. Allí parecería que hubo una continuidad cultural real entre la fase tardía del Indo y las culturas de la Edad del Cobre que caracterizaron a la India central y occidental entre 1700 y el primer milenio antes de Cristo. Esas culturas forman un puente material entre el final de la civilización del Indo propiamente dicha y la civilización desarrollada de la Edad del Hierro que surgió en la India alrededor del año 1000 a. C.


Civilización del valle del Indo: origen, evolución y características

La cultura Indo o Harappa surgió en la parte noroeste del subcontinente indio.

Se llama civilización Harappa porque se descubrió por primera vez en 1921 en el sitio moderno de Harappa, situado en la provincia de Punjab occidental en Pakistán.

También se le llama civilización del Indo porque se refiere precisamente a la misma entidad cultural, cronológica y geográfica confinada a los límites geográficos del valle del Indo.

Fuente de la imagen: 3219a2.medialib.glogster.com/media/18/187c4b304d7c7cfa7725fd9ee2f92742e304eee49357c17dc7718a7de08ee274/indus-valley-civilization-source.jpg

Sir John Marshall fue la primera persona en utilizar el término & # 8216Indus civilization & # 8217. La civilización Indo o Harappa pertenece al Calcolítico o Edad del Bronce ya que los objetos de cobre y piedra fueron encontrados en los diversos sitios de esta civilización. Hasta ahora se conocen casi 1.400 sitios de Harappa en el subcontinente.

Pertenecen a las fases temprana, madura y tardía de la cultura Harappa. Pero el número de sitios pertenecientes a la fase madura es limitado, y de ellos solo media docena pueden considerarse ciudades.

Algunos de los sitios dignos de mención que han sido excavados son Harappa (1921) por Daya Ram Sahni, Mohenjodaro (1922) por R.D. Banerjee, Dholavira (1967-68) por J.P. Joshi y (1990-91) por R.S. Bisht, Kalibangan por el Dr. A. Ghosh, Lothal (1955-63), Chanhu-daro, Banawali (1975-77), etc.

Origen y Evolución:

El descubrimiento de la primera y más temprana civilización de la India planteó un rompecabezas histórico, ya que parecía haber aparecido repentinamente en el escenario de la historia, completamente desarrollado y completamente equipado. La civilización Harappa hasta hace poco no mostró signos definidos de nacimiento y crecimiento.

El rompecabezas podría resolverse en gran medida después del extenso trabajo de excavación realizado en Mehrgarh cerca del paso de Bolan entre 1973 y 1980 por dos arqueólogos franceses Richard H. Meadow y Jean Francoise Jarrige.

Según ellos, Mehrgarh nos da un registro arqueológico con una secuencia de ocupaciones. La investigación arqueológica durante las últimas décadas ha establecido una secuencia continua de estratos, que muestra el desarrollo gradual hasta el alto nivel de la civilización del Indo en toda regla.

Estos estratos han sido denominados fases o estadios pre-Harappan, Harappan temprano, Harappan maduro y Harappan tardío. Al revisar los principales elementos de las culturas rurales del subcontinente indio, se puede rastrear el origen de la civilización del Indo. Cualquier cultura preharappa que reclame ascendencia de la civilización del Indo debe satisfacer dos condiciones.

La primera condición es que no solo debe preceder sino también superponerse a la cultura del Indo.

La segunda es que los elementos esenciales de la cultura Indo deben haber sido anticipados por la cultura Proto-Harappa (Indo) en sus aspectos materiales, a saber, los rudimentos del urbanismo, la provisión de instalaciones sanitarias mínimas, el conocimiento de la escritura pictográfica, la introducción de los mecanismos comerciales, el conocimiento de la metalurgia y el predominio de las tradiciones cerámicas.

Las diferentes etapas de la evolución indígena del Indo pueden documentarse mediante un análisis de cuatro sitios que reflejan la secuencia de las cuatro etapas o fases importantes en la prehistoria y protohistoria de la región del valle del Indo.

La secuencia comienza con la transición de pastores nómadas a comunidades agrícolas asentadas según la evidencia encontrada en el primer sitio, es decir, Mehrgarh cerca del paso de Bolan. Continúa con el crecimiento de grandes aldeas y el surgimiento de ciudades en la segunda etapa ejemplificada en Amri.

El pueblo amri no poseía ningún conocimiento de urbanismo ni de escritura. La tercera etapa de la secuencia conduce al surgimiento de las grandes ciudades como en Kalibangan y finalmente termina con su declive, que es la cuarta etapa y ejemplificada por Lothal. Las culturas Amri, Kot-Dijian y Kalibangan se encuentran estratigráficamente pre-Harappa.

La cultura pre-Harappa de Kalibangan en Rajasthan es denominada cultura Sothi por Amalananda Ghosh, su excavadora. A los Harappan se les debían ciertos elementos, como la escama de pescado y la hoja de pipal, a la cerámica Sothi.

Las cuatro culturas baluchi, a saber, Zhob, Quetta, Nal y Kulli, sin duda pre-Harappa, también tienen algunas características menores en común con la civilización del Indo, y no pueden considerarse como culturas proto-Harappa en toda regla.

La cultura del norte de Baluchistán se denomina cultura & # 8216Zhob & # 8217 por los sitios en el valle de Zhob, siendo el principal de ellos Rana Ghundai. Esta cultura se caracteriza por la cerámica negra y roja y las figurillas femeninas de terracota. La cultura nal se caracteriza por el uso de vajillas recortadas en blanco con atractivas pinturas policromadas y la observancia del entierro fraccionado.

La cerámica característica de la cultura Quetta es el ante, pintado en pigmento negro y decorado con diseños geométricos. Aparte de los motivos pintados como la hoja de pipal y el brasero sagrado, algunas formas de cerámica son comunes a las culturas Harappa y Kulli. Todas estas viviendas pre-Harappa que preceden a la fase de la civilización Harappa muestran evidencias de personas que viven en casas de piedra y adobe.

Se encontraron similitudes en las tradiciones culturales de las diversas comunidades agrícolas que vivían en la región del Indo en el & # 8216primer período del Indo & # 8217. Durante la fase urbana, estas pequeñas tradiciones se fusionaron en una gran tradición.

Sin embargo, incluso en el & # 8216primer período del Indo & # 8217, el uso de tipos similares de diosa madre de cerámica de terracota, la representación de la deidad con cuernos en muchos sitios muestra el camino hacia el surgimiento de una tradición homogénea en toda el área.

El pueblo de Baluchistán ya había establecido relaciones comerciales con las ciudades del Golfo Pérsico y Asia Central. Kulli, situado en las estribaciones del sur de las montañas Baluchi cerca de la costa de Makran, ocupa una posición importante en la ruta comercial entre el Golfo Pérsico y el Valle del Indo.

Por lo tanto, la evidencia disponible sugiere que la cultura Harappa tuvo su origen en el valle del Indo. E incluso dentro del valle del Indo, varias culturas parecen haber contribuido a la evolución de la civilización urbana. No hay evidencia que sugiera que la gente del Indo haya tomado prestado algo sustancial de los sumerios. Por tanto, es difícil aceptar la suposición de Sir Mortimer Wheeler de que & # 8220 la idea de civilización llegó al valle del Indo desde Mesopotamia & # 8221.

Fecha y extensión:

La cultura Harappa existió entre el 2500 a. C. y el 1800 a. C. Su fase de madurez se sitúa entre el 2200 a. C. y el 2000 a. C. El advenimiento de la datación por radiocarbono ha proporcionado una nueva fuente de información para fijar la cronología de Harappa. La civilización del Indo fue la zona cultural más grande del período y el área cubierta por ella (alrededor de 1.3 millones de kilómetros cuadrados) es mucho mayor que la de otras civilizaciones contemporáneas.

Hasta ahora se han descubierto más de 1000 sitios.Se extiende desde Ropar, casi chocando con las colinas sub-Himalayas en el norte hasta Daimabad en el distrito Ahmadnagar de Maharashtra en el sur, y desde Sutkagendor (en la costa del sur de Baluchistán) en el oeste hasta Alamgirpur (en la parte superior del Ganges-Yamuna Doab, U P.) en el este.

Características de la civilización del valle del Indo:

1. Ciudades del Valle del Indo:

Las ciudades del Indo excavadas se pueden clasificar en los siguientes grupos:

(iii) Otras ciudades y municipios.

Fue el primer sitio del Indo que fue descubierto y excavado en 1921 por Daya Ram Sahni. El sitio cuenta con dos grandes e imponentes montículos en ruinas ubicados a unos 25 kms. Al suroeste del distrito de Montgomery de Punjab (Pakistán) en la margen izquierda del río Ravi.

Los enormes montículos de Harappa fueron reportados por primera vez por Masson en 1826. Alexander Cunningham identificó Harappa con Po-Fa-to o Po-Fa-to-do visitado por Hiuen-Tsang.

a) El montículo occidental de Harappa, de menor tamaño representaba la ciudadela, paralelogramo en planta y fortificado.

b) Fuera de la ciudadela estaba la ciudad no fortificada que tenía algunas estructuras importantes identificadas con los cuartos de los obreros, pisos de trabajo y graneros. Los cuartos de los obreros, 10 en número, eran de tamaño y espacio uniformes (17 y 2157,5 m). Cerca de estos cuartos había 16 hornos, en planta en forma de pera, con ceniza de estiércol de vaca y carbón vegetal.

c) Edificio de 12 graneros de 15,24 & # 2156,10 m cada uno, dispuestos sistemáticamente en 2 filas (6 en cada fila) con pasaje central de 7 m. amplio

d) Los restos materiales descubiertos en Harappa son del carácter típico del Indo, ser prominente.

e) 891 sellos que forman el 36,32 por ciento del material de escritura total de la civilización del Indo,

f) Dos figuras de piedra muy importantes (no disponibles en ningún otro sitio) que incluyen un torso de piedra roja de una figura masculina desnuda (el prototipo de la figura de Jina o Yaksha) y una figura femenina en pose de baile.

g) También se encontró un crisol utilizado para fundir bronce a un nivel ligeramente superior.

h) Perro atacando a un ciervo con un alfiler

Se ha encontrado evidencia de la disposición de los muertos al sur del área de la ciudadela nombrada como cementerio R-37. Las excavaciones también han arrojado 57 entierros de diferentes tipos. Los esqueletos se desecharon en las tumbas junto con el ajuar funerario.

El sitio de Mohenjo-Daro (o el Montículo de los Muertos) situado en el distrito de Larkana de Sind (Pakistán) y 540 km. al sur de Harappa está situado en la margen derecha del río Indo. También tiene dos montículos, el occidental es la ciudadela o acrópolis y el extenso montículo oriental consagra las reliquias de la ciudad baja enterrada. Los montículos fueron excavados primero por Sir John Marshall. La ciudadela estaba fortificada con grandes edificios extremadamente ricos en estructuras.

una. El lugar público más importante de Mohenjo-Daro parece ser el Gran Baño, con un lecho hermético mediante el uso de betún y un sistema de suministro y drenaje de agua. Este tanque que está situado en el montículo de la ciudadela es un ejemplo de hermoso trabajo de ladrillos que mide 11,88 y 2157,01 metros y 2,43 metros de profundidad. Un tramo de escalones en cada extremo conduce a la superficie. Hay habitaciones laterales para cambiarse de ropa. Este tanque parece haber sido utilizado para baños rituales.

B. En Mohenjo-Daro, el edificio más grande es el gran granero, que mide 45,71 metros de largo y 15,23 metros de ancho y se encuentra al oeste del gran baño.

C. Al noreste del gran baño hay un largo edificio colegiado, tal vez destinado a la residencia de un alto funcionario, posiblemente el propio sumo sacerdote, o un colegio de sacerdotes.

mi. La ciudad inferior no fortificada mostraba todos los elementos de una ciudad planificada. Lo notable de la disposición de las casas en la ciudad es que seguían el sistema de cuadrícula con las calles principales que corrían de norte a sur y de este a oeste dividiendo la ciudad en muchos bloques.

Esto es cierto en casi todos los asentamientos del Indo, independientemente de su tamaño. Las calles principales de la ciudad baja tienen aproximadamente 9,14 metros de ancho. El sistema de drenaje de Mohenjo-Daro fue muy impresionante. Estos desagües se cubrieron con ladrillos y, a veces, con losas de piedra. Los desagües de la calle estaban equipados con pozos de registro. Las casas estaban hechas de ladrillos cocidos al horno como en Harappa.

F. Los restos materiales de Mohenjo-Daro con su riqueza confirma que fue una gran ciudad de la civilización del Indo. Aproximadamente 1398 sellos que representan el 56,67 por ciento del material de escritura total de las ciudades del Indo arrojan luz sobre la religión Harappa.

Las imágenes de piedra importantes que se encuentran aquí incluyen el torso de un sacerdote hecho de esteatita (19 cm), la cabeza masculina de piedra caliza (14 cm), el macho sentado de alabastro (29,5 cm), el macho sentado con las manos colocadas sobre las rodillas (21 cm). ) y una figura animal compuesta hecha de piedra caliza. La bailarina de bronce de Mohenjo-Daro, considerada una obra maestra (14 cm) está realizada en técnica de cera fundida.

Situado en el distrito de Kutch de Gujarat, Dholavira es el último y uno de los dos asentamientos más grandes de Harappa en la India, el otro es Rakhigarhi en Haryana. Los antiguos montículos de Dholavira fueron notados por primera vez por el Dr. J.P. Joshi, pero R.S. Bisht y su equipo en 1990-91.

Comparte casi todas las características comunes de las ciudades del Indo, pero su característica única es que hay tres divisiones principales (en lugar de dos en otras ciudades), dos de las cuales estaban fuertemente protegidas por fortificaciones rectangulares.

El primer recinto interior rodeado por la ciudadela (la acrópolis) probablemente albergaba a la máxima autoridad y el segundo protegía la ciudad central destinada a los parientes cercanos de los administradores y otros funcionarios.

La existencia de esta ciudad media, además de la ciudad baja, es la característica única de este asentamiento. El acceso a estos asentamientos fortificados en Dholavira se proporcionó a través de un complejo de puertas elaborado.

Situado en el distrito de Ganganagar de Rajasthan en la orilla sur del río Ghaggar, este sitio fue excavado por B.B. Lai y B.K. Thapar (1961-1969). Este sitio también tiene dos montículos que contienen los restos de una ciudadela y una ciudad baja respectivamente. Las excavaciones han revelado evidencia de la cultura pre-Harappa y Harappa.

una. Tanto la ciudadela como la ciudad baja fueron fortificadas.

B. La ciudadela tenía plataformas de adobe con siete altares de fuego en fila.

C. La ciudad fortificada inferior tenía dos puertas de entrada.

mi. La gente de Kalibangan usó ladrillos de barro para la construcción de casas, el uso de ladrillos quemados se ha encontrado solo en pozos, desagües y aceras.

f. Los sellos cilíndricos encontrados en Kalibangan tenían una analogía en la contraparte mesopotámica. El descubrimiento de tiestos inscritos sugiere claramente que la escritura del Indo se escribió de derecha a izquierda.

gramo. Las excavaciones en Kalibangan revelaron la evidencia del campo arado.

Fue un importante centro comercial de la civilización del Indo y estaba situado cerca del lecho del río Bhogavo en la cabecera del Golfo de Cambay en Gujarat. Lothal fue excavado por S. R. Rao, lo que sacó a la luz secuencias de culturas de cinco períodos. Era un asentamiento rectangular rodeado por una pared de ladrillos. A lo largo del lado este de la ciudad había una cuenca de ladrillos, que su excavadora identificó como un astillero.

a) La casa de un rico comerciante producía cuentas de oro con tubos axiales y tiestos de cerámica reservada relacionada con el origen sumerio, lo que indica que los comerciantes se dedicaban al comercio exterior.

b) Aquí se han descubierto trabajadores del metal, fabricantes de adornos de conchas y talleres de abalorios.

c) El descubrimiento de la foca del Golfo Pérsico y las mercancías de deslizamiento reservadas sugiere que Lothal estaba involucrado en las actividades marítimas.

Situado a una distancia de 500 kms al oeste de Karachi en la costa de Makran, funcionó como un puesto comercial de los Harappans. Originalmente era un puerto de Harappan según el arqueólogo Dales, pero luego quedó aislado del mar debido al levantamiento costero. La excavación en el sitio reveló la división doble del municipio en & # 8216citadel & # 8217 y & # 8216Lower city & # 8217.

(C) Balakot:

Situado a una distancia de 98 km al noroeste de Karachi, este asentamiento costero produjo las reliquias de las civilizaciones pre-Harappa y Harappa. Se utilizaron ladrillos horneados en pocos desagües, pero el material de construcción estándar eran los ladrillos de barro.

Las excavaciones en Allahdino fueron realizadas por W. A. ​​Fairservis y están situadas a una distancia de 40 kilómetros al este de Karachi. Estas ciudades costeras han dejado restos de estructuras de adobe.

III. Otras ciudades y municipios:

(a) Surkotada:

Situado a unos 270 km. al noroeste de Ahmedabad en Gujarat se repitió aquí el patrón de asentamiento de Harappa, Mohenjo-Daro y Kalibangan. Al igual que en Kalibangan, tanto la ciudadela como la ciudad baja estaban fortificadas. También había una puerta de comunicación entre los dos.

Además de los ladrillos de adobe, los escombros de piedra se usaban abundantemente para la construcción. En la última fase de este yacimiento se han descubierto huesos de caballos, hasta ahora desconocidos.

(B) Banawali:

Situado en el distrito de Hissar de Haryana, estaba en la orilla del río Rangoi, identificado con el antiguo lecho del río Sarasvati. Las excavaciones realizadas por R.S. Bisht ha producido dos fases culturales, Pre-Harappan y Harappan, similares a las de Kalibangan.

La fase de Harappa mostró una desviación significativa de las normas establecidas de planificación urbana (patrón de tablero de ajedrez como en Harappa, Mohenjo-Daro, etc.). Las carreteras no eran siempre rectas ni estaban cortadas en ángulo recto. Carecía de un sistema de drenaje sistemático, una característica notable de la civilización del Indo.

(C) Chanhudaro:

El corregimiento de Chanhudaro, situado a unos 130 km. al sur de Mohenjodaro, consta de un solo montículo dividido en varias partes por la erosión. Una evidencia de restos materiales muestra claramente que fue el principal centro de producción de los hermosos sellos.

Los tesoros de herramientas de cobre y bronce, piezas fundidas, evidencia de las artesanías como la fabricación de cuentas, artículos de hueso y la fabricación de sellos sugieren que Chandhudaro estaba habitado principalmente por artesanos y artesanos. Las excavaciones también han desenterrado un horno con piso de ladrillos que se utiliza para vidriar perlas de esteatita.

Situado en la margen izquierda del río Indo, a unos 50 km. al este de Mohenjo-Daro, el sitio de Kot Diji excavado por F.A. Khan produce dos fases culturales de la civilización anterior a Harappa y Harappa. Los restos materiales descubiertos en el sitio son toros de terracota, cinco estatuillas de la Diosa Madre y grandes hornos revestidos de ladrillos sin cocer.

2. Política y sociedad:

No hay una idea clara sobre la organización política de los harappans. Si la zona cultural de Harappa se considera idéntica a la zona política, el subcontinente no fue testigo de una unidad política tan grande hasta el surgimiento del Imperio Maurya. Los harappans hicieron el primer experimento para lograr la unidad política de las unidades geográficas divergentes de la civilización sin el uso de la fuerza.

La ausencia total de guerras intestinas, religiosas o políticas, dice mucho sobre la administración pacífica del estado del Indo. Sería incorrecto pensar que los sacerdotes gobernaban en Harappa, como lo hicieron en las ciudades de la baja Mesopotamia, porque no tenemos estructuras religiosas de ningún tipo, excepto el Gran Baño.

Hay algunos indicios de la práctica del culto al fuego en Lothal en la fase posterior, pero no se utilizaron templos para tal fin. Quizás los gobernantes de Harappa estaban más preocupados por el comercio que por las conquistas, y posiblemente estaba gobernado por una clase de comerciantes.

3. Configuración social:

Una característica importante de la civilización del Indo fue su vida urbana. Las zonas rurales no solo apoyaron sino que a menudo contribuyeron al desarrollo sociocultural. La estratificación social se refleja en las viviendas y disposición de los cadáveres en las tumbas.

4. Vestido, peinados y adornos:

Los hombres de Harappa vestían túnicas que dejaban un hombro al descubierto, y las prendas de las clases altas a menudo estaban ricamente estampadas. Se usaban barbas y hombres y mujeres tenían el pelo largo.

Los elaborados tocados de la Diosa Madre probablemente tenían su contraparte en el atuendo festivo de las mujeres más ricas. Las mujeres vestían una falda corta que llegaba hasta la rodilla y estaba sujeta por una faja, un collar de cuentas.

Los peinados de las mujeres a menudo eran elaborados y las coletas también eran populares, como en la India actual. A las mujeres les encantaban las joyas y usaban abundantes brazaletes, collares grandes y aretes. Los espejos de bronce eran muy comunes. Parece que las mujeres de Mohenjo-Daro conocían el uso de colirio, pintura facial y otros cosméticos. Los hallazgos de Chanhudaro indican el uso de lápices labiales. Navajas de bronce de varios tipos servían para el baño del hombre.

5. Diversiones:

Los niños jugaban con juguetes de terracota como sonajeros, silbatos con forma de pájaro, toros con cabezas móviles, monos con brazos móviles, figuras que corrían por cuerdas, siendo el favorito el carro de barro cocido.

Los dados se usaban en los juegos de azar, los niños ricos jugaban canicas de jaspe y pedernal. La música y la danza eran seculares. La caza y la pesca estaban de moda. En algunas focas, se muestra la caza de rinocerontes y antílopes salvajes.

6. Prácticas religiosas:

Excepto por el descubrimiento de altares de fuego en Kalibangan, no hemos encontrado ningún objeto de culto, templos en ninguno de los sitios de Harappa. Sobre la base de los restos materiales descubiertos en varios sitios de Harappa, podemos decir que la gente de Harappa tenía muchas características del hinduismo posterior, como la adoración de la Diosa Madre, Pashupati Siva, la adoración de animales, la adoración de árboles, etc.

La principal deidad femenina era la Diosa Madre. En una figura de terracota encontrada en Harappa, se muestra una planta que crece a partir del embrión de una mujer. Probablemente la imagen represente a la diosa de la tierra. Los harappans, por lo tanto, consideraban la tierra como una diosa de la fertilidad y la adoraban.

La deidad más sorprendente de la cultura Harappa es la deidad cornuda de las focas. Se le representa en tres ejemplares, en dos, sentado en un pequeño estrado, y en el tercero en el suelo en los tres su postura es de piernas cruzadas (postura sentada de un yogui). En la mayor de las focas, está rodeado por cuatro animales salvajes, un elefante, un tigre, un rinoceronte y un búfalo, y debajo de sus pies aparecen dos ciervos.

Marshall llamó audazmente a este dios Proto-Siva, y el nombre ha sido generalmente aceptado, sin duda, el dios cornudo tiene mucho en común con el Siva del hinduismo posterior, que es, en su aspecto más importante, una deidad de la fertilidad, conocido como Pasupati, el Señor. de las Bestias. La adoración fálica fue un elemento importante de la religión Harappa.

Se han encontrado muchos objetos en forma de cono, que casi con certeza son la representación formalizada del falo. El linga o emblema fálico en el hinduismo posterior es el símbolo del dios Siva. La gente de la región del Indo también adoraba a los árboles. La imagen de una deidad está representada en un sello en medio de las ramas del árbol pipal que continúa siendo adorado hasta el día de hoy.

También se adoraba a los animales y muchos de ellos están representados en sellos. El más importante de ellos es el toro jorobado. Los habitantes de la región del Indo adoraban a dioses en forma de árboles, animales y seres humanos. Se han encontrado amuletos en grandes cantidades. Probablemente los harappans creían en fantasmas y fuerzas del mal.

7. Prácticas de entierro:

Los cementerios excavados en varios sitios del Indo como Mohenjodaro, Harappa, Kalibangan, Lothal y Ropar arrojan luz sobre las prácticas funerarias de los harappans. Se han encontrado tres formas de entierros en Mohenjo-Daro, a saber, entierros completos, (significa el entierro de todo el cuerpo junto con el ajuar funerario) entierros fraccionados, (entierro de algunos huesos después de la exposición del cuerpo a bestias salvajes y aves) y entierros posteriores a la cremación.

Del cementerio de Lothal llega evidencia de otro tipo de entierro con varios ejemplos de pares de esqueletos, un macho y una hembra en cada caso, enterrados en una única tumba. Los cuerpos siempre se colocaron en dirección norte-sur con la cabeza en el norte.

8. Economía:

La economía de Harappa se basaba en el excedente de agricultura de regadío, la cría de ganado, la competencia en diversas artesanías y el vigoroso comercio tanto interno como externo.

I. Agricultura:

Las aldeas de Harappa, en su mayoría situadas cerca de las llanuras aluviales, producían suficientes cereales alimenticios no solo para alimentarse a sí mismos sino también a la gente del pueblo. No se ha descubierto ninguna azada ni reja de arado, pero los surcos descubiertos en la fase anterior a Harappa en Kalibangan muestran que los campos se araron en Rajastán en el período de Harappa.

Los harappanos probablemente usaron la reja de madera del arado. No sabemos si el arado fue tirado por hombres o por bueyes. Es posible que se hayan utilizado hoces de piedra para cosechar los cultivos. Los gabarbands o nalas encerrados por presas para almacenar agua eran una característica en partes de Baluchistán y Afganistán, pero el riego por canal o canal parece haber estado ausente.

La gente del Indo producía trigo, cebada, rai, guisantes, etc. Producían dos tipos de trigo y cebada. Se ha descubierto una buena cantidad de cebada en Banawali. Además de esto, produjeron sésamo, mostaza, dátiles y variedades de leguminosas.

En Lothal y Rangpur, se encontraron arroz y espiguillas incrustados en arcilla y cerámica. Los pueblos del Indo fueron los primeros en producir algodón. Debido a que el algodón se produjo por primera vez en esta área, los griegos lo llamaron Sindon, que se deriva de Sindh.

II. Domesticación de animales:

Aunque los harappans practicaban la agricultura, los animales se mantenían a gran escala. Se domesticaron bueyes, búfalos, cabras, ovejas y cerdos. Los toros jorobados fueron favorecidos por los harappans. Desde el principio, los perros fueron considerados mascotas.

Los gatos también fueron domesticados. Se usaban asnos y camellos como bestias de carga. Los huesos de camello se reportan en Kalibangan. También se reportan evidencias de caballos en Mohenjodaro, Lothal y Surkotada. Los elefantes y rinocerontes eran bien conocidos por los harappans.

III. Tecnología y Artesanía:

La cultura Harappa pertenece a la Edad del Bronce. La gente de Harappa usaba muchas herramientas e implementos de piedra, pero estaban muy familiarizados con la fabricación y el uso del bronce. Los herreros fabricaban bronce mezclando estaño con cobre.

Numerosas herramientas y armas recuperadas de los sitios de Harappa sugieren que los herreros constituían un grupo importante de artesanos en la sociedad de Harappa. Los objetos de oro son bastante comunes, la plata hace su primera aparición en la civilización del Indo y era relativamente más común que el oro. Los habitantes de Harappa también usaban plomo, arsénico, antimonio y níquel.

Las hachas, cinceles, cuchillos, puntas de lanza, etc., estaban hechos de bronce y piedra. Parece que se han producido a gran escala en un lugar como Sukkur. Dos espadas cortas de cobre que se encuentran en Mohenjodaro son del tipo de corte y no del tipo de corte.

En cuanto a la especialización artesanal, las localidades de Chanhudaro y Lothal han evidenciado la presencia de talleres de abalorios. Balakot, Lothal y Chanhudaro eran centros de trabajo de conchas y fabricación de brazaletes.

Aparte de ellos, las evidencias indican la presencia de alfareros, canteros, ladrilleros, cortadores de sellos, comerciantes, sacerdotes, etc. Los harappanos también practicaban la fabricación de barcos. Los tejedores tejían telas de lana y algodón. Se utilizaron espirales de huso para hilar.El torno de alfarero estaba en pleno uso y los harappans produjeron su propia cerámica característica, que se hizo brillante y brillante. La mayoría de las veces significa el uso de una cerámica rosada con engobe rojo brillante y una representación estándar de árboles, pájaros, animales y motivos geométricos, en negro.

No se representa ninguna figura humana en la cerámica de Mohenjo-Daro, pero algunas piezas de cerámica descubiertas en Harappa representan a un hombre y un niño. La cerámica Harappa era de carácter altamente utilitario con un toque artístico.

Las mayores creaciones artísticas de los Harappans son los sellos. Se han encontrado alrededor de 2000 focas, hechas de estealita, estos sellos varían en tamaño de 1 cm a 5 cm. Se ven dos tipos principales. Primero, cuadrado con un animal tallado e inscripción y segundo, rectangular con solo una inscripción.

Se han reportado esculturas de piedra y estatuillas de terracota en varios sitios. Figuras hechas de arcilla cocida al fuego, comúnmente llamada terracota, que se usaban como juguetes u objetos de adoración. Fue utilizado principalmente por la gente común y representó obras artísticas sofisticadas.

9. Comercio:

La importancia del comercio en la vida de la gente del Indo está atestiguada no solo por los graneros encontrados en Harappa, Mohenjo-Daro y Lothal, sino también por la presencia de numerosos sellos, escritura uniforme y pesos y medidas regulados en un área amplia. No utilizaron dinero metálico. Lo más probable es que realizaran todos los intercambios mediante trueque.

A cambio de productos terminados y posiblemente granos alimenticios, adquirían metales de las áreas vecinas en botes y carretas de bueyes. El comercio interregional se llevó a cabo con Rajasthan, Saurashtra, Maharashtra, partes del oeste de Uttar Pradesh y Bihar. El comercio exterior se realizó principalmente con Mesopotamia o Sumeria (actual Irak) e Irán.

Sus ciudades también comerciaban con las de la tierra del Tigris y el Éufrates. El descubrimiento de muchas focas del Indo en Mesopotamia y la evidencia de la imitación por parte de los harappa de algunos cosméticos utilizados por la población urbana de Mesopotamia sugiere que algunos de los comerciantes de Harappa deben haber residido o visitado Mesopotamia.

También se descubrieron unas dos docenas de sellos tipo Indo de diferentes ciudades de Mesopotamia como Ur, Susa, Lagash, Kish y Tell Asmar. La evidencia recíproca también proviene de las ciudades del Indo: el descubrimiento de un sello de botón circular que pertenece a una clase de sellos del Golfo Pérsico, varios lingotes de cobre en forma de bollo de origen mesopotámico y el & # 8216Reserved Slip Ware & # 8217 del tipo mesopotámico en Lothal.

Todos estos proporcionan una prueba concluyente de los vínculos comerciales entre las dos civilizaciones. Los registros mesopotámicos de aproximadamente el 2350 a. C. en adelante se refieren a las relaciones comerciales con Meluha, que era el nombre antiguo dado a la región del Indo, y también hablan de dos estaciones intermedias llamadas & # 8216Dilmun & # 8217 (identificadas con Bahrein en el Golfo Pérsico) y Makan (Costa de Makran). Shortughai, ubicado cerca de Badakhsan en el noreste de Afganistán, era uno de los puestos de comercio de Harappa, más allá de los pasos altos del Hindukush.

Las ciudades de Harappa no poseían la materia prima necesaria para los productos que producían y, por lo tanto, dependían de los productos importados de lugares distantes. Las principales importaciones consistieron en metales preciosos como oro (del norte de Karnataka), plata (probablemente de Afganistán o Irán), cobre (de las minas de cobre Khetri de Rajasthan, Baluchistán y Arabia), plomo (este y sur de la India), estaño (Afganistán y Hazaribagh). en Bihar), y varias piedras semipreciosas como lapislázuli (Badakshan en el noreste de Afganistán), turquesa (Asia central e Irán), amatista (Maharashtra), ágata (Saurashtra), jade (Asia central) y calcedonias y carnales. (de Saurashtra y el oeste de la India).

Las principales exportaciones fueron varios productos agrícolas y una variedad de productos terminados como productos de algodón, cuentas de cornalina, cerámica, incrustaciones de conchas y huesos, etc.

10. Pesos y medidas:

El conocimiento de la escritura debe haber ayudado a registrar la propiedad privada y la contabilidad. Se han encontrado numerosos artículos utilizados para pesas. Muestran que en la ponderación se utilizaron principalmente 16 o sus múltiplos, por ejemplo, 16, 64, 160, 320 y 640.

Los harappanos también conocían el arte de medir. Las medidas de longitud se basaron en un pie de 13,2 pulgadas y un codo de 20,6 pulgadas. Se han descubierto varios palos inscritos con marcas de medida, uno de ellos realizado en bronce.

11. Guión y lenguaje:

Los harappanos inventaron el arte de escribir como la gente de la antigua Mesopotamia. Aunque el espécimen más antiguo de escritura harappa se notó en 1853 y la escritura completa se descubrió en 1923, hasta ahora no se ha descifrado. A diferencia de los egipcios y mesopotámicos, Harappan no escribió largas inscripciones. La mayoría de las inscripciones están grabadas en sellos y contienen solo unas pocas palabras.

Estos sellos pueden haber sido utilizados por propietarios para marcar e identificar su propiedad privada. En total, hay entre 250 y 400 pictografías y, en forma de imagen, cada letra representa una idea u objeto de sonido.

La escritura harappa no es alfabética, sino principalmente pictográfica, ya que su signo representa aves, peces, variedades de la forma humana, etc. y se escribió de derecha a izquierda como el urdu moderno.

Hay dos argumentos principales en cuanto a la naturaleza de la lengua de que pertenece a la familia indoeuropea o incluso indo-aria, o que pertenece a la familia dravidiana. Parpola y sus colegas escandinavos dieron la hipótesis de que el idioma era dravidiano.

Problemas de declive:

En ausencia de cualquier material escrito o evidencia histórica, los académicos han hecho varias especulaciones sobre las causas del declive de la cultura Harappa. Ciudades como Mohenjo-Daro, Harappa y Kalibangan vieron un declive gradual en la planificación urbana. Más tarde, algunos de los asentamientos como Mohenjo-Daro, Harappa, etc. fueron abandonados. Sin embargo, en la mayoría de los otros sitios la gente siguió viviendo.

Desaparecieron algunos rasgos importantes asociados con la civilización Harappa, escritura, pesos uniformes, alfarería y estilo arquitectónico. Wheeler creía que la civilización del Indo fue destruida por los invasores arios. Se ha señalado que en las últimas fases de Mohenjo-Daro hay evidencias de una masacre.

Sin embargo, se ha señalado que Mohenjo-Daro fue abandonado alrededor del 1800 a.C., por otro lado, se dice que los arios llegaron a la India alrededor del 1500 a.C. Por tanto, esta teoría de la muerte súbita no puede explicar el declive. La teoría de la muerte gradual es apoyada por varios estudiosos.

R. Raikes, hidrólogo, ha expuesto la teoría de que debido a la actividad tectónica, se elevaron las llanuras aluviales del bajo río Indo, lo que provocó la sumersión prolongada de ciudades como Mohenjo-Daro y Chanhudaro y, por lo tanto, su abandono. Pero la causa del declive de algunas de las otras ciudades del Indo como Kalibangan y Banawali parece no ser las inundaciones sino el secado de los ríos.

W.A. Fairservis ha intentado explicar la decadencia de la civilización Harappa en términos de los problemas de la ecología. Él cree que los Harappans degradaron su delicado entorno. Una creciente población de hombres y animales enfrentados a la caída de los recursos desgastaron el paisaje, lo que resultó en más inundaciones y sequías. Estas tensiones al final llevaron al colapso de la cultura urbana. La duradera fertilidad de los suelos del subcontinente indio refuta esta hipótesis.

E.J.H. Mackay, Lambrick y John Marshall sugieren que el declive de la civilización Harappa se debió principalmente a los caprichos del río Indo, Shereen Ratnagar de la Universidad Jawaharlal Nehru, propuso en 1986 que la irrigación por elevación puede haber resultado en un exceso de su alcance ecológico. límites.

También se dice que los harappans sufrieron varias debilidades suicidas. Los harappans, por ejemplo, carecían de plasticidad mental como se ve en las capas sucesivas que no cambiaban de las ciudades, la no adopción del avance técnico de los mesopotámicos (tecnología del hierro). Además, los harappans ignoraron la defensa, como sugiere la escasez de armas efectivas de filo agudo.

El eclipse del comercio marítimo pudo haber contribuido al declive de la civilización Harappa, pero no puede considerarse la causa principal. Por lo tanto, como se vio anteriormente, hay varias causas importantes para el declive de la civilización. Además, hay suficiente evidencia para demostrar que la gran civilización Harappa no llegó a un repentino & # 8216 final muerto ', sino que parece haberse desvanecido gradualmente.


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Compare con las muy diferentes interpretaciones en Possehl, Gregory L. (2002), The Indus Civilization: A Contemporary Perspective, Rowman Altamira, pp.237-245, ISBN 978-0-7591-0172-2, y Michael Staubwasser et al. , "Cambio climático en la terminación de 4.2 ka BP de la civilización del valle del Indo y la variabilidad del monzón del sur de Asia en el Holoceno", GRL 30 (2003), 1425. [1] La civilización del valle del Indo también se llama la civilización Harappa en honor a Harappa, el primero de sus sitios que se excavó en la década de 1920, en lo que entonces era la provincia de Punjab de la India británica. [1] La fase madura de la civilización Harappa duró desde c. 2600 a 1900 a. C. Con la inclusión de las culturas predecesora y sucesora, Harappa temprana y Harappa tardía, respectivamente, se puede considerar que toda la civilización del valle del Indo duró desde los siglos 33 al 14 a. C. Es parte de la tradición del valle del Indo, que también incluye la ocupación anterior a Harappa de Mehrgarh, el primer sitio agrícola del valle del Indo. [1]

Se ha encontrado un sitio del valle del Indo en el río Oxus en Shortughai en el norte de Afganistán, en el valle del río Gomal en el noroeste de Pakistán, en Manda, Jammu en el río Beas cerca de Jammu, India, y en Alamgirpur en el río Hindon, a solo 28 km de Delhi. [1] Los sitios del valle del Indo se han encontrado con mayor frecuencia en ríos, pero también en la costa antigua, por ejemplo, Balakot, y en islas, por ejemplo, Dholavira. [1] Según Shereen Ratnagar, el área desértica de Ghaggar-Hakra tiene más sitios que el aluvión del valle del Indo, ya que el área desértica de Ghaggar-Hakra no ha sido tocada por los asentamientos y la agricultura desde el final de la civilización del valle del Indo. [1] El sitio de la civilización del valle del Indo fue alcanzado por casi 10 pies de agua cuando el canal de enlace Sutlej Yamuna se desbordó. [1] Según Jean-Francois Jarrige, la agricultura tenía un origen independiente en Mehrgarh, a pesar de las similitudes que observa entre los sitios neolíticos del este de Mesopotamia y el valle del Indo occidental, que son evidencia de un "continuo cultural" entre esos sitios. [1]

En la década de 1980, se realizaron importantes descubrimientos arqueológicos en Ras al-Jinz (Omán), lo que demuestra las conexiones marítimas del valle del Indo con la Península Arábiga. [1] La antigua ciudad de Mohenjo Daro en Pakistán se considera el sitio más importante relacionado con la gran civilización del valle del Indo, también conocida como la civilización Harappa. [2] Sitios de la civilización del valle del Indo: este mapa muestra un grupo de ciudades y sitios de excavación de la civilización del valle del Indo a lo largo del curso del río Indo en Pakistán. [3] Estos hallazgos proporcionan más evidencia de que los sitios de la civilización del valle del Indo en Gujarat alguna vez fueron ciudades vibrantes y sitios clave para el comercio, la agricultura y la artesanía. [2] Ruinas de la ciudad de Lothal: La evidencia arqueológica muestra que el sitio, que había sido una ciudad importante antes de la caída de la civilización del valle del Indo, continuó habitado por una población mucho más pequeña después del colapso. [3] Este artículo se ocupará de algunos de los sitios de la civilización del valle del Indo que se encuentran en Gujarat, un estado occidental de la India. [2] Se dice que este sitio, que se encuentra en el distrito de Kutch, es el único sitio conocido en toda la civilización del valle del Indo donde se han encontrado los huesos de un caballo. [2] En una lista de sitios de la civilización del valle del Indo que se conocen actualmente, hay un total de 13 sitios ubicados en Gujarat. [2] También hay otros sitios de la civilización del valle del Indo en Gujarat con los que la gente puede estar relativamente más familiarizada. [2] Se dice que la gente de la civilización del valle del Indo se sintió atraída a establecerse en este sitio debido a su puerto protegido, que era adecuado para la construcción de un puerto. [2] El sitio de la civilización del valle del Indo fue alcanzado por casi 10 pies de agua cuando el canal de enlace Sutlej Yamuna se desbordó. [4] La civilización del valle del Indo también se conoce como la civilización de Harappa, después de Harappa, el primero de sus sitios en ser excavado en la década de 1920, en lo que entonces era la provincia de Punjab de la India británica y ahora se encuentra en Pakistán. [3] Otro sitio, Malwan, que se encuentra en el distrito de Surat, se dice que es el sitio más al sur de la civilización del valle del Indo, marcando así la extensión sur de esta antigua civilización. [2]

Esta es una de las razones por las que la civilización del valle del Indo es una de las primeras civilizaciones importantes de la antigüedad menos conocidas. [5] La civilización del valle del Indo es una civilización rica y una de las civilizaciones más importantes que existieron en el mundo. [6]

La gran civilización del valle del Indo, ubicada en la actual India y Pakistán, comenzó a declinar alrededor del 1800 a. C. La civilización finalmente desapareció junto con sus dos grandes ciudades, Mohenjo-daro y Harappa. [3] Se pensaba que Harappa y Mohenjo-daro eran las dos grandes ciudades de la civilización del valle del Indo, que emergieron alrededor del 2600 a. C. a lo largo del valle del río Indo en las provincias de Sindh y Punjab de Pakistán. [3] La civilización del valle del Indo existió durante sus primeros años de 3300-1300 a. C. y su período de madurez de 2600-1900 a. C. El área de esta civilización se extendía a lo largo del río Indo desde lo que hoy es el noreste de Afganistán, hasta Pakistán y el noroeste de la India. [3] La Civilización del Valle del Indo (IVC) fue una civilización de la Edad del Bronce (3300-1300 a. C. período de madurez 2600-1900 a. C.) que se extiende desde lo que hoy es el noreste de Afganistán hasta Pakistán y el noroeste de la India. [4]

En 2001, los arqueólogos que estudiaban los restos de dos hombres de Mehrgarh, Pakistán, descubrieron que la gente de la civilización del valle del Indo, de los primeros períodos de Harappa, tenía conocimientos de proto-odontología. [4] La civilización del valle del Indo abarcó la mayor parte de Pakistán y partes del noroeste de la India, Afganistán e Irán, extendiéndose desde Baluchistán en el oeste hasta Uttar Pradesh en el este, el noreste de Afganistán al norte y Maharashtra al sur. [4] Los puestos de avanzada de la civilización del valle del Indo fueron excavados tan al oeste como Sutkagan Dor en Baluchistán, tan al norte como en Shortugai en el Amu Darya (el antiguo nombre del río era Oxus) en el actual Afganistán, tan al este como en Alamgirpur, Uttar. Pradesh, India y tan al sur como en Malwan, Surat Dist., India. [4] La civilización del valle del Indo de la antigua India fue una de las primeras civilizaciones de la historia mundial. [7] Cualquiera que sea la explicación, los brillantes logros de la civilización del valle del Indo dieron paso a un nuevo capítulo en la historia de la antigua India. [7] Hoy en día, el área que una vez ocupó la civilización del valle del Indo se divide principalmente entre los países de la India y Pakistán. [2] En 1800 a. C., la civilización del valle del Indo vio el comienzo de su declive: la escritura comenzó a desaparecer, los pesos y medidas estandarizados utilizados con fines comerciales y fiscales dejaron de utilizarse, la conexión con el Cercano Oriente se interrumpió y algunas ciudades fueron abandonados gradualmente. [5] Para el 2600 a. C., se habían establecido docenas de pueblos y ciudades, y entre el 2500 y el 2000 a. C. la civilización del valle del Indo estaba en su apogeo. [5] Se cree que Mohenjo-daro se construyó en el siglo 26 a. C. y se convirtió no solo en la ciudad más grande de la civilización del valle del Indo, sino en uno de los primeros y principales centros urbanos del mundo. [3] Mapa que muestra la civilización del valle del Indo: Harappa, Mohenjo-daro, Mehrgarh y Lothal con los límites actuales del país. [8] Hace más de cuatro milenios, la civilización del valle del Indo era una cultura vasta y sofisticada que abarcaba lo que hoy es Pakistán y el oeste de la India. [2]… la cultura musical de la civilización del valle del Indo del tercer y segundo milenio a. C. [9] Una cultura urbana sofisticada y tecnológicamente avanzada es evidente en la civilización del valle del Indo. [4] La civilización del valle del Indo fue una de las tres sociedades del "Antiguo Oriente" que se consideran las cunas de la civilización del viejo mundo del hombre, y se encuentran entre las más extendidas. Las otras dos sociedades del "Antiguo Oriente" son Mesopotamia y Egipto farónico. [3] A diferencia de Mesopotamia y el Antiguo Egipto, los habitantes de la civilización del valle del Indo no construyeron grandes estructuras monumentales. [3]

La civilización del valle del Indo contenía más de 1.000 ciudades y asentamientos. [3] Los restos de las ciudades de la civilización del valle del Indo indican una organización notable: había sistemas de drenaje de aguas residuales y recolección de basura bien ordenados, y posiblemente incluso graneros y baños públicos. [3] El declive de la civilización del valle del Indo comenzó entre 2000 y 1750 a. C. Muchos historiadores afirman diferentes causas del declive de la civilización como inundaciones, terremotos, invasiones arias, etc. Pero algunos estudiosos creen que es una percepción errónea buscar las causas del declive de la civilización, porque, la continuidad estilística de la La fase de Harappa todavía prevalece en algunas partes de la India como Rajasthan, Gujarat, Punjab, Haryana, etc. [6] La vida útil de la civilización del valle del Indo a menudo se divide en tres fases: Fase de Harappa temprana (3300-2600 a. C.), Harappa maduro Fase (2600-1900 a. C.) y fase tardía de Harappa (1900-1300 a. C.). [3]

La civilización del valle del Indo (IVC), o civilización de Harappa, fue una civilización de la Edad del Bronce (3300-1300 a. C. período de madurez 2600-1900 a. C.) principalmente en las regiones del noroeste de Asia del Sur, que se extiende desde lo que hoy es el noreste de Afganistán hasta Pakistán y el noroeste de la India. . [1] En 2001, los arqueólogos que estudiaban los restos de dos hombres de Mehrgarh, Pakistán, descubrieron que la gente de la civilización del valle del Indo, de los primeros períodos de Harappa, tenía conocimientos de proto-odontología. [1]

Según Rao, Hakra Ware se ha encontrado en Bhirrana, y es anterior a Harappan, que data del octavo-séptimo milenio a. C. La cultura Hakra Ware es una cultura material que es contemporánea con la cultura temprana de la fase Harappan Ravi (3300-2800 a. C.) del Valle del Indo. [1] Durante 4300-3200 a. C. del período calcolítico (edad del cobre), el área de la civilización del valle del Indo muestra similitudes cerámicas con el sur de Turkmenistán y el norte de Irán, lo que sugiere una considerable movilidad y comercio.[1] Se excavaron puestos de avanzada de la civilización del valle del Indo tan al oeste como Sutkagan Dor en el Baluchistán paquistaní, tan al norte como en Shortugai en el Amu Darya (el antiguo nombre del río era Oxus) en el actual Afganistán, tan al este como en Alamgirpur, Uttar Pradesh, India y tan al sur como en Malwan, en la actual Surat, Gujarat, India. [1] La Civilización del Valle del Indo (IVC) abarcó gran parte de Pakistán, el oeste de la India y el noreste de Afganistán, extendiéndose desde el Baluchistán paquistaní en el oeste hasta Uttar Pradesh en el este, el noreste de Afganistán en el norte y Maharashtra en el sur. [1]

Algunos también han llamado a la civilización del valle del Indo la "cultura Sarasvati", la "civilización Sarasvati", la "civilización Indus-Sarasvati" o la "civilización Sindhu-Saraswati", ya que algunos identifican el río Ghaggar-Hakra con el río Sarasvati mitológico, lo que sugiere que la civilización del valle del Indo fue la civilización védica según la perciben las creencias hindúes tradicionales. [1] Una cultura urbana sofisticada y tecnológicamente avanzada es evidente en la civilización del valle del Indo, lo que la convierte en el primer centro urbano de la región. [1] La civilización del valle del Indo lleva el nombre del valle del Indo, donde se encontraron los primeros restos. [1] Las ciudades de la civilización del valle del Indo tenían "jerarquías sociales, su sistema de escritura, sus grandes ciudades planificadas y sus marcas comerciales de larga distancia las marcan para los arqueólogos como una 'civilización' en toda regla". [1] En contraste con la contemporánea En las civilizaciones egipcia y mesopotámica, el valle del Indo carece de palacios monumentales, aunque las ciudades excavadas indican que la sociedad poseía los conocimientos de ingeniería necesarios. [1] Si bien la civilización del valle del Indo se caracteriza generalmente como una sociedad alfabetizada sobre la base de la evidencia de estas inscripciones, esta descripción ha sido cuestionada por Farmer, Sproat y Witzel (2004) quienes argumentan que el sistema del Indo no codificó el lenguaje, pero fue en cambio, similar a una variedad de sistemas de signos no lingüísticos utilizados ampliamente en el Cercano Oriente y otras sociedades, para simbolizar familias, clanes, dioses y conceptos religiosos. [1]

Gallego Romero et al. (2011) notan que "la evidencia más temprana de pastoreo de ganado en el sur de Asia proviene del sitio de Mehrgarh en el valle del río Indo y está fechada en 7,000 YBP". [1] Mehrgarh es un sitio neolítico (7000 a. C. a c. 2500 a. C.) al oeste del valle del río Indo, cerca de la capital del distrito de Kachi en Pakistán, en la llanura de Kacchi de Baluchistán, cerca del paso de Bolan. [1]

Los sellos de esteatita tienen imágenes de animales, personas (quizás dioses) y otros tipos de inscripciones, incluido el sistema de escritura aún no descifrado de la civilización del valle del Indo. [1] Las cuevas de Edakkal en el distrito de Wayanad de Kerala contienen dibujos que abarcan períodos desde el 5000 a. C. hasta el 1000 a. C. El grupo de pinturas más joven ha aparecido en las noticias por una posible conexión con la civilización del valle del Indo. [1] Según Parpola, la cultura migró al Valle del Indo y se convirtió en la Civilización del Valle del Indo. [1] Historiadores como Heinrich Zimmer y Thomas McEvilley creen que existe una conexión entre el primer Jain Tirthankara Rishabhanatha y la civilización del valle del Indo. [1] Se emplean varias periodizaciones para la periodización del IVC. El más utilizado clasifica a la civilización del valle del Indo en fases tempranas, maduras y tardías de Harappa. [1] Los inodoros que usaban agua se utilizaron en la civilización del valle del Indo. [1]

La aldea de la Edad del Bronce y las sociedades urbanas del valle del Indo son una anomalía, ya que los arqueólogos han encontrado pocos indicios de defensa local y guerra regional. [1] La religión y el sistema de creencias de la gente del valle del Indo han recibido una atención considerable, especialmente desde el punto de vista de la identificación de los precursores de las deidades y las prácticas religiosas de las religiones indias que más tarde se desarrollaron en el área. [1] Sin embargo, la función de las figurillas femeninas en la vida de la gente del valle del Indo sigue sin estar clara, y Possehl no considera que la evidencia de la hipótesis de Marshall sea "terriblemente sólida". [1] Los estudios del esmalte dental de individuos enterrados en Harappa sugieren que algunos residentes habían emigrado a la ciudad desde más allá del valle del Indo. [1] "Generalmente se asume que la mayor parte del comercio entre el valle del Indo (¿antigua Meluhha?) Y los vecinos occidentales procedió por el Golfo Pérsico en lugar de por tierra. [1] La civilización del valle del Indo no desapareció de repente, y muchos elementos del Indo La civilización aparece en culturas posteriores. [1] La geografía del valle del Indo puso a las civilizaciones que surgieron allí en una situación muy similar a las de Egipto y Perú, con ricas tierras agrícolas rodeadas de tierras altas, desierto y océano. [1] David Gordon White cita a otros tres estudiosos de la corriente principal que "han demostrado enfáticamente" que la religión védica se deriva parcialmente de las civilizaciones del valle del Indo. [1] El clima del valle del Indo se volvió significativamente más frío y seco a partir de 1800 a. C., vinculado a un debilitamiento general del monzón. [1] Una foca del valle del Indo muestra una figura sentada con un tocado con cuernos, posiblemente tricéfalo y posiblemente itifálico, rodeada de animales. [1] Muchas focas del valle del Indo muerden animales, algunos los representan transportados en procesiones, mientras que otros muestran creaciones quiméricas. [1] Aunque no hay pruebas irrefutables de que este fuera el caso, la distribución de artefactos de tipo Indo en la península de Omán, en Bahrein y en el sur de Mesopotamia hace plausible que una serie de etapas marítimas unieran el Valle del Indo y el Golfo. "[1] Se hipotetiza que la lengua proto-elamo-dravidiana, muy probablemente originada en la provincia de Elam en el suroeste de Irán, se extendió hacia el este con el movimiento de agricultores al valle del Indo y al subcontinente indio". [1] Arte de la Edad del Bronce: sureste de Irán, oeste de Asia central y el valle del Indo. [1] Un enfoque alternativo de Shaffer divide la Tradición más amplia del Valle del Indo en cuatro eras, la "Era Temprana de la Producción de Alimentos" anterior a Harappa y las eras de Regionalización, Integración y Localización, que se corresponden aproximadamente con la Harappa Temprana, Harappa Madura, y fases tardías de Harappa. [1]

La civilización del valle del Indo cubrió la mayor parte de lo que hoy es Pakistán y los estados indios de Gujarat, Rajasthan, Haryana y Punjab. [7] La ​​evidencia que respalda esta afirmación incluye: la continuidad de las prácticas de las tradiciones pre-arias por parte de muchos sectores de la sociedad india y también la posibilidad de que algunos de los principales dioses del panteón hindú en realidad se originaron durante la época de la civilización del valle del Indo y se mantuvieron "vivos "por los habitantes originales a través de los siglos. [5] Existe evidencia de cierto nivel de contacto entre la civilización del valle del Indo y el Cercano Oriente. [5] En su apogeo, la civilización del valle del Indo puede tener una población de más de cinco millones de personas. [3] La civilización del valle del Indo fue una de las primeras grandes civilizaciones del mundo. [10] De los restos excavados, queda claro que la civilización del valle del Indo poseía una arquitectura urbana floreciente. [9] Se cree que la civilización del valle del Indo existió entre el tercer y segundo milenio antes de Cristo. Esta civilización cubrió un área de alrededor de 1.210.000 kilómetros cuadrados (467.183,6 millas cuadradas). [2] El Indus Script es el sistema de escritura desarrollado por la civilización del valle del Indo y es la forma más antigua de escritura. [5] La población de la civilización del valle del Indo pudo haber sido una vez tan grande como cinco millones. [3] Es posible que la civilización del valle del Indo haya desaparecido debido a la invasión. [3] Los arios cruzaron las montañas Hindu Kush y entraron en contacto con la civilización del valle del Indo. [5] Arios: Una tribu nómada e indoeuropea llamada los arios de repente abrumó y conquistó la civilización del valle del Indo. [3] Una teoría sugirió que una tribu nómada, indoeuropea, llamada los arios, invadió y conquistó la civilización del valle del Indo. [3] En una entrevista con el Deccan Herald el 12 de agosto de 2012, Asko Parpola aclaró su posición al admitir que los hablantes de sánscrito habían contribuido a la civilización del valle del Indo. [4] Una sociedad todavía silenciosa y secreta bajo la tierra de los Himalayas, la civilización más temprana asociada con la historia del arte hindú / indio es la Civilización del Valle del Indo (IVC). [2] Un descubrimiento reciente sugiere que la civilización del valle del Indo tiene al menos 8.000 años, no 5.500 como se creía anteriormente. [2] Los expertos han teorizado que la civilización del valle del Indo no tenía gobernantes como los entendemos, y que todos disfrutaban de un estatus igual. [3] Muchos estudiosos ahora creen que el colapso de la civilización del valle del Indo fue causado por el cambio climático. [3] Desplácese hacia abajo para conocer la historia de la civilización del valle del Indo. [6] Civilización del Indo, también llamada civilización del valle del Indo o civilización de Harappa, la cultura urbana más antigua conocida del subcontinente indio. [9] La civilización del valle del Indo es la cultura más antigua conocida del subcontinente indio del tipo ahora llamado "urbano" (o centrado en grandes municipios), y la más grande de las cuatro civilizaciones antiguas, que también incluían Egipto, Mesopotamia y China. . [3] Civilización del valle del Indo - Enciclopedia de historia antigua Civilización del valle del Indo Cristian Violatti La civilización del valle del Indo era una civilización antigua ubicada en lo que es Pakistán y el noroeste de la India hoy, en la fértil llanura aluvial del río Indo y sus alrededores. [5] La Civilización del Valle del Indo (también conocida como la Civilización Harappa) fue una sociedad de la Edad del Bronce que se extendía desde el actual noreste de Afganistán hasta Pakistán y el noroeste de la India. [3] La fase madura de la civilización Harappa duró desde c. 2600 a 1900 a. C. Con la inclusión de las culturas predecesora y sucesora, Harappa temprana y Harappa tardía, respectivamente, se puede considerar que toda la civilización del valle del Indo duró desde los siglos 33 al 14 a. C. Se emplean dos términos para la periodización del IVC: Fases y Eras. [4] La civilización del valle del Indo no desapareció de repente, y muchos elementos de la civilización del Indo se pueden encontrar en culturas posteriores. [4]

Los muelles y el canal en la antigua ciudad de Lothal, ubicada en la India moderna: la evidencia arqueológica sugiere que la civilización del valle del río Indo construyó botes y pudo haber participado en una extensa red de comercio marítimo. [3] La civilización del valle del río Indo, también conocida como Harappa, incluía su propia tecnología, economía y cultura avanzadas. [3] Imágenes votivas en miniatura o modelos de juguetes de Harappa, c. 2500 a. C.: La civilización del valle del río Indo creó estatuillas de terracota, así como de bronce y esteatita. [3] Esta escritura del Indo sugiere que la escritura se desarrolló de forma independiente en la civilización del valle del río Indo a partir de la escritura empleada en Mesopotamia y el Antiguo Egipto. [3] La civilización del valle del río Indo, ubicada en el Pakistán moderno, fue una de las tres primeras sociedades generalizadas del mundo. [3]

El descubrimiento de uno de los sitios patrimoniales más importantes de Pakistán perteneciente a la civilización del valle del Indo comienza con el desmantelamiento de las ruinas cuando el sitio se utilizaba como cantera de ladrillos. [11] La civilización del valle del Indo tiene más de 1500 sitios arqueológicos conocidos y se extiende desde las estribaciones del Himalaya en el norte, hasta la costa del Mar Arábigo en el sur, y desde las fronteras entre Irán y Pakistán en el oeste hasta Gujrat en la India en el este. [11] La percepción de los orígenes de la civilización del valle del Indo se alteró drásticamente con el descubrimiento del extraordinario complejo de sitios de cultivo en el río Bolan alrededor de Mehrgarh, que fue descubierto y excavado bajo la dirección del arqueólogo francés J.F.Jarriage en 1975. [12]

Se ha encontrado un sitio del valle del Indo en el río Oxus en Shortughai en el norte de Afganistán, en el valle del río Gomal en el noroeste de Pakistán, en Manda, Jammu en el río Beas cerca de Jammu, India, y en Alamgirpur en el río Hindon, a solo 28 km. de Delhi. [4] Se dice que Dholavira es uno de los cinco sitios más grandes del valle del Indo, los otros son Mohenjo-Daro, Harappa, Gharo Bhiro (todos en Pakistán) y Rakhigarhi (en India). [2] Dos de los sitios más conocidos del valle del Indo, Mohnejo-Daro y Harappa, se encuentran en Pakistán. [2] Se han descubierto muchos sitios del valle del Indo (o Harappan) a lo largo de los lechos de Ghaggar-Hakra. Entre ellos se encuentran: Rupar, Rakhigarhi, Sothi, Kalibangan y Ganwariwala. [4] Rakhigarhi es un sitio clave en la civilización del valle del Indo, que gobernó una franja de más de 1 millón de kilómetros cuadrados del subcontinente asiático durante la edad del bronce y era tan avanzado y poderoso como sus contrapartes contemporáneas más conocidas en Egipto y Mesopotamia. [13] Los sitios de excavación del valle del Indo han revelado varios ejemplos distintos del arte de la cultura, que incluyen esculturas, sellos, cerámica, joyas de oro y figurillas anatómicamente detalladas en terracota, bronce y esteatita, más comúnmente conocidas como esteatita. [3] Se han recuperado más de 400 símbolos distintos (algunos dicen que 600) de los sitios de las ciudades del valle del Indo, en sellos, tablillas pequeñas o vasijas de cerámica, y en más de una docena de otros materiales. [7]

Si bien la civilización del Indo (o Harappa) puede considerarse la culminación de un largo proceso autóctono del valle del Indo, existen varios paralelos entre los desarrollos en el río Indo y el surgimiento de la civilización en Mesopotamia. [9] Construido alrededor del 2600 a. C., fue uno de los asentamientos más grandes de la antigua civilización del valle del Indo y uno de los primeros asentamientos urbanos importantes del mundo, contemporáneo de las civilizaciones del antiguo Egipto, Mesopotamia y Creta. [4] Reconstruir la religión del valle del Indo es imposible, pero hay indicios interesantes de continuidad entre la religión de esta civilización y las religiones posteriores de la antigua India. [7] El valle del Indo es contemporáneo de las civilizaciones de Mesopotamia y el Antiguo Egipto. [7] Según la evidencia, la civilización fue sucedida en el valle del Indo por culturas asoladas por la pobreza, derivando un poco de una herencia subindus pero también extrayendo elementos de la dirección de Irán y el Cáucaso - de la dirección general, de hecho, de las invasiones del norte. [9] Se ha afirmado durante mucho tiempo que el valle del Indo fue el hogar de una civilización alfabetizada, pero esto ha sido cuestionado recientemente por motivos lingüísticos y arqueológicos. [4] La Civilización del Valle del Río Indo (IVC) contenía centros urbanos con infraestructura, arquitectura y sistemas de gobierno bien concebidos y organizados. [3] Escritura del Indo: Símbolos producidos por la antigua civilización del valle del Indo. [3] Mohenjo Daro se sentó bajo el suelo durante miles de años, una reliquia preservada de la antigua civilización del valle del Indo. [4] La geografía del Valle del Indo colocó a las civilizaciones que surgieron allí en una situación muy similar a la de Egipto y Perú, con ricas tierras agrícolas rodeadas de tierras altas, desierto y océano. [4] Otro sitio del valle del Indo en Gujarat es Dholavira, que se encuentra en el distrito de Kutch. [2] Sin embargo, muchos otros sitios del valle del Indo son mucho menos famosos. [2]

La civilización del valle del río Indo, también conocida como civilización de Harappa, desarrolló el primer sistema preciso de pesos y medidas estandarizados, algunos tan precisos como 1,6 mm. [3]

La civilización del valle del Indo fue una civilización de la Edad del Bronce en el subcontinente del noroeste de la India que abarca la mayor parte del actual Pakistán y algunas regiones del noroeste de la India y el noreste de Afganistán. [14] La civilización del valle del Indo se erige como una de las grandes civilizaciones tempranas, junto con el antiguo Egipto y la civilización sumeria, como un lugar donde los asentamientos humanos se organizaron en ciudades, inventaron un sistema de escritura y apoyaron una cultura avanzada. [15] A lo largo de su curso se han descubierto más de 140 pueblos y ciudades antiguas pertenecientes a la civilización del valle del Indo. [15] Los primeros asentamientos descubiertos estaban a lo largo de las orillas del río Indo, por lo que el arqueólogo los llamó "Civilización del valle del Indo. [16] Se sabe que los harappans, como arquitectos de la civilización del valle del Indo, construyeron el primer puerto de mareas del mundo en Lothal a la cabeza del Golfo de Cambay. [12] John Marshall, entonces Director General del Estudio Arqueológico de la India (ASI), y su menespecialmente MSVats hicieron un descubrimiento espectacular: la civilización del valle del Indo y las ciudades gemelas de Harappa y Mohenjodaro . [12] Moen jo Daro, la ciudad más grande y elaborada de la civilización del valle del Indo, también se encuentra en Sindh, a 400 millas de su contraparte, Harappa, en la provincia de Punjab. [11] Algunos estudiosos argumentan que una ciudad hundida , vinculado con la civilización del valle del Indo, frente a la costa de la India fue el Dwawka del Mahabharata, y, datando esto en 7500 a. C. o quizás antes, lo convierten en un rival de Jericó (alrededor de 10,000-11,000 a. C.) como la ciudad más antigua y en la tierra (Howe 2002). [15] La civilización del valle del Indo, (período de madurez 2600-1900 a. C.), abreviado IVC, fue una civilización de la Edad del Bronce que floreció en la cuenca del río Indo. [17] La ​​civilización del valle del Indo existió a lo largo del río Indo en el actual Pakistán. [15] La civilización del valle del Indo tenía algunos de los centros urbanos más sofisticados y tecnológicamente avanzados de la historia antigua. [14] Una cultura urbana sofisticada y tecnológicamente avanzada es evidente en la Civilización del Valle del Indo. [15] La teoría de la destrucción ecológica es que la civilización del valle del Indo fue una cultura de la Edad del Bronce, que comenzó en el 3000 a. C. [12] La famosa civilización del valle del Indo nunca se derrumbó, sus grandes estructuras eran solo edificios prácticos que reflejaban una cultura basada en el trigo. [18] Perdida para la memoria humana fue la cuarta civilización de igual importancia y mucho más sofisticada Civilización del Valle del Indo que prosperó a lo largo de las llanuras aluviales de los ríos Indo y Gaggar-Hakra. [16] Los sellos de esteatita tienen imágenes de animales, personas (quizás dioses) y otros tipos de inscripciones, incluido el sistema de escritura aún no descifrado de la civilización del valle del Indo. [14] Los sellos del Indo en Ur mostraron que la civilización del valle del Indo era contemporánea de las civilizaciones mesopotámica y egipcia, sometiendo a Moen jo Daro a una comparación indigna de sus restos arquitectónicos utilitarios con las estructuras monumentales de Egipto y Mesopotamia. [11] La evidencia arqueológica ha demostrado que la civilización del valle del Indo y los mesopotámicos tenían relaciones comerciales desde hace mucho tiempo. [16] Nuevas pruebas ofrecen una visión única del colapso de la civilización del valle del Indo. [18] Sin embargo, los sellos ayudaron a establecer la cronología de la civilización del valle del Indo. [11] La gente de esta civilización del valle del Indo no construyó monumentos masivos como sus contemporáneos, ni enterró riquezas entre sus muertos en tumbas de oro. [19] El último libro de Parveen Talpur, Moen jo Daro: La metrópoli de la civilización del valle del Indo 2600-1900 a. C., se encuentra actualmente en publicación. [11] La civilización del valle del Indo tenía una población total de más de cinco millones.[16] El trabajo de Var es extremadamente significativo ya que también desafía la idea de que la civilización del valle del Indo era pre-aria y que los arios invadieron o emigraron de la zona europea. [15] Los arqueólogos creen que la mayoría de la población de la civilización del valle del Indo vivía en aldeas. [16] Los ingenieros de la civilización del valle del Indo habían dominado la canalización del agua y la eliminación de aguas residuales miles de años antes de que los romanos comenzaran a construir acueductos. [16] Sorprendentemente, la falta de todos estos es lo que hace que la civilización del valle del Indo sea tan emocionante y única. [19] Sorprendentemente, la civilización del valle del Indo parece haber sido pacífica. [19] Echa un vistazo a estos hechos menos conocidos sobre la civilización del valle del Indo que no solo vale la pena compartir, sino que mantendrán tu curiosidad. [16] Es muy posible que el lugar que los mesopotámicos llamaron Meluhha sea la civilización del valle del Indo. [dieciséis]

El sitio de Harappa, Pakistán, es una de las ciudades más grandes e importantes de la civilización del valle del Indo. [20] La arquitectura y planificación de la ciudad de Harappa era similar a la de Mohenjo-daro y las variedades de artefactos recuperados de las excavaciones confirmaron que estos dos sitios representaban la misma tradición cultural que ha llegado a conocerse como la Fase Harappa del Indo. Civilización del Valle. [20] La excavación de los sitios de la civilización del valle del Indo es un proceso continuo y en 1999 se habían encontrado 1.056 ciudades y asentamientos. [21]

Las diferentes etapas de la evolución indígena del Indo pueden documentarse mediante un análisis de cuatro sitios que reflejan la secuencia de las cuatro etapas o fases importantes en la prehistoria y protohistoria de la región del valle del Indo. [22] La Civilización del Valle del Indo (IVC), fue una civilización antigua que floreció a lo largo de la parte baja del río Indo y el río Ghaggar-Río Hakra en lo que ahora es Pakistán y el oeste de la India desde el siglo veintiocho a. C. hasta el siglo XVIII a.E.C. Otro nombre para esta civilización es la Civilización Harappa del Valle del Indo, en referencia a su primera ciudad excavada de Harappa. [15] Harappa fue, de hecho, un descubrimiento tan rico que la civilización del valle del Indo también se conoce como la civilización Harappa. [19]

En términos de área geográfica, la civilización del valle del Indo fue la más grande entre las cuatro civilizaciones antiguas del mundo, a saber, Mesopotamia, Egipto y China. [16] La civilización del valle del Indo se llamó inicialmente civilización Harappa. [23] Algunos de los que aceptan esta hipótesis abogan por designar a la cultura del valle del Indo como la "Civilización Sarasvati-Sindhu", siendo Sindhu el antiguo nombre del río Indo. [15] Mientras que otras civilizaciones dedicaban una gran cantidad de tiempo y recursos a los ricos, los sobrenaturales y los muertos, los habitantes del Valle del Indo estaban adoptando un enfoque práctico para apoyar a la gente común, secular y viva. [19] Se ha afirmado durante mucho tiempo que el valle del Indo fue el hogar de una civilización alfabetizada, pero esto ha sido cuestionado por motivos lingüísticos y arqueológicos. [15] Por tanto, es difícil aceptar la suposición de Sir Mortimer Wheeler de que "la idea de civilización llegó al valle del Indo desde Mesopotamia". [22] Un instrumento parecido a un arpa representado en un sello del Indo y dos objetos de concha de Lothal confirman que los instrumentos musicales de cuerda se usaban en la antigua civilización del valle del Indo. [15] La civilización del Indo fue precedida por las primeras culturas agrícolas en el sur de Asia, que surgieron en las colinas de lo que ahora se llama Baluchistán, Pakistán, al oeste del Valle del Indo. [15] Entre los misterios de la civilización del Indo, sin embargo, se encuentran cuestiones fundamentales, incluidos sus medios de subsistencia y las causas de su repentina desaparición a partir de 1900 a. C. La falta de información hasta hace poco llevó a muchos estudiosos a contrastar negativamente el legado del valle del Indo con lo que se sabe sobre sus contemporáneos, Mesopotamia y el antiguo Egipto, lo que implica que estos han contribuido más al desarrollo humano. [15] La antigua civilización del valle del Indo Arquitectura, ingeniería, artes y ciencias: estas fueron solo algunas de las áreas en las que se logró la civilización Harappa. [19]

Las monedas marcadas con perforaciones, con sus símbolos que recuerdan la escritura y los pesos del valle del Indo, conforme al sistema de pesos de Mohenjodaro, constituyen una importante supervivencia del valle del Indo que data de antes del 400 a. C. [12] Kulli, situado en las estribaciones del sur de las montañas Baluchi cerca de la costa de Makran, ocupa una posición importante en la ruta comercial entre el Golfo Pérsico y el Valle del Indo. [22] Harappa y Mohenjo-daro, una ciudad planificada de manera similar situada más al sur, cerca de las orillas del río Indo, se consideran parte de la misma vasta civilización, la Civilización del Valle del Indo, que prosperó entre el 2600 y el 1900 a. C. [24] Ubicada en lo que hoy es Pakistán y el oeste de la India, fue la cultura urbana más antigua conocida del subcontinente indio. (1) La civilización del valle del Indo, como se le llama, cubrió un área del tamaño de Europa occidental. [25] La civilización del valle del Indo cubrió una gran área, desde Baluchistán (Pakistán) hasta Gujarat (República de la India). [26] La civilización del valle del Indo era completamente desconocida hasta 1921, cuando las excavaciones en lo que se convertiría en Pakistán revelaron las ciudades de Harappa y Mohenjo Daro (que se muestran aquí). [27] Las ciudades de la civilización del valle del Indo tenían los primeros sistemas de saneamiento urbano conocidos del mundo. [21] En la mayoría de los aspectos, la civilización del valle del Indo parece haber sido urbana, desafiando tanto la idea predominante de la India como una civilización eterna y esencialmente agrícola, como la noción de que el cambio de 'rural' a 'urbano' representa algo de una progresión lógica. [28] La narrativa histórica más convincente todavía sugiere que la desaparición y eventual desaparición de la civilización del valle del Indo, que se debió en parte al declive interno, sin embargo, fue facilitada por la llegada a la India de los arios. [28] Al igual que en las otras ciudades de la civilización del valle del Indo, las calles se trazaron en forma de cuadrícula, de norte a sur o de este a oeste. [24] La civilización del valle del Indo es famosa por su ingeniería avanzada, ciudades bien planificadas y un sistema de drenaje que no sería mejorado durante muchos siglos. [21] Se han encontrado más de 400 símbolos distintos en sellos, tablillas, vasijas de cerámica, etc. A pesar de los repetidos intentos, el sistema de escritura de la civilización del valle del Indo aún no ha sido descifrado. [21] Luego han tenido que confiar en los materiales culturales sobrevivientes para darles una idea de la vida de los Harappa. (2) Harappan es el nombre que se le da a cualquiera de los pueblos antiguos pertenecientes a la civilización del valle del Indo. [25] Se cree que estas personas y su literatura se originaron luego del declive de las civilizaciones del valle del Indo. [25] La narrativa histórica convencional habla de un golpe catastrófico que golpeó a la civilización del valle del Indo alrededor del 1600 a. C., pero eso no explicaría por qué los asentamientos a una distancia de varios cientos de millas entre sí fueron erradicados. [28] La primera nota registrada del descubrimiento de la civilización del valle del Indo (IVC) fue hecha en un libro de 1842 por James Lewis. [21] Aún no se conoce la causa del declive y colapso de la civilización del valle del Indo en el siglo II a. C. [21] Por último, la sequía y las condiciones climáticas adversas en el área, es una razón frecuentemente citada para el colapso de la Civilización del Valle del Indo. [21] La falla del monzón puede causar años de sequía, y los científicos teorizan que un monzón debilitado puede haber contribuido a la caída de la civilización del valle del Indo. [24] La civilización del valle del Indo plantea muchas cuestiones, en gran parte sin resolver. [28] En los siglos XIX y XX, los arqueólogos descubrieron rastros de la civilización más antigua de la India, una que se desarrolló en el fértil valle del río Indo entre 3000 y 1900 a. C. Más grande que las civilizaciones egipcia o mesopotámica del mismo período, la población de la civilización del valle del Indo (o Harappa) se estima en entre dos y cinco millones de personas. [24] La Civilización del Valle del Indo (IVC), también conocida como Civilización Harappa después de su primer lugar de encuentro Harappa, fue la más grande de las cuatro grandes civilizaciones antiguas. [21]

La gente del valle del Indo, también conocida como Harappa (Harappa fue la primera ciudad en la región encontrada por arqueólogos), logró muchos avances notables en tecnología, incluida una gran precisión en sus sistemas y herramientas para medir la longitud y la masa. [3] Harappa presta su nombre a la gente del valle del Indo porque fue la primera ciudad de la civilización descubierta por los arqueólogos modernos. [3]

A principios del cuarto milenio, las comunidades agrícolas salpicaban la llanura aluvial del río Indo y, desde mediados del cuarto milenio, habían aparecido asentamientos protourbanos que compartían rasgos que luego aparecerían en las ciudades del valle del Indo: planificación urbana rígida, enormes muros de ladrillo. y motivos de toros en su arte. [7] Se han encontrado todo tipo de artefactos en las ciudades del valle del Indo: sellos, cuentas vidriadas, cerámica, joyas de oro y figurillas anatómicamente detalladas en terracota, bronce y esteatita. [7] Las focas han sido uno de los artefactos más comúnmente descubiertos en las ciudades del valle del Indo, decoradas con figuras de animales, como elefantes, tigres y búfalos de agua. [3]

... la gran cultura urbana de la civilización del Indo, una sociedad del valle del río Indo que se cree que era de habla dravidiana, prosperó aproximadamente entre el 2500 y el 1700 a. C. [9] La civilización del Indo aparentemente evolucionó a partir de las aldeas de vecinos o predecesores, utilizando el modelo mesopotámico de agricultura irrigada con suficiente habilidad para cosechar las ventajas del espacioso y fértil valle del río Indo mientras controlaba la formidable inundación anual que simultáneamente fertiliza y destruye. [9]

La región sur de la civilización, en la península de Kathiawar y más allá, parece tener un origen posterior a los principales sitios del Indo. [9] Según algunos arqueólogos, se han descubierto más de 500 sitios de Harappa a lo largo de los lechos secos del río Ghaggar-Hakra y sus afluentes, en contraste con solo unos 100 a lo largo del Indo y sus afluentes, en consecuencia, en su opinión, la denominación civilización Indus Ghaggar-Hakra o civilización Indus-Saraswati está justificada. [4]

La civilización del valle del Indo floreció durante tres mil años antes de desaparecer repentinamente alrededor del 1500 a. C. Las teorías van desde el secado de los ríos locales hasta una epidemia. [13] Para 1800 a. C., el clima del valle del Indo se volvió más frío y seco, y un evento tectónico pudo haber desviado el sistema del río Ghaggar Hakra hacia la llanura del Ganges. [3] Después de c. 1900 a. C., todas las principales ciudades del valle del Indo fueron abandonadas. [7] Una posible razón natural del declive de la IVC está relacionada con el cambio climático que también está señalado para las áreas vecinas del Medio Oriente: el clima del valle del Indo se volvió significativamente más frío y seco desde aproximadamente 1800 a. monzón en ese momento. [4] La división más pequeña, aproximadamente 1,6 mm, se marcó en una escala de marfil encontrada en Lothal, una ciudad prominente del valle del Indo en el moderno estado indio de Gujarat. [3] La gran cantidad de figurillas encontradas en el valle del Indo ha llevado a algunos estudiosos a argumentar que la gente del Indo adoraba a una Diosa Madre que simbolizaba la fertilidad, una práctica común entre los hindúes rurales incluso hoy en día. [7] Los orígenes de la gente de la civilización del valle del Indo han provocado una discusión de larga data que ha durado más de cinco décadas. [13] Los rastros de parásitos pueden indicar a los arqueólogos lo que comían los habitantes de la civilización del valle del Indo. [13] Todas estas piezas de evidencia apuntan a que la religión del valle del Indo tiene una gran influencia en las creencias y prácticas de los pueblos arios que vinieron después de ellos. [7] Los habitantes del valle del Indo utilizaban la agricultura basada en el riego y cultivaban arroz, trigo, cebada, etc., y también criaban animales como vacas, perros, camellos, cerdos, perros, gatos y caballos. [6] Los metales utilizados para fabricar estas cosas no se encuentran en el valle del Indo. [4] Algunas focas del valle del Indo muestran esvásticas, que también se encuentran en el hinduismo y sus ramificaciones, el budismo y el jainismo. [7] Algunas focas del valle del Indo muestran un símbolo de la esvástica, que se incluyó en religiones indias posteriores, como el hinduismo, el budismo y el jainismo. [3] Muchas focas del Valle del Indo también incluyen las formas de los animales, y algunas las representan en procesiones, mientras que otras muestran creaciones quiméricas, lo que lleva a los estudiosos a especular sobre el papel de los animales en las religiones del Valle del Indo. [3] Los rápidos cambios en los tipos de cerámica sugieren una serie de migraciones a la región, que pueden haber sido muy perjudiciales para las ciudades del valle del Indo. [7] Alguna vez se pensó que las ciudades del valle del Indo eran víctimas de asaltos de invasores nómadas arios (indoeuropeos) de Asia central. [7] Se establecen decenas de pueblos y ciudades en el valle del Indo. [5] También debe haber existido una tradición teatral en las ciudades del valle del Indo, pero de esto no tenemos ninguna prueba material ni numismática literaria. [4] Las conexiones comerciales, religiosas y artísticas se han registrado en documentos sumerios, donde la gente del valle del Indo se conoce como Meluhhaites y el valle del Indo se llama Meluhha. [5] Las habilidades de ingeniería de la gente del Valle del Indo eran de un orden muy alto. [7] Estudios anteriores (antes de 1980) a menudo asumían que la producción de alimentos era importada al valle del Indo por un solo grupo lingüístico ("arios") y / o de una sola área. [4]

¿Por qué esta civilización, considerando su sofisticación, no se extendió más allá del valle del Indo? En general, el área donde se desarrollaron las ciudades del valle del Indo es árida, y se puede suponer que el desarrollo urbano tuvo lugar a lo largo de un río que atravesaba un desierto virtual. [28] La civilización del valle del Indo fue una civilización antigua en el subcontinente indio. [26] De todas estas civilizaciones, la menos conocida sobre la gente del valle del Indo. [25] La diferencia más notable entre el Valle del Indo y otras civilizaciones es que no hay evidencia de un ejército y la falta de una cantidad sustancial de armas para hacer la guerra. [21] Hace varios miles de años hubo una vez una civilización en el valle del Indo. [25]

En 1842, Charles Masson escribió un libro que mencionaba los sitios de la civilización del valle del Indo. [26] Es esencial que se realicen estudios detallados y excavaciones de prueba en otros sitios en el valle inferior del Indo. [29]

Es importante para nuestros estudios sobre la historia de las inundaciones en el valle inferior del Indo que tengamos una imagen estratigráfica completa de los sucesivos niveles de ocupación de la ciudad. [29] La civilización del valle del Indo era conocida por dos ciudades importantes, Harappa y Mohenjo-daro, que eran centros de actividad política y comercio. [30] El área geográfica total abarcada por los sitios asociados con la civilización del valle del Indo es de más de 262.500 millas cuadradas (680.000 kilómetros cuadrados) e incluye la mayor parte del Pakistán moderno y partes del oeste de la India y el norte de Afganistán. [31] De los sitios arqueológicos excavados en el valle del Indo, se ha encontrado que los ladrillos quemados al horno fueron usados ​​profusamente por la cultura Harapa (Civilización del Indo) y evidentemente la madera debe haber estado disponible para su uso en el tercer milenio antes de Cristo. Por lo tanto, se culpa a Harrapan de haber utilizado cruelmente los bosques. [32] Arte y cultura Se han excavado varias esculturas, sellos, alfarería, joyas de oro y estatuillas en terracota, bronce y esteatita, etc. de los sitios de la antigua civilización del valle del Indo. [33] Debido a su vasta extensión, el término "Gran Valle del Indo" ha llegado a ser aceptado por la mayoría de los estudiosos como la representación de los territorios que rodean el río Indo que incluyen sitios de esta civilización. [31]

Las siguientes características de la Fase Madura fueron más prominentes: Ciudades Aproximadamente 1052 ciudades y asentamientos pertenecientes a la Civilización del Valle del Indo se han excavado hasta la fecha, principalmente en la región general de los ríos Ghaggar e Indo y sus afluentes. [33] Fuera del lote, Mohenjo-daro se convirtió en la ciudad más grande de la civilización del valle del Indo y tiene la distinción múltiple de ser uno de los primeros centros urbanos importantes del mundo, así como, en ese momento, una de las ciudades más sofisticadas. en el mundo y una obra maestra global de la arquitectura y la ingeniería. [34] CIVILIZACIÓN DEL VALLE DEL INDUS También conocida como la cultura Harappa, la civilización del Valle del Indo fue la primera sociedad urbana a nivel estatal en el sur de Asia (2600-1900 a.C.) y fue contemporánea de las sociedades estatales en Egipto y Mesopotamia. [31] Religión La gran cantidad de figurillas encontradas en la civilización del valle del Indo sugiere que la gente de Harappa adoraba a una Diosa Madre, que simbolizaba la fertilidad. [33] Después de la partición de la India en 1947, el área de la civilización del valle del Indo se dividió entre India y Pakistán. [33]

Principalmente centrada a lo largo del Indo y la región de Punjab, la civilización se extendió al valle del río en: Ghaggar-Hakra y el Ganges-Yamuna Doab, abarcando la mayor parte de lo que hoy es Pakistán, además de extenderse a los estados más occidentales de la India actual. , sureste de Afganistán y la parte más oriental de la provincia de Sistán y Baluchistán (Baluchistán), Irán. [17] Se han desenterrado algunos sitios de cultivo neolítico en los valles del Himalaya, Norhth de la llanura del Indo. [12] La evidencia disponible sugiere que la cultura Harappa tuvo su origen en el valle del Indo. [22] Aunque es posible que nunca se conozcan por completo los intrincados detalles de la cultura temprana del valle del Indo, se han descubierto muchas piezas del antiguo rompecabezas. [19] Las variedades antiguas de monedas indias acuñadas y fundidas parecen estar en deuda con el valle del Indo por su forma. [12] Dado el enfoque sistemático en la planificación urbana y el nivel de sofisticación alcanzado por la gente del Valle del Indo, los estudiosos creían que aunque estas ciudades tenían una población muy densa, no eran caóticas. [16] No sabemos cómo solía llamarse la gente del Valle del Indo. [16] Su libro, Vedic Glossary on Indus Seals, sostiene que el griego evolucionó a partir del antiguo Brahmi, que se desarrolló originalmente a partir de la escritura del valle del Indo. [15] Los restos de las ciudades del valle del Indo continúan siendo desenterrados e interpretados en la actualidad. [19] Casi todas las ciudades del valle del Indo fueron diseñadas en un patrón de cuadrícula con calles que se cruzan en ángulos rectos. [16] Los restos de sus muros dan pistas sobre la cultura que prosperó en el valle del Indo. [19] En las áreas centrales del gran valle del Indo, otros minerales metálicos, como hematita, lollingita, antimonio, cinabrio, cerusita, galena y un tipo de plomo no identificado. [12]

FUENTES SELECCIONADAS CLASIFICADAS(40 documentos fuente ordenados por frecuencia de ocurrencia en el informe anterior)


2. Hallazgos notables en Dholavira

Una de las características únicas de Dholavira es que, a diferencia de otras ciudades de Harappa como Harappa y Mohenjo-daro, la ciudad está construida casi exclusivamente con piedras en lugar de ladrillos.Otra característica sorprendente de la ciudad antigua fue el uso sostenible de los recursos hídricos. La red de reservorios y canales de agua sabiamente planeada y construida que permite la recolección exitosa de agua de lluvia y el desvío de riachuelos, ejemplifica el ingenio de la gente de Harappa que habita la ciudad. La capacidad de conservar cada gota de agua en el paisaje reseco dice mucho sobre las habilidades de ingeniería de la gente de Dholavira. Por todas estas razones y más, el nivel de sofisticación alcanzado por la gente de Dholavira asombra al mundo moderno hasta la fecha.


Ver el vídeo: Las ciudades más pobladas de la India (Diciembre 2021).