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Tercera Ley de Reconstrucción [19 de julio de 1867] - Historia


Se aprobó una ley complementaria a una ley titulada "Una ley para proporcionar un gobierno más eficiente de los Estados rebeldes". [2 de marzo de 1867].; . , y la Ley complementaria a la misma, aprobada. [23 de marzo de 1867].

Sea promulgado. ., Que por la presente se declara haber sido la verdadera intención y significado. [de los actos de 2 y 23 de marzo de 1867]. ., que los gobiernos que existían entonces en los estados rebeldes de Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia, Mississippi, Alabama, Louisiana, Florida, Texas y Arkansas no eran gobiernos estatales legales; y que de allí en adelante dichos gobiernos, de continuar, continuarían sujetos en todos los aspectos a los comandantes militares de los respectivos distritos ya la suprema autoridad del Congreso.

SEGUNDO. 2. Y se promulgue además, que el comandante de cualquier distrito nombrado en dicha ley tendrá poder, sujeto a la desaprobación del General del ejército de los Estados Unidos, y tendrá efecto hasta desaprobación, siempre que en la opinión de tal comandante la debida administración de dicho acto requerirá que, para suspender o destituir de su cargo, o del desempeño de funciones oficiales y del ejercicio de poderes oficiales, cualquier funcionario o persona que ostente o ejerza, o profese ejercer o ejercer cualquier cargo civil o cargo o deber militar en dicho distrito bajo cualquier poder, elección, nombramiento o autoridad derivada de, otorgada por, o reclamada bajo, cualquier supuesto Estado o el gobierno del mismo, o cualquier municipal u otra división del mismo, y tras dicha suspensión o la destitución de dicho comandante, sujeto a la desaprobación del General como se ha dicho anteriormente, tendrá poder para proveer de tiempo en tiempo para el desempeño de dichos deberes de dicho oficial o persona así suspendida o removida, por el detalle de algún oficial o soldado competente del ejército, o por nombramiento de alguna otra persona, para realizar el mismo, y para cubrir las vacantes ocasionadas por fallecimiento, renuncia o de otra índole.

SEGUNDO. 3. Y se promulgue además, que el General del ejército de los Estados Unidos será investido con todos los poderes
de suspensión, remoción, nombramiento y detalles otorgados en la sección anterior a los comandantes de distrito.

SEGUNDO. 4. Y además, que se confirman los actos de los oficiales del ejército ya hechos al remover en dichos distritos a las personas que ejercen las funciones de oficiales civiles y nombrar a otras en su lugar: Disponiéndose, que cualquier persona hasta ahora o en lo sucesivo, designado por cualquier comandante de distrito para ejercer las funciones de cualquier cargo civil, podrá ser destituido por el oficial militar al mando del distrito o por el general del ejército. Y será deber de dicho comandante destituir de su cargo, como se ha dicho anteriormente, a todas las personas que sean desleales al gobierno de los Estados Unidos, o que utilicen su influencia oficial de cualquier manera para obstaculizar, retrasar, prevenir, para obstruir la debida y apropiada administración de este acto y los actos a los que sea complementario.

SECT 5. Si se promulga más adelante, Que las juntas de registro previstas en la ley. [de 23 de marzo de 1867]. ... tendrá poder, y será su deber, antes de permitir el registro de cualquier persona, determinar, sobre los hechos o información que pueda obtener, si dicha persona tiene derecho a registrarse en virtud de dicha ley, y el juramento requerido por dicho acto no será concluyente sobre tal cuestión, y ninguna persona será inscrita a menos que dicha junta decida que tiene derecho a ello; y dicha junta también tendrá poder para examinar, bajo juramento,. cualquiera que toque la calificación de cualquier persona que reclame el registro; pero en todo caso de que la junta se niegue a registrar a un solicitante, y en cada caso de tachar su nombre de la lista como se indica más adelante, la junta hará una nota o memorando, que se devolverá con la lista de registro al comandante general. del distrito, exponiendo los motivos de tal rechazo o tal eliminación de la lista: Siempre que ninguna persona sea descalificada como miembro de ninguna junta de registro por razón de raza o color.

SEGUNDO. 6. Y además, se promulgue, Que la verdadera intención y significado del juramento prescrito en dicho acto complementario es, (entre otras cosas,) que ninguna persona que haya sido miembro de la legislatura de ningún Estado, o que haya tenido cargo ejecutivo o judicial en cualquier Estado, ya sea que haya prestado juramento para apoyar la Constitución de los Estados Unidos o no, y si estaba ocupando dicho cargo al comienzo de la rebelión, o lo había ocupado antes, y quién después se ha comprometido en insurrección o rebelión contra los Estados Unidos, o dado ayuda o consuelo a sus enemigos, tiene derecho a estar registrado o votar; y las palabras "cargo ejecutivo o judicial en cualquier Estado" en dicho juramento mencionado se interpretará que incluyen todos los cargos civiles creados por ley para la administración de cualquier ley general de un Estado, o para la administración de justicia.

SEGUNDO. 7. Y además se dicte, Que el tiempo para completar el registro original previsto en dicha ley podrá, a discreción del comandante de cualquier distrito, extenderse a. [I de octubre de 1867].,.; y las juntas de registro tendrán poder, y será su deber, comenzando catorce días antes de cualquier elección bajo dicha ley, y previo aviso público razonable de la hora y lugar de la misma, revisar, por un período de cinco días, la listas de registro, y una vez que se haya comprobado que se ha registrado a cualquier persona que no tenga derecho a ello, eliminar el nombre de dicha persona de la lista y no se le permitirá votar. Y dicha junta también, durante el mismo período, agregará a dicho registro los nombres de todas las personas que en ese momento posean las calificaciones requeridas por dicho acto que no hayan sido ya inscritas; y ninguna persona, en ningún momento, tendrá derecho a ser inscrita o votar en razón de cualquier indulto o amnistía ejecutiva por cualquier acto o cosa que, sin tal perdón o amnistía, lo inhabilitara para inscribirse o votar.

SEGUNDO. 8. Y además, se entenderá que el artículo cuarto de dicha última ley se interpretará en el sentido de que autoriza al comandante general nombrado en ella, cuando lo considere necesario, a remover a cualquier miembro de una junta de registro y designar a otro en su cargo. lugar, y para cubrir cualquier vacante en dicha junta.

SEGUNDO. 9. Y se promulgue además, que todos los miembros de dichas juntas de registro y todas las personas en lo sucesivo elegidas o designadas para ocupar un cargo en dichos distritos militares, bajo cualquier autoridad estatal o municipal, o por detalle o designación de los comandantes de distrito, deberán estar obligado a tomar y suscribir el juramento prescrito por la ley para los funcionarios de los Estados Unidos.

SEGUNDO. IO. Y se promulgue además, que ningún comandante de distrito o miembro de la junta de registro, o cualquiera de los oficiales o personas designadas que actúen bajo ellos, estará obligado en su acción por la opinión de cualquier oficial civil de los Estados Unidos.

SEGUNDO. 1l. Y se exija además, que todas las disposiciones de esta ley y de las leyes a las que ésta es complementaria se interpretarán liberalmente, con el fin de que todas sus intenciones se lleven a cabo completa y perfectamente.


123, Tercera Ley de Reconstrucción, 8 de julio de 1867

La Tercera Ley de Reconstrucción aclaró el lenguaje y la "verdadera intención" de la Primera y Segunda Ley de Reconstrucción. Estos actos dividieron a los ex estados confederados en cinco distritos militares, requirieron nuevas constituciones estatales que reconocieran los derechos de voto de los hombres negros y exigieron la ratificación estatal de la 14ª Enmienda, que garantizaba los derechos civiles para todos los ciudadanos, antes de la readmisión en la Unión.

Registros de la Cámara de Representantes, Archivos Nacionales y Administración de Registros de EE. UU.


Ed Talk

Soy un hombre negro. Un hombre negro educado en Harvard y Princeton. Uno que se ha codeado con la élite corporativa durante décadas, fue pionero como capitalista de riesgo durante más tiempo y discutió las complejidades de la política fiscal nacional al más alto nivel como director de uno de los principales bancos de la Reserva Federal de nuestra nación.

Y, sin embargo, en George Floyd me veo a mí mismo. Con el mero cambio de atuendo - una sudadera con capucha, un par de jeans, una gorra de béisbol - y en el lugar correcto en el momento equivocado, me transformo en JABM, Just Another Black Man. Más concretamente, un hombre negro cuya vida puede no importar, no será respetado y no podrá ser salvado.

Me veo e imagino mi propia dificultad para respirar. Y por un momento imagino mi muerte, demasiado pronto, demasiado inútil, demasiado injusta. Aunque en realidad fue George Floyd quien murió, una parte de mí murió con él. Su respiración negada era mía negada.

El viaje de 400 años de los negros en las tierras que se convirtieron en Estados Unidos ha sido una saga de nuestra lucha por respirar libremente. Respirar profundamente el oxígeno de la igualdad, sin sufrir la asfixia de la supremacía blanca. Respirar los ideales sobre los que se fundó Estados Unidos como si fueran nuestros, sin miedo a la asfixia. Para exhalar con nuestras voces las palabras que cortan el corazón de nuestra hipocresía nacional, “Somos tan importantes como tú”, sin retribución.

En Estados Unidos hoy estamos en medio de nuestra Tercera Reconstrucción, otro punto fundamental en nuestra historia donde la verdad de nuestra nación se revela como tan inquietante que no puede ser ignorada. Un período durante el cual decidiremos una vez más con qué libertad dejaremos respirar a los negros y quiénes, como nación, seremos realmente para las próximas generaciones. Y por más poderosamente disruptivo que sea, nuestra Tercera Reconstrucción tiene la promesa de decir la verdad: nos hará libres para ser personas que todavía no somos, pero que pretendemos ser.

Al igual que con nuestros dos períodos anteriores de Reconstrucción, la Tercera Reconstrucción no estará impulsada por un tema, un rostro, una edad, sino muchos. Para algunos, el conductor será una indignación justa. Otros lo verán como una oportunidad para acelerar y apretar la curva en el arco del universo moral. Y otros lo utilizarán como una oportunidad para corregir errores pasados. Creo que los ciudadanos ilustrados de todas las identidades llegarán a verlo como nuestro esfuerzo urgente y profundamente patriótico para salvarnos de nosotros mismos.

Primera reconstrucción

Nuestra Primera Reconstrucción intentó lograr precisamente eso. Comenzada mucho antes de nuestra Guerra Civil, he llegado a verla como nuestra respuesta nacional a nuestra primera pandemia: el contagio deletéreo de la supremacía blanca, el ADN encarnado en la expansión inhumana de la esclavitud. Una enfermedad que se propagó desde Europa, incubada por nuestros padres fundadores, incrustada por ellos en nuestra Constitución y luego se extendió a nuestras leyes y normas como nación. Una enfermedad que ataca la fibra moral de sus víctimas y, en el peor de los casos, desata la propensión de los hombres blancos específicamente a no solo subyugar a las personas de color en general, sino a los negros en particular, preferiblemente dejándoles sin aliento por cualquier medio disponible. , incluido el linchamiento. Una enfermedad tan poderosa que lleva a los más gravemente afectados a estar completamente ciegos a cualquier brújula moral que de otro modo hubieran consultado, encendió la guerra entre hermanos en aras de la codicia y estimuló el brutal sacrificio de más de 600.000 vidas para evitar detener el avance. de la enfermedad que los consumió.

Aunque la nación casi fue destruida por nuestra Guerra Civil, sobrevivió por poco y la Primera Reconstrucción casi tuvo éxito. Con la esclavitud abolida y el virus de la supremacía blanca en remisión, nuestra nación convaleciente produjo un período extraordinario, por breve que sea, durante el cual Estados Unidos se convirtió en el mejor de todos los tiempos. La verdad de Frederick Douglass y de otros innumerables abolicionistas, junto con los actos políticos y militares críticos del reacio y martirizado Lincoln, los errores políticos del sucesor de Lincoln, Andrew Johnson, y la ascensión política de los republicanos radicales, dieron lugar colectivamente a cambio sistémico. En 1865, la 13ª Enmienda abolió la esclavitud y la Ley de Derechos Civiles de 1866 confirmó la protección de los ex esclavos bajo la ley. En 1868, la 14ª Enmienda estableció a los 4 millones de negros nacidos en los Estados Unidos como ciudadanos y les dio el debido proceso conforme a la ley. En 1870, la 15ª Enmienda garantizó el derecho de los negros a votar y marcó el comienzo de un período durante el cual la participación negra en nuestro proceso político floreció brevemente: 16 negros sirvieron en el Congreso, 600 fueron elegidos para las legislaturas estatales y cientos más ocuparon cargos locales. Este experimento a gran escala de democracia interracial funcionó mejor que en cualquier sociedad contemporánea del mundo.

Hasta que no lo hizo. A medida que las tropas federales se retiraron del sur, los éxitos de la Primera Reconstrucción fueron sistemáticamente revertidos para institucionalizar a los negros como ciudadanos permanentes de segunda clase, subyugados y privados de sus derechos. La supremacía blanca surgió en las formas del Ku Klux Klan y otros grupos terroristas blancos declarados Códigos Negros que relegaron a los negros a condiciones deshumanizantes poco diferentes de la esclavitud y las leyes Jim Crow que legalizan la segregación racial en todo el país. La enfermedad reemergente, dejada sin control por una nación cansada de sus esfuerzos por convertirse en una Unión más perfecta, alcanzó rápidamente proporciones pandémicas una vez más, debilitando el nervio moral de nuestras instituciones, definiendo el racismo como una norma aceptable, si no preferible, y marcando el comienzo de una era de linchamiento por terror racial que cobró la vida de más de 4.000 hombres y niños negros. El virus de la supremacía blanca también evolucionó, transformándose a sí mismo como una enfermedad negra congénita, en lugar de una plaga blanca virulenta. Por lo tanto, se volvió invisible para el ojo que no tenía interés en verlo o conectarlo con la asfixia sistemática de los negros. Perfeccionado en su eficacia mortal para negar la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad por parte de la gente de color, la enfermedad se prolongó esencialmente sin control durante casi otro siglo.

Segunda reconstrucción

La Segunda Reconstrucción comenzó a surgir en la década de 1950, como otra intervención desesperada para salvar al país de sí mismo. Así como la Primera Reconstrucción buscó reconciliar a la nación con su preciada Constitución, la Segunda Reconstrucción buscó reconciliar a la nación con su Constitución enmendada. Lo llamamos el Movimiento de Derechos Civiles de mediados del siglo XX, pero fue mucho más que eso. Comenzando como una reparación de los avances desbaratados y fuertemente pisoteados de la Primera Reconstrucción, se convirtió en una intervención nacional para liberar el control de la supremacía blanca sobre los blancos y las instituciones que controlaban. Las amargas luchas con la población infectada para poner fin a la segregación encabezaron los titulares, pero la Segunda Reconstrucción necesariamente investigó las morbilidades avanzadas del proceso de la enfermedad en todos los aspectos de la vida estadounidense, y especialmente la vida afroamericana. Expuso los procesos mediante los cuales el virus de la supremacía blanca no solo llevó a los afligidos a creer que relegar a los negros a la parte trasera de un autobús o un teatro era una norma aceptable y legal, sino que también conectó estas creencias con otras, como la deseabilidad. de negar a los negros el acceso a la igualdad de educación, trabajos, vivienda y capital. Documentó en todos los medios disponibles la fascinación febril de los pacientes más afectados por mantener una rodilla en el cuello de los negros. La Segunda Reconstrucción reveló hasta qué punto la nación continuaba siendo consumida por una forma de Apartheid exclusivamente estadounidense, antitética de su amada Constitución, y ofreció una cura.

El tratamiento tomó la forma de la Ley de Derechos Civiles de 1964 que prohíbe la discriminación por motivos de raza, color, religión, sexo u origen nacional y prohíbe la aplicación desigual de los requisitos de registro de votantes, la segregación racial en las escuelas, el empleo y los lugares públicos, como las tiendas minoristas, restaurantes y hoteles. A raíz del asesinato de Martin Luther King, Jr., la Ley de derechos civiles de 1968 también se convirtió en ley para fortalecer aún más las leyes anteriores. Incluida en ella, la Ley de Equidad de Vivienda prohíbe la discriminación con respecto a la venta, alquiler y financiación de la vivienda. Para comprender estas leyes en la escala de las vidas humanas, mis hijos adultos son miembros de la primera generación en ser legalmente iguales desde el nacimiento.

La cura tuvo un costo profundo en angustia mental, cuerpos blancos y negros rotos y muertes conocidas y desconocidas. Desafortunadamente, antes de que la Segunda Reconstrucción pudiera abordar las lesiones más profundas de la supremacía blanca, se abandonó el tratamiento. Una vez más, la nación se cansó de perfeccionarse, decidió que había hecho lo suficiente y la Segunda Reconstrucción no cumplió con sus aspiraciones. Se aprobaron leyes, pero la virulenta infección de la supremacía blanca permaneció para mantener a los ciudadanos negros y morenos económicamente estrangulados, limitando así su poder y resolución de buscar el cambio, y manteniendo un sistema económico tan inequitativo que los éxitos individuales en este ámbito se consideraban genuinamente, fuera de comunidades de color, como aberraciones no intencionadas e inesperadas.

Así que, una vez más, se lanzó una cura para otro día, otro siglo.

Tercera reconstrucción

Un jadeo colectivo nacional de horror ante un linchamiento del siglo XXI finalmente ha precipitado la Tercera Reconstrucción que se ha estado gestando durante años. De repente sentimos su poder, galvanizado por tres antagonistas convergentes: 1) un presidente desenfrenado que reúne el poder de un gobierno federal obediente para dividirnos en lugar de unirnos 2) el surgimiento de COVID-19 que mata de manera desigual a los negros desprotegidos por nuestro sistema de salud , muchos de los cuales ya están muriendo de pobreza, los cuales se ven exacerbados por 3) la supremacía blanca en la etapa tardía en instituciones desesperadas por preservar la jerarquía racista de nuestros antepasados. ¿Quién hubiera predicho que estas fuerzas se unirían en un lapso de semanas tan reducido para inspirar otra intervención nacional? Sin embargo, aquí estamos, unidos como una nación en crisis, recién horrorizados por nuestra enfermedad y preguntándonos si es demasiado esperar una curación.

Mientras abrazo la verdad de la historia de nuestra nación e imagino el Estados Unidos en el que quiero que mis hijos y sus hijos prosperen, la respuesta para mí es clara. No solo necesitamos desesperadamente terminar la rehabilitación de Estados Unidos que tartamudeó durante nuestra Primera y Segunda Reconstrucción, sino que tenemos todas las herramientas de diagnóstico y tratamiento a nuestra disposición para hacerlo.

Finalmente podemos erradicar la aflicción de la supremacía blanca en nuestras instituciones y la vida pública, y por fin podemos cumplir con nuestro compromiso constitucional de “Formar una Unión más perfecta, establecer la Justicia, asegurar la Tranquilidad doméstica, proveer la defensa común, promover el Bienestar general y asegurarnos las Bendiciones de la Libertad para nosotros y para nuestra Posteridad.”Para todos los estadounidenses, incluidos los negros.

Hoy, podemos unirnos para tratar la enfermedad que amenaza el bienestar de nuestra nación. Al emprender la Tercera Reconstrucción, necesitaremos promulgar nuevas leyes, fortalecer las leyes existentes y hacer otros avances, pero no podemos detenernos allí. No debemos detenernos hasta que podamos medir nuestros éxitos en función de cuán completamente cerramos el abismo económico entre los negros y los blancos, la medida en que permitimos que los afroamericanos sean económicamente autosuficientes y acumulen riqueza generacional, y el grado en que empoderar a los afroamericanos para que construyan el bienestar económico de nuestra nación una vez más, no por las cicatrices en sus espaldas, sino por el ingenio de sus mentes.

Si nuestra generación puede finalmente ver esta Tercera Reconstrucción hasta su finalización, seremos rejuvenecidos como una nación que es económica y socialmente vital porque finalmente cree verdaderamente que toda su gente fue creada por igual y que todos tienen derecho a respirar libremente sin miedo. .

Elegí tomar un papel activo en la Tercera Reconstrucción. Basándome en los instrumentos financieros que tengo a mi disposición, he optado por trabajar con otros para abordar la enfermedad en la que impide el flujo de capital a las empresas negras y el beneficio económico de las personas negras. He lanzado Reinventure Capital, un fondo de capital riesgo que invierte específicamente en empresas posicionadas como motores económicos de la Tercera Reconstrucción. Cientos de otros procesionales financieros están liderando prácticas de inversión igualmente estimulantes o canalizando capital a través de adquisiciones beneficiosas, asociaciones o plataformas colectivas.

Únete a nosotros. Juntos podemos curarnos. Podemos respirar. Podemos prosperar.

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Las principales características de la Ley de Reconstrucción fueron: Dividir los estados separados en cinco distritos militares. Cada estado tenía que redactar una nueva constitución estatal, que tendría que ser aprobada por el Congreso. Que cada estado tenía que ratificar la Decimocuarta Enmienda antes de ser readmitido en la Unión.

El partido, conocido por sus duras políticas hacia el sur secesionista, aprobó leyes progresistas como la Ley de Derechos Civiles de 1866, las Leyes de Reconstrucción Primera y Segunda, la Ley del Ku Klux Klan de 1871, la Ley de Derechos Civiles de 1875 y la Decimotercera, Decimocuarta y Decimoquinta Enmiendas.


Una mula moribunda siempre patea con más fuerza

POR el Rev.Dr. William J. Barber II | 17 de noviembre de 2016

Porque sabíamos que la oposición recurriría al llamado realismo político (“Puede que no te guste, pero así es simplemente”), también sabíamos que era importante que la gente escuchara el testimonio de expertos de que otra manera es posible. Entonces, siguiendo el testimonio de las personas directamente afectadas cada semana, creamos un espacio en nuestra liturgia para que economistas, expertos en políticas públicas y abogados establezcan nuestra agenda y expliquen cómo funcionaría. Los graduados universitarios que asistieron a Moral Mondays dijeron que aprendieron más sobre el gobierno y la sociedad civil en esas breves charlas que en semestres enteros de clases obligatorias de educación cívica. Como nos enseñó el gran pragmático estadounidense John Dewey, “aprender haciendo” es clave para internalizar los principios que apreciamos como pueblo. Moral Mondays se convirtió en un espacio donde una nueva Carolina del Norte podría practicar la democracia juntos. Estábamos aprendiendo los principios de nuestra constitución estatal al ponerlos en práctica.

Pero quizás la marca más distintiva de los lunes morales, el punto focal de nuestra liturgia que dio nombre al movimiento, fue nuestra insistencia en que, en el fondo, nuestro movimiento tiene un marco moral. Como los viejos servicios de avivamiento, cada semana concluía con un sermón y un llamado al altar, cuando se invitaba a los que deseaban hacer un nuevo compromiso espiritual a presentarse públicamente. Como predicador cristiano de una tradición de avivamiento, conocía bien este patrón. Pero tuve cuidado de reconocer que mi Santa Biblia no era el único libro sagrado. Cuando yo u otro ministro nos poníamos de pie para predicar, nunca estábamos solos. Estuvimos de pie con clérigos cristianos, judíos y musulmanes rodeándonos, ofreciendo a la gente una señal visible del mensaje que estábamos tratando de proclamar. Cada uno de nosotros tenía una tradición que apreciamos y un mensaje que compartíamos con nuestros rebaños el viernes, sábado o domingo. No estábamos renunciando a nada de eso. Pero el lunes estábamos aprendiendo a unirnos y proclamar los valores compartidos más profundos de nuestras tradiciones religiosas. Estábamos aprendiendo cómo esos valores están incrustados en la constitución de nuestro estado. Y estábamos experimentando un avivamiento como nunca antes habíamos visto, uno en el que el Espíritu nos eleva a todos de donde estábamos a un terreno más elevado.

Comencé a compartir un poco de información que había aprendido de mi hijo, quien estudió ciencias ambientales en la universidad. Me dijo: "Papá, si alguna vez te pierdes en un terreno montañoso, es importante saber que hay algo llamado línea de serpientes. Debajo de la línea de serpientes, puede encontrarse con una cabeza de cobre o una serpiente de cascabel tomando el sol en las rocas de nuestras montañas Blue Ridge. Pero si puedes superar la línea de las serpientes, estás a salvo, porque esas criaturas venenosas no pueden vivir allí ". Los lunes morales estaban exponiendo el extremismo de la política venenosa en nuestro estado y ayudando a la gente a ver en qué terreno peligroso nos habíamos metido. Pero seguí diciéndoles que había una línea de serpientes en algún lugar de la montaña. Si pudiéramos movernos juntos hacia un terreno más alto, estaríamos bien. Lo importante era no rendirse. Lo importante era seguir subiendo. Cada semana gritaba contra la pesadilla que estábamos presenciando para mantener la esperanza de un terreno más alto.

Esta proclamación pública fue esencial para nuestra liturgia, pero no fue el final. Cada semana, cuando terminaba de predicar, invitaba a las personas a que se presentaran y hicieran una profesión pública de su fe en una nueva Carolina del Norte ejerciendo su derecho constitucional de presentar peticiones a sus legisladores en la Asamblea General. Sabían, por supuesto, que se arriesgaban a ser arrestados. Cada persona que había decidido hacer este testimonio público llevaba un brazalete para indicar que había pasado la tarde haciendo un entrenamiento de no violencia en una iglesia local. Pero fue un espectáculo impresionante, semana tras semana, ver a la multitud separarse y dar paso a estos soldados de infantería no violentos que estaban dispuestos a sacrificar su propia libertad para poner en práctica nuestro futuro propuesto. Un ministro presbiteriano de Charlotte, que asistió a su primer Lunes Moral, dijo: "Nunca en mi vida había visto la Palabra proclamada hacerse carne y moverse hacia una acción tan directa". Algunos de nosotros que habíamos estado haciendo liturgia toda nuestra vida comenzamos a darnos cuenta de su poder en la plaza pública.

Después de que la Asamblea General levantó la sesión y se fue a casa, negándose obstinadamente a escuchar nuestros gritos, programamos un último Lunes Moral en Raleigh, moviendo nuestro escenario desde detrás de la casa estatal a Fayetteville Street, los Campos Elíseos de Raleigh, en el lado opuesto del antiguo capitolio del estado. . Casi mil personas habían ido a la cárcel en una docena de semanas de desobediencia civil, lo que marca la mayor campaña de acción directa centrada en el estado en la historia de Estados Unidos. Su compromiso había atraído la atención de la nación, atrayendo a reporteros de periódicos nacionales y redes de noticias por cable. La historia política más importante del país no era lo que estaba sucediendo dentro de ninguna cámara legislativa, sino lo que estaba sucediendo en estas asambleas populares semanales.

Antes de esa manifestación, donde unas 20.000 personas se reunieron para concluir nuestro largo verano de descontento en Raleigh, la pregunta que los medios seguían haciendo era "¿Qué diferencia ha hecho toda esta protesta?" Su imaginación a menudo estaba tan cautivada por la historia que habían estado contando que no podían entender las palabras que estábamos diciendo cuando les dijimos que Moral Mondays no era un movimiento nuevo. Estas protestas no habían estallado espontáneamente como una especie de reflejo natural contra el extremismo. Fueron el fruto de una organización a largo plazo y la construcción de una coalición reñida. Intentamos una y otra vez explicar cómo el extremismo de Carolina del Norte era en sí mismo un ataque estratégico contra la coalición de fusión que había producido Moral Mondays. Pero el punto encajaba difícilmente con el ciclo de noticias de 24 horas. Cada vez que abríamos la palabra para preguntas, querían saber qué diferencia estábamos haciendo.

Llevaba en esto el tiempo suficiente para saber que las dudas que se expresan en público son las que pesan en la mente de la gente, especialmente de aquellos que se habían unido recientemente a nuestras filas. Así que elegí como mi texto para ese 13º Lunes Moral el Salmo 118, una hermosa canción del antiguo Israel que nos había enseñado cómo los pobres y los rechazados debían ser la piedra angular de nuestro movimiento. Destaqué lo que dice ese salmo: “Esto es lo que hace el Señor, es maravilloso a nuestros ojos. Este es el día que hizo el Señor: regocijémonos y alegrémonos en él ”.

Sí, habíamos visto una avalancha de extremismo. Sí, teníamos un largo camino por recorrer para deshacer los cínicos ataques de las élites gobernantes. Pero no podíamos seguir adelante sin tomarnos un tiempo para celebrar lo lejos que habíamos llegado. Les dije a esas veinte mil personas reunidas en Fayetteville Street que se tomaran un momento para mirar a su alrededor. Éramos la democracia multirracial que asustó muchísimo a los políticos del Sur. A pesar de los mejores esfuerzos de su Estrategia del Sur para dividirnos y conquistarnos, nos habíamos unido.

Por cada rostro en ese hermoso mar de hijos de Dios, había una historia. Reconocí a miembros del sindicato de maestros que, en los primeros días de la formación de nuestra coalición, pensaban que la agenda de HKonJ era demasiado amplia para que la aceptaran todos sus miembros. Pero nuestra lucha nos había enseñado que el enemigo del derecho al voto es el enemigo de la educación. Ahora aquí estábamos, parados juntos. Observé las camisetas rosas de los miembros de Planned Parenthood y recordé mis primeras conversaciones con su presidenta, Janet Colm. Le había dicho que con nuestra amplia coalición no podíamos respaldar el aborto, así que preguntó: "¿Puedes apoyar los derechos de las mujeres y el acceso a la atención médica?" Absolutamente, le dije, pero también necesitaba algo de ella. ¿Podría darnos mujeres blancas para defender el derecho al voto de las mujeres negras? Dijo que lo haría ella misma. Fuimos juntos a un programa de entrevistas nacional. Cuando el presentador le preguntó a Janet sobre Planned Parenthood, ella dijo: "De hecho, estoy aquí hoy para hablar sobre los derechos de voto". Cuando se dirigió a mí como representante de la NAACP y me preguntó sobre la votación, le dije: "De hecho, hoy estoy aquí para hablar sobre los derechos de las mujeres y el acceso a la atención médica". Esta coalición de fusión nos había unido, confundiendo las viejas líneas divisorias y haciendo tartamudear a más de un entrevistador mientras intentaban descubrir nuevas categorías para nombrar lo que estaba sucediendo. "Esto es obra del señor", le dije a la multitud ese día. “Y es maravilloso a nuestros ojos”.

Sin lugar a dudas, todavía teníamos que escalar algunas colinas empinadas antes de cruzar la línea de la serpiente y llevar a la mayoría de nuestros legisladores con nosotros al terreno más alto de la política de fusión, pero a fines de 2013 supe que habíamos superado una propina. punto. Nuestro movimiento estatal se había centrado necesariamente en el gobierno estatal a través de la organización local de base. Desde el principio, habíamos adoptado una visión a largo plazo, sabiendo que no podíamos medir nuestro éxito por una elección o lucha, sino que debíamos medirlo por nuestra capacidad para permanecer unidos y desarrollar fuerza. Ahora, a través de Moral Mondays, tuvimos la oportunidad de llevar este movimiento moral a la nación. Así como el boicot de autobuses de Montgomery había sido mucho más que el transporte público en una ciudad del sur, nuestra lucha en Carolina del Norte fue más que ganar escaños en la legislatura. Se trataba de exponer la conspiración de la élite gobernante para mantener el poder absoluto a través de estrategias de divide y vencerás. Y se trataba de superar los miedos sobre los que habían jugado durante décadas para convertirse en lo que, en el mejor de los casos, todos esperamos y rezamos por ser.

Ese 13º Lunes Moral, el último lunes de julio, anunciamos que conmemoraríamos el 50º aniversario de la Marcha en Washington por el Empleo y la Justicia mediante la celebración de 13 concentraciones simultáneas de Take the Dream Home en Carolina del Norte. Lo que habíamos hecho en Raleigh lo volveríamos a hacer en todos los distritos del Congreso del estado. Lo haríamos para dejar en claro a nuestros representantes electos que no pueden huir de nuestro movimiento aplazando la sesión y volviendo a casa. Pero también lo haríamos como una declaración a la nación: no podemos cumplir el sueño del Dr. King construyendo monumentos y celebrando conmemoraciones en Washington, DC. No, debemos prestar atención a lo que dijo y volver a casa. Porque la batalla por el alma de Estados Unidos se libra a nivel estatal, y nada menos que un movimiento moral que converja en cada capital estatal hará posible la reconstrucción que necesitamos para cumplir la promesa de nuestra nación.


Extraído de La tercera reconstrucción: cómo un movimiento moral está superando la política y la división del miedo por el reverendo Dr. William J. Barber II con Jonathan Wilson-Hartgrove (Beacon Press, 2016). Reproducido con permiso de Beacon Press.


La historia de la tercera fase de la reconstrucción

Allen Carl Guelzo es profesor Henry R. Luce de la era de la guerra civil y director de estudios de la era de la guerra civil en Gettysburg College. Actualmente se desempeña como Wmetro. L. Garwood Profesor invitado en el Departamento de Política de la Universidad de Princeton. Su último libro, Reconstrucción: una historia concisa, será publicado por Oxford University Press en abril.

Libertos votando en Nueva Orleans, 1867

No existe una Sociedad de Historiadores de la Reconstrucción. Eso deberia decirte algo. Tampoco hay recreaciones de la Reconstrucción ni museos repletos de artefactos de la Reconstrucción. Porque, después de todo, ¿qué nos queda por volver a representar? ¿La masacre racial de Memphis del 1 al 3 de mayo de 1866? ¿Y qué artefactos estaríamos orgullosos de exhibir? ¿Trajes originales del Ku Klux Klan (mucho más chillones que las versiones blandas de sábanas blancas de la década de 1920)? ¿Revólveres policiales identificados con el número de serie de los asesinatos del Instituto de Mecánica de Nueva Orleans del 30 de julio de 1866? Visto con frialdad, los doce años que convencionalmente denominamos "Reconstrucción" constituyen el fracaso más sombrío en la historia de Estados Unidos, y son aún más sombríos para estar en cuclillas, cabeza a mano, entre el imponente drama de la Guerra Civil y el salvaje conflictos de la Edad Dorada. Como nación, liberamos a cuatro millones de esclavos afroamericanos de la servidumbre, al costo espantoso de una generación de jóvenes estadounidenses y el asesinato de nuestro mayor presidente, y luego permitimos que los libertos volvieran al control lascivo de los mismos blancos sureños. clase dominante que había causado la guerra en primer lugar. Si la esclavitud fue el defecto congénito de la fundación estadounidense, la Reconstrucción fue su principal caso de negligencia.

La historiografía de Reconstruction no ha sido mucho más alegre. A pesar de sus deformaciones, la Reconstrucción fue en realidad una de las primeras materias en convertirse en el foco de toda una escuela de práctica histórica profesional, en este caso la "escuela" creada por William Archibald Dunning en la Universidad de Columbia antes de la Primera Guerra Mundial y los estudiantes (y disertaciones) guió en exploraciones de la Reconstrucción en los antiguos Estados Confederados.

Era toda una "escuela": Walter Lynwood Fleming en Alabama (1905), J.G.D. Hamilton en Carolina del Norte (1906), Charles Ramsdell en Texas (1910), William Watson Davis en Florida (1913), C. Mildred Thompson en Georgia (1915). Y todos estos fueron modelos de investigación paciente y meticulosa (incluso David Donald admitió que las disertaciones de Dunning fueron “triunfos de la aplicación del método científico a la historiografía”). 1 Pero también cantaron, con algunas excepciones aisladas, lo que equivalía al Acto II de la Ópera de la Causa Perdida: que desde 1865 hasta 1877, el Sur blanco pisoteado e incomprendido fue privado de sus derechos, oprimido y humillado por una extraña alianza de vengativos norteños. “Mocosos”, “canallas” sureños vendidos y títeres negros incompetentes, recién salidos de la recolección de algodón. Juntos, los dunningitas pintaron esta desalianza como un carnaval de desgobierno, en el que la corrupción y el autoenriquecimiento se ocultaban detrás de las bayonetas yanquis y una actitud de superioridad moral hipócrita, hasta que el público del Norte recobró el sentido y los derrotados blancos del sur ganaron su segundo aliento. y echó a los sinvergüenzas.

Pero el exceso de alcance de la Escuela Dunning generó una reacción igual pero opuesta, comenzando con W.E.B. De Du Bois Reconstrucción negra en 1930, y culminando con la siguiente generación en Kenneth M. Stampp La era de la reconstrucción (1967) y una de las piezas más importantes de la escritura histórica estadounidense, la enorme obra de Eric Foner Reconstrucción: revolución inconclusa de Estados Unidos (1988). Compuesto a la sombra del Movimiento por los Derechos Civiles y la "Segunda Reconstrucción" de las décadas de 1950 y 1960, la historiografía de la Nueva Reconstrucción cambió las tornas de la Escuela Dunning. Lejos de ser un ejercicio de corrupción y democracia degradada, argumentaron los Nuevos Reconstruccionistas, los años de Reconstrucción de 1865 a 1877 habían sido un valiente esfuerzo para cumplir las promesas de igualdad hechas por la fundación estadounidense y santificadas en la sangre de la Guerra Civil. Los mocosos y los bribones no eran oportunistas, que se alimentaban como cometas de la indefensión sureña, sino cruzados en pos de una democracia igualitaria, y los esclavos liberados eran los portadores de estandartes de un nuevo nacimiento de la libertad laboral. El hecho de que fracasaran fue una tragedia digna de lamentar, y la culpa era igualmente de los republicanos del norte, que carecían de la energía para sostener el idealismo de los años de guerra y revanchista supremacistas blancos en el sur que aterrorizaron descaradamente a los negros y sus aliados blancos para que se sometieran.

Sin embargo, al igual que los dunningitas, los nuevos reconstruccionistas tenían sus propios problemas con el alcance excesivo. Du Bois, Stampp y Foner operaron en diferentes grados de las premisas marxistas, y grande fue su tentación de ver la Reconstrucción, no como un evento político, sino como uno económico y social en el que el problema real era una lucha de clases, con la raza. a veces actuando como un sustituto de la clase, ya veces como una barrera.Así como los marxistas europeos reescribieron la Comuna de París convirtiéndola en una fábula de revolución social fallida, la Reconstrucción se convirtió, en manos de los Nuevos Reconstruccionistas, en la gran oportunidad perdida del siglo XIX estadounidense para arrancar a Estados Unidos de las manos estrangulantes del capitalismo industrial. . 2 Sin embargo, como insistía Foner en su subtítulo, la Reconstrucción fue, como revolución, también más inconcluso que fallido, abriendo así la sugerencia de que el feliz mundo nuevo imaginado por esos doce años aún podría convertirse en parte del futuro estadounidense.

Pero la Reconstrucción ha demostrado ser una era más reacia y difusa de lo que suponían los dunningitas o los nuevos reconstruccionistas. Los cruzados, blancos y negros, que esperaban construir un nuevo sur con las cenizas del viejo orden de las plantaciones no tenían planes para un paraíso proletario. Muy por el contrario, eran claros y ansiosos en su demanda de un total borramiento capitalista del reino de los plantadores de mil fardos. Después de todo, los republicanos del norte habían librado su guerra en nombre del trabajo libre (una ideología cuyo mayor expositor siempre ha sido nadie más que Eric Foner), y lo que esperaban crear en la Confederación derrotada era una imagen especular de los pequeños productores. granjas familiares industriales e independientes. La Unión “representa los principios del trabajo libre”, declaraba un panfleto de Nueva York, y sólo cuando “la victoria de la sociedad del trabajo libre del norte sobre el monopolio terrateniente de la aristocracia del sur” fuera completa se podría declarar el fin de la Guerra Civil. La "reconstrucción", agregó Frederick Douglass, "hará que la industria del norte, la capital del norte y la civilización del norte fluyan hacia el sur, y harán que un hombre de Nueva Inglaterra se sienta tan a gusto en Carolina como en cualquier otro lugar de la República". 3

Nadie ofreció un segundo más vigoroso a ese movimiento que los libertos, que no querían nada tanto como convertirse en propietarios burgueses egoístas. “El hombre de color no está contento cuando se le da una simple emancipación”, sermoneó John Mercer Langston, “exige. . . adquirir, retener y transmitir propiedades ". 4 La reconstrucción, en este punto, fue una revolución burguesa, no proletaria. El hecho de que fuera derrocado en 1877 se debió en gran parte al fracaso de la Reconstrucción para desalojar el feudalismo anticapitalista de la esclavista. La prohibición de la Constitución sobre las leyes de asalto (junto con la indiferencia de Andrew Johnson hacia las aspiraciones de propiedad de los negros) impidió la confiscación total de las tierras de los líderes rebeldes y su redistribución a los esclavos que las habían trabajado durante décadas. (Esto, desafiando el dicho de Locke de que mezclar el trabajo de uno con la tierra produce propiedad.) Como resultado, en el "cinturón negro" del oeste de Alabama, los terratenientes que poseían al menos $ 10,000 en bienes raíces en 1860 estaban, en 1870, todavía a cargo social y económicamente, a pesar de la Guerra Civil. 5 Del mismo modo, los patrones de tenencia de esclavos se tradujeron casi exactamente en los patrones de explotación de aparceros: en 1860, el 75% de los propietarios de esclavos del sur tenían menos de diez esclavos en 1900, el 75% de los terratenientes empleaban a dos familias de aparceros, de nuevo, aproximadamente diez personas. 6 Los negros desposeídos simplemente cambiaron la esclavitud por lo que el plantador de Georgia William Hodgson llamó un "estado de servidumbre o adscripción al suelo". 7 Fue el ejemplo más estupendo del siglo XIX de un exitoso rechazo del liberalismo de la Ilustración por la reacción romántica. La túnica del Ku Klux Klan no imitaba Ivanhoe por error.

Entender la Reconstrucción como una revolución burguesa; de hecho, según Barrington Moore, la último revolución burguesa: crea una oportunidad para una tercera revisión de la Reconstrucción, y sin la necesidad eurocéntrica de adaptarla al marxismo de los nuevos reconstruccionistas o al racismo progresista que alimentó a los dunningistas. 8 Ya estamos empezando a ver una galaxia de nuevas preguntas sobre la reconstrucción tomando forma, y ​​a encontrar en trabajos como el de Mark Wahlgren Summers La prueba de la reunión: una nueva historia de reconstrucción (2014) una comprensión de lo que realmente logró la Reconstrucción, en Gregory P. Downs Después de Appomattox: ocupación militar y fin de la guerra (2015) la falta crónica de voluntad de los estadounidenses para financiar cambios de régimen posconflicto, y a través de Forrest A. Nabors De la oligarquía al republicanismo: la gran tarea de la reconstrucción (2017) una apreciación del papel hasta ahora ignorado jugado por los demócratas del norte en alianza con sus aliados del sur para paralizar los esfuerzos de reconstrucción.

Estos nuevos movimientos pueden no ser suficientes para conseguirnos un Museo de la Reconstrucción, y tengo que confesar un cierto encogimiento ante la perspectiva de cómo se vería una recreación de la Reconstrucción (eso dependerá de quién escriba el guión). Pero, ¿por qué no una Sociedad de Historiadores de la Reconstrucción? Es hora de llevar la Reconstrucción a casa para todos nosotros, no como un evento sureño o incluso la sombra de uno europeo, sino como uno exclusivamente estadounidense, en un paisaje estadounidense.

1 John David Smith, "Introducción", en La escuela de Dunning: historiadores, raza y el significado de la reconstrucción, eds. J.D. Smith y J. Vincent Lowery (Lexington: University of Kentucky Press, 2013), pág.9.

2 Robert O. Paxton, "La revolución urbana más sangrienta", Revisión de libros de Nueva York (19 de febrero de 2015).

3 La preservación de la Unión, una necesidad económica nacional (Nueva York: W.C. Bryant, 1863), 6 W.W. Escoba, Gran y grave pregunta para los políticos estadounidenses, con un tema para los estadistas estadounidenses (Nueva York: C.S. Westcott, 1865), 65 Douglass, "Reconstruction", Atlántico mensual 18 (diciembre de 1866), 764

4 Langston, “Citizenship and the Ballot” (octubre de 1865), en Libertad y ciudadanía: conferencias y discursos seleccionados (Washington, 1883), 99-100.

5 Jonathan Weiner, "Planter Persistence and Social Change: Alabama, 1850-1870", Revista de historia interdisciplinaria 7 (otoño de 1976), 237-38, 241, 257.

6 James Oakes, "El presente se convierte en el pasado: La clase de plantadores en el sur de la posguerra", en Nuevas perspectivas sobre la raza y la esclavitud en Estados Unidos: ensayos en honor a Kenneth M. Stampp, eds. Robert Abzug y Stephen Maizlish (Lexington: University of Kentucky Press, 1986), 151.

7 Clarence L. Mohr, En el umbral de la libertad: amos y esclavos en la guerra civil de Georgia (Atenas: University of Georgia Press, 1986), 292.

8 de Moore, Orígenes sociales de la dictadura y la democracia: señor y campesino en la construcción del mundo moderno (Londres: Allen Lane, 1967), 112.


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Por la Rev.Dr. Angelique Walker-Smith

Sus hijos se levantan y la bendicen…. Las naciones vendrán a tu luz, y los reyes al resplandor de tu amanecer. Proverbios 31:28 e Isaías 60: 3

En su libro de 2016, La tercera reconstrucción: cómo un movimiento moral está superando la política de división y miedo, El Rev. Dr. William Barber y Jonathan Wilson-Hartgrove sostienen que el primer período de reconstrucción fue a fines del siglo XIX y el segundo fue el Movimiento de Derechos Civiles en las décadas de 1950 y 1960. Escriben que estamos en la "Tercera Reconstrucción embrionaria en Estados Unidos, donde hay un despertar profundamente moral de personas amantes de la justicia unidas en una coalición de fusión lo suficientemente poderosa como para reclamar la posibilidad de la democracia". De manera similar, el Dr. Ibram X. Kendi sostiene en la revista Time que ahora vivimos durante un "Renacimiento negro".

Un factor clave para discernir los méritos de estas afirmaciones es el aumento visible de mujeres panafricanas, a nivel nacional y mundial. Si bien las mujeres panafricanas siempre se han elevado al liderazgo, la narrativa dominante a menudo ha pasado por alto o marginado esta verdad. Considere las primeras reinas de Egipto y Etiopía, mujeres africanas que lideraron dinastías. Están identificados en la Biblia y por historiadores y, sin embargo, la Iglesia y la historia cristiana no han tenido una consideración equitativa por estas "historias de ella".

Este desprecio permanece obstinadamente arraigado a nivel mundial y en los Estados Unidos, incluso después de los períodos de reconstrucción del siglo XIX y el siglo XX, y a pesar de las importantes contribuciones de mujeres como la Rev. Jarena Lee y la Sra. Fannie Lou Hammer, quienes defendieron la alimentación. equidad y equidad de género negro. Mujeres como Funmilayo Ransome-Kuti y Mabel Dove-Danquah tuvieron papeles importantes en los movimientos de liberación negra en África, pero a menudo también se las pasa por alto.

Pero estas narrativas de las mujeres panafricanas se están volviendo más visibles, en gran parte debido a las demandas y victorias de las mujeres de hoy. Estoy pensando en los logros de personas como Stacy Abrams y las mujeres que impulsaron el movimiento Black Lives Matter, Alicia Garza, Opal Tometi y Patrice Cullors. Estas cuatro grandes mujeres han sido nominadas para el Premio Nobel de la Paz. Su liderazgo demuestra el poder de este momento transformador. Han ayudado a marcar el comienzo de un tercer momento de reconstrucción y un Renacimiento Negro. Mujeres como estas, junto con otros líderes emergentes de todas las edades, han elevado la conciencia de su nación y han contribuido a la elección del presidente Joe Biden y la vicepresidenta Kamala Harris. La escena mundial refleja este momento con el nombramiento de personas como la Dra. Nig Ngozi Okonjo-Iweala, quien se desempeña como la primera mujer y primera presidenta africana de la Organización Mundial del Comercio.

Las personas en posiciones como estas pueden ayudar a que las muchas mujeres que son pequeñas agricultoras en el Sur global adquieran una posición más sólida de fortaleza económica, para ayudarlas a alimentar a sus familias y naciones. Bread for the World ha ayudado a liderar políticas como Feed the Future, la Ley de Oportunidades y Crecimiento de África (AGOA) y el Programa de Emprendimiento de Mujeres Africanas (AWEP), que son importantes para empoderar a las mujeres.

Hoy, la Ley del Plan de Rescate Estadounidense de 2021 es vital para el empoderamiento de las mujeres, a nivel nacional y mundial. Durante este Mes Internacional de la Mujer, ¿no abogará con Pan para el Mundo para promover esta misión?

Angelique Walker-Smith es asociada senior de Participación de la Iglesia Panafricana y Ortodoxa en Bread for the World.


Estados Unidos necesita una tercera reconstrucción

Cualquiera que sea su forma, la era que se avecina debe reavivar la aspiración de una nación moldeada en el ideal de la igualdad perfecta.

Acerca del autor: Wilfred Codrington III es profesor asistente en la Facultad de Derecho de Brooklyn y miembro del Centro Brennan para la Justicia de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York.

A lo largo de la cadena ininterrumpida de racismo que une el pasado de Estados Unidos con su presente, ha habido dos momentos en los que el gobierno federal, cómplice o complaciente, vio el maltrato de los afroamericanos como intolerable. Durante estos períodos, el país tuvo una respuesta: Reconstrucción. Los esfuerzos de Reconstrucción no estuvieron exentos de fallas pero, sin ellos, Estados Unidos no habría logrado el progreso racial que tiene. Hoy, se necesita otra Reconstrucción para no desperdiciar la promesa de sus predecesores.

La primera Reconstrucción se produjo después de la Guerra Civil. Pero el concepto de reconstrucción, es decir, cómo sería un Estados Unidos reunificado de posguerra, se estaba discutiendo incluso antes de que se dispararan los primeros tiros en Fort Sumter. "Si se forma otra Unión", escribió un periódico en 1861, "los Estados esclavistas no pueden participar en ella excepto en los principios de total y perfecta igualdad".

No es sorprendente que el énfasis de esa primera Reconstrucción estuviera en el Sur. Ratificada poco después de la guerra, la Decimotercera Enmienda abolió la esclavitud, librando así al Sur de su "bonificación de esclavos" en la Cámara de Representantes y el Colegio Electoral. Luego, en una sucesión bastante rápida, la Decimocuarta Enmienda otorgó la ciudadanía a los recién liberados y el Congreso obligó al Sur a otorgar el derecho al voto a los hombres afroamericanos, antes de que la Decimoquinta Enmienda extendiera el derecho al voto a los hombres en todo el país. La escala de progreso que marcó el comienzo de más de una década fue tan trascendente que los historiadores han llamado a la época "la segunda fundación de Estados Unidos".

Y, sin embargo, la Reconstrucción fue un fracaso abismal, subvertido por los responsables políticos cuyos actos y omisiones dejaron en claro que Estados Unidos estaba renunciando a los negros. En primer lugar, la inversión financiera en el proyecto fue tremendamente inadecuada, y prácticamente garantizó que las personas anteriormente esclavizadas quedarían a merced de los antiguos tiranos mezquinos. El Compromiso de 1877, además, llevó al gobierno federal a retirar las tropas del Sur prematuramente, lo que envalentonó a los actores regionales a perpetrar campañas de violencia, intimidación y dominación política contra los afroamericanos. Y la Corte Suprema, empeñada en destripar las Enmiendas de Reconstrucción en nombre de los derechos de los estados y el daltonismo constitucional, emitió una serie de opiniones que no reivindicaron la libertad negra. Cualquier aspiración de “total y perfecta igualdad” quedó relegada a una nota al pie de la historia, y las Enmiendas Decimocuarta y Decimoquinta, letra muerta. W. E. B. Du Bois puede haberlo expresado mejor: "El esclavo quedó libre por un breve momento bajo el sol", pero luego "surgió una nueva esclavitud". Jim Crow había golpeado con un mazo el edificio de una sociedad multirracial y, durante décadas, la nación permaneció inactiva ante la destrucción, e incluso se revolcó en los detritos.

La Segunda Reconstrucción, que tanto se necesitaba, se produjo a mediados del siglo siguiente, aunque su momento está menos definido. Algunos historiadores remontan sus orígenes a 1948, cuando el presidente Harry Truman emitió la orden ejecutiva para eliminar la segregación de las fuerzas armadas. Otros sugieren que comenzó cuando el presidente Lyndon B. Johnson promulgó la Ley de Derechos Civiles de 1964. La mayoría sitúa su inicio entre esos dos eventos, en la decisión de 1954 de la Corte Suprema en Brown contra la Junta de Educación. Pero todos coinciden en que la Segunda Reconstrucción se erigió sobre los cimientos de la primera. Las Enmiendas Decimocuarta y Decimoquinta se levantaron de la suspensión y pronto se convirtieron en la base de gran parte de la agenda de igualdad del gobierno federal.

Los éxitos de la Segunda Reconstrucción demostraron que los legisladores habían aprendido algunas lecciones de los fracasos de la primera. Para empezar, la votación se amplió drásticamente, incluso a nivel nacional. Las medidas federales, sobre todo la Ley de Derechos Electorales de 1965, encaminaron a Estados Unidos a convertirse en una verdadera democracia. “Lo que ocurrió en el transcurso de una década no fue solo la renovación del derecho al voto de los afroamericanos, sino la abolición de casi todos los límites restantes al derecho al voto”, escribió el historiador de Harvard Alexander Keyssar. “Se eliminaron los impuestos electorales, las pruebas de alfabetización, las cláusulas de comprensión, las exclusiones para los pobres y las disposiciones de buen carácter”, lo que aumentó el tamaño del electorado en más de 20 millones.

Otra distinción entre la Reconstrucción posterior a la Guerra Civil y la de mediados del siglo XX es que la agenda de derechos civiles de esta última se combinó con una agenda económica. Sin duda, las políticas internas de la era Johnson, conocidas como la Gran Sociedad, no estaban dirigidas exclusivamente a los afroamericanos. Pero a diferencia de muchos programas de su precursor, el New Deal de FDR, las iniciativas de salud, educación, vivienda y desarrollo económico de la Gran Sociedad preveían la participación de los negros. Y con fondos federales comprometidos, los programas diseñados para beneficiar a la comunidad comenzaron a sacar a muchos de la pobreza y ayudaron a expandir la clase media negra.

Finalmente, en esta Segunda Reconstrucción, a diferencia de la primera, la Corte Suprema se movió junto con los defensores del progreso y, a veces, hacia adelante. La Corte Warren hizo su parte para mantener el impulso de la Segunda Reconstrucción al fallar del lado de la igualdad y defender las medidas federales diseñadas para promoverla. La Corte tomó la iniciativa al prohibir la discriminación en las escuelas y los centros de transporte, así como las maquinaciones políticas destinadas a sumergir los votos negros. Cuando fue presionado por el movimiento de derechos civiles, el poder ejecutivo acumuló algunas victorias cruciales en el Congreso, más notablemente la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derechos Electorales. Y la Corte los afirmó. Con el gobierno federal y la sociedad civil trabajando en conjunto, los logros de la Segunda Reconstrucción podrían ser más duraderos que los de la primera.

Aun así, la Segunda Reconstrucción pronto llegó a su fin. Mientras que el Compromiso de 1877 marcó la rápida y dramática desaparición de la Primera Reconstrucción, la Segunda se desvaneció lenta y silenciosamente. La guerra contra la pobreza de Johnson se transformó en la guerra contra las drogas de Nixon. Los programas federales fueron desfinanciados y disueltos a medida que las ciudades se desindustrializaban. Y el daltonismo regresó con fuerza, con reclamos de "discriminación inversa" en los campos de la educación y el empleo. En el 1978 Hornear caso, por ejemplo, la Corte Suprema llamó "discriminación social", un concepto amorfo de daño ", como si ignorara los orígenes, la existencia y los efectos del racismo. Al desmantelar los éxitos de la revolución de los derechos civiles y la Gran Sociedad, los conservadores emitieron una respuesta sardónica al líder de los derechos civiles Bayard Rustin, quien había preguntado: “¿Cuál es el valor de ganar acceso a los espacios públicos para aquellos que carecen de dinero para ¿usalos, usalos a ellos?"

La política del silbato de perro también se destacó. Debido a que una determinada palabra ya no era aceptable para pronunciar, el cerebro de la "estrategia del sur" instruyó a los conservadores a cambiar de código. “Entonces dices cosas como, uh, 'transporte forzado', 'derechos de los estados'”, admitió más tarde Lee Atwater, uno de los principales asesores de Reagan y George H. W. Bush. "Ahora, estás hablando de recortar impuestos, y todas estas cosas de las que estás hablando son cosas totalmente económicas, y un subproducto de ellas es que los negros se lastiman más que los blancos". Este enfoque tuvo el efecto deseado: debido a que el racismo dejó de mostrar sus caras más feas (los George Wallace y Bull Connors, e incluso los perros policía), los estadounidenses blancos pudieron separarse psicológica y legalmente de los cimientos racistas de la nación. Sin linchamientos iniciados por el Klan para señalar, los negros podrían pasar el rato para que se sequen.

A medida que el cambio de política hacia la derecha continuaba cortando las alas de la Segunda Reconstrucción, la desigualdad racial se disparó. Las circunstancias de las décadas de 1990 y 2000 comenzaron a dejar esto dolorosamente claro: la era de la "dureza contra el crimen" ha dejado incontables cientos de miles de estadounidenses negros consumiendo en las cárceles la respuesta fallida al huracán Katrina, que arrasó una gran ciudad estadounidense predominantemente negra. tuvo un impacto que se extiende mucho más allá de las casi 2.000 personas que dejó muertas. La Gran Recesión hizo que una brecha de riqueza racial que ya se había disparado, que coincide con los niveles de 1968, sea aún más persistente. La necesidad de la Reconstrucción presionó nuevamente al país.

Luego vino un heraldo: el presidente Barack Obama. La elección de Obama fue problemática y prometedora.Fue problemático porque permitió que el país se aplaudiera a sí mismo por ser "post-racial", es decir, la elección de Obama reforzó la ficción de que Estados Unidos es una sociedad daltónica. Pero también mostró promesas, promesas de que la coalición política multirracial sobre la que escribió Bayard Rustin era posible. De hecho, la presidencia de Obama podría haber marcado el comienzo de una Tercera Reconstrucción. Si bien no alcanzó su máximo potencial de manera sustancial, fue una gran historia la que se entregó retóricamente y posicionó a su sucesor para llevar al país a la cima de la montaña y hacia la tierra prometida. Por supuesto, esa oportunidad se desperdició con la elección de Donald Trump, que gobierna como si estuviéramos en el nadir de una Segunda Redención.

Este largo legado de racismo tiene relevancia durante la actual pandemia de COVID-19: los afroamericanos tienen un acceso desigual a la atención médica y la vivienda, mientras que están sobrerrepresentados en empleos "esenciales" mal pagados, factores que contribuyen a su sufrimiento por el virus de manera desproporcionada. Las marcadas líneas divisorias raciales de Estados Unidos han demostrado ser un camino demasiado conveniente para que lo siga la enfermedad. Incluso después de que la pandemia disminuya, ese rastro estará plagado de signos de los restos del coronavirus. Y, sin embargo, en estos tiempos tristes, mientras el virus avanza y las protestas históricas continúan tras el asesinato de George Floyd, puede ser el trampolín para una Tercera Reconstrucción.

Entonces, ¿qué se necesita para una Tercera Reconstrucción exitosa? Quizás comience con amplias reformas de la justicia penal y las votaciones que podrían transformar a los Estados Unidos de ser el principal estado carcelario del mundo en una democracia verdaderamente multirracial. También podría implicar inversiones directas en comunidades negras para garantizar viviendas estables, atención médica universal y educación de alta calidad, necesidades para lograr una economía más inclusiva y una mayor paridad de riqueza. Pero sea cual sea su forma, una Tercera Reconstrucción debe reavivar la aspiración de una nación moldeada en el ideal de la igualdad perfecta, entendiendo que pensar en grande, y también hacerlo en grande, es el camino más seguro hacia una “Unión más perfecta”. El éxito también exige que los líderes nacionales presten atención a algunas lecciones.

El próximo período de reconstrucción debe lidiar con los efectos de la deconstrucción de la era anterior. La destrucción del progreso provisional de Estados Unidos solo ha aumentado el peso de la historia y ha aumentado la carga para las generaciones futuras. El daño absoluto de la esclavitud y el racismo no terminó con la abolición o la era de los derechos civiles, al igual que los intereses de la deuda, su impacto se ha agravado. El resultado de esto es que la inacción y la demora continuas equivalen a oportunidades perdidas y harán que la justicia racial sea cada vez más difícil de lograr.

Además, una Tercera Reconstrucción requerirá muchas cosas, tres de ellas vitales: verdad, reconciliación y recompensa. En ningún momento de la historia estadounidense ha habido un gran esfuerzo nacional para lograr cualquiera de estas cosas por separado, y mucho menos colectivamente. Pero no nos faltan modelos para hacerlo. Muchos gobiernos y universidades han investigado sus vínculos con atrocidades masivas. Estados Unidos también debería establecer medios formales para desenterrar y comprender la enormidad de la represión, el despojo, la explotación y la violencia sancionadas por el estado contra los estadounidenses negros, así como la medida en que los remanentes de esos males persisten en nuestra economía y política. y los sistemas legales de hoy. Solo entonces la nación estará preparada para participar en la tan esperada discusión sobre cómo restaurar la dignidad humana robada y cómo repararse a sí misma. (En esto tampoco hay escasez de ideas). La tarea se hará mucho más difícil porque sufrimos de una amnesia colectiva y ahora operamos en un mundo de posverdad. Pero sin una contabilidad precisa y una penitencia por el pecado original y su progenie, no llegaremos a ninguna parte.

La historia ha revelado un cansancio blanco recurrente al tratar de resolver "la cuestión de los negros". El trabajo de reconstrucción será menos agotador y los resultados mucho más estables si todos participan en la elaboración de la solución. No es suficiente que las élites diseñen un proyecto y dicten sus términos y condiciones. En cambio, lograr un progreso significativo requerirá que nos unamos "en el trabajo de rehacer esta nación ... bloque por bloque, ladrillo por ladrillo, mano callosa por mano callosa".

Y, finalmente, sobre el daltonismo: reconocer la raza es necesario. Es necesario identificar su impacto. Es necesario recurrir a él para crear soluciones, soluciones a problemas causados ​​no por la inferioridad negra, sino por sistemas infectados con cepas virulentas y mutantes de la supremacía blanca. La Corte Suprema puede haber desmantelado Plessy contra Ferguson, pero a través de su insistencia en la farsa que es el daltonismo constitucional, ha deformado una concepción del progreso del siglo XIX y ha dejado a los Estados Unidos del siglo XXI apoyados en un pilar defectuoso. La curación de las heridas raciales puede exigir ungüentos sensibles a la raza, y una Tercera Reconstrucción exitosa requiere que busquemos esa posibilidad.


Reconstruyendo la Unión

Después de la Guerra Civil, los republicanos radicales en el Congreso y el presidente Andrew Johnson no estuvieron de acuerdo sobre los términos y condiciones para readmitir a los estados separados en la Unión. El presidente Johnson vio la reconstrucción como una responsabilidad ejecutiva y bloqueó las iniciativas del Congreso. El Congreso buscó frenar el poder de la presidencia, que se había expandido en tiempos de guerra, y adoptó una postura menos conciliadora hacia los ex estados confederados en temas de lealtad, gobernabilidad y derechos de los ciudadanos negros. En 1867 y 1868, el Congreso aprobó cuatro Leyes de Reconstrucción sobre los vetos de Johnson.


39 ° Congreso, Ses. 2, cap. 153, 14 Stat. 428

Un acto para proporcionar un gobierno más eficiente de los Estados rebeldes.

Considerando que actualmente no existen gobiernos estatales legales o protección adecuada para la vida o la propiedad en los estados rebeldes de Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia, Mississippi, Alabama, Louisiana, Florida, Texas y Arkansas y que es necesario que la paz y el buen orden debe hacerse cumplir en dichos Estados hasta que se puedan establecer legalmente gobiernos estatales leales y republicanos. Por lo tanto,

Sea promulgado por el Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos de América en el Congreso reunido,

Que dichos Estados rebeldes se dividirán en distritos militares y estarán sujetos a la autoridad militar de los Estados Unidos como se prescribe más adelante, y para ese propósito Virginia constituirá el primer distrito Carolina del Norte y Carolina del Sur el segundo distrito Georgia, Alabama y Florida el tercero el distrito Mississippi y Arkansas el cuarto distrito y Louisiana y Texas el quinto distrito.

Segundo. 2 Editar

Y sea más promulgado, Que será deber del Presidente asignar al mando de cada uno de dichos distritos un oficial del ejército, no inferior al rango de general de brigada, y detallar una fuerza militar suficiente para que dicho oficial pueda desempeñar sus funciones. y hacer cumplir su autoridad dentro del distrito al que está asignado.

Segundo. 3 Editar

Y sea más promulgado, Que será deber de cada funcionario asignado en los términos antes mencionados, proteger a todas las personas en sus derechos personales y patrimoniales, reprimir la insurrección, el desorden y la violencia, y castigar o hacer que se castigue a todos los perturbadores del orden público. y criminales, y para este fin podrá permitir que los tribunales civiles locales tomen jurisdicción y juzguen a los infractores, o, cuando a su juicio sea necesario para el juicio de los infractores, tendrá la facultad de organizar comisiones o tribunales militares a tal efecto. , y toda injerencia bajo el pretexto de la autoridad del Estado en el ejercicio de la autoridad militar en virtud de esta ley, será nula y sin valor.

Segundo. 4 Editar

Y sea más promulgado, Que todas las personas sometidas a arresto militar en virtud de este acto serán juzgadas sin demoras innecesarias, y no se les impondrá castigo cruel o inusual, y no se autorizará sentencia de comisión o tribunal militar alguno que afecte la vida o libertad de cualquier persona, será ejecutado hasta que sea aprobado por el oficial al mando del distrito, y las leyes y reglamentos para el gobierno del ejército no se verán afectados por esta ley, excepto en la medida en que entren en conflicto con sus disposiciones. Disponiéndose, que ninguna sentencia de muerte bajo las disposiciones de esta ley se llevará a cabo sin la aprobación del Presidente.

Segundo. 5 Editar

Y sea más promulgado, Que cuando el pueblo de cualquiera de dichos Estados rebeldes haya formado una constitución de gobierno de conformidad con la Constitución de los Estados Unidos en todos los aspectos, enmarcada por una convención de delegados elegidos por los ciudadanos varones de dicho Estado, veintiún años mayores o superiores, de cualquier raza, color o condición previa, que hayan residido en dicho Estado durante un año antes del día de dicha elección, excepto aquellos que puedan ser privados de sus derechos electorales por participar en la rebelión o por un delito grave en el derecho consuetudinario, y cuando dicha constitución disponga que el sufragio electivo será disfrutado por todas aquellas personas que tengan las calificaciones aquí establecidas para electores de delegados, y cuando dicha constitución sea ratificada por una mayoría de las personas que voten sobre la cuestión de la ratificación y que estén calificadas como electores de delegados, y cuando dicha constitución haya sido sometida al Congreso para su examen y aprobación, y el Congreso la haya aprobado, y cuando n dicho Estado, por voto de su legislatura electo bajo dicha constitución, habrá adoptado la enmienda a la Constitución de los Estados Unidos, propuesta por el Trigésimo Noveno Congreso, y conocida como artículo catorce, y cuando dicho artículo se haya convertido en un parte de la Constitución de los Estados Unidos, dicho Estado será declarado con derecho a representación en el Congreso, y los senadores y representantes serán admitidos en el mismo al prestar el juramento prescrito por la ley, y entonces y en lo sucesivo quedarán inoperantes las secciones anteriores de esta ley. en dicho Estado siempre que, ninguna persona excluida del privilegio de ocupar un cargo por dicha enmienda propuesta a la Constitución de los Estados Unidos, será elegible para ser elegido como miembro de la convención para formular una constitución para cualquiera de dichos Estados rebeldes, ni ¿Deberá votar dicha persona por los miembros de dicha convención?

Segundo. 6 Editar

Y sea más promulgado, Que, hasta que el pueblo de dichos Estados rebeldes sea admitido por ley a representación en el Congreso de los Estados Unidos, cualquier gobierno civil que pueda existir en el mismo se considerará provisional únicamente, y en todos los aspectos sujeto a la autoridad suprema de los Estados Unidos. en cualquier momento para abolir, modificar, controlar o reemplazar el mismo y en todas las elecciones a cualquier cargo bajo dichos gobiernos provisionales todas las personas tendrán derecho a voto, y ninguna otra, que tenga derecho a votar bajo las disposiciones de la quinta sección de esta ley y ninguna persona será elegible para ningún cargo bajo ningún gobierno provisional que sea inhabilitado para ocupar un cargo de conformidad con las disposiciones del artículo tercero de dicha enmienda constitucional.

40 ° Congreso, Sesión 1, capítulo 5, 15 Stat. 2

Una ley complementaria a una ley titulada "Una ley para proporcionar un gobierno más eficiente de los Estados rebeldes", aprobada el 2 de marzo de mil ochocientos sesenta y siete, y para facilitar la Restauración

Sea promulgado por el Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos de América en el Congreso reunido,

Que antes del primer día de septiembre de mil ochocientos sesenta y siete, el comandante general en cada distrito definido por una ley titulada "Una ley para proporcionar un gobierno más eficiente de los Estados rebeldes", pasó el 2 de marzo de mil ochocientos sesenta -siete, hará que se realice un registro de los ciudadanos varones de los Estados Unidos, de veintiún años de edad en adelante, residentes en cada condado o parroquia del Estado o Estados incluidos en su distrito, cuyo registro incluirá únicamente a aquellos personas que estén calificadas para votar por delegados por el acto antes mencionado, y que hayan prestado y suscrito el siguiente juramento o afirmación "Yo, __me___, juro (o afirmo) solemnemente, en la presencia de Dios Todopoderoso, que soy un ciudadano del estado de _____ que he residido en dicho estado durante _____ meses antes de este día, y ahora resido en el condado de _____ o la parroquia de _____, en dicho estado (según sea el caso) que tengo veintiún años que no tengo b e inhabilitado por participar en cualquier rebelión o guerra civil contra los Estados Unidos, ni por un delito grave cometido contra las leyes de cualquier estado o de los Estados Unidos por el que nunca he sido miembro de ninguna legislatura estatal, ni he ocupado ningún cargo ejecutivo o judicial en cualquier Estado y luego participó en una insurrección o rebelión contra los Estados Unidos, o prestó ayuda o consuelo a sus enemigos de que nunca he hecho un juramento como miembro del Congreso de los Estados Unidos, o como funcionario de los Estados Unidos, o como miembro de cualquier legislatura estatal, o como funcionario ejecutivo o judicial de cualquier estado, para apoyar la Constitución de los Estados Unidos, y luego participar en una insurrección o rebelión contra los Estados Unidos, o dar ayuda o consuelo a los enemigos de los mismos que Apoyaré fielmente la Constitución y obedeceré las leyes de los Estados Unidos, y lo mejor que pueda, alentaré a otros a que lo hagan, así que ayúdame Dios ", que juramento o afirmación puede ser admirada. inscrito por cualquier oficial de registro.

Segundo. 2 Editar

Y sea más promulgado, Que después de cumplimentado el registro aquí dispuesto en cualquier Estado, en el momento y lugar del mismo que el comandante general designe y dirija, del cual se dará aviso público con al menos treinta días de antelación, se procederá a la elección de los delegados para una convención con el propósito de establecer una constitución y un gobierno civil para tal Estado leal a la Unión, dicha convención en cada Estado, excepto Virginia, consistirá en el mismo número de miembros que la rama más numerosa de la legislatura estatal de dicho Estado en el año mil ochocientos sesenta, que será distribuido entre los varios distritos, condados o parroquias de dicho Estado por el comandante general, dando a cada representación en la proporción de votantes registrados como se dijo anteriormente, lo más cerca posible. La convención en Virginia consistirá en el mismo número de miembros que representaron el territorio que ahora constituye Virginia en la rama más numerosa de la legislatura de dicho Estado en el año mil ochocientos sesenta, a ser prorrateado como se indicó anteriormente.

Segundo. 3 Editar

Y sea más promulgado, Que en dicha elección los votantes registrados de cada Estado votarán a favor o en contra de una convención para formar una constitución bajo esta ley. Aquellos que voten a favor de tal convención deberán tener escritas o impresas en las boletas por las que voten por los delegados, como se mencionó anteriormente, las palabras "Por una convención", y aquellos que voten en contra de tal convención deberán haber escrito o impreso en dichas boletas la palabras "Contra una convención". Las personas designadas para supervisar dicha elección, y devolver los votos dados en ella, según se dispone en el presente, contarán y devolverán los votos dados a favor y en contra de una convención y el comandante general a quien se les haya devuelto se asegurará y declarar el voto total en cada Estado a favor y en contra de una convención. Si la mayoría de los votos dados sobre esa cuestión fuera a favor de una convención, dicha convención se celebrará como se dispone más adelante, pero si la mayoría de dichos votos es contraria a una convención, no se celebrará tal convención en virtud de esta ley. Que dicha convención no se llevará a cabo a menos que la mayoría de todos los votantes registrados hayan votado sobre la cuestión de la celebración de dicha convención.

Segundo. 4 Editar

Y sea más promulgado, Que el comandante general de cada distrito nombrará tantas juntas de registro como sean necesarias, compuestas por tres oficiales o personas leales, para realizar y completar el registro, supervisar la elección y devolverle los votos, lista de electores. , y de las personas elegidas como delegados por pluralidad de los votos emitidos en dicha elección y al recibir dichas declaraciones abrirá las mismas, determinará las personas elegidas como delegados, de acuerdo con las declaraciones de los oficiales que llevaron a cabo dicha elección, proclamará de la misma y si la mayoría de los votos dados sobre esa cuestión fuera para una convención, el comandante general, dentro de los sesenta días a partir de la fecha de la elección, notificará a los delegados para que se reúnan en la convención, en el momento y lugar que se mencionarán en el notificación, y dicha convención, cuando se organice, procederá a enmarcar una constitución y un gobierno civil de acuerdo con las disposiciones de esta ley, y la ley a la que sea complementaria. y cuando la misma haya sido formulada así, dicha constitución será sometida por la convención para su ratificación a las personas inscritas bajo las disposiciones de esta ley en una elección que será conducida por los oficiales o personas nombradas o por ser nombradas por el comandante general. , como se dispone aquí anteriormente, y se llevará a cabo después de la expiración de treinta días a partir de la fecha de notificación de la misma, que se dará por dicha convención y las devoluciones de la misma se harán al comandante general del distrito.

Segundo. 5 Editar

Y sea más promulgado, Que si, de acuerdo con dichos resultados, la constitución fuera ratificada por la mayoría de los votos de los electores inscritos calificados como aquí se especifica, emitidos en dicha elección, al menos la mitad de todos los electores inscritos que voten sobre la cuestión de dicha ratificación, El presidente de la convención transmitirá una copia de la misma, debidamente certificada, al presidente de los Estados Unidos, quien la transmitirá inmediatamente al Congreso, si está en sesión, y si no está en sesión, inmediatamente después de su próxima reunión. y si, además, al Congreso le parece que la elección fue una en la que todos los electores registrados y calificados en el Estado tuvieron la oportunidad de votar libremente y sin restricción, temor o influencia de fraude, y si el Congreso está convencido de que dicha constitución cuenta con la aprobación de la mayoría de todos los electores calificados en el Estado, y si dicha constitución es declarada por el Congreso de conformidad con las disposiciones de la acto al que éste es complementario, y se habrán cumplido las demás disposiciones de dicho acto, y dicha constitución deberá ser aprobada por el Congreso, el Estado se declarará con derecho a representación, y en el mismo se admitirán senadores y representantes en los términos que allí se disponga. .

Segundo. 6 Editar

Y sea más promulgado, Que todas las elecciones en los Estados mencionados en dicha "Ley para asegurar el gobierno más eficiente de los Estados rebeldes", durante la vigencia de dicha ley, serán por papeleta y todos los funcionarios que realicen dicho registro de votantes y realicen dichas elecciones deberán , antes de entrar en el desempeño de sus funciones, prestarán y suscribirán el juramento prescrito por la ley aprobada el dos de julio de mil ochocientos sesenta y dos titulada "Acta para prescribir juramento de cargo" Disponiéndose, que si alguna persona se hiciera consciente y falsamente Preste y suscriba cualquier juramento en este acto prescrito, la persona que así lo haya cometido y siendo debidamente condenada por ello, estará sujeta a las penas, penas e incapacidades que por ley se prevén para la sanción del delito de perjurio doloso y corrupto.

Segundo. 7 Editar

Y sea más promulgado, Que todos los gastos en que incurran los varios comandantes generales o en virtud de las órdenes emitidas o nombramientos hechos por ellos, en virtud o en virtud de esta ley, serán pagados con cualquier dinero en la tesorería que no se asigne de otra manera.

Segundo. 8 Editar

Y sea más promulgado, Que la convención para cada Estado prescribirá los honorarios, salario y compensación que se pagarán a todos los delegados y otros funcionarios y agentes aquí autorizados o necesarios para llevar a efecto los propósitos de esta ley no previstos aquí de otra manera, y dispondrá la recaudación y recaudación de los impuestos sobre la propiedad en el Estado que sean necesarios para pagar la misma.

Segundo. 9 Editar

Y sea más promulgado, Que la palabra "artículo", en la sección sexta de la ley a la que esto es complementario, se interpretará como "sección".

40 ° Congreso, Sesión 1, Capítulo 30, 15 Stat. 14

Una ley complementaria a una ley titulada "Una ley para proporcionar un gobierno más eficiente de los Estados rebeldes", aprobada el segundo día de marzo de mil ochocientos sesenta y siete, y la ley complementaria a la misma, aprobada el veintitrés día de marzo de mil ochocientos sesenta y siete

Sea promulgado por el Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos de América en el Congreso reunido,

Que por la presente se declara haber sido la verdadera intención y significado del acto del dos de marzo de mil ochocientos sesenta y siete, titulado "Acto para asegurar el gobierno más eficiente de los Estados rebeldes", y de la ley complementaria a la misma, aprobada el día veintitrés de marzo del año mil ochocientos sesenta y siete, que los gobiernos entonces existentes en los estados rebeldes de Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia, Mississippi, Alabama, Luisiana, Florida, Texas y Arkansas no eran gobiernos estatales legales y que de ahí en adelante dichos gobiernos, si continuaban, continuarían sujetos en todos los aspectos a los comandantes militares de los respectivos distritos y a la autoridad suprema del Congreso.

Segundo. 2 Editar

Y sea más promulgado, Que el comandante de cualquier distrito nombrado en dicha ley tendrá poder, sujeto a la desaprobación del General del ejército de los Estados Unidos, y tendrá efecto hasta que sea desaprobado, siempre que, en opinión de dicho comandante, la debida administración de dicha ley. requerirlo, para suspender o destituir de su cargo, o del desempeño de deberes oficiales y el ejercicio de poderes oficiales, a cualquier oficial o persona que tenga o ejerza, o profese ocupar o ejercer, cualquier cargo o deber civil o militar en dicho distrito bajo cualquier poder, elección, nombramiento o autoridad derivada de, otorgada por, o reclamada en virtud de cualquier supuesto Estado o el gobierno del mismo, o cualquier municipalidad u otra división del mismo, y tras dicha suspensión o destitución, dicho comandante, sujeto a la desaprobación del General como se ha dicho, tendrá la facultad de disponer de tiempo en tiempo para el desempeño de dichos deberes de dicho funcionario o persona así suspendida o removida, por el detalle de algún funcionario competente cer o soldado del ejército, o por designación de alguna otra persona, para realizar el mismo, y para cubrir las vacantes ocasionadas por muerte, renuncia o de otro tipo.

Segundo. 3 Editar

Y sea más promulgado, Que el General del ejército de los Estados Unidos será investido con todos los poderes de suspensión, remoción, nombramiento y detalle otorgados en la sección anterior a los comandantes de distrito.

Segundo. 4 Editar

Y sea más promulgado, Que se confirman los actos ya realizados por los oficiales del ejército al remover en dichos distritos a personas que ejercen las funciones de oficiales civiles, y nombrar a otras en su lugar, Disponiéndose, Que cualquier persona en el presente o en el futuro designada por cualquier comandante de distrito para ejercer el cargo funciones de cualquier cargo civil, puede ser removido por el oficial militar al mando del distrito, o por el General del ejército. Y será deber de dicho comandante destituir de su cargo, como se dijo anteriormente, a todas las personas que sean desleales al gobierno de los Estados Unidos, o que usen su influencia oficial de cualquier manera para obstaculizar, retrasar, prevenir u obstruir la debida y apropiada administración de este acto y los actos a los que sea complementario.

Segundo. 5 Editar

Y sea más promulgado, Que las juntas de registro previstas en la ley titulada "Una ley complementaria a una ley titulada 'Una ley para proporcionar un gobierno más eficiente de los Estados rebeldes', aprobada el dos de marzo de mil ochocientos sesenta y siete, y para facilitar la restauración , "pasado el veintitrés de marzo de mil ochocientos sesenta y siete, tendrán poder, y será su deber, antes de permitir el registro de cualquier persona, determinar, sobre los hechos o información que puedan obtener, si dicha persona es derecho a ser registrado bajo dicha ley, y el juramento requerido por dicha ley no será concluyente sobre tal cuestión, y ninguna persona será registrada a menos que dicha junta decida que tiene derecho a ello y dicha junta también tendrá poder para examinar, bajo juramento, (a ser administrado por cualquier miembro de dicha junta,) cualquiera que toque la calificación de cualquier persona que reclame el registro, pero en todos los casos de negativa de la junta a registrar un solicitante, y en todos los casos de huelga s nombre de la lista como se proporciona más adelante, la junta hará una nota o memorando, que se devolverá con la lista de registro al comandante general del distrito, exponiendo los motivos de tal rechazo o tal eliminación de la lista Siempre que, ninguna persona será descalificada como miembro de ninguna junta de registro por razón de raza o color.

Segundo. 6 Editar

Y sea más promulgado, Que la verdadera intención y significado del juramento prescrito en dicho acto complementario es, (entre otras cosas,) que ninguna persona que haya sido miembro de la legislatura de ningún Estado, o que haya ocupado algún cargo ejecutivo o judicial en cualquier Estado, si ha prestado juramento para apoyar la Constitución de los Estados Unidos o no, y si ocupaba ese cargo al comienzo de la rebelión, o lo había ocupado antes, y quién después participó en una insurrección o rebelión contra los Estados Unidos , o dado ayuda o consuelo a sus enemigos, tiene derecho a ser registrado o a votar y las palabras "cargo ejecutivo o judicial en cualquier Estado" en dicho juramento mencionado se interpretarán para incluir todos los cargos civiles creados por ley para la administración de cualquier ley general de un Estado, o para la administración de justicia.

Segundo. 7 Editar

Y sea más promulgado, Que el tiempo para completar el registro original previsto en dicha acta podrá, a discreción del comandante de cualquier distrito, extenderse hasta el primer día de octubre de mil ochocientos sesenta y siete y tendrán competencia las juntas de registro, y que Será su deber, comenzando catorce días antes de cualquier elección bajo dicha ley, y previo aviso público razonable de la hora y lugar de la misma, revisar, por un período de cinco días, las listas de registro, y al estar convencido de que cualquier persona no tiene derecho a ello, para eliminar el nombre de dicha persona de la lista, y dicha persona no podrá votar. Y dicha junta también, durante el mismo período, sumará a dicho registro los nombres de todas las personas que en ese momento posean las calificaciones requeridas por dicha ley que no hayan sido ya inscritas y ninguna persona, en ningún momento, tendrá derecho a ser inscrito o votar en razón de cualquier indulto o amnistía ejecutiva por cualquier acto o cosa que, sin tal perdón o amnistía, lo inhabilitara para inscribirse o votar.

Segundo. 8 Editar

Y sea más promulgado, Que el artículo cuarto de dicha última ley se interpretará en el sentido de que autoriza al comandante general nombrado en la misma, cuando lo estime necesario, a remover a cualquier miembro de una junta de registro y designar a otro en su lugar, y llenar cualquier vacante en el mismo. tal tablero.

Segundo. 9 Editar

Y sea más promulgado, Que todos los miembros de dichas juntas de registro y todas las personas en lo sucesivo elegidas o designadas para ocupar cargos en dichos distritos militares, bajo cualquier autoridad denominada estatal o municipal, o mediante el detalle o nombramiento de los comandantes de distrito, deberán tomar y suscribir el juramento del cargo prescrito por la ley para los funcionarios de los Estados Unidos.

Segundo. 10 Editar

Y sea más promulgado, Que ningún comandante de distrito o miembro de la junta de registro, o cualquiera de los oficiales o personas nombradas que actúen bajo su mando estará obligado en su acción por la opinión de cualquier oficial civil de los Estados Unidos.

Segundo. 11 Editar

Y sea más promulgado, Que todas las disposiciones de esta ley y de los actos a los que esta complementa se interpretarán con liberalidad, a fin de que todos sus propósitos se lleven a cabo plena y perfectamente.

Una ley complementaria a una ley titulada "Una ley para proporcionar un gobierno más eficiente de los estados rebeldes", aprobada el 2 de marzo de mil ochocientos sesenta y siete, y para facilitar la restauración.

Que antes del primer día de septiembre de mil ochocientos sesenta y siete, el comandante general de cada distrito definido por una ley titulada "Una ley para proporcionar un gobierno más eficiente de los Estados rebeldes", aprobó el 2 de marzo de mil ochocientos sesenta. -siete, hará que se realice un registro de los ciudadanos varones de los Estados Unidos, de veintiún años de edad en adelante, residentes en cada condado o parroquia del Estado o Estados incluidos en su distrito, cuyo registro incluirá únicamente a aquellos personas que estén calificadas para votar por delegados por el acto antes mencionado, y que hayan prestado y suscrito el siguiente juramento o afirmación "Yo, _____, juro solemnemente, (o afirmo,) en la presencia de Dios Todopoderoso, que soy un ciudadano del estado de _____ que he residido en dicho estado durante _____ meses antes de este día, y ahora resido en el condado de _____, o la parroquia de _____, en dicho estado, (según sea el caso) que soy veintiún años que no tengo he sido privado de sus derechos electorales por participar en cualquier rebelión o guerra civil contra los Estados Unidos, ni por un delito grave cometido contra las leyes de cualquier estado o de los Estados Unidos que nunca he sido miembro de ninguna legislatura estatal, ni he ocupado ningún cargo ejecutivo o judicial en cualquier Estado y luego participó en una insurrección o rebelión contra los Estados Unidos, o prestó ayuda o consuelo a sus enemigos de que nunca he prestado juramento como miembro del Congreso de los Estados Unidos o como funcionario de los Estados Unidos, o como miembro de cualquier legislatura estatal, o como funcionario ejecutivo o judicial de cualquier estado, para apoyar la Constitución de los Estados Unidos, y luego participar en una insurrección o rebelión contra los Estados Unidos o dar ayuda o consuelo a los enemigos de los mismos que yo Apoyaré fielmente la Constitución y obedeceré las leyes de los Estados Unidos y, en la medida de mi capacidad, alentaré a otros a hacerlo, así que ayúdame Dios ", que juramento o afirmación puede ser un administrado por cualquier oficial de registro.

Segundo. 2 Editar

Que después de cumplimentado el registro aquí dispuesto en cualquier Estado, en el momento y lugar del mismo que el comandante general designe y dirija, del cual se dará aviso público con al menos treinta días de antelación, se procederá a la elección de los delegados para una convención con el propósito de establecer una constitución y un gobierno civil para dicho estado leal a la Unión, dicha convención en cada estado, excepto Virginia, consistirá en el mismo número de miembros que la rama más numerosa de la legislatura estatal de dicho estado en el año mil ochocientos sesenta, a ser repartidos entre los varios distritos, condados o parroquias de dicho Estado por el comandante general, dando a cada representación en la proporción de votantes registrados como se dijo anteriormente, tan cerca como sea posible. La convención en Virginia consistirá en el mismo número de miembros que representaron el territorio que ahora constituye Virginia en la rama más numerosa de la legislatura de dicho Estado en el año mil ochocientos sesenta, a ser prorrateado como se indicó anteriormente.

Segundo. 3 Editar

Que en dicha elección los votantes registrados de cada Estado votarán a favor o en contra de una convención para formar una constitución bajo esta ley. Aquellos que voten a favor de tal convención deberán tener escritas o impresas en las boletas por las que voten por los delegados, como se mencionó anteriormente, las palabras "Por una convención", y aquellos que voten en contra de tal convención deberán haber escrito o impreso en dichas boletas la palabras "Contra una convención". La persona designada para supervisar dicha elección y devolver los votos dados en ella, según se dispone en este documento, contará y devolverá los votos dados a favor y en contra de una convención y el comandante general a quien los mismos se hubiere devuelto comprobará y declarar el voto total en cada Estado a favor y en contra de una convención. Si la mayoría de los votos dados sobre esa cuestión fuera a favor de una convención, dicha convención se celebrará como se dispone más adelante, pero si la mayoría de dichos votos es contraria a una convención, no se celebrará tal convención en virtud de esta ley. Que dicha convención no se llevará a cabo a menos que la mayoría de todos los votantes registrados hayan votado sobre la cuestión de la celebración de dicha convención.

Segundo. 4 Editar

Que el comandante general de cada distrito nombrará tantas juntas de registro como sean necesarias, integradas por tres oficiales o personas leales, para realizar y completar el registro, supervisar la elección y devolverle los votos, listas de electores. , y de las personas elegidas como delegados por una pluralidad de los votos emitidos en dicha elección y al recibir dichas declaraciones abrirá las mismas, determinará las personas elegidas como delegados de acuerdo con las declaraciones de los oficiales que llevaron a cabo dicha elección, y proclamará de la misma y si la mayoría de los votos dados sobre esa cuestión fuera para una convención, el comandante general, dentro de los sesenta días a partir de la fecha de la elección, notificará a los delegados para que se reúnan en la convención, en el momento y lugar que se mencionarán en el notificación, y dicha convención, una vez organizada, procederá a enmarcar una constitución y un gobierno civil de acuerdo con lo dispuesto en esta ley y la ley a la que se complementa. ario y cuando la misma haya sido enmarcada, dicha constitución será sometida por la convención para su ratificación a las personas inscritas bajo las disposiciones de esta ley en una elección que será conducida por los oficiales o personas nombradas o por ser nombradas por el comandante. general, como se dispone aquí anteriormente, y se llevará a cabo después de la expiración de treinta días a partir de la fecha de la notificación de la misma, que se dará por dicha convención y las devoluciones de la misma se harán al comandante general del distrito.

Segundo. 5 Editar

Que si, de acuerdo con dichos resultados, la constitución es ratificada por la mayoría de los votos de los electores inscritos calificados como se especifica aquí, emitidos en dicha elección, (al menos la mitad de todos los electores inscritos que votan sobre la cuestión de dicha ratificación). ,) el presidente de la convención transmitirá una copia de la misma, debidamente certificada, al presidente de los Estados Unidos, quien la transmitirá inmediatamente al Congreso, si está en sesión, y si no está en sesión, inmediatamente después de su próxima asamblea y si, además, le parece al Congreso que la elección fue una en la que todos los electores registrados y calificados en el Estado tuvieron la oportunidad de votar libremente y sin restricción, miedo o la influencia de fraude, y si el Congreso deberá estar satisfecho de que dicha constitución cuente con la aprobación de la mayoría de todos los electores calificados en el Estado, y si dicha constitución es declarada por el Congreso de conformidad con las disposiciones de el acto al que éste es complementario, y las demás disposiciones de dicho acto se habrán cumplido, y dicha constitución será aprobada por el Congreso, se declarará al Estado con derecho a representación, y en el mismo se admitirán Senadores y Diputados. previsto.

Segundo. 6 Editar

Que todas las elecciones en los Estados mencionados en la mencionada "Ley para asegurar el gobierno más eficiente de los Estados rebeldes", durante la vigencia de dicha ley, serán por papeleta y todos los funcionarios que realicen dicho registro de votantes y realicen dichas elecciones. deberá, antes de entrar en el desempeño de sus funciones, prestar y suscribir el juramento prescrito por el acta aprobada el dos de julio de mil ochocientos sesenta y dos, titulada "Acta para prescribir juramento del cargo" Disponiéndose, que si alguna persona a sabiendas y prestar falsamente y suscribir cualquier juramento en este acto prescrito, la persona que lo ofende y quedando debidamente condenada, estará sujeta a las penas, penas e incapacidades que por ley se prevén para la sanción del delito de perjurio doloso y corrupto.

Segundo. 7 Editar

Que todos los gastos en que incurran los varios comandantes generales, o en virtud de cualquier orden emitida o nombramientos hechos por ellos, en virtud o en virtud de esta ley, se pagarán con los dineros de la tesorería que no se hayan asignado de otra manera.

Segundo. 8 Editar

Que la convención para cada Estado prescribirá los honorarios, salario y compensación que se pagarán a todos los delegados y otros funcionarios y agentes aquí autorizados o necesarios para llevar a efecto los propósitos de esta ley no previstos aquí de otra manera, y dispondrá la recaudación y recaudación de los impuestos sobre la propiedad en el Estado que sean necesarios para pagar la misma.

Segundo. 9 Editar

Que la palabra artículo, en el apartado sexto del acto al que este es complementario, se entenderá como apartado.


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