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Cabeza de serpiente de la columna de serpientes



Constantinopla, Hipódromo, Columna Serpiente

Columna de la serpiente: Monumento de la victoria griega después de las guerras persas. Originalmente se encontraba en Delfos, pero luego fue transportada a Constantinopla.

Cuando Constantino el Grande expandió Bizancio y lo renombró como Constantinopla, comenzó a decorar la ciudad y ordenó la eliminación de varias obras de arte y monumentos antiguos. Uno de ellos era la Columna de las Serpientes que, hasta entonces, había estado en Delfos y ahora estaba colocada en la espina, la barrera longitudinal en el centro del hipódromo. Aquí la columna todavía se encuentra entre los otros monumentos: el Obelisco de Teodosio, los monumentos de Porfirio y el Obelisco de Constantino Porfirógeno.

Se había erigido en 479/478 a. C. después de la batalla de Platea, en la que los griegos derrotaron a los persas. nota [Herodoto, Historias 9.81.] La columna de dieciocho pies de alto tenía la forma de tres serpientes, sus colas entrelazadas, llevando sobre sus cabezas un trípode de oro. En el trípode se escribió un poema que se atribuye (probablemente incorrectamente) al poeta Simónides:

Este es el regalo que los salvadores de la lejana Hellas levantaron aquí,
Habiendo liberado a sus estados de los odiosos lazos de la esclavitud. nota [Diodoro, Historia 11.33.2.]

El pedestal original se ha encontrado en Delfos: el monumento se encontraba justo enfrente del templo de Apolo. Esto pudo haber sido una burla para las autoridades de Delfos: durante la guerra, el oráculo a menudo se había puesto del lado de los invasores. A todos los visitantes del santuario se les habrá recordado la victoria griega, que había sido contra todo pronóstico, al menos según Apolo.

En las bobinas de la columna, estaba escrita una inscripción que mencionaba las ciudades-estado griegas que habían peleado la guerra. Están más o menos ordenados según el número de soldados y / o el dinero que habían contribuido a la fuerza que se había reunido en Platea. nota [Números tomados de Herodoto, Historias, 9.28-30.]

Duodécima bobina Lacedemonios
Atenienses
Corintios
10,000
8,000
5,000
Undécima bobina Tegeans
Sicionianos
Aeginetans
1,500
3,000
500
Décima bobina Megarianos
Epidaurianos
Orcómenos
3,000
700
600
Novena bobina Phliasians
Troezenianos
Hermionianos
1,000
1,000
300
Octava bobina Tirintios
Plataeans
Thespians
200?
600
1,800
Séptima bobina Micénicos
Ceans
Melianos
Tenians
200?
-
-
-
Sexta bobina Naxianos
Eretrianos
Calcidias
-
300?
400
Quinta bobina Estirios
Eleans
Potideanos
300?
-
300
Cuarta bobina Leucadianos
Anactorianos
Cythnians
Sifnianos
400?
400?
-
-
Tercera bobina Ambraciots
Lepranos
500
200
/> Cabeza de serpiente

Herodoto agrega los Estirios, Mantineos, Crotoniatos, Cefalonios, Lemnianos y Serifios.

Pausanias nos cuenta que durante la Tercera Guerra Sagrada (355-346) "los líderes de los focios no dejaron el trípode de oro en su lugar". nota [Pausanias, Guía de Grecia 10.13.9.] Necesitaban el metal precioso para pagar a los mercenarios, porque Focis estaba amenazada por Tebas. Aún así, los focios dejaron intacta la columna, se dejó a Constantino llevarla a Constantinopla. Aquí, estaba en la espina del hipódromo. Más tarde se convirtió en una fuente, y en 1702, las cabezas fueron removidas, probablemente por un diplomático borracho. Una de las cabezas de serpiente ha sobrevivido y ahora se encuentra en el Museo Arqueológico de Estambul.


El fondo

El pasaje surge de una entrevista en el jardín del Edén entre Dios, Adán y Eva y, finalmente, la serpiente traicionera. Cuando se enfrentó a su transgresión, Adán culpó a Eva. En última instancia, puso la responsabilidad sobre Dios mismo diciendo: & # 8220 la mujer que me diste. & # 8221 Eva igualmente racionalizó, cargando, & # 8220 la serpiente me engañó. & # 8221

Que esta & # 8220serpiente & # 8221 era un vehículo de Satanás está fuera de discusión. Pablo dice que la & # 8220 serpiente engañó a Eva & # 8221 y, en el mismo contexto, él argumenta que & # 8220 Satanás se modela a sí mismo como un mensajero de luz & # 8221 (2 Cor. 11: 3, 14). Además, las referencias de Juan a Satanás como & # 8220 la serpiente antigua & # 8221 (Apocalipsis 12: 9 20: 2) son alusiones obvias al registro del Génesis.


Cabeza de una serpiente de la columna de la serpiente - Historia

En Génesis 3:15 está la profecía de Dios acerca del Hijo de Dios y la mujer: "Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la de ella te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar". Este versículo es el fundamento de la Historia de la Salvación. Los tres jugadores en esto son Jesucristo, el Hijo de Dios que viene (el Mesías), la Mujer y la Serpiente. . También observe que la & # 8220mujer & # 8221 en Génesis 3:15 no se llama Eva hasta después de que se pronuncie el juicio de Dios (Génesis 3:15) haciendo que la palabra & # 8220mujer & # 8221 sea significativa en el resto de las Escrituras. Vemos este significado en las vidas de Jael, Judith y Mary. La mujer mencionada en la profecía de YHWH en Génesis 3:15 no es Eva, sino otra mujer, a saber, María.

Esencialmente, hay dos equipos: Adán y Eva por quienes el pecado vino al mundo en contraste con Jesús y María por quienes el pecado es derrotado.

Apocalipsis 12: 1-5 muestra a María como la & # 8220 mujer & # 8221 de nuevo. La mujer en Apocalipsis 12 no es un tipo de la iglesia global como enseñan los protestantes porque “el hijo varón que nació (12: 5)” es Jesucristo y sabemos que la iglesia no dio a luz a Jesús. La madre de Jesús es María (Lucas 1: 26-2: 52 Note que el énfasis de Lucas es María. Cp. Mateo 1:23 Lucas 1:35 Gálatas 4: 4). Además, tenga en cuenta que Apocalipsis 12: 7-9 muestra claramente al dragón como & # 8220 la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás & # 8221. Elisabet, llena del Espíritu Santo, exclamó que María es “la madre de mi Señor (Lucas 1:43) ". Sabemos que el hijo varón es Jesús porque "gobernará las naciones con vara de hierro (12: 5 19:15)", por lo que esto significa que María es la mujer de Apocalipsis 12. Con este establecimiento de María desde el Génesis hasta el Apocalipsis , veamos los tipos de María en otros libros de la Escritura.

Tenga en cuenta que Jesús y María están en el mismo "equipo" para "aplastar la cabeza de la serpiente". En Jueces 4: 17-22 vemos a Jael aplastando la cabeza de los enemigos de Israel al clavar una estaca de tienda en la cabeza del general cananeo Sísara. Note que en Jueces 5:24, Jael es alabado de la misma manera que María por el ángel Gabriel en Lucas 1:42. Jael es un tipo de María que presagia el aplastamiento de la cabeza de la Serpiente como lo profetizó Dios en Génesis 3:15. ¡Vemos una imagen similar en Jueces 9: 50-55 cuando “cierta mujer” deja caer una piedra de molino superior sobre la cabeza del rey Abimelec aplastando su cabeza! Note que no nombró a la mujer en Jueces 9:50 porque Eva no fue nombrada hasta después de la Caída (Génesis 3:20). La historia de Judith es nuevamente otra victoria ganada para Israel por una mujer, otro tipo de María. Judit decapitó al general asirio Holofernes con su propia espada (Judit 12-13) al igual que David decapitó a Goliat (1 Sam. 17: 41-58). Así como David es un tipo de Jesús que decapita a Goliat, ¡Judith es un tipo de María que trabaja con Jesús para decapitar al enemigo de Israel!

¡Las alabanzas de Jael y Judith apuntan a las alabanzas de Isabel a María!

Jueces 5:24
"La más bendita de las mujeres sea Jael".

Judit 13:18
"Eres la más bendecida por el Dios Altísimo sobre todas las mujeres de la tierra y bendito sea el Señor Dios ... que te ha guiado para golpear la cabeza del líder de nuestros enemigos".

Lucas 1:42
"Bendita tú entre las mujeres".

En el Evangelio de Juan vemos el cumplimiento de estos tipos en María. Jesús llama a María "mujer" dos veces refiriéndose a Génesis 3:15. El hecho de que Jesús llame a María "mujer" puede ser para que sus oyentes recuerden las victorias pasadas de las mujeres de Israel: ¡Jael, la cierta mujer de Jueces 9:50, y Judit! ¡Los judíos que conocían las Escrituras se hubieran acordado de estas mujeres!

Recuerde que Eva no recibe su nombre hasta después de la Caída (Génesis 3:20) y esto es importante porque Jesús llama a María, "mujer" porque ella es la "Nueva Eva", en contraste con Eva, la "mujer" por la que se asoció con Adán trayendo el pecado al mundo. Si Jesús es el "Nuevo Adán", entonces es razonable tener una "Nueva Eva", y esa Nueva Eva es María.

Tenga en cuenta que María "inició" el ministerio terrenal de Jesús y estuvo presente en la finalización de su ministerio terrenal. En Juan 2, María está presente para iniciar el ministerio terrenal de Jesús cuando le dice que ya no hay vino. Se refiere a su muerte cuando dice: "Aún no ha llegado mi hora (Juan 2: 4)". Dice esto porque le está diciendo que si hace un milagro como ella lo pide, esto finalmente conducirá a su muerte en la cruz (“Mi hora aún no ha llegado”). Se vuelve hacia los sirvientes y les dice: "Hagan lo que él les diga (Juan 2: 5)". Las últimas palabras que María se registra esencialmente diciendo son: "¡Sé obediente a Jesucristo!" ¡María siempre señala a Jesucristo!

Una vez más, él la llama "mujer" en la fiesta de bodas de Caná mirando hacia atrás en Génesis 3:15 y lo hace de nuevo en la cruz. Tenga en cuenta que la novia y el novio no se mencionan en la fiesta de bodas de Caná, sino que se menciona a Jesús y María por su nombre. Jesús llama a María "mujer" de la cruz porque ella está presente en el "aplastamiento de la cabeza de la serpiente (Cp. Génesis 3:15 y Juan 19: 25-27)". Las palabras "Calvario" y "Galgotha" significan "el lugar del cráneo". Nuevamente, Jesús llama a María, "Mujer", porque ella está presente como la Nueva Eva para el aplastamiento de la cabeza de la serpiente. El golpe de Satanás a Jesús en la cruz fue una herida menor: "le golpearás el talón", pero Satanás sufrió la herida de "te golpeará la cabeza" (Génesis 3:15).

La Biblia claramente da muchos ejemplos de tipos que muestran a María como la Nueva Eva. Después de la caída del hombre, “Adán llamó a su esposa Eva porque ella era la madre de todos los vivientes (Génesis 3:20)”. Si Adán la llamó Eva porque ella era la madre de todos los que viven después de la muerte y entró en el mundo a través del pecado, entonces, ¿cuánto más María es la madre de todos los que viven después del pecado, fue conquistada por la victoria que ella y su hijo, Jesucristo, el Hijo? de Dios traído a todo el que cree?


La columna de la serpiente

La Columna de la Serpiente es una impresionante obra de escultura griega antigua que tiene dos milenios y medio de antigüedad. Se echó a principios del siglo V para conmemorar las victorias griegas en Platea y Mícala, que acabaron efectivamente con la amenaza de la anexión persa. Según Herodoto, la columna estaba hecha de la armadura de bronce fundido y las armas del ejército persa derrotado. Se colocó frente al gran oráculo de Delfos para conmemorar para siempre el poder de las armas griegas y las 31 ciudades estado griegas que se unieron para oponerse a la poderosa maquinaria de guerra persa. En su forma original, la columna de 8 metros (26 pies de alto) consistía en tres poderosas serpientes enrolladas juntas. Encima de sus cabezas de bronce había un trípode de sacrificio de oro macizo. Durante la Tercera Guerra Sagrada (356 a. C.-346 a. C.), el general focio Filomelo, saqueó el trípode de oro y utilizó el oro para pagar mercenarios (acto que los griegos consideraban el más profundo sacrilegio).

La última cabeza de serpiente conocida a la que le falta la mandíbula (griego, ca. 378 aC, Bronce)

Cuando Constantino el Grande declaró que el cristianismo era la religión estatal del Imperio y trasladó la capital del Imperio Romano a Constantinopla, ordenó que la columna fuera retirada de Delfos y reubicada en la nueva capital. La Columna de la Serpiente se colocó en el centro del gran Hipódromo de la ciudad (pista de carreras de carros), entre otras famosas estatuas de dioses, reyes y héroes. Finalmente, la columna se convirtió en una fuente magnífica y el trípode de oro que faltaba fue reemplazado por un enorme cuenco dorado. Durante la equivocada cuarta Cruzada, cuando los caballeros franceses excomulgados saquearon Bizancio cuando intentaban llegar a El Cairo, se llevaron el cuenco de oro.

Una pintura en miniatura otomana de la columna

En algún momento del siglo XVII, las tres cabezas de serpiente que habían encabezado la columna durante incontables siglos se cayeron. Algunas fuentes afirman que fueron retirados por un embajador polaco extremadamente borracho, pero fuentes otomanas más confiables afirman que simplemente derribaron la estatua. Todavía existe una cabeza de serpiente en un museo turco. La columna en sí todavía está donde ha estado desde la época de Constantino el Grande, aunque el Hipódromo ha desaparecido en gran parte y ha sido reemplazado por un cuadrado llamado Sultanahmet Meydani.

La actual Columna de la Serpiente tal como está hoy en Estambul (con el obelisco de Thutmosis III detrás)


La serpiente que tentó a Eva no era en realidad Satanás

Si enumeraste todo lo que sabías sobre la serpiente en Génesis, una de las primeras cosas que probablemente mencionarías es que la serpiente era una manifestación física del mismo Diablo. Aquellos familiarizados con la historia del Génesis generalmente creen que Satanás tomó la forma de una serpiente para engañar a Eva y Adán para que pecaran, lo que obligó a Dios a echarlos del paraíso. Pero esto está mal. En realidad, los autores de Génesis nunca tuvieron la intención de que la serpiente fuera Satanás. ¿Como sabemos? Satanás aún no era una idea cuando se escribió Génesis.

Según la Sociedad de Arqueología Bíblica, "Satanás" no surgió como un concepto hasta el segundo y el primer siglo a. C. Génesis fue escrito varios siglos antes de esto, quizás ya en el 950 a. C., según Britannica. Esto es un poco confuso, ya que el término "satanás" aparece en toda la Biblia hebrea, pero en hebreo antiguo, "satanás" simplemente significaba "adversario" o "acusador". Numerosos personajes en el Antiguo Testamento se conocen como "el satanás", pero no fue hasta más tarde en la tradición judía que se creó la idea de un poderoso señor de las tinieblas conocido como "Satanás".

Cuando finalmente surgió la idea de Satanás, muchos judíos y cristianos reinterpretaron la historia del Jardín del Edén. Según la nueva interpretación (ahora común), la serpiente en el jardín era el mismo Satanás, aunque esto nunca se dice en Génesis.


Génesis de los reyes del Grial

La historia explosiva de la antigua línea de sangre & # 8211 por Laurence Gardner

El Génesis de los Reyes del Grial se relaciona con los albores de la monarquía y con el linaje emergente que dio lugar a la sucesión mesiánica. En términos bíblicos, nos concentraremos en los tiempos del Antiguo Testamento, particularmente en las primeras historias de los libros de Génesis y Éxodo.

La Biblia explica que la historia de Bloodline comenzó con Adán y Eva, de cuyo tercer hijo, Seth, se desarrolló una línea que progresó a través de Matusalén y Noé, finalmente hasta Abraham, quien se convirtió en el gran patriarca de la nación hebrea. Luego relata que Abraham trajo a su familia hacia el oeste desde Mesopotamia (actual Irak) a la tierra de Canaán (Palestina), desde donde algunos de sus descendientes se mudaron a Egipto. Después de algunas generaciones, regresaron a Canaán, donde, con el tiempo, el eventual David de Belén se convirtió en rey del recién definido reino de Israel.

Si se ve como se presenta en las escrituras, esta es una saga fascinante & # 8211 pero no hay nada en ninguna parte que indique por qué la línea ancestral de David era especial de alguna manera. De hecho, ocurre todo lo contrario. Sus antepasados ​​son retratados como una sucesión de buscadores de territorios errantes, que se considera que no tienen una relevancia particular. Su historia bíblica no tiene comparación con, digamos, los faraones contemporáneos del antiguo Egipto. Se nos dice, sin embargo, que su significado proviene del hecho de que fueron el pueblo elegido por Dios.

Este estado designado nos deja preguntándonos porque, según las escrituras, su Dios los condujo a través de una sucesión de hambrunas, guerras y dificultades generales & # 8211 y, a primera vista, estos primeros patriarcas no parecen haber sido demasiado brillantes. . Por lo tanto, nos enfrentamos a un par de posibilidades: o David no era de la sucesión abrahámica, y simplemente fue injertado en la lista por escritores posteriores. O tal vez se nos ha presentado una versión muy corrupta de la historia temprana de la familia.

El problema con una historia tan lejana es que las primeras escrituras hebreas fueron compiladas entre los siglos VI y I a.C. Por lo tanto, no es probable que sean tan auténticos al relacionar precisiones de miles de años antes. De hecho, este es claramente el caso porque su propósito expreso era transmitir un relato que defendiera los principios de la fe judía & # 8211 una fe que no emergió hasta bien entrada la historia ancestral.

Dado que los libros de las Escrituras comenzaron mientras los israelitas estaban cautivos en la Babilonia mesopotámica desde el 586 a. C., es evidente que Babilonia era donde se guardaban los registros originales. De hecho, desde el tiempo de Adán, a través de unas diecinueve generaciones hasta Abraham, toda la historia patriarcal del Antiguo Testamento fue mesopotámica. Más específicamente, la historia era del sur de Mesopotamia, donde los antiguos sumerios de hecho se referían a las praderas del delta del Éufrates como el Edén.

También es evidente que ciertos libros, por alguna razón, no fueron seleccionados para su inclusión en el Antiguo Testamento canónico & # 8211 los libros de Enoc y Jubileos, por ejemplo. Otro libro (al que se llama específicamente la atención en los libros de Josué y Samuel) es el libro de Jaser. Pero a pesar de su aparente importancia para los escritores hebreos, fue excluido de la selección final. De manera similar, el libro de Números llama nuestra atención sobre el libro de Las guerras de Jehova, y en el libro de Isaías nos dirigimos hacia el libro del señor.

¿Cuáles eran estos libros? ¿Dónde están estos libros? Todos se mencionan en la Biblia, lo que significa que todos son anteriores al Antiguo Testamento & # 8211, entonces, ¿por qué los editores los descartaron cuando se hizo la selección? Al buscar una respuesta a esta pregunta, un hecho que se vuelve cada vez más claro es que, en las Biblias en idioma inglés, la definición Señor se usa en un contexto general & # 8211 pero En textos anteriores se hace una distinción positiva entre Jehová y el señor.

A menudo se ha preguntado por qué el Dios bíblico de los hebreos los condujo a través de pruebas y tribulaciones, inundaciones y desastres cuando, de vez en cuando, parece haber actuado con una personalidad completamente contraria y misericordiosa. La respuesta es que, aunque ahora parece que las religiones judía y cristiana lo abrazan como el único Dios, Originalmente había una clara diferencia entre las figuras de Jehová y el Señor. De hecho, eran deidades bastante separadas. El dios al que se refiere como Jehová era tradicionalmente un dios de la tormenta & # 8211 un dios de la ira y la venganza & # 8211, mientras que el dios conocido como el Señor, era un dios de la fertilidad y la sabiduría.

El nombre dado al Señor en los primeros escritos fue Adon & # 8211 la palabra semítica predominante para Señor. En cuanto al aparente nombre personal de Jehová, este no se usó en los primeros días, y la Biblia Vulgata explica que el Dios de Abraham se llamaba El Shaddai, que se relaciona con un Grande de la Montaña.

La identidad de Jehová (Yahweh) vino de la raíz hebrea original (YHWH) que, según Éxodo, significaba & # 8216 Soy el que soy & # 8217. Se dijo que esto era una declaración hecha por Dios a Moisés en el monte Sinaí cientos de años después de la época de Abraham. Por lo tanto, Jehová no era un nombre en absoluto, y los primeros textos se refieren simplemente a El Shaddai, y su contraparte opuesta es Adon. Para los cananeos, estos dioses se llamaban respectivamente El Elyon y Baal.

En las Biblias modernas, las definiciones de Dios y Señor se utilizan y se entremezclan en todas partes, como si fueran el mismo carácter & # 8211 pero originalmente no lo eran. Uno era un dios vengativo (un supresor de personas) el otro era un dios social (un partidario de personas), y cada uno tenía esposas, hijos e hijas.

Los antiguos escritos nos dicen que, a lo largo de la era patriarcal, los israelitas se esforzaron por apoyar Adon el Señor & # 8211 pero a cada paso El Shaddai (el dios de la tormenta Jehová) se vengó con inundaciones, tempestades, hambrunas y destrucción. Incluso al final (alrededor del 600 a. C.), la Biblia explica que Jerusalén fue derrocada por mandato de Jehová. TDe miles de israelitas fueron llevados al cautiverio babilónico simplemente porque uno de sus reyes anteriores había erigido altares en veneración de Baal el Adon.

Fue durante el transcurso de este cautiverio que los israelitas finalmente sucumbieron al dios Jehová de la ira. Desarrollaron una nueva religión por puro miedo a su retribución. & # 8211 y esto fue solo 500 años antes de la época de Jesús. Posteriormente, los cristianos también aceptaron a Jehová, llamándolo simplemente Dios, mientras que los conceptos sociales hasta ahora del Adon fueron totalmente descartados. Las dos religiones fueron en adelante ambas religiones de temor.

Esto nos deja sabiendo que, dentro de un panteón general de dioses y diosas (muchos de los cuales en realidad se nombran en la Biblia), había dos deidades predominantes y opuestas. En diferentes culturas la pareja se ha llamado: El Elyon y Baal, El Shaddai y Adon, Ahriman y Mazda, Jehová y Señor, Dios y Padre pero estos estilos son todos titulares, no son nombres personales.Entonces, ¿quiénes eran precisamente ellos?

Para encontrar la respuesta no tenemos que buscar más allá de dónde operaban estos dioses, y Antiguos textos cananeos (descubiertos en Siria en la década de 1920) dinos eso sus atrios estaban en el valle del Tigris-Éufrates en Mesopotamia. Podemos rastrear los registros sumerios relacionados hasta alrededor del 3700 a. C., y relatan que los dioses en cuestión eran hermanos.En Sumer, el dios de la tormenta (que eventualmente llegó a ser conocido como Jehová) se llamaba Enlil o Ilu-kur-gal (que significa Gobernante de la montaña), y su hermano (que se convirtió en Adon el Señor) se llamaba Enki, que significa & # 8216arquetipo & # 8217.
Los textos nos informan que Fue Enlil quien trajo el Diluvio fue Enlil quien destruyó Ur y Babilonia, y fue Enlil quien se opuso constantemente a la educación y la iluminación de la humanidad. De hecho, los textos sirios nos dicen que fue Enlil que arrasó las ciudades de Sodoma y Gomorra en el Mar Muertono porque fueran guaridas de malicia, sino porque eran grandes centros de sabiduría y aprendizaje.

Era el Señor Enki, por otro lado, quien (a pesar de la ira de su hermano) concedió a los sumerios acceso al Árbol del Conocimiento y al Árbol de la Vida. Fue Enki quien estableció la estrategia de escape durante el Diluvio, y fue Enki quien pasó por alto las tradicionales Tablas del Destino & # 8211, las tablas de la ley científica que se convirtieron en la base de las primeras escuelas de misterios en Egipto.

Los reyes de la sucesión temprana (que reinaron en Sumeria y Egipto antes de convertirse en reyes en Israel) fueron ungido tras la instalación con el grasa del cocodrilo sagrado. Esta noble bestia fue referida como la Mûs-hûs o Messeh (de donde deriva el verbo hebreo & # 8216para ungir & # 8217) & # 8211 y los reyes de esta sucesión dinástica fueron referidos como Mesías (es decir, los Ungidos).

El primer rey de la sucesión mesiánica fue el bíblico Caín, jefe de la Casa sumeria de Kish. Al reconocer esto, uno puede ver inmediatamente una anomalía temprana en la historia tradicional del Génesis, por la línea histórica de David y Jesús no era de Adán y Eva & # 8217s hijo Seth en absoluto. Descendió del hijo de Eve, Caín.

La enseñanza convencional generalmente cita a Caín como el primer hijo de Adán y Eva & # 8211, pero ni siquiera el libro de Génesis nos dice que no lo fue. De hecho, confirma cómo Eva le dijo a Adán que el padre de Caín era el Señor, quien por supuesto era Enki el arquetipo. Incluso fuera de la Biblia, Los escritos del Talmud y el Midrash hebreos dejan bastante claro que, aunque Caín era el hijo mayor de Eva, no era el hijo de Adán..

El libro de Génesis del Antiguo Testamento (en su forma traducida) nos dice que Caín era & # 8216 un labrador de la tierra & # 8217 & # 8211, pero esto no es lo que relata el texto original. Lo que dice es que Cain tena & # 8216 dominio sobre la tierra & # 8217, que es un asunto bastante diferente cuando se considera su estatus real.

Los traductores de la Biblia parecen haber tenido un problema constante con la palabra & # 8216tierra & # 8217a menudo traduciéndolo a tierra, arcilla o polvo, en lugar de reconocerlo como relacionado con la Tierra. Incluso en el caso de Adán y Eva, los traductores cometieron errores flagrantes. La Biblia dice: & # 8216 Hombre y mujer los creó, y los llamó Adán & # 8217. Los escritos más antiguos usan la palabra más completa Adâma, lo que significa & # 8216 de la Tierra & # 8217. Sin embargo, esto no quiso decir que estuvieran hechos de tierra significa (como explica la Biblia Anchor Hebrew en términos precisos) que eran terrícolas.

Hace unos 6.000 años, Adán y Eva (conocidos entonces como Atâbba y Kâva& # 8211 y conjuntamente llamado el Adâma) fueron criado para la realeza por Enki y su hermana-esposa Nîn-khursag. Esto tuvo lugar en un & # 8216cámara de creación & # 8217que los anales sumerios denominan el Casa de Shi-im-tî (que significa & # 8216 aliento ‹viento‹ vida & # 8217).

Ciertamente, Adán y Eva no fueron las primeras personas en la Tierra, pero fueron los primeros de la sucesión real genéticamente ideada. Los registros dicen que Nîn-khursag fue llamada la Dama del Embrión o la Dama de la Vida, y fue la madre sustituta de Atâbba y Kâva, que fueron creadas a partir de óvulos humanos fertilizados por el Señor Enki.

Fue debido al título de Nîn-khursag, Nîn-tî (que significa Señora de la Vida), que los hebreos le dieron a Kâva la misma distinción. De hecho, posteriormente se dijo que el nombre Kâva (Ava o Eva) significaba & # 8216life & # 8217.

Tanto Enki como Nîn-khursag (junto con su hermano Enlil) pertenecían a un panteón de dioses y diosas conocidos como los Anunnaki que, en sumerio, significa & # 8216El cielo llegó a la Tierra & # 8217 (An-unna-ki). De hecho, la Gran Asamblea de los Anunnaki (más tarde llamada la Corte de los Elohim) en realidad se menciona en el Salmo 82 del Antiguo Testamento, donde Jehová hace su oferta por el poder supremo sobre los otros dioses.

Según la tradición, la importancia de Caín era que fue producido directamente por Enki y Kâva, por lo que su sangre era tres cuartos Anunnaki, mientras que sus medio hermanos, Hevel y Satânael (más conocidos como Abel y Seth), eran menos de la mitad Anunnaki, siendo descendientes de Atâbba y Kâva (Adán y Eva).

La sangre Anunnaki de Caín estaba tan avanzada que se dijo que la sangre de su hermano Abel estaba ligada a la tierra en comparación. Se relató en las escrituras que Caín & # 8216 se elevó muy por encima de Abel & # 8217, por lo que su hermano & # 8217s sangre fue tragado en el suelo & # 8211 pero esta descripción original fue completamente malinterpretada para la Biblia moderna, que ahora afirma que Caín & # 8216 se levantó contra Abel & # 8217 y derramó su sangre en el suelo. Esto no es lo mismo en absoluto.

La historia ahora puede progresar considerando la concesión de armas más antigua en la historia soberana & # 8211 un derecho que denota el linaje mesiánico para todo el tiempo. Los sumerios se refirieron a esta insignia como representante de la Gra-al (el néctar de la excelencia suprema), pero la historia bíblica se refiere a él como el Marca de Caín.Esta Marca es retratada por la Iglesia moderna como si fuera alguna forma de maldición, pero no está definida como tal en la Biblia. Génesis en realidad relata que, habiendo discutido con Jehová sobre un asunto de observancia soberana, Caín temió por su vida. En consecuencia, el Señor puso una marca sobre Caín, jurando venganza siete veces mayor contra sus enemigos.

Nunca se ha entendido completamente por qué Jehová debería decidir para proteger a Caín con esta marca, cuando fue él quien presentó el agravio en su contra. Pero el hecho es que Jehová no tomó esta decisión, la marca fue fijada sobre Caín por el Señor & # 8211 y el Señor (el Adon) no era Jehová (Enlil) sino El propio padre de Caín, Enki.

Pocas personas piensan en preguntar acerca de los supuestos enemigos de Caín como se define en Génesis. ¿Quiénes podrían haber sido? ¿De dónde habrían venido? Según la Biblia, sólo existían Adán y Eva, junto con Caín y Abel, y aparentemente Caín había matado a Abel. Por lo tanto, si uno acepta el texto tal como está, ¡no hay nadie alrededor para ser el enemigo de Caín y # 8217!

El Gra-al sumerio era un emblema digno de la Copa de Rocío. Fue identificado en todos los registros (incluidos los de Egipto, Fenicia y los anales hebreos) como un cruz roja centrada dentro de un círculo & # 8211 y durante mucho tiempo ha sido reconocido como el símbolo original del Santo Grial.

Otra anomalía se presenta poco después en Génesis cuando se nos dice que Caín se encontró una esposa. ¿Quiénes demonios eran sus padres si Adán y Eva eran la única pareja viva? Luego, sin confrontar esta anomalía en absoluto, Génesis enumera los nombres de los descendientes de Caín.

De todo esto queda claro que se ha editado información muy importante de la narrativa del Antiguo Testamento. Claramente, había muchas otras personas alrededor en ese momento, y no es difícil encontrar sus historias fuera de la Biblia.

Con el fin de mejorar aún más la sucesión histórica de Caín, estaba casado con su media hermana, una princesa Anunnaki de pura raza llamada Luluwa. Su padre era Enki y su madre Lilith, nieta de Enlil. Aunque no da el nombre de la esposa de Caín, la Biblia nombra a su hijo menor Enoc, mientras que los registros sumerios citan a su hijo mayor y sucesor real. Atûn, quien quizás sea mejor conocido como Rey Etâna de Kish.

Se decía que Etâna & # 8216 caminaba con los dioses & # 8217 y se alimentaba de la Planta del Nacimiento (el Árbol de la Vida, como se le llama en Génesis). De ahora en adelante, los reyes de la línea fueron designados como los ramitas del árbol & # 8211 y la palabra antigua para ramita era & # 8216klon & # 8217 (clon). En tiempos posteriores, esta planta o árbol fue redefinido como un vino& # 8211 y así el Graal, la vid y el La línea de sangre mesiánica se entrelazó en la literatura del Santo Grial de las edades posteriores.

En virtud de su crianza artificial, esta sucesión real se modeló específicamente para el liderazgo y, en todos los aspectos del conocimiento, la cultura, la conciencia, la sabiduría y la intuición, estaban muy avanzados frente a sus contemporáneos mundanos. Para mantener su sangre lo más pura posible, siempre se casaban dentro de un parentesco cercano., por se reconoció plenamente que el gen prominente de la sucesión se llevaba dentro del sangre de la madre. Hoy llamamos a esto el ADN mitocondrial.

Y así nació una tradición heredada por sus descendientes reales en Egipto y por los posteriores gobernantes celtas de Europa. Verdadera realeza, se mantuvo, fue transferido a través de la hembra y los matrimonios reales, por tanto, se cimentaron estratégicamente con hermanastras maternas o primas hermanas matrilineales.

Habiendo alcanzado el punto donde el Planta de nacimiento se menciona por primera vez en los registros, estamos alrededor del 3800 aC, y es en esta etapa que comenzamos a aprender cómo la sucesión real se alimentaba oralmente con suplementos corporales desde los primeros días. Esta práctica original continuó durante más de 1.800 años hasta que el programa de alimentación se volvió totalmente científico y alquímico.

El suplemento en cuestión fue, en primera instancia, un extracto menstrual de la hermana y esposa de Enki, Nîn-khursag, designada Dama de la Vida. Fue venerado como una esencia sagrada Anunnaki & # 8211 definido como la más potente de todas las fuerzas vitales y venerada como Star Fire. Fue desde el útero de Nîn-khursag que nació la línea real y fue con su propio fuego estelar divino que la sucesión real se alimentó de forma suplementaria. En este sentido, se consideraba que se convertían en dioses mismos, un aspecto que no agradaba a Enlil-Jehová. In Genesis, when Adam had taken the fruit, Jehovah said, “Behold, the man is become as one of us”.

In later times, specially designed cups were used for this ceremony – an example of which now resides at the British Museum. Indeed, it was from this very custom that the eventual chalice and wine tradition (representing the blood of the Messianic Vine) moved into Christian ritual (though perhaps unwittingly) to become the Eucharist (Holy Communion) sacrament.

In strict terms, the original Star Fire era un lunar elixir of the Goddess, but even in an everyday mundane environment, menstruum contains the most valuable endocrinal secretions, particularly those of the pineal y pituitary glands. The brain’s pineal gland in particular was directly associated with the Tree of Life, for this tiny gland was said to secrete the very essence of active longevity, while also facilitating above-average powers of perception and awareness.The Sumerian annals relate that Cain’s son, King Etâna, partook of the Plant of Birth in order to father his own son and heir, King Baali, while the Plant was itself associated with the office of kingship.

The royal Mûs-hûs was often referred to as a dragon o serpent, y in old Bibles, references to serpents are made by use of the word ‘nahash’ – but this does not relate to serpents in the way that we would know them as venomous snakes. It relates to serpents in their traditional capacity of bringers of wisdom and enlightenment, for the word ‘nahash’ actually meant to decipher or to find out.

Serpents, in one form or another, were always associated with wisdom, and healing – and the Trees of Life y Knowledge are customarily identified with serpents. Indeed the insignia of many of today’s medical associations is precisely this image of a serpent coiled around the Plant of Birth – a depiction shown in the clay reliefs of ancient Sumer to be Enki’s own personal emblem.

Interestingly though, another common emblem for relief organizations depicts two coiled serpents, spiralling around the winged caduceus of Hermes the magician. In these instances, the true symbolism of the Star Fire ritual is conveyed, and this symbol can be traced back to the very origins of the mystery schools and gnostic institutions. The records explain that the central staff and entwined serpents represent the spinal cord and the sensory nervous system. The two uppermost wings signify the brain’s lateral ventricular structures. Between these wings, above the spinal column, is shown the small central node of the pineal gland.

A Star Fire recipient King was considered to have become qualified for kingship when he reached a predestined state of enlightened consciousness – a state when his aptitudes for wisdom and leadership had been enhanced to a realm of kingship called the Malkû. It was from this Mesopotamian word that the Hebrews derived their words ‘malchus’ (king) and ‘malkhut’ (kingdom).

Only in very recent times have medical scientists identified the hormonal secretion of the pineal gland. It was isolated in 1968 and the essence was called melatonin, which means ‘night-worker’ (from the Greek ‘melos’, sentido ‘black’, and ‘tosos’, meaning ‘labour’) – being produced mainly at night. Exposure to an excess of sunlight actually makes the pineal gland smaller and lessens spiritual awareness, whereas darkness and high pineal activity enhance the keen intuitive knowledge of the subtle mind, while reducing the stress factor.

Melatonin enhances and boosts the body’s immune system, and those with high pineal secretion are less likely to develop cancerous diseases. High melatonin production heightens energy, stamina and physical tolerance levels. It is also directly related to sleep patterns, keeping the body temperately regulated with properties that operate through the cardiovascular system.

Melatonin is the body’s most potent and effective antioxidant and it has positive mental and physical anti-ageing properties. This valuable hormone is manufactured by the pineal gland through activating a chemical messenger called serotonin, which transmits nerve impulses across chromosome-pairs at a point called ‘meiosis’. This is the moment when the cell nuclei are divided and the chromosomes are halved, to eventually be combined with other half-sets upon fertilization.

And so the Cainite kings of Mesopotamia, while already being of high Anunnaki substance, were fed with Anunnaki Star Fire to increase their perception, awareness, and intuition. Consequently, they became masters of knowingness – almost like gods themselves. At the same time, their stamina levels and immune systems were dramatically strengthened so that the anti-ageing properties of the regularly ingested hormonal secretions facilitated extraordinary life-spans.

The practice came to an abrupt halt however in about 1960 BC – precisely when the Bible tells us that Abraham and his family moved northward from Ur of the Chaldees (the capital of Sumer) to Haran in the kingdom of Mari, before turning westward into Canaan.

Clay tablets of the era detail that, at that time, everything changed in the hitherto sacred land of Sumer when invaders came in from all sides. They were Akkadians from the north, Amorites from Syria and Elamites from Persia. The text continues: “When they overthrew, when order they destroyed. Then like a deluge all things together consumed. Whereunto, Oh Sumer! did they change thee? The sacred dynasty from the temple they exiled”.

Contemporary texts relate that Ur (the capital of Sumer) was sacked by the king of nearby Elam soon after 2000 BC, and although the city was rebuilt, the power centre moved north to Haran in the kingdom of Mari. But Haran was not just the name of a flourishing city, it was the name of Abraham’s brother (the father of Lot). Documents discovered in 1934 also reveal that other cities in Mesopotamia were similarly named in accordance with Abraham’s forebears – cities such as Terah (Abraham’s father), Nahor (Terah’s father), Serug (Nahor’s father), and Peleg (Serug’s grandfather).

Quite apparently, in line with all the Sumerian evidence which supports the kingly line from Cain, these lately discovered reports confirm that the immediate family of Abraham (in the succession after Noah) were also great commissioners of the region in general. Clearly, the patriarchs represented no ordinary family, but constituted a very powerful dynasty. But why would such a long-standing heritage of prominence and renown come to an abrupt end and force Abraham out of Mesopotamia into Canaan?

It was at that stage of Sumerian history that the original kingly empire fell. But what had happened to the Anunnaki – the grand assembly of gods who had established everything? Once more, the text continues: “Ur is destroyed, bitter is its lament. The country’s blood now fills its holes like hot bronze in a mould. Bodies dissolve like fat in the sun. Our temple is destroyed. Smoke lies on our cities like a shroud. The gods have abandoned us like migrating birds”.

For all that had occurred to the point of Anunnaki departure, an urgent and significant change in kingly procedure was then necessary because the Anunnaki Star Fire was no longer available. A substitute had to be found. In the event, the creation of a more permanent and versatile substitute was not a problem, for this was the province of a group of previously trained metallurgists whom Enki had called the Master Craftsmen.

Genesis of the Grail Kings continues with the story of this alchemical substitute, progressing the patriarchal accounts into Egypt and to the era of Moses, the Ark of the Covenant and, in biblical terms, to the most important archaeological discovery ever made.


Who Will Crush the Serpent’s Head?

Genesis 3:15 is one of the most famous passages in Scripture, since it offers the first, veiled prophecy of the coming of the Messiah. But confusion results from differing translations of the passage.

In most editions of the Douay-Rheims Bible—the Catholic counterpart to the King James Version—Genesis 3:15 says, “I will put enmities between thee [the serpent] and the woman, and thy seed and her seed: ella shall crush thy head, and thou shalt lie in wait for ella heel.”

In the New American Bible, and all other modern Bibles, it says, “I will put enmity between you and the woman, and between your offspring and hers él will strike at your head, while you strike at su heel.”

The difference turns on who will crush the serpent’s head and whom the serpent tries to strike. The Douay-Rheims uses feminine pronouns—”she” and “her”—implying that the mujer is the person being described. Modern translations use masculine pronouns—”he” and “his”—implying that the seed of the woman is the serpent-crusher.

This disparity results from a manuscript difference. Modern translations follow what the original Hebrew of the passage says. The Douay-Rheims follows a textual variant found in many early Fathers and some editions of the Vulgate, though not the original. Jerome followed the Hebrew of this text in his edition of the Vulgate. The variant probably originated as a copyist’s error, when a scribe failed to note that the subject of the verse had shifted from the woman to the seed of the woman.

Today, people notice this variant because the expression found in the Douay-Rheims has been the basis of popular Catholic art showing a serene Mary standing over a crushed serpent. Her representation as Our Lady of Grace usually depicts her in this way.

Christians have recognized since the first century that the woman and her seed of Genesis 3:15 do not simply stand for Eve and one of her righteous sons, such as Abel or Seth. They prophetically foreshadow Mary and Jesus. The first half of the verse (speaking of the enmity between the serpent and the woman) has been applied to Mary, and so the second half (speaking of the crushed head and heel striking) also has been applied to Mary.

Though the variant that uses “she” and “her” probably came from a copyist’s error, the idea it expresses is true. Allí es a sense in which Mary crushed the serpent’s head and in which she was struck at by the serpent. She didn’t do these things directly, but indirectly, through her Son. It was Jesus who directly crushed the serpent’s head from the cross and Jesus whom the serpent directly struck on the cross. Yet Mary cooperated in these events.

She, not anyone else, was the person who agreed to become the human channel through which Christ would enter the world in order to crush the serpent’s head (Luke 1:38). She herself was wounded when the serpent struck Jesus. Simeon had prophesied to her that “a sword will pierce through your own soul also,” a prophecy fulfilled when Mary saw her Son hanging from the cross (John 19:25–27).

Thus Jesus directamente crushed the serpent and was directly struck by the serpent, while Mary indirectly crushed it and was indirectly struck by it, due to her cooperation in becoming the mother of Christ.


9 thoughts on &ldquo Did Mary Crush the Serpent’s Head? & rdquo

And the Lady in the desert….And by accident the hundreds of Marial apparitions..

And our Lady of Guadalupe..with miracle sign..

Oh Wonderful…
I had an answer for my question. Thank you very much……

I have my grandmothers Virgin Mary and Jesus figures. They date back to the early 1900’s. She was Catholic but I am not. My 6 year old granddaughter who has autism is the first one in my family to notice that snake under Mary’s foot. I am glad I found the explanation and answer her when she asks why it is there.

I think its kind of interesting the story of Mexico city being built and established where an eagle on a cactus was consuming a serpent. The original Basilica was built over looking what had became the worlds largest city, and many cathedrals then were built over the tops of pyramids, in essence crushing them of a paganistic religion.

The statues are based on a faulty translation therefore, they are Not theologically correct. When the battle is the Lord’s then the victory is ours, just as at a football game when my team wins. I did not make the touchdown, even though I share in the victory but it was not I who made the touchdown so no one puts my picture on the billboards.

Mary being the Mother of Jesus our Saviour, is privileged in being the woman that God chose to bear His Son as a human like us, to enable Jesus to overturn the sin of Eve and Adam , to open the doors of Eternity to all mankind that believed in Him

I like very much the tradition of Mary crushing the serpent’s head. It is the one I was raised with in Catholic school. So many years later I find it fascinating and now choose to believe it is an omen of the need for the Patriarchy to be crushed by women ( the glue of the world.) For it is the Ways of Women ( collaborative, care-giving, patient, humble, and nurturing) that are needed if we are to survive and come into the Peace that surpasses all understanding.

I don’t have a question so much about the feminine versus the masculine as much as the word bruised and crushed. In the second paragraph you not state Gen 3:15 states,

“I will put enmity between you and the woman, and between your seed and her seed he shall bruise your head, and you shall bruise his heel”


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