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Resistencia en la Alemania nazi



Rosa blanca

los Rosa blanca (Alemán: Weiße Rose, pronunciado [ˈVaɪ̯sə ˈʁoːzə] (escucha)) fue un grupo de resistencia intelectual no violento en la Alemania nazi dirigido por un grupo de estudiantes de la Universidad de Munich, incluidos Sophie Scholl, Hans Scholl y Alexander Schmorell. El grupo llevó a cabo una campaña anónima de panfletos y grafitis que pedían una oposición activa al régimen nazi. Sus actividades comenzaron en Munich el 27 de junio de 1942 y terminaron con el arresto del grupo central por parte de la Gestapo el 18 de febrero de 1943. [1] Ellos, así como otros miembros y simpatizantes del grupo que continuaba distribuyendo los panfletos, enfrentaron mostrar los juicios del Tribunal Popular Nazi (Volksgerichtshof), y muchos de ellos fueron condenados a muerte o prisión.

Hans y Sophie Scholl, así como Christoph Probst, fueron ejecutados por guillotina cuatro días después de su arresto, el 22 de febrero de 1943. Durante el juicio, Sophie interrumpió al juez varias veces. Ningún acusado tuvo la oportunidad de hablar.

El grupo escribió, imprimió y distribuyó inicialmente sus folletos en la región de Munich. Más tarde, los transportistas secretos llevaron copias a otras ciudades, principalmente en el sur de Alemania. En total, la Rosa Blanca fue autora de seis folletos, que fueron multiplicados y difundidos, en un total de unos 15.000 ejemplares. Denunciaron los crímenes y la opresión del régimen nazi y llamaron a la resistencia. En su segundo folleto, denunciaron abiertamente la persecución y el asesinato en masa de los judíos. [2] En el momento de su arresto, los miembros de la Rosa Blanca estaban a punto de establecer contactos con otros grupos de resistencia alemanes como el Círculo Kreisau o el grupo Schulze-Boysen / Harnack de la Orquesta Roja. Hoy, la Rosa Blanca es bien conocida tanto en Alemania como en todo el mundo.


Fechas clave

22 de diciembre de 1942
Espía de la "Orquesta Roja" ejecutado en Berlín

Arvid Harnack es ejecutado por traición en Berlín. Harnack es una figura destacada en la amplia red de espías soviéticos, apodada la "Orquesta Roja" por la Gestapo (policía secreta del estado). La "Orquesta Roja" está activa en Bélgica, los Países Bajos, Francia y dentro de la Alemania nazi. Harnack, una figura destacada del grupo activo en Alemania, participó en la planificación económica alemana. Intentó acabar con la dictadura de Adolf Hitler ayudando a la Unión Soviética a derrotar a Alemania. Ya en 1936, Harnack comenzó a transmitir información secreta sobre la producción de armamento alemán a la Unión Soviética. Durante la guerra, Harnack combina el espionaje para la Unión Soviética con el sabotaje y otros actos de oposición a Hitler. En 1942, la Gestapo comienza a vigilar a Harnack. Luego es arrestado, torturado y condenado a muerte. Harnack es estrangulado y colgado de un gancho para carne. La mayoría de los líderes restantes de la red de espías también son arrestados y brutalmente asesinados.

22 de febrero de 1943
Hans y Sophie Scholl ejecutados en Munich

Hans y Sophie Scholl (hermano y hermana) son ejecutados en Munich. Habían fundado el grupo de oposición White Rose en 1942. Ambos son estudiantes de la Universidad de Munich. Escriben y distribuyen folletos oponiéndose al Tercer Reich. El último folleto de la Rosa Blanca, que los Scholl esparcieron en el vestíbulo de la Universidad de Munich el 18 de febrero de 1943, suscita un especial revuelo. El folleto declara que "Ha llegado el día del juicio final, el reconocimiento de la juventud alemana con la tiranía más abominable que nuestro pueblo haya sufrido". El conserje del edificio los denuncia a la Gestapo (policía secreta del estado) y los arresta, junto con otras cuatro personas. Se llevan ante el Tribunal Popular. Sophie y Hans son condenados por traición y decapitados.

20 de julio de 1944
Estalla una bomba en la sede oriental de Hitler

Los reveses militares que siguieron a la victoria soviética en Stalingrado en 1943 provocan un creciente descontento en el ejército alemán con Adolf Hitler. Un pequeño grupo de oficiales militares de alto rango planea un golpe de estado contra Hitler. El coronel Claus von Stauffenberg, un ayudante del estado mayor de las fuerzas armadas alemanas, coloca un maletín que contiene una bomba junto a Hitler en su cuartel general en Rastenburg, en el este de Alemania. Durante una sesión informativa sobre la situación militar en el frente oriental, la poderosa bomba explota, destrozando el edificio. Stauffenberg, quien hizo una excusa para irse después de colocar la bomba, ve la explosión y regresa a Berlín para informar de la muerte de Hitler. Sin embargo, la pesada mesa de conferencias utilizada para las reuniones informativas militares protege a Hitler de toda la fuerza de la explosión. Sobrevive con quemaduras leves, tímpanos dañados y parálisis parcial en el brazo derecho. Stauffenberg es arrestado y fusilado. Los otros participantes de la conspiración son arrestados, torturados, juzgados por traición y luego ejecutados brutalmente. Son estrangulados y colgados de ganchos para carne.


La resistencia nazi de posguerra

En su impulso urgente por matar a la bestia nazi, habían dejado grandes extensiones de territorio en manos alemanas. Había puestos de avanzada alemanes por todas partes a lo largo de cientos de millas en la propia Alemania y en los antiguos países ocupados por los alemanes, que parecían estar bajo el control de nadie, salvo el de los comandantes locales.

Esto es lo que necesita recordar: A pesar de la muerte del Führer en abril de 1945, grupos aislados de soldados alemanes continuaron luchando después de la rendición oficial. Estas son algunas de sus historias.

Se dijo el 8 de mayo de 1945 que algunos de los vencedores deambulaban aturdidos. Quedaron desconcertados por un extraño silencio. Los cañones ya no disparaban el bombardeo permanente, su compañero constante, durante los últimos meses desde que habían cruzado el Rin.

Algunos no podían creer que todo hubiera terminado. Habían anhelado el fin de la guerra en Europa durante años. “Entonces, de repente, se apoderó de todos y el impacto del hecho fue algo que no se registró, como la muerte de un ser querido”, escribió ese año el historiador de la 3.ª División de Infantería de EE. UU.

Ese día de mayo, un sargento ingeniero de combate que trabajaba con el Tercer Ejército del General George S. Patton, Jr. en Austria le escribió a su esposa: “¡La guerra ha terminado! Todo lo que podemos pensar es, gracias a Dios, gracias a Dios ... ya nadie me va a disparar. No me pueden matar. ¡Lo he logrado! " El ganador de la Medalla de Honor Audie Murphy, recuperándose de sus tres heridas en Cannes, salió a la multitud para celebrar la gran victoria. "Siento sólo una vaga irritación", escribió más tarde. “Quiero compañía y quiero estar solo. Quiero hablar y quiero estar en silencio. Hay VE Day sin, pero no hay paz ".

Quedaron bolsillos de resistencia alemana

Sin embargo, la mayoría de los soldados no estaban acostumbrados a filosofar. En su lugar, simplemente se emborracharon a ciegas. Era el martes 8 de mayo de 1945, el Día de la Victoria en Europa. Todo había terminado. Los alemanes fueron finalmente derrotados. Había paz de nuevo. ¿Fueron los alemanes realmente derrotados? ¿Había realmente paz en Europa?

Durante las últimas semanas, los grandes ejércitos aliados habían atravesado el aclamado "Reich de los 1.000 años" de Hitler, que había durado 12 años y cinco meses, ocupando todo, desde grandes, aunque destrozadas, ciudades hasta remotas aldeas y aldeas intactas. Pero en su impulso urgente por matar a la bestia nazi, habían dejado grandes extensiones de territorio en manos alemanas. Había puestos de avanzada alemanes por todas partes a lo largo de cientos de millas en la propia Alemania y en los antiguos países ocupados por los alemanes, que parecían estar bajo el control de nadie más que de los comandantes locales.

En el área de Dessau, donde los ejércitos estadounidense y soviético no se habían podido conectar, toda la infraestructura alemana seguía funcionando. Durante casi dos meses, los lugareños administraron sus propias oficinas de correos, centrales telefónicas, etc., custodiados por una fuerza considerable de soldados alemanes, sin que los aliados se dieran cuenta de la situación. Más al norte, en el área de la frontera alemana, las tropas de las SS aún resistían en los bosques alrededor de Bad Segeberg. Bien atrincherados, se negaron a rendirse hasta que el comandante de la 11ª División Blindada británica se cansó de la situación. No iba a correr el riesgo de más muertes en su división, que había sufrido bastantes bajas desde Normandía. En cambio, ordenó al comandante de la 8ª División de Paracaidistas alemana que hiciera el trabajo por él. Así, durante la semana posterior a la finalización oficial de la guerra, German luchó a muerte contra German.

La "noche de los cuchillos largos" y la batalla de Texel

Estos no fueron los únicos. En la isla holandesa de Texel, frente a la importante base naval alemana de Den Heldern, se había librado una miniguerra a gran escala desde finales de abril de 1945. En ese momento, el 82.º Batallón de Infantería, formado por ex prisioneros rusos de la guerra de la Georgia soviética bajo el mando de unos 400 oficiales y suboficiales alemanes, se había estado preparando para luchar contra los canadienses que avanzaban hacia Holanda. Los ex prisioneros de guerra creían que la resistencia significaría su muerte en combate o la repatriación forzosa a Rusia, donde nuevamente podrían ser ejecutados como traidores.

En lugar de luchar por los alemanes, se habían amotinado bajo el mando de un ex piloto de anchos hombros, el teniente Sjalwas Loladze. Argumentó que si podían tomar a sus superiores alemanes por sorpresa y equiparse con cualquier artillería que pudieran encontrar en la isla, podrían resistir hasta que los paracaidistas canadienses cayeran sobre Texel y los relevan.

Así fue como llevaron a cabo su propia “noche de los cuchillos largos” a finales de abril. En una noche masacraron a sus oficiales alemanes y suboficiales en sus camas, unos 250 de ellos, y tomaron prisioneros al resto. El comandante del batallón, un mayor Breitner, no se encontraba en su alojamiento. Eso no fue sorprendente. Estaba en la cama con su amante, una chica holandesa local. Al escuchar las ráfagas de disparos de medianoche, Breitner pensó que los canadienses habían aterrizado, pero pronto descubrió que se estaban disparando armas alemanas y que sus tropas se habían amotinado. A punta de pistola, obligó a un pescador local a remar con él hasta Den Heldern y alarmó a las autoridades allí.

Al día siguiente, comenzó la batalla de Texel. Los alemanes avanzaron tres batallones, unos 3.500 hombres en total, y pronto obligaron a los georgianos a retirarse. Aún así, los ex prisioneros se negaron a rendirse. Con 400 hombres en mayo, continuaron la amarga lucha en la que no se dio ni se esperaba cuartel. Cuando los alemanes hicieron prisionero a un georgiano, le quitaron el uniforme y le dispararon en el acto. Los ex prisioneros de guerra tenían un método aún más simple. Ataron bultos de sus prisioneros y les colocaron una sola granada. Fue sangriento, pero eficiente, pensaron. Además, salvó su menguante suministro de municiones.

Mientras los canadienses, que ahora ocupaban esa parte de Holanda, miraban con impotencia (o eso dijeron más tarde), los hombres del batallón georgiano y sus antiguos amos alemanes se masacraban despiadadamente. El día VE llegó y se fue, y todavía estaban en eso.

Farmbacher aguanta en Lorient

El 8 de mayo, otra guarnición alemana aislada, la de la gran base de submarinos alemanes en Lorient, en la costa francesa, seguía resistiendo, ignorando tanto la orden aliada de rendirse como la del último líder nazi, el almirante Karl Dönitz, a deponer las armas. En agosto de 1944, Patton tenía la intención de capturar la base naval clave, pero después de que su ejército sufriera grandes pérdidas en Brest y otros puertos bretones, canceló el ataque.

A Lorient se le iba a permitir que se marchitara en la vid. Desafortunadamente para los aliados, Lorient no se marchitó. Durante más de un año, su comandante, el anciano general Wilhelm Fahrmbacher, había combatido los ataques de las tropas francesas y estadounidenses que habían rodeado Lorient después de que Patton partiera con su Tercer Ejército. Después de ganar la Cruz de Caballero en Rusia, Farmbacher había sido puesto a pastar en Lorient.

Durante lo que equivalió a un asedio, había sido abastecido por submarinos y aviones de largo alcance, complementando las raciones de la guarnición con incursiones contra los franceses y estadounidenses y penetrando sus líneas en profundidad para comprar alimentos a los agricultores locales, que estaban preparados para lidiar con el enemigo a un precio.

A lo largo de esos largos meses, Farmbacher había logrado mantener la moral de la guarnición con un suministro diario de ese alimento básico alemán: el pan. Sin embargo, sin que las tropas lo supieran, la mayor parte de ese Komissbrot recién horneado estaba hecho de aserrín. Fahrmbacher y su intendente jefe, que mantenía el asunto en estricto secreto, habían hecho que se detuviera la vía del tren local para llegar a las traviesas de madera de abajo. Diariamente y en secreto, estos durmientes fueron aserrados para hacer aserrín.

De hecho, una de las primeras cosas en las que insistió el comandante de la fortaleza tan pronto como su sirviente soldado lo despertó y le dio su taza de café de bellota fue que el intendente informara sobre el estado del aserrín. Ahora, más de una semana después de que Alemania se rindiera, Fahrmbacher llamó a su intendente y le preguntó: "¿Cuántos durmientes nos quedan?" El intendente vaciló y el gran general supo instintivamente que estaba en problemas. Lentamente, evitando los ojos del general, el intendente respondió: "¡Uno!"

Fahrmbacher sabía que la situación era desesperada. No pudo alimentar a la guarnición con un par de sacos de harina de moldear y el aserrín proporcionado por un solo durmiente de madera. Era hora de rendirse.

Esa tarde, envió su último mensaje a Dönitz, en el norte de Alemania, en la pequeña ciudad costera de Murwik. Decía: “Deseo firmar con mis hombres firmes e invictos. Recordamos nuestra patria duramente probada. Larga vida a Alemania." Acto seguido, ordenó a uno de sus oficiales que se pusiera en contacto con los sitiadores franceses para rendirse. Un poco más tarde, el anciano general se encontró cumpliendo cinco años en una cárcel parisina por haber desfigurado propiedades francesas. Su verdadero crimen fue no conocer el paradero de los sellos postales franceses que habían sido sobreimpresos con la palabra “LORIENT” y usados ​​por la guarnición. Su interrogador francés los había querido para él, sabiendo que eran raros y pronto serían valiosos. Fueron y son. Hoy, cada uno de esos sellos de 60 años vale al menos $ 1,000.


Por fin, reconocimiento y alabanza a la resistencia en la Alemania nazi

Cuando el historiador británico A. J. P. Taylor declaró en la década de 1960 y 27 que la resistencia alemana a los nazis era un mito, la suya era una opinión generalizada. Incluso hoy en día, muchas personas en Alemania y en otros lugares creen que hubo poca oposición interna a Hitler.

Sin embargo, después de décadas de amargos debates, la enredada historia de la resistencia alemana y # x27 se está enfocando con mayor nitidez. Desde la caída del Muro de Berlín y el final de la guerra fría en 1989, K.G.B. y C.I.A. archivos y documentos ignorados durante mucho tiempo en la biblioteca Roosevelt en

Hyde Park, Nueva York, revelan que la resistencia comunista y socialista, una vez despreciada, merece más crédito.

Mientras Alemania celebra el décimo aniversario de la reunificación esta semana, hay indicios de que finalmente se están reconociendo las contribuciones de la izquierda. Las calles del oeste de Alemania llevan el nombre de miembros de la Orquesta Roja, un grupo de resistencia de izquierda que ha sido difamado durante décadas, mientras que los trenes de alta velocidad que viajan desde Hannover a través de la antigua zona este hasta Berlín llevan nombres de resistentes alemanes como el Conde Claus Schenk. von Stauffenberg, que había sido honrado solo en la antigua Alemania Occidental.

Pero este minucioso reexamen no ha sido indoloro. Los viejos antagonismos Este-Oeste se han disparado a través de los intentos de corregir el registro.

Las delicadas sensibilidades políticas son parte de la razón por la que una imagen más completa de la resistencia alemana ha tardado tanto en llegar. Durante la era nazi, la amplitud de la oposición interna se ocultó al pueblo alemán y, a excepción del fallido complot de Stauffenberg del 20 de julio de 1944, para asesinar a Hitler, al resto del mundo. Sin embargo, los registros de la Gestapo revelan que aproximadamente 800.000 alemanes de una población de más de 66 millones fueron encarcelados por resistencia activa durante el reinado de 12 años del Reich. De hecho, los primeros campos de concentración, en particular Dachau, construidos cerca de Munich en 1933, estaban destinados a disidentes de izquierda. En 1936, un año típico, 11.687 alemanes fueron arrestados por actividades socialistas ilegales, según el estudio estándar de 1977 de Peter Hoffmann & # x27, & # x27 & # x27, & # x27 & # x27 The History of the German Resistance, 1933-1945. & # X27 & # x27.

Incluso después de la guerra, el registro se oscureció. Para muchos alemanes, la resistencia fue un incómodo recordatorio de que las opciones eran posibles, incluso en tiempos de guerra. En el sector occidental de Alemania, voces influyentes se hicieron eco del poder judicial nazi al definir toda resistencia contra la patria como alta traición.

Esta opinión persistió después de la fundación de la República Federal Alemana, o Alemania Occidental, en 1949. Los beneficios de supervivencia, por ejemplo, se negaron a las viudas e hijos de los oficiales conservadores que intentaron matar a Hitler en 1944, a pesar de que las viudas de las SS los oficiales estaban recibiendo beneficios.

A medida que Alemania Occidental se convirtió en el ancla de Europa Occidental, con sus fronteras garantizadas por la OTAN, una población menos defensiva comenzó a honrar a algunos líderes de la resistencia como los oficiales del ejército encabezados por el conde Stauffenberg que intentaron asesinar a Hitler en 1944, eclesiásticos como Dietrich Bonhoeffer y el católico. estudiantes en el llamado grupo de la Rosa Blanca. Aun así, los oponentes comunistas fueron rechazados. En 1956, el Parlamento de Bonn votó para compensar a muchas víctimas alemanas del nazismo, pero cuando el Partido Comunista fue declarado ilegal en Alemania Occidental, los comunistas fueron excluidos de cualquier beneficio.

Quizás ningún grupo fue tergiversado de manera más consistente durante la guerra fría o ilustra mejor el reexamen actual de la resistencia alemana que la Orquesta Roja. La Orquesta Roja era un grupo poco organizado de unos 120 católicos, socialistas, conservadores y ex miembros del Partido Comunista centrado en Arvid Harnack, un ex erudito de Rockefeller y funcionario del Ministerio de Economía alemán, su esposa estadounidense, Mildred, teniente de la Luftwaffe, Harro Schulze-Boysen. y su esposa Libertas, quien trabajaba para la sección de cine del Ministerio de Propaganda.

Aunque a menudo se le presenta como un agente soviético, Harnack de hecho proporcionó inteligencia ultrasecreta a un diplomático estadounidense en Berlín, así como a los soviéticos. Y a pesar de las solicitudes soviéticas de cesar todas las actividades de resistencia, el grupo imprimió y distribuyó literatura antinazi y ayudó a judíos y disidentes a escapar hasta que, debido a un grave error de inteligencia soviética, la Gestapo arrestó a 120 personas en 1942 y 1943. Uno de los resultados fue la tortura. , juicio secreto y ejecución de 31 hombres y 18 mujeres, incluida Mildred Harnack.

En Alemania Oriental, el gobierno instalado por los soviéticos celebró a la Orquesta Roja y a otros & # x27 & # x27 héroes antifascistas & # x27 & # x27 para otorgar cierta legitimidad al régimen. Las calles y las escuelas recibieron el nombre de los resistentes marxistas. La historia fue reescrita con celo orwelliano. Las últimas palabras de Arvid Harnack & # x27, dichas antes de ser ejecutado, fueron cambiadas de & # x27 & # x27 Creo en el poder del amor & # x27 & # x27 a & # x27 & # x27 ¡Muero como un comunista convencido! & # X27 & # x27

En Alemania Occidental, la verdad se oscureció de una manera diferente. Escribiendo en 1954, el historiador Gerhard Ritter expresó un juicio común de Alemania Occidental sobre la Orquesta Roja: & # x27 & # x27Este grupo no tenía nada que ver con & # x27resistencia alemana & # x27 Estaban francamente al servicio del enemigo. No solo intentaron inducir a los soldados alemanes a desertar, sino que también traicionaron importantes secretos militares y, por lo tanto, destruyeron a las tropas alemanas. Eran, declaró Ritter, traidores.

La información que surgió después de la reunificación ha renovado el debate sobre quién merece ser honrado. En 1992, por ejemplo, el Museo Conmemorativo de la Resistencia Alemana en Berlín instaló una exposición correctiva sobre la Orquesta Roja con la intención de como una & # x27 & # x27 expiación por las víctimas y sus sobrevivientes, y una disculpa por el largo descuido en la historia de la Resistencia alemana. & # X27 & # x27 Pero la inclusión del grupo & # x27 en el sitio conmemorativo provocó una protesta indignada por parte de las familias de los conspiradores del 20 de julio.

Y cuando una exposición del museo fue enviada a Washington y Nueva York en 1994, Maria Hermes, la hija del católico resistidor Josef Wirmer, insistió en que se hiciera una distinción entre los hombres que planearon el derrocamiento de Hitler para restaurar la paz y la recuperación. establecer Alemania como un estado constitucional libre & # x27 & # x27 y aquellos de los antifascistas que querían establecer un gobierno comunista. & # x27 & # x27 Schulze-Boysen & # x27s hermano, Hartmut, respondió que a diferencia de los oficiales que sirvieron lealmente a Hitler hasta En 1944, su hermano y amigos nunca habían servido al estado nacionalsocialista. Ellos & # x27 & # x27 habían dado sus vidas no por Stalin sino por luchar contra Hitler, & # x27 & # x27, dijo.

Sin embargo, con el décimo aniversario de la reunificación, la opinión crítica se está volviendo decisivamente a favor de los revisionistas. Una exposición permanente en honor a Schulze-Boysen y a un compañero, Erwin Gehrts, se inauguró en diciembre pasado en el Ministerio de Finanzas, un edificio que alguna vez albergó a Hermann Goring & # x27s Luftwaffe.

Quizás la señal más reveladora del cambio en la opinión pública alemana fue la cálida recepción otorgada a & # x27 & # x27 This Death Suits Me & # x27 & # x27 las cartas recopiladas de Schulze-Boysen, cuando se publicó el otoño pasado. Mucha gente se emocionó con la carta final que Schulze-Boysen, de 33 años, envió a sus padres: & # x27 & # x27 Estoy completamente tranquilo y les pido que acepten esto con serenidad. Hoy están en juego cosas tan importantes en todo el mundo que una vida extinguida no importa mucho. . . . Todo lo que hice lo hice de acuerdo con mi cabeza, mi corazón, mis convicciones, y en esta luz ustedes, mis padres, deben asumir lo mejor. . . . En Europa es habitual sembrar semillas espirituales con sangre. Quizás éramos simplemente unos pocos tontos, pero cuando el final está tan cerca, quizás uno tenga derecho a un poco de ilusión histórica completamente personal. & # X27 & # x27

Incluso el crítico del Frankfurter Allgemeine Zeitung, el más conservador de los diarios, describió a la Orquesta Roja como uno de los & # x27 & # x27 grupos más conmovedores, valientes y previsores de la resistencia alemana. & # X27 & # x27.


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"La mayoría de la gente no había leído realmente" Mein Kampf ", pero mi padre sí", dice su hijo, que también ejercía como abogado. “Lo leyó e inmediatamente llegó a la conclusión de que Hitler creía plenamente en lo que estaba escribiendo. Por lo tanto, estaba deprimido y preocupado.

Freya y Helmuth James con los hermanos de James y Edgar Mowrer con su hija Diana frente a la "Casa en la colina" en Kreisau en 1932. Cortesía de Helmuth Caspar von Moltke

& ldquoMi padre recomendaría a sus clientes judíos & lsquoGo! ¡Ir! ¡Vaya! & Rsquo & rdquo, añade Caspar von Moltke. “Un primo de mi madre se casó con un judío y estaban haciendo planes para ir a Holanda. Pero mi padre dijo: "Holanda no está lo suficientemente lejos".

& lsquoOposición religiosa & rsquo

Helmuth von Moltke, hijo de prominentes padres de la ciencia cristiana, nació en 1907 y se convirtió en cristiano evangélico a los 14 años y su fe se convirtió en una parte cada vez más importante de su vida. & ldquoLa clase alta alemana tendía a ser conservadora y casi en su totalidad estaba tomada por los nazis. Pero si no eras conservador y era una rareza en la clase alta alemana en ese momento, era diferente ”, explica Caspar von Moltke. & ldquoMis abuelos con su formación en la Ciencia Cristiana ya estaban fuera de sintonía con otras personas. No éramos la típica familia aristocrática alemana y mi padre y mi madre no lo eran. Creían firmemente en la democracia y en la República de Weimar, y querían que funcionara. Todas las cosas que los nazis no querían. & Rdquo

Norbert Frei, presidente de historia moderna y contemporánea de la Universidad de Jena, Alemania, dice que Helmuth von Moltke fue una figura importante en la resistencia alemana y ldquo porque tenía una oposición religiosa y de principios a los nazis desde el principio. & Rdquo Frei contrasta la coherencia de von Moltke & rsquos con el de muchos otros miembros de la clase alta que se convirtieron en parte de la resistencia pero lo hicieron muy tarde, después de dar la bienvenida inicialmente a Hitler en 1933.

La condesa alemana Freya von Moltke, esposa del conde alemán Helmuth James von Moltke, es vista durante una ceremonia de inauguración de una exposición sobre la resistencia durante el gobierno nazi en Berlín, el 19 de julio de 2004. AP

Mary Fulbrook, profesora de historia alemana en el University College London, está de acuerdo. Sin menoscabo de la valentía personal y la integridad moral de otros resistidores, dice, vale la pena recordar que hubo decenas de miles de otras personas valientes, principalmente izquierdistas, que habían estado intentando protestar contra el régimen e incluso sabotearlo mucho antes.

Ella sostiene en su libro & ldquoA History of Germany 1918-2014: The Divided Nation & rdquo que era muy poco lo que podían hacer los oponentes ordinarios del régimen en Alemania, ya que simplemente estaban demasiado lejos del centro de poder e influencia, y no tenían posibilidad de acercarse a Hitler y mucho menos de derrocarlo. Pero aquellos en posiciones de élite en el ejército y el gobierno, así como los de familias influyentes como Helmuth von Moltke, podrían haber sido una historia diferente. Sin embargo, en su mayor parte, ella dice que fue todo "poco, demasiado tarde".

Caspar von Moltke dice que los esfuerzos concertados de su padre contra el régimen nazi comenzaron poco después del comienzo de la guerra. "Mi padre y su amigo Yorck [von Wartenburg] no estaban contentos con los éxitos militares alemanes al comienzo de la guerra, pero comenzaron a corresponder y tramar planes en serio después de que el ejército alemán había atravesado Francia", relata Caspar von Moltke. "Ambos estaban trabajando en el gobierno para entonces y estaban cada vez más deprimidos, porque sentían que todo lo que más estaban en contra era ganar".

A estas alturas era 1940, y Helmuth von Moltke y von Wartenburg reunieron a su alrededor a un grupo de hombres y mujeres de ideas afines para debatir y esbozar planes políticos y económicos para una Alemania democrática de posguerra. Se autodenominaron el Círculo Kreisau porque se reunieron varias veces en la finca de la familia Helmuth von Moltke & rsquos de Kreisau en la provincia de Silesia, a unos 560 kilómetros, o unas 350 millas, de Berlín (y hoy parte de Polonia).

Adolf Hitler y Hermann Goering en Polonia, en 1939. Roger-Viollet

& ldquo¿Qué diré cuando me pregunten & lsquoY qué hiciste durante ese tiempo? & rsquo & rdquo Helmuth le pregunta a su esposa, Freya, en una carta fechada en octubre de 1941. & ldquoDesde el sábado, los judíos de Berlín están siendo detenidos. Luego se les envía con lo que pueden llevar. . ¿Cómo puede alguien saber estas cosas y caminar libremente? & Rdquo

Héroe de guerra ancestral

Después de cuatro años de reuniones clandestinas del Círculo, en enero de 1944 Helmuth von Moltke fue arrestado después de alertar a un conocido, Otto Kiep y ndash, el jefe de la Oficina de Prensa del Reich y parte de otro grupo antinazi y ndash, de que la Gestapo estaba detrás de él. Von Moltke fue enviado a una prisión en los terrenos del campo de concentración de mujeres de Ravensbr & uumlck. Su conexión con el Círculo Kreisau inicialmente no fue descubierta y fue tratado relativamente bien. Incluso creía que sería liberado, confió en cartas a su esposa y ndash con quien había mantenido correspondencia regular desde principios de 1939.

La pareja se había conocido en 1929 en una reunión organizada por Eugenie Schwarzwald, una educadora judía famosa por sus salones literarios en Viena.

Fue amor a primera vista, dice Caspar von Moltke. Los dos estudiantes de derecho mundanos se casaron en Colonia y formaron una familia: Caspar, nacido en 1937, y su hermano Konrad, nacido tres años después.

Aunque también estuvo involucrada con el Círculo Kreisau, Freya evadió las sospechas y pasó el año del encarcelamiento de su esposo y rsquos tomando el largo viaje en tren entre Kreisau, donde estuvo con sus hijos durante la guerra, y Berlín, donde utilizó todos los medios políticos y sociales. conexión para tratar de asegurar la liberación de su marido y rsquos. El comandante general de la Gestapo en Berlín la vio dos veces, revela Caspar von Moltke. Fue educado y ndash, pero se negó a ayudar.

& ldquoHitler & rsquos gobierno, por deferencia a nuestro antepasado el mariscal de campo [Helmuth von Moltke el Viejo, que ayudó al canciller Otto von Bismarck a derrotar a los austriacos] & hellip, a quien muchos nazis consideraban un héroe, no quería dañar a von Moltke, & rdquo Caspar von Moltke dice . "Al final no pudieron evitarlo, porque mi padre había hecho cosas que no podían aceptar". Pero aún así, lo trataron a él y a mi madre con respeto. & Rdquo

Un extracto de una carta de Helmuth James a Freya el 1 de octubre de 1945. Cortesía de Helmuth Caspar von Moltke.

La esperanza de que Helmuth von Moltke fuera liberado se disipó después del fallido intento de Stauffenberg & rsquos contra la vida de Hitler & rsquos el 20 de julio de 1944. A raíz de ello, unos 5.000 disidentes, incluido el cofundador de Circle von Wartenburg & ndash, que era primo de Stauffenberg & ndash, fueron detenidos por la Gestapo y ejecutado.

Helmuth von Moltke fue trasladado de Ravensbr & uumlck a la prisión de Tegel en Berlín, donde sus condiciones empeoraron. Fue acusado de traición, derrotismo e intento de derrocar al régimen y ndash no por el complot de Stauffenberg & rsquos, al que las autoridades no pudieron vincularlo directamente, sino simplemente por haber discutido un futuro post-Hitler dentro del Círculo Kreisau.

Si bien su hijo dice que es difícil saber qué podría haber hecho Helmuth von Moltke con respecto al complot de asesinato si no hubiera estado ya en la cárcel cuando se tramó y se intentó, todos los indicios sugieren que habría estado en contra de la idea y ndash por temor a convertirse en Hitler en un mártir y una amplia retribución posterior contra la resistencia (que sí tuvo lugar). Como prueba, Caspar von Moltke recita una de las últimas cartas de su padre a su esposa: “Nunca quise ni alenté actos de violencia como el 20 de julio. Todo lo contrario. Luché contra los preparativos que se estaban haciendo para ellos porque desaprobaba tales medidas & hellip por muchas razones, y sobre todo porque creía que esta no era la manera de eliminar el mal espiritual fundamental. & Rdquo

En el análisis final, Caspar von Moltke dice: “Creo que Stauffenberg tenía razón al intentar [el asesinato]. Pero también creo que mi padre tenía razón al pensar que [el nazismo] tenía que ser quemado del alma alemana. Ambos tenían razón, en cierto modo. & Rdquo

Amor y examen de conciencia

El hecho de que Helmuth von Moltke pudiera seguir escribiéndole libremente a Freya desde Tegel & ndash aunque a menudo esposado mientras colocaba la pluma en las delgadas hojas de papel & ndash es muy inusual. Fue posible porque, por un golpe de suerte, el capellán de la prisión y rsquos y ndash un sacerdote llamado Harald Poelchau & ndash era amigo suyo y también un miembro no detectado del Círculo Kreisau. Poelchau would stuff von Moltke&rsquos letters in his pockets and smuggle them out of prison. Freya would then come to Poelchau&rsquos home, read the letters, compose her replies and send them back with the priest.

All told, the couple exchanged 176 letters during this period, never knowing whether one might be their last correspondence. Their letters, which were translated into English last year and published as &ldquoLast Letters: The Prison Correspondence between Helmuth James and Freya von Moltke, 1944-45,&rdquo are filled with love and soul-searching, honest attempts to sift through their fears and understand their fates, and, increasingly, to find solace in their strong Christian faith.

&ldquoI was too young to grasp the implications of what had happened,&rdquo Caspar von Moltke reflects. &ldquoYes, I saw my mother&rsquos grief. But I also knew she was supported and sustained by the faith in those letters. My parents felt, I believe, that they were under God&rsquos guidance.&rdquo


Influence from Great Britain

By mid-1941, isolated individuals began to form small Resistance groups and networks. The most developed of these was the Free French Movement, led by General de Gaulle of Great Britain, which could benefit from BBC support to recruit volunteers from France and to establish a symbolic link between those who continued the war on behalf of free France. But de Gaulle’s movement, although very important, was different from what actually happened on the mainland, in occupied France. Here, the Resistance movements gradually developed, and some groups did not even know of the initiative of the general on the other side of the English Channel. Along with the Resistance groups, there were also secret networks that transmitted information about the Germans to the British.


Germany commemorates icon of resistance to Nazism

BERLIN (AP) — Germany on Sunday commemorated what would have been the 100th birthday of Sophie Scholl, a young woman who became an icon for her role in the anti-fascist “White Rose” resistance group.

Scholl and other group members were arrested in 1943 after scattering leaflets critical of Adolf Hitler’s regime and the war from a balcony at the University of Munich. She and her brother Hans refused to apologize or give up their co-conspirators, and were executed four days later.

The group’s story, contrasting the Scholl siblings’ gradual awareness and then rejection of the horrors of National Socialist ideology and militarism with that of millions of Germans who supported the Nazis, has become a staple of history lessons in German schools. It also has been regularly dramatized in films, plays and most recently an Instagram account.

On Sunday, dozens of young people in Munich took part in a theatrical live performance about Scholl’s life — held in the open air due to pandemic restrictions.

Recent attempts by anti-lockdown protesters to portray Sophie Scholl, who was born on May 9, 1921, as an example of the need to resist government rules on mask-wearing and social distancing have been denounced by organizations representing Holocaust survivors, including the International Auschwitz Committee.

Josef Schuster, the head of the German Central Council of Jews, said comparisons between anti-lockdown protesters and the victims of Nazi persecution were “repulsive and intolerable.”

The governor of Bavaria, Markus Soeder, paid homage to Scholl on Friday, noting that at 21 she had been willing to “sacrifice this life for freedom, for her stance, for her conscience.”


Communist resistance groups in the Nazi German military

In a recent newspaper article about a Jewish man concealing his identity in Norway during the five years of Nazi German occupation, a reference is made to a "secret Communist group" among German troops stationed outside Oslo. The article in Norwegian is here, the relevant passage is

Av landhandlerkona Johansens erindringer fremgår det også at flyktningene faktisk fikk hjelp fra to av okkupasjonsmaktens soldater. Østerrikeren Joseph Kraval, leder av en hemmelig kommunistisk gruppe blant troppene i Maridalen, klarte sammen med en kamerat å smugle koks ut av leiren om natten og bære den gjennom skogen til hytta.

In the recollections of the shopkeeper's wife, Johansen, it emerges that the refugees actually obtained help from two of the soldiers of the occupying power. The Austrian Joseph Kraval, leader of a secret communist group among the troops in Maridalen, managed, together with a friend, to smuggle coke (fuel) out of the camp at night and carry it through the woods to the cabin.

The shopkeeper, Johansen, is earlier in the article said to have been a member of the Communist resistance, so his wife might have been prone to exaggerating the Communist-ness of the German soldiers. Perhaps unsurprisingly, I found no relevant Google results for the name of the soldier. Wikipedia's article on German resistance to Nazism focuses on resistance among the elite and among those staying in Germany.

Does any documentation exist of Communist resistance groups in occupying German armies (in any country) during the Second World war? I would be interested both in information about successful ventures (also small-scale like in the example above) and in groups that were outed during the war.

I am primarily interested Communist resistance not driven by Soviet interference, though I realize the difference may be hard to tell. I do expect the influence of Soviet agents in Norway 1940-45 to have been very limited, though.


“Resistance and Rescue in History and Memory. Rethinking Opposition in Nazi Germany” - A panel discussion of Mark Roseman's new book

You can now view this event's recording in full here.

Lives Reclaimed . A Story of Rescue and Resistance in Nazi Germany ( Holt, Henry & Company, Inc., 2019 ) tells the story of a little-known German left-wing group, based in the Ruhr, that survived the Nazi years and reached out during the Third Reich to assist Jews in the region. He analyzes the choices and challenges both sides faced as they negotiated dictatorship and Holocaust. It also pursues the group into the postwar period, in particular seeking to understand why they enjoyed so little resonance or recognition for their actions after 1945. Here Roseman has a larger story to tell, about the way the memory of rescue has come to occlude the experience of it.

Mark Roseman is Distinguished Professor of History, Pat M Glazer Chair in Jewish Studies, Adjunct Professor in Germanic Studies at Indiana University. His anthology ÜberLeben im Dritten Reich. Handlungsspielräume von Juden und ihren Helfern will appear next year. He is general editor of the four volume Cambridge History of the Holocaust (in preparation).

Stefan-Ludwig Hoffmann is Associate Professor in Late Modern European History at the University of California, Berkeley. His most recent publications include (as co-editor), Seeking Peace in the Wake of War. Europe 1943-1947 (2016) The Ethics of Seeing. Photography and Twentieth-Century German History (2018) as well as Sediments of Time. On Possible Histories (2018), a new edition and translation of Reinhart Koselleck’s writings.

Rebecca Wittmann is Associate Professor of History at the University of Toronto. She has recently edited Eichmann: The Man, the Trial, the Aftermath (forthcoming, University of Toronto Press) and is currently working on a project entitled Guilt and Shame through the Generations: Confronting the Past in Postwar Germany


Alarm as German anti-maskers co-opt Nazi resister Sophie Scholl

But the legacy of the young woman sentenced to a brutal death for distributing anti-Nazi pamphlets has recently been co-opted by Germany’s anti-lockdown movement, to the dismay of historians and the Jewish community.

At a demonstration in April, one woman had a placard featuring a picture of Sophie Scholl draped on string around her shoulders.

“The real damage is done by those millions who want to ‘survive.’ The honest men who just want to be left in peace,” it read — words famously pronounced by the resistance campaigner.

See also on The Local:

Even one of her nephews, Julian Aicher, has prominently spoken at corona skeptic demonstrations, including on a stage decorated with white roses — evoking the name of Scholl’s resistance group.

In a country where right-wing extremism is seen as the number one threat to security, and where a record number of xenophobic and anti-Semitic crimes were recorded in 2020, historians say the misappropriation of Scholl’s memory is deeply alarming.

Some also warn that democracy itself is being attacked at a time when living witnesses of World War II have dwindled significantly in numbers.

“By trivialising the Holocaust and dictatorship, these activists are endangering democracy,” said Ludwig Spaenle, Bavaria’s anti-Semitism
commissioner.

Fourth favourite German

On February 22, 1943, Scholl and her older brother Hans, both members of a small resistance group called the White Rose, were beheaded in the Stadelheim prison in Bavaria following a summary trial.

They had been found guilty of distributing pamphlets on the grounds of Munich University, having converted to the resistance after being exposed to the horrors of the Third Reich as members of Nazi organisations in their teens.

Sophie Scholl, born on May 9, 1921, has become the most famous face of the resistance movement, with surviving photos showing her distinctive cropped hair and determined smile.

Hundreds of schools and streets now bear her name, and in 2003 she was named the nation’s fourth favourite German behind Konrad Adenauer, Martin Luther and Karl Marx.

The country’s political class also like to evoke the memory of the young biology student who stood up to the Nazis.

Annalena Baerbock, the Green party’s candidate to become Germany’s next chancellor after Angela Merkel retires in the autumn, has named Scholl as one of her “heroes”.

Carola Rackete, the former captain of the Sea-Watch 3 migrant rescue ship, has said if Scholl were still alive, she would be part of the Antifa left-wing political movement.

But at the other end of the political spectrum, the far-right AfD also claimed in 2017 that Scholl would have given them her vote.

And now the resistance campaigner’s image has been hijacked by protesters against coronavirus restrictions in Germany, who have often sought to compare themselves with victims of the Nazis.

‘Vaccination makes you free’

Some protesters have been seen wearing yellow stars similar to those Jews were forced to wear under the Nazis, carrying the words “not vaccinated”.

Others have worn concentration camp uniforms and carried placards with the words “Impfen macht frei” (“Vaccination makes you free”), a reference to the “Arbeit macht frei” (“Work makes you free”) inscription at the entrance to Auschwitz.

“I feel like Sophie Scholl, because I’ve been active in the resistance for months,” one protester told a rally against virus restrictions in Hanover in November, leading to widespread condemnation.

“Followers of conspiracy theories like to imagine themselves as victims, while demonising and delegitimising the democratic field,” Samuel Salzborn, the city of Berlin’s point man on anti-Semitism, told AFP.

According to Jens-Christian Wagner, a German historian who specialises in the Nazi era, the appropriation of Sophie Scholl by the anti-mask movement shows a loss of “historical awareness” among parts of the German population.

There are “almost no remaining witnesses” to the Nazi era, Wagner told AFP.

“They can no longer defend themselves when they are instrumentalised or when the far right rewrites history and the present by reversing guilt. It worries me,” he said.

Germany’s domestic intelligence agency has said it will monitor the “Querdenker” (Lateral Thinkers) movement, a particularly vocal anti-lockdown group, over concerns it poses a threat to democracy and has ties to right-wing extremism.


Ver el vídeo: Berlín y Potsdam 1945 - Secuelas HD 1080p material de archivo (Diciembre 2021).