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Ciudad nabatea de Avdat en Israel


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La antigua ciudad nabatea de Avdat (Oboda), que se encuentra en el actual Israel, fue inicialmente una estación en la 'Ruta del Incienso' en las tierras altas del Negev. Fue construido por los nabateos a partir del siglo III a. C. Durante el período romano, la ciudad fue parte de los sistemas de defensa y transporte del imperio, y floreció durante el período bizantino con la construcción de iglesias, talleres y un vasto sistema agrícola de granjas conectadas. La ciudad fue finalmente abandonada en el siglo VII EC después de un terremoto. Hoy es un Parque Nacional y un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

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Ciudad nabatea de Avdat en Israel - Historia

Nabateos: ¿Quiénes eran y qué los hizo grandes?

Historia

Durante más de cuatrocientos años, los nabateos fueron los principales comerciantes de Oriente Medio. Desde su ciudad capital, Petra, influyeron en los romanos, griegos y egipcios, conectándolos con el comercio con las partes más remotas del mundo.

Cultura y religión

¿Qué hizo que la cultura nabatea fuera especial? Descubra su cosmovisión religiosa, política y cultural.

Viajes y comercio

Descubra los lugares exóticos con los que comerciaban los nabateos y la variedad de productos que ofrecían a aquellos lo suficientemente ricos como para comprarlos.

Navegación y Vela

Los nabateos se sentían como en casa en los desiertos con sus caravanas de camellos, pero también desarrollaron sus habilidades de navegación y comerciaron con países e imperios lejanos.

Petra

La antigua ciudad nabatea de Petra guarda muchos secretos. Los historiadores apenas están comenzando a descubrir la historia detrás de esta asombrosa ciudad. Hoy en día, miles de turistas visitan este sitio y contemplan con asombro los enormes monumentos funerarios. Si bien hay más de 1000 monumentos en Petra, la mayoría de las personas desconocen a las personas asombrosas que construyeron esta ciudad, escondida en un valle en el sur de Jordania.

Medain Saleh

Esta ciudad nabatea se encuentra en Arabia Saudita, aproximadamente a 320 kilómetros al sur de Petra. Esta ciudad nabatea tiene 131 tumbas repartidas en 13,4 kilómetros. La ciudad propiamente dicha como siq, murallas, torres, conductos de agua y cisternas.

Otras ciudades y sitios

Esta es la lista maestra de sitios históricos que se cubren en este sitio web. (Sin incluir Petra y Meda & rsquoin Saleh, que tienen sus propias secciones). Cada uno de los lugares enumerados aquí se encuentran a lo largo de este sitio web, como listas de paradas en rutas comerciales o mezquitas construidas durante los inicios del Islam.

Estudios bíblicos

Esta sección de Nabataea.net se centra en los estudios bíblicos desde las primeras líneas del Génesis hasta la ocupación del Medio Oriente por las fuerzas del Imperio Romano.

Arabia romana

Aunque la tierra de los nabateos se encontraba en el extremo más lejano del Imperio Romano, sus colinas y llanuras contienen diversas pruebas dejadas por esta gran civilización.

Fundación del Islam

Durante los últimos 20 años, nuevos descubrimientos apuntan a la fundación del Islam que tiene lugar en la antigua ciudad de Petra. Verifique la evidencia por sí mismo y tome su propia decisión.

Arabia otomana

El Medio Oriente estuvo bajo las garras del Imperio Otomano durante más de mil años. Al igual que con los imperios anteriores, los otomanos dejaron su marca única en Nabataea.


Jaffa

Jaffa, también conocida como Joppa o Jopha, es la ciudad portuaria más antigua del mundo. Creemos que esta es una razón suficiente para que la incluya en su mapa de viaje. La ciudad está asociada con la historia bíblica de Jonás, quien zarpó de Jaffa antes de ser arrojado al mar. Teniendo en cuenta la antigüedad de la ciudad, no sorprende que también haya algunas historias sobre Salomón y San Pedro, así como algunas mitológicas sobre Perseo y Andrómeda.

Cuando se trata de lugares populares, hay numerosos puntos de referencia como la Plaza del Reloj que se construyó en 1906 o el lugar del gobernador llamado The Saraya, construido en la década de 1890. Además, hay varias iglesias ortodoxas, basílicas católicas romanas y mezquitas que fueron construidas sobre los restos de sitios históricos.

Además, no te puedes perder el mercado que se encuentra en el centro de la localidad. Aquí puedes comprar cualquier cosa, desde ropa de segunda mano hasta antigüedades y también pequeños obsequios. Dé un paseo, observe su entorno y familiarícese con los lugareños y su vida cotidiana.


Los 10 sitios arqueológicos más emblemáticos de Israel

Sentado en la encrucijada del mundo antiguo, Israel es el sueño de un arqueólogo. Retirar las capas de la historia aquí es una búsqueda interminable.

Las excavaciones realizadas por la Autoridad de Antigüedades de Israel con expertos locales e internacionales están encontrando constantemente nuevas pistas sobre civilizaciones antiguas.

Y es bastante común que los excursionistas casuales se pongan en contacto con la IAA sobre valiosas antigüedades con las que se han topado. Haga clic aquí y aquí para leer sobre niños que encuentran artefactos raros.

Israel ha invertido mucho para permitir el acceso seguro a docenas de sitios arqueológicos para el público. Muchos de ellos se han convertido en parques nacionales y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

A continuación se describen diez de los sitios arqueológicos israelíes más emblemáticos. En un artículo futuro, veremos 10 sitios menos conocidos donde se han realizado descubrimientos impresionantes.

Las excavaciones arqueológicas y los proyectos de conservación revelan la historia de esta ciudad capital establecida por el rey David hace más de 3.000 años.

El lugar más visitado de Israel, Jerusalén, ha estado habitado continuamente durante unos 5.000 años. Por tanto, no es de extrañar que apenas pase un mes sin noticias arqueológicas importantes aquí.

Aunque también se realizan descubrimientos importantes fuera de la Ciudad Vieja, por ejemplo, debajo del Centro Internacional de Convenciones de Jerusalén y # 8212, los sitios del patrimonio arqueológico más famosos se encuentran en el área de la Ciudad Vieja y arrojan luz sobre la vida durante el período del Primer Templo (1000-586 a. C. ), El período del Segundo Templo (516 a. C. a 70 d. C.), el período musulmán bizantino (siglos IV al XI d. C.) y el período cruzado (1095 a 1291 d. C.).

Recientemente, se utilizaron herramientas de microarqueología de vanguardia para fechar correctamente la construcción del Arco de Wilson, que sostenía uno de los caminos principales hacia el Segundo Templo.

El Muro Occidental (Kotel) es una sección de 70 metros (230 pies) de uno de los enormes muros de contención del complejo ampliado del Segundo Templo de Herodes el Grande, construido alrededor del 20 a. C. y destruido por los romanos alrededor del 70 d. C. Es venerado como lugar de culto por su proximidad al Monte del Templo.

Los túneles detrás de la pared todavía revelan asombrosos tesoros y misterios.

El Museo y Parque Arqueológico de Davidson alberga muchos artefactos, incluidas las murallas de la ciudad del período del Primer Templo y la calle original del período del Segundo Templo, así como modelos y presentaciones multimedia.

La iglesia del Santo Sepulcro, del siglo IV, está construida en el lugar tradicional de la crucifixión y el entierro de Jesús. Desde 2016, National Geographic ha estado documentando la restauración del Edicule de la iglesia, una pequeña capilla que se cree que contiene la tumba vacía de Jesús.

Ciudad de David, la "Ciudad Vieja" original justo fuera de las murallas actuales. Las excavaciones incluyen un manantial oculto donde los reyes bíblicos fueron coronados, las corrientes de agua del Túnel de Ezequías del siglo VIII a. C. y un camino de peregrinación de media milla recientemente desenterrado que conduce al Monte del Templo, con monedas quemadas y fragmentos de ropa de hace 2.000 años.

El complejo del Segundo Templo fue uno de los muchos proyectos de construcción ambiciosos llevados a cabo por el rey cliente romano Herodes el Grande. Otro es la fortaleza de Masada, con vistas al Mar Muerto.

El Palacio del Norte, construido sobre tres terrazas de roca, incluía dormitorios con un balcón semicircular, pasillos con columnas adornados con pinturas y una casa de baños privada.

Se excavó una casa de baños pública en la cima de la meseta junto con 29 enormes almacenes, cientos de vasijas de barro, 12 cisternas gigantes, baños rituales y un establo convertido en sinagoga (una de las primeras sinagogas del mundo).

Rutas de senderismo y un teleférico llevan a los visitantes a la cima del sitio turístico de pago más popular de Israel. A los pies, un espectáculo de luz y sonido nocturno cuenta la leyenda de una revuelta popular contra los romanos por parte de una banda de familias judías aquí.

Los arqueólogos encontraron esqueletos y más de 5,000 monedas, en su mayoría acuñadas durante los cinco años de la rebelión, junto con fragmentos de pergaminos y más de 700 fragmentos con inscripciones.

En el Museo Yigael Yadin Masada, los visitantes verán cientos de bolas de ballesta que fueron disparadas contra la fortaleza por soldados romanos.

Después de una pausa de 10 años, se está llevando a cabo un nuevo proyecto de excavación en Masada, dirigido por el arqueólogo de la Universidad de Tel Aviv, Guy Stiebel.

La mayoría de los antiguos Rollos del Mar Muerto se encontraron en las cuevas de Qumrán, un acantilado rocoso sobre el Mar Muerto donde una secta judía de la era del Segundo Templo, los esenios, hizo su hogar y dejó sus escritos.

No puede ingresar a las cuevas, pero puede aprender sobre los esenios en un museo en el sitio y luego explorar hallazgos arqueológicos que incluyen piscinas de purificación ritual y un edificio común con los restos de una cocina, torre de vigilancia, talleres de cerámica y establos. Un scriptorium de dos habitaciones contiene tinteros de cerámica y metal que pueden haber sido utilizados por los esenios para escribir sus pergaminos.

Puede inscribirse en una visita guiada nocturna a la luz de las lámparas o en una visita teatralizada para reconstruir el descubrimiento y la compra de los pergaminos en la década de 1940.

Uno de los lugares turísticos más populares de Israel, el Parque Nacional de Cesarea en la costa norte contiene muchos artefactos importantes con significado para judíos y cristianos.

El área del puerto de Herodes (sí, Herodes está de nuevo) fue excavada en la última década y arrojó hallazgos como un suntuoso palacio romano y un anfiteatro de la época de Jesús.

Haga clic aquí para leer sobre el alijo de monedas, la inscripción griega y el piso de mosaico romano descubierto el año pasado y revelado en la ceremonia de apertura del Centro de Visitantes del Puerto de Cesarea.

Conocido como “la tierra de las mil cuevas”, el Parque Nacional Beit Guvrin-Maresha abarca aproximadamente 1,250 acres de colinas en las tierras bajas de Judea.

Durante miles de años, la gente cortó la roca para hacer una red de canteras en forma de campana, cuevas funerarias, almacenes, instalaciones industriales, escondites y palomares.

En un punto alto del parque se encuentra Tel Maresha, donde la Biblia registra que el rey Roboam de Judá construyó ciudades para la defensa. Fue abandonado durante el período romano, cuando se construyó la cercana ciudad de Beit Guvrin y se convirtió en un lugar importante de la era de los cruzados.

Situada en una encrucijada crítica antigua y moderna en la Baja Galilea, Megiddo tiene una larga y sangrienta historia. Meguido se identifica con el Armagedón, el escenario de la batalla del Fin de los Días según las Escrituras cristianas.

Ya una ciudad fortificada en el tercer milenio a. C., 1.000 años después, Megido se convirtió en un centro del dominio egipcio sobre Canaán. El rey David conquistó Meguido y la ciudad floreció bajo su hijo Salomón, quien pudo haber instalado su impresionante sistema de agua.

El Museo Megiddo ofrece una presentación audiovisual y modelos de los aspectos más destacados del sitio, como una puerta de la Edad del Bronce Final (1500-1200 a. C.), un palacio, la Puerta de Salomón, miradores y establos.

Las excavaciones recientes han descubierto pistas sobre el pasado, incluida una tumba real cananea de la Edad del Bronce Medio y sorprendentes restos de vainilla en jarras de un cementerio de 3.600 años de antigüedad.

Uno de los sitios arqueológicos más grandes de Israel, el Parque Nacional Beit She'an, incluye las ruinas restauradas de un teatro romano de 7.000 asientos, calles con columnas griegas, anfiteatro de gladiadores, baños y mercado bizantinos, templos romanos y griegos y una sinagoga samaritana.

Fácilmente podría pasar la mayor parte del día explorando los 2.000 años de historia en Beit She'an con la ayuda de una guía o una presentación de audio. Después del anochecer, el espectáculo audiovisual "She’an Nights" da vida a las ruinas con impresionantes imágenes proyectadas.

8. Herodion (Herodium) Parque Nacional

Herodion era una especie de club de campo real en la época romano-helenista. Más tarde sirvió como escondite para los rebeldes durante la revuelta de Bar Kojba contra el dominio romano, e incluso como colonia de leprosos bizantinos.

En 2007, los arqueólogos finalmente descubrieron los restos de la tumba de Herodes el Grande en este sitio del desierto de Judea después de 35 años de desenterrar tesoros arquitectónicos y culturales. Hay excavaciones en curso en Herodion.

Tzipori (Séforis), el lugar de nacimiento tradicional de María, era una ciudad importante en las colinas de la Baja Galilea, al oeste de Nazaret. Herodes la conquistó en el 37 a. C., pero 33 años después fue destruida por los romanos tras las rebeliones allí.

El hijo de Herodes, Antipas, restauró Tzipori como & # 8220 el ornamento de toda Galilea & # 8221. Fue la sede del Sanedrín (el tribunal superior judío) y una residencia preferida para los sabios talmúdicos hasta mediados del siglo IV d. C.

Los arqueólogos han encontrado evidencia de un devastador terremoto alrededor del año 363, pero nuevamente la ciudad fue reconstruida y colonizada por una mezcla inusual de cristianos y judíos en el siglo quinto. Todavía se pueden ver los restos de la iglesia cruzada que conmemora a Santa Ana, así como una fortaleza cruzada, reconstruida en el siglo XVIII por el gobernante beduino de Galilea.

Los visitantes pueden explorar un teatro romano de 4.500 asientos, una villa restaurada del siglo III en la que un mosaico representa escenas de la vida del dios del vino Dioniso y la llamada & # 8220Mona Lisa de Galilea & # 8221, una sinagoga con un piso de mosaico restaurado y un sistema de agua subterránea de 250 metros de largo, del siglo I de la CE.

Además de las asombrosas vistas del Negev en el Parque Nacional Avdat, verá los restos bien conservados de ciudades romanas, bizantinas y nabateas, incluidas dos grandes iglesias bizantinas, una casa de baños bizantina, una magnífica cámara funeraria romana y un nabateo. fortaleza.

Una película explicativa en la plaza de entrada está disponible en 15 idiomas (hebreo, inglés, árabe, francés, italiano, alemán, ruso, chino, coreano, japonés, checo, polaco, español, portugués y húngaro).

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Ciudad nabatea de Avdat en Israel - Historia

Vista desde el sur

La ciudad de Avdat (Oboda) fue fundada por los nabateos en el siglo II a. C. Avdat recibió su nombre del rey Obodas III después de que fue enterrado aquí. En el año 106 d.C., la ciudad quedó sujeta al dominio romano junto con el resto del imperio nabateo. El apogeo de la prosperidad de Avdat fue durante el período bizantino (siglos IV-VII d.C.). La ciudad fue destruida por los persas en el año 614 d.C.

Suministro de agua

Los nabateos construyeron donde nadie se había asentado antes. Los israelitas & # 8217 territorio se extendía & # 8220 desde Dan hasta Beersheba, & # 8221, pero no más al sur (a excepción de los puestos militares). Las precipitaciones anuales parecían ser demasiado escasas para mantener a una población asentada. Los nabateos demostraron que esto estaba equivocado y construyeron ciudades en las tierras altas. Pudieron prosperar gracias al rico comercio que pasaba por las ciudades y su capacidad para administrar cuidadosamente el suministro de agua. Se construyeron elaborados sistemas de drenaje para recolectar cada onza de agua de lluvia y canalizarla hacia cisternas familiares o públicas.

Lagar

Se han encontrado cuatro lagares en Avdat. La zona central de prensado estaba rodeada de pequeños almacenes, aparentemente utilizados por los agricultores que llevaban sus uvas a este lagar. Después de ser prensado, el mosto fluiría a través del canal hacia un pozo de recolección central. La capacidad de los nabateos para producir cantidades tan grandes de uvas en esta zona árida es un testimonio notable de su ingenio.

Iglesias

Los nabateos se convirtieron al cristianismo después de la conversión de Constantino en el siglo IV. Se construyeron dos iglesias en Avdat durante el período bizantino. La Iglesia del Norte (en la foto de la derecha) se construyó en el siglo IV y la Iglesia de San Teodoro se construyó en el siglo V. Dentro de la iglesia se guardaban relicarios, recipientes que contenían una reliquia sagrada. En uno de los relicarios de mármol se hizo un pequeño orificio en la tapa, a través del cual se podía verter aceite sobre las reliquias. Después de que el aceite tocó la reliquia (a menudo huesos), el aceite se recogió en botellas para que los peregrinos se las llevaran a casa.

Ruta de las especias

Avdat era una parada a lo largo de la larga ruta de las caravanas conocida como la "Ruta de las especias". Esta ruta trajo hierbas, especias, perfumes y tesoros de la Península Arábiga al puerto de Gaza, pasando por Petra y el Negev. Las carreteras se bifurcaban desde Avdat a otras ciudades nabateas, incluidas Mampsis, Nessana y Gaza. Avdat se construyó en una colina imponente, a 570 m (1.860 pies) sobre el nivel del mar.

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Sitios web relacionados

Avdat: una ciudad nabatea en el Negev (Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel) Explica la historia de Avdat en detalle, cubriendo los períodos nabateo, romano y bizantino. El artículo tiene algunas buenas fotos, incluida una toma aérea del sitio.

Parque Nacional Avdat (Autoridad de Parques y Naturaleza de Israel) Presenta brevemente el sitio, describe parte de su historia y brinda detalles sobre cómo realizar una visita.

Ein Avdat & amp Zin Valley (Tourist Israel) Otro recurso para ayudarlo a planificar su visita.

Avdat (El mosaico israelí) Artículo informativo escrito por un israelí (tendrás que disculpar un poco de gramática tosca). Detalla la historia del sitio y proporciona una descripción de los restos encontrados allí hoy.

Fortaleza bizantina (sitio web personal) Presenta algunas bonitas fotos de Avdat.

Sitio antiguo restaurado después del vandalismo moderno (Prensa judía) Este artículo de 2013 analiza el vandalismo en este sitio arqueológico y el trabajo de restauración realizado posteriormente.

Ein Avdat (Atlas Obscura) Varias imágenes excelentes acompañan a esta introducción al sitio.


Monedas de Israel honran ciudad antigua en ruta comercial de incienso

Uno de los sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO más recientes de Israel es el tema más reciente de una serie de monedas del Banco de Israel.

Tres monedas para Avdat componen el sexto número de la serie de monedas israelíes Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.

Avdat es un sitio de una ciudad nabatea en ruinas en el desierto de Negev, en el sur de Israel. Fue la ciudad más importante de la Ruta del Incienso después de Petra entre el siglo I a.C. y el siglo VII d.C.

Desde el siglo III a.C. hasta el siglo II d.C., floreció el comercio de especias. Se trajeron incienso, perfumes y especias costosos de Arabia, a través del Negev y a los puertos del Mediterráneo. Los viajeros nabateos condujeron sus caravanas de camellos a lo largo de esta Ruta del Incienso de 2.000 kilómetros, y Avdat era una de las cuatro ciudades nabateas situadas a lo largo de la ruta a través del desierto de Negev. En la convergencia de las antiguas rutas de Petra y Eilat y la continuación de la ruta hacia la costa mediterránea, Avdat fue de gran importancia en el comercio de especias nabateas.

Se cree que Avdat lleva el nombre del rey nabateo Oboda (30 a. C. a 9 a. C.), que fue enterrado allí. La ciudad prosperó durante el reinado del rey nabateo Aretas IV (9 a. C. al 40 d. C.), cuando se fortificó su acrópolis y se construyó un gran templo en su interior.

Cuando el imperio romano se apoderó de la región en el año 106 d.C. y anexó el reino nabateo, Avdat, desprovisto de su comercio de caravanas, cayó en decadencia. Los nabateos se dedicaron a la agricultura y lograron desarrollar sofisticados sistemas de recolección de agua y agricultura en el desierto.

Avdat fue destruida por el terremoto de 363. Bajo el dominio bizantino en el siglo VI, floreció una vez más y alcanzó su apogeo. La ciudad fue finalmente abandonada en el siglo VII tras otro terremoto en el año 630.

Las excavaciones se llevaron a cabo entre 1958 y 2000 y Avdat fue reconocida por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 2005.

Las nuevas monedas conmemorativas que reconocen el sitio de la ciudad presentan diseños de Gideon Sagi.

El anverso lleva el valor nominal, "Israel" en hebreo y árabe, así como en inglés, el año de emisión, el emblema del estado de Israel y un tren de cinco camellos.

El reverso presenta la leyenda ADVAT - INCIENSO ROUTE en inglés, así como sus formaciones en hebreo y árabe, y pequeños emblemas de la UNESCO y del Patrimonio de la Humanidad. El elemento principal de diseño es la puerta de entrada restaurada del templo nabateo, con inscripciones dedicatorias grabadas en el dintel en la parte superior y un cravan de cuatro camellos que pasan por delante.

El programa incluye una moneda Prooflike de plata fina .925 de 1 nuevo shekel israelí, una moneda Proof .999 de plata fina 2 NIS y una moneda Proof .917 de oro fino de 10 NIS.

La moneda Prooflike pesa 14,4 gramos, mide 30 milímetros de diámetro y tiene un límite de acuñación de 1.800 piezas. Se vende por $ 49.

La moneda de plata Proof pesa 31,1 gramos, mide 38,7 milímetros de diámetro y tiene un límite de acuñación de 2.800 piezas. Se vende por $ 80.

La moneda de oro pesa 16,96 gramos, mide 30 milímetros de diámetro y tiene un límite de acuñación de 555 piezas. Se vende por $ 1,125.

Un juego de dos monedas de ambas monedas de plata se vende al por menor por $ 125, y un juego de tres monedas con un ejemplo de cada una cuesta $ 1215.


Nessana

Esta ciudad nabatea es de fácil acceso ya que está muy cerca de la frontera entre Israel y Egipto. Tiene una serie de ruinas interesantes, pero las excavaciones han sido muy limitadas. Durante la época romana se le dio el nombre: Palaestina Salutaris. Allí se descubrió una gran cantidad de rollos de papiro que datan del siglo V al VII durante las excavaciones de la década de 1930 y rsquos. Uno de los rollos describe las hazañas de San Jorge que resistió las leyes anti-cristianas dadas por el Imperio Romano. Se suponía que lo mataron tres veces, solo para resucitar. Al final, fue encarcelado en la casa de una viuda, donde realizó numerosos milagros, entre ellos, curar al hijo de la ceguera de las viudas. Posteriormente, el culto a San Jorge se generalizó en el Negev, y había un monasterio dedicado a San Jorge cerca de Sobota.

Bibliografía

Colt, H., Excavaciones en Nessana, Auja Hafir, Palestina, Vol I. Dunscombe (ed), Londres: Escuela Británica de Arqueología, 1962

Gibson, Dan, Los nabateos, constructores de Petra, CanBooks, Saskatchewan, Canadá 2002

Gibson, Dan, La colección nabatea, CanBooks, Saskatchewan, Canadá, 2003

Glueck, Nelson, Ríos en el desierto, una historia del Negev, The Norton Library, W. W. Norton & amp Company Inc, Nueva York, 1959, 1968

Levy, Udi, La civilización perdida de Petra, Bath Press Color Books, Glasgow, 1999

Fotos utilizadas con permiso del sitio Ben Gurion Universität des Negev Beer Sheva.

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La ruta del vino del desierto de Negev

Esta región seca y árida en el sur de Israel es el hogar de una floreciente escena vinícola, gracias a un grupo de agricultores pioneros del siglo XXI y su uso de riego por goteo computarizado.

Como la mayoría de los desiertos de Oriente Medio, el Negev suele asociarse con arena, rocas y algún que otro camello. Sin embargo, esta región aparentemente seca y árida en el sur de Israel es ahora el hogar de una floreciente ruta del vino, gracias a un grupo de agricultores pioneros del siglo XXI y su uso de riego por goteo computarizado.

El Negev recibe menos de 100 mm de lluvia por año, la mayor parte de la cual es arrastrada por inundaciones repentinas en las laderas de las montañas, por lo que el uso del riego no es necesariamente nuevo. Los nabateos y ndash los antiguos nómadas del desierto que construyeron su capital en Petra en el período helenístico eran tan buenos conservando el agua que sus reyes solían desperdiciarla deliberadamente frente a los invitados para lucirse. Todavía se pueden ver rastros de sus antiguos sistemas de riego en las ciudades en ruinas de Shivta y Mamshit en el Negev. Los romanos, que más tarde controlaron esta región, también eran partidarios de una gota de vino. De hecho, las ruinas de Avdat incluso incluyen un antiguo lagar bizantino.

Pero el riego por goteo moderno utiliza sondas subterráneas computarizadas y largos tubos de plástico para liberar agua lentamente a largas distancias. En la actualidad, este método eficiente se utiliza en más de 100 países para cultivar con menos agua, energía y menos productos químicos, incluidos proyectos en Sudáfrica, China, India e incluso para cultivar té en Tanzania.

Simcha Blass, nacido en Polonia, tiene el mérito de haber introducido nuevos "tubos de espagueti" en Israel en la década de 1950, con pasillos más largos que no quedarían bloqueados por partículas pequeñas. Y ahora, por primera vez en siglos, las vides están echando raíces en un suelo que alguna vez se consideró infértil.

La ruta del vino comenzó a fines de la década de 1990, cuando Zvi Remak, que estudió enología en el Napa Valley College de California, decidió plantar un viñedo en los terrenos del Kibbutz Sde Boker en el norte de Negev. La bodega Sde Boker abrió sus puertas en 1999 y hoy se especializa en vinos tintos artesanales elaborados con uvas zinfandel y cariñena. La bodega está al lado de la antigua casa en el desierto del primer primer ministro de Israel, David Ben-Gurion, y ofrece degustaciones en su pequeña tienda.

La bodega Yatir, que está cerca del Mar Muerto y del antiguo asentamiento cananeo de Tel Arad, de 3.000 años de antigüedad, lanzó sus primeros vinos en 2004. Conocida por sus mezclas de sauvignon blanc y cabernet merlot, Yatir logró un éxito meteórico y fue la primera Bodega israelí que se incluirá en la exclusiva tienda departamental Selfridges de Londres. El viñedo real está ubicado en el bosque de Yatir debajo de las colinas de Judea, el bosque plantado más grande de Israel, donde encontrará algarrobos, pistachos y pinos.

La mayoría de las bodegas del desierto de Negev están ubicadas a lo largo de la Ruta 40, entre la ciudad de Be & rsquoer Sheva y la ciudad de Mitzpe Ramon, en la cima de una colina. Los mapas están disponibles en la oficina de turismo de Negev Highlands.

Hacia el sur por la ruta 40, el viñedo Boker Valley tiene un excelente albergue y restaurante de vinos, así como una tienda agrícola que vende vinos y aceite de oliva. El viñedo está dirigido por una amigable pareja israelí-holandesa y ofrece alojamiento en sus modernas cabañas de madera de estilo sudafricano. Un jacuzzi al aire libre en el valle del desierto es el lugar perfecto para tomar champán y ver la puesta de sol.

Más al sur aún, justo antes de la ciudad de Mitzpe Ramon y frente a la ciudad nabatea en ruinas de Avdat, la bodega Carmey Avdat es una granja ecológica de gestión familiar que cultiva uvas utilizando antiguas terrazas de riego. La bodega produce merlots finos con un sabor salado y desértico único, y también ofrecen alojamiento y desayuno en seis lujosas habitaciones.

Situada a 60 km al norte de Eilat en el valle de Arava, Neot Semadar (& ldquoNeot & rdquo significa & ldquooasis & rdquo en hebreo) es la bodega más al sur de Israel. Esta granja y viñedo orgánico alternativo vende su propia gama de vinos boutique, aceites de oliva, mermeladas, helados caseros y quesos en su restaurante rústico junto a la carretera, rodeado por un terreno desértico.

Dan Savery Raz es coautor de la guía Israel y los territorios palestinos de Lonely Planet.

El artículo "La ruta del vino del desierto del Negev" se publicó en colaboración con Lonely Planet.


Historia

Era prehistórica

Durante la era prehistórica, Ein Avdat y sus alrededores estuvieron habitados durante miles de años, como lo indican los numerosos artefactos de sílex que se han encontrado en la zona. Las herramientas pertenecían a la cultura neandertálica musteriana que estuvo activa en el área hace 80.000-90.000 años. La abundancia de pedernal en los afloramientos cercanos aparentemente fue utilizada por los neandertales para muchos tipos de herramientas como flechas, puntas y otras. Las cáscaras de huevos de avestruz y los huesos de onagro que se han encontrado ayudan a describir la fauna de la época.

En la zona también hay una gran concentración de restos de herramientas de pedernal, muestras de cuchillos artificiales y otras piedras de mano que datan de los períodos Paleolítico y Mesolítico, y restos de un pequeño asentamiento formado por varias estructuras redondas que datan del Bronce. La edad. [3]

Antigüedad

Durante el período helenístico, la cercana ciudad de Avdat se convirtió en una estación a lo largo de la Ruta del Incienso Nabateo, una antigua ruta comercial que se extendía a través de Egipto hasta la India a través de la Península Arábiga. Otras regiones del Negev no estaban habitadas y no había agricultura en ese momento. Sin embargo, la agricultura se desarrolló durante la era romana temprana cuando el reino nabateo alcanzó su punto máximo. En este momento, los fuertes de la Ruta del Incienso se convirtieron en ciudades prósperas con muchos edificios públicos junto con la agricultura en las afueras, y aunque el imperio romano anexó el reino en el año 106 d.C., Avdat continuó prosperando como una importante estación a lo largo de la Ruta del Incienso. [3] [4]

La ciudad se convirtió en una ciudad cristiana durante el período bizantino y Ein Avdat fue habitada por monjes que vivían en las cuevas del cañón. Estos monjes esculpieron armarios, estantes, bancos, escaleras y sistemas de agua. Las cuevas también están decoradas con cruces y oraciones grabadas en las paredes. [3] [5] Después de la conquista musulmana de Palestina, aunque la región fue abandonada. [3]

Era moderna

El lugar se volvió fácilmente accesible en la década de 1950, después del establecimiento del kibutz Sde Boker en 1952 y la construcción de la autopista 40 que conduce a Eilat. El sendero que atraviesa el cañón se construyó en 1956 y ahora forma parte del Camino Nacional de Israel, un sendero que atraviesa todo el país de Israel. [3]

Debido a su rico entorno e historia, Ein Avdat ha sido designado como Parque Nacional de Israel. El parque nacional Ein Avdat (en hebreo: גנים לאומיים עין עבדת) incorpora el cañón en toda su longitud. Hay dos entradas, una al sur en la cima del cañón, ubicada aproximadamente a 500 metros (1.640 pies) sobre el nivel del mar, y una al norte a aproximadamente 400 metros (1.312 pies) sobre el nivel del mar. Entre ellos hay una distancia de 5 kilómetros (3 millas). [6] [7]


Ciencias e Ingeniería de la Gestión

Mansour A Shqiarat
Departamento de Arqueología, Universidad Al-Hussein Bin Talal, Ma’an-Jordan.

Gestión del agua en Petra: descripción general de la hidráulica nabatea

Abstracto

El estudio de la hidráulica nabatea se ha centrado durante mucho tiempo en la recolección y distribución de agua en el paisaje y dentro de la ciudad de Petra. Tradicionalmente, la captación, distribución y usos del agua se ha visto desde un punto de vista puramente práctico: se piensa en ella como un recurso, a regular y conservar y destinado a fines funcionales. En su descripción del entorno de Petra, el antiguo geógrafo griego Estrabón señaló dos factores importantes para el establecimiento de Petra como asentamiento urbano a pesar de su árido entorno desértico. Este documento sobre todos los temas relacionados con la gestión del agua en Petra. Sin embargo, comienza con la identificación de la ubicación estratégica de Petra, seguido del riego en Petra y el almacenamiento de agua. El Siq, que es la entrada principal de Petra, se presenta por su papel importante en la gestión del agua durante el período nabateo. Además, este documento describe el sistema de gestión del agua utilizado en Petra, esto incluye métodos y dispositivos de control y todas las demás fuentes utilizadas.

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