Información

Estatua de Ramsés II



Mirad mis obras, valientes ... Estatua de Ozymandias encontrada en el barro

Arqueólogos de Egipto y Alemania han encontrado una estatua de ocho metros (26 pies) sumergida en agua subterránea en un barrio pobre de El Cairo que, según dicen, probablemente representa al venerado faraón Ramsés II, que gobernó Egipto hace más de 3.000 años.

El descubrimiento, aclamado el jueves por el Ministerio de Antigüedades de Egipto como uno de los más importantes de la historia, se realizó cerca de las ruinas del templo de Ramsés II en la antigua ciudad de Heliópolis, ubicada en la parte oriental del Cairo actual.

“El martes pasado me llamaron para anunciar el gran descubrimiento de un coloso de un rey, probablemente Ramsés II, hecho de cuarcita”, dijo el ministro de antigüedades, Khaled al-Anani, en el lugar del descubrimiento.

El faraón, también conocido como Ramsés el Grande u Ozymandias, fue el tercero de la dinastía XIX de Egipto y gobernó durante 66 años, desde 1279 aC hasta 1213 aC.

Dirigió varias expediciones militares y expandió el imperio egipcio para extenderse desde Siria en el este hasta Nubia (norte de Sudán) en el sur. Sus sucesores lo llamaron el Gran Ancestro.

El soneto Ozymandias de Percy Bysshe Shelley de 1818, que contenía la línea "¡Miren mis obras, valientes, y desesperen!" - fue escrito poco después de que el Museo Británico adquiriera un gran fragmento de una estatua de Ramsés II del siglo XIII a. C.

“Encontramos el busto de la estatua y la parte inferior de la cabeza y ahora quitamos la cabeza y encontramos la corona y la oreja derecha y un fragmento del ojo derecho”, dijo Anani sobre el nuevo descubrimiento.

Trabajadores egipcios con la cabeza de la estatua. Fotografía: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

El jueves, arqueólogos, funcionarios, residentes locales y medios de comunicación observaron cómo una enorme carretilla elevadora sacaba la cabeza de la estatua del agua.

La expedición conjunta egipcio-alemana también encontró la parte superior de una estatua de piedra caliza de tamaño natural del faraón Seti II, nieto de Ramsés II, que mide 80 cm de largo.


Se abre la exposición "Ramsés el Grande" en Dallas

DALLAS Algunos historiadores dicen que Ramsés II es el rey más poderoso que jamás haya existido.

Mientras que otros pueden debatir eso, casi todos están de acuerdo en Ramsés II, hijo del dios Amón, heredero de 18 dinastías egipcias de 2.000 años de duración, esposo de ocho, padre de 90 hijos reales, restaurador de las pirámides, durante 66 años gobernante, guerrero. , constructor y sacerdote. . .

Ramsés el Grande tenía un ego monumental.

Sería intimidante si no estuviera muerto a salvo. Aun así, 3.300 años después de su paso, la gloria y pomposidad de Ramsés es algo digno de ver.

El Museo de Historia Natural de Dallas lo convierte en un placer en "Ramsés el Grande", una exhibición que se inauguró a principios de este mes en el Edificio de Automóviles de Fair Park.

La exhibición, que incluye la colección más grande de artefactos antiguos que jamás haya salido de Egipto, se inauguró el año pasado en Memphis, Tennessee, y se ha exhibido en Denver, Jacksonville, Charlotte, Boston y Provo, Utah. Hasta ahora, más de 3 millones de personas han visto el espectáculo, que presenta tesoros invaluables del último gran faraón y la Edad de Oro de Egipto. Dallas es la última parada de la gira por Estados Unidos.

Una vez que pasó la fanfarria de las cintas y las funciones benéficas, las filas comenzaron a formarse en el Edificio de Automóviles del recinto ferial. Los patrocinadores dicen que se espera que 700.000 visitantes vean un espectáculo que dure hasta agosto y luego regrese a Egipto.

Muchos se sorprenderán al saber que el núcleo de la exhibición es pequeño: 74 tesoros antiguos. Aun así, el espectáculo se organiza sin problemas y los objetos se montan con un cuidado que normalmente se reserva para la joyería de calidad de museo.

El desafío es asimilarlo en el breve tiempo que lleva moverse por los sinuosos showrooms. El recorrido comienza con murales del antiguo Egipto y su río Nilo, un gran templo diorama y algunas excavaciones arqueológicas.

Hay reyes y reinas representados en las paredes, lo que lleva al que se proclamó el más grande de todos, Ramsés II.

En el camino, las palmeras, las luces suaves, las alfombras gruesas y lo que parece ser un leve olor a vainilla crean el ambiente tranquilo de un santuario.

Un elemento indispensable de la gira, además de la paciencia, es una grabadora y un casete. En él, el actor Charlton Heston (el Moisés bíblico de Hollywood) guía a los oyentes adultos. Loretta Long dirige la gira infantil Gloria Campos lo resume en español.

Finalmente, las salas conducen al motivo del espectáculo: la era de Ramsés II. Es posible que los espectadores quieran recordarse a sí mismos que no están viendo imitaciones. Las estatuas antiguas, las joyas, los palcos funerarios, los murales y los objetos domésticos cotidianos son auténticos y rara vez se ven fuera del ambiente formal de los museos.

Varias piezas dejan una huella imborrable. Meryetamun, hija y esposa de Ramsés II, está representada en una estatua de tamaño natural con los colores de oro, azul y rosa suavizados por el tiempo. Descubierta en 1896, la escultura de piedra caliza muestra a la joven con una corona de oro sobre una peluca azul ornamentada. Agarra un menat, o collar, con la imagen de Hathor, la diosa del amor.

Están los brazaletes de lapislázuli y oro con forma de brazalete de Ramsés, cada uno con un par de patos como ofrenda a los dioses. Los brazaletes muestran el dominio que tenían los artesanos egipcios sobre el oro y la rara piedra lapislázuli.

El oro del valor de Psusennes I, un collar que pesa 19 libras y contiene 5,000 discos de oro, es una pieza impresionante. Su enorme cadena de anillos de oro y cadenas de oro trenzadas debieron ser ostentosas incluso para la era de Ramsés.

Algunos de los objetos más impresionantes son pequeños. Hay un cuenco azul brillante y delicado hecho de loza, un material triturado y reformado para crear la versión egipcia del plástico moderno.

En la zona de funerales y tumbas, los colores son sorprendentemente brillantes durante tanto tiempo. Las figuras y jeroglíficos no son mucho más que bonitos, sin embargo, sin un conocimiento previo del panteón egipcio de dioses. Aquí el Egytophile tiene la ventaja.

Sin embargo, son los elementos monumentales los que dejan una impresión duradera. Ramsés como un niño y el dios Hauron, 91 pulgadas de granito gris y piedra caliza, representa a un niño tocándose los labios con un dedo mientras está agachado debajo del dios halcón egipcio Horus. El niño está desnudo y lleva el cabello hacia un lado. Sobre su cabeza está el disco solar del dios Ra.

La sensación de presencia real está presente a pesar de que el niño parece juguetón en un entorno de gruta de agua y plantas. El mensaje es claro: incluso cuando era joven, Ramsés II tiene el poder divino de Egipto.

Justo cuando los visitantes piensan que han experimentado todo lo que vale la pena ver, doblan una esquina para presenciar el Coloso de Memphis. La pieza central del espectáculo, la estatua de granito mide 27 pies de alto y pesa alrededor de 52 toneladas.

Ramsés II deja una impresión imborrable. Este espectáculo garantiza que seguirá así en el futuro. BIOG: NOMBRE:


Ramsés II: Familia

El abuelo de Ramsés nació Paramessu, un soldado de infantería que se había abierto camino hasta convertirse en general en el ejército egipcio. Encontró el favor de Horemheb, otro militar de toda la vida que se había convertido en faraón después de la prematura muerte del rey adolescente, Tutankamón.

Horemheb, que no tenía hijos propios, vio a un discípulo en Paramessu, alguien que llevaría a cabo su agresiva campaña de brutal subyugación de tribus rebeldes en Nubia, Libia y la lejana Siria en nombre del fortalecimiento del reino.

Cuando Horemheb murió, Paramessu ascendió al trono y cambió su nombre a "Ramessu, el amado de Amón", el hombre que la historia conoce como Ramsés I.

Desde su nacimiento, Ramsés II fue preparado para ser faraón. Su padre Seti I heredó el trono 18 meses después de que Ramsés I se convirtiera en rey y su hijo se crió en los lujosos palacios reales de los faraones, atendido por enfermeras y criadas y entrenado por tutores en escritura, poesía, arte y, lo más importante, combate. .

Seti nombró a Ramsés comandante en jefe del ejército cuando el niño príncipe tenía solo diez años. A los 14 años, Ramsés comenzó a acompañar a su padre en campañas militares y fue testigo del poder abrumador de los aurigas egipcias en combate en más de una ocasión.

Ahora ya no era un niño que miraba esas campañas, sino un hombre, un dios, que las dirigía. Estaba a una hora de camino desde Cades y se alegró al escuchar que sus enemigos temblaban legítimamente ante su poder divino.


Gran Templo de Ramsés II

Este imponente templo principal del complejo de Abu Simbel, excavado en la montaña de la orilla occidental del Nilo entre 1274 y 1244 a. C., estaba tan dedicado al mismo Ramsés II deificado como a Ra-Horakhty, Amun y Ptah. Las cuatro colosales estatuas del faraón, que se encuentran frente al templo, son como centinelas gigantes que vigilan el tráfico entrante desde el sur, sin duda diseñadas como una advertencia de la fuerza del faraón.

A lo largo de los siglos, tanto el Nilo como las arenas del desierto cambiaron, y este templo se perdió para el mundo hasta 1813, cuando fue redescubierto por casualidad por el explorador suizo Jean-Louis Burckhardt. Solo una de las cabezas se asomaba completamente sobre la arena, la siguiente cabeza estaba rota y, de las dos restantes, solo se podían ver las coronas. Giovanni Belzoni limpió suficiente arena en 1817 para poder entrar en el templo.

Desde la explanada del templo, un corto tramo de escalones conduce a la terraza frente a la enorme fachada excavada en la roca, que tiene unos 30 m de alto y 35 m de ancho. Vigilando la entrada, tres de los cuatro famosos estatuas colosales Mire a través del agua hacia la eternidad: la estatua interior izquierda se derrumbó en la antigüedad y la parte superior de su cuerpo aún yace en el suelo. Las estatuas, de más de 20 metros de altura, están acompañadas de estatuas más pequeñas de la madre del faraón, la reina Tuya, su esposa Nefertari y algunos de sus hijos favoritos. Sobre la entrada, entre los colosos en tronos centrales, se encuentra la figura del dios sol con cabeza de halcón Ra-Horakhty.

El techo de la sala grande está decorado con buitres, que simboliza a la diosa protectora Nekhbet, y está sostenido por ocho columnas, cada una con una estatua de Osiride de Ramsés II. Los relieves en las paredes representan la destreza del faraón en la batalla, pisoteando a sus enemigos y matándolos frente a los dioses. En el muro norte hay una representación de la famosa Batalla de Kadesh (c 1274 aC), en lo que hoy es Siria, donde Ramsés inspiró a su desmoralizado ejército para que ganaran la batalla contra los hititas. La escena está dominada por un famoso relieve de Ramsés en su carro, disparando flechas a sus enemigos que huyen. También es visible el campamento egipcio, amurallado por los escudos redondeados de sus soldados, y la ciudad fortificada hitita, rodeada por el río Orontes.

El siguiente pasillo, el vestíbulo de cuatro columnas donde Ramsés y Nefertari se muestran frente a los dioses y el solar barcas, conduce al santuario sagrado, donde Ramsés y la tríada de dioses del Gran Templo se sientan en sus tronos.

El templo original estaba alineado de tal manera que cada 21 de febrero y 21 de octubre, día del cumpleaños y coronación de Ramsés, los primeros rayos del sol naciente se movían a través de la sala hipóstila, a través del vestíbulo y hacia el santuario, donde iluminan las figuras. de Ra-Horakhty, Ramsés II y Amun. Se suponía que Ptah, a la izquierda, nunca estaría iluminado. Desde que se movieron los templos, este fenómeno ocurre un día después.


Faraones famosos: 10 hechos increíbles sobre Ramsés II

El faraón más grande que jamás se haya conocido por adornar las tierras del Antiguo Egipto fue Ramsés II, quien también era conocido como Ramsés el Grande, El Elegido por Ra, así como Ozymandias. Vivió hasta alcanzar los grandes 96 años antes de fallecer. En su vida fue adorado por millones y se casó con las reinas Nefertari, Isetnofret, Nebettawy, Henutmire, Nefertari, Meritamen, Maathorneferure y Bintanath. Su primera y principal esposa, Nefertari, era su esposa favorita. Fue padre de más de cien hijos. Ramsés II es responsable de muchas grandes hazañas agrícolas y arquitectónicas dentro del antiguo Egipto, así como de algunas de las mayores batallas ganadas en su tiempo debido a su superior conocimiento militar. Gobernó Egipto junto a su padre Seti I, hasta que tuvo el dominio para él solo. Más tarde, sería sucedido por su decimotercer hijo.

Para obtener más datos sobre este famoso faraón, siga leyendo:

Hecho 1: Ramsés II, cariñosamente conocido como Ramsés el Grande, era un gobernante sublime y era amado por todos los que lo rodeaban (excepto sus enemigos y los vencidos, por supuesto). De hecho, era tan querido que se creía que tuvo aproximadamente ciento sesenta hijos en su vida. Son MUCHOS cumpleaños y etapas de pubertad incómodas por las que el chico tiene que pasar. Maldita sea.

Hecho 2: El gran faraón quedó prendado de su primer y verdadero amor. Su favorita, así como la figura de esposa más dominante en el lapso de su reinado, fue la reina Nefartari. Era ampliamente conocida por su encanto, carácter dulce y espíritu amable. Ella le dio a Ramsés II siete hijos antes de morir. Cuando las esposas de los grandes faraones solo se representaban como figurillas y estatuas minúsculas, las de Nefertiti eran del mismo tamaño, situadas una al lado de la otra de Ramsés el Grande. Ah, primer amor. Había muerto 54 años antes que su contraparte.

Hecho 3: Este tipo era bastante vanidoso. El faraón, a pesar de toda la grandeza que se le otorgó, era de hecho bastante vanidoso, como se sabía que eran todos los faraones. Ramsés, sin embargo, lo llevó a un nivel superior al hacer que se erigieran templos colosales con el único propósito de adorarlo. Como si tener tu rostro y tu nombre pegados en cada pared o templo importante no fuera suficiente, el faraón quería que se colocaran múltiples templos enormes como recordatorios de su grandeza. Ni siquiera eran tan bonitos, y solo eran notables debido a su gran tamaño.

Hecho 4: Ramsés II fue considerado genial por muchas cosas, sus habilidades agrícolas e ingenio, por un lado, y sus impecables habilidades de liderazgo militar, por otro. Se creía que había llevado a la victoria a grandes ejércitos formados por 100.000 guerreros leales y apasionados en más de una ocasión. Sus conquistas y campañas lo han llevado hasta Siria, así como hasta Libia. También pudo reclamar territorio de los nubios y los hititas.

Hecho 5: El faraón dorado a menudo tenía muchos nombres, ya que miles lo adoraban. Cuando ascendió al trono, fue bendecido con el título "Ba-en-re Mery-netjeru", que se traduce como "El ídolo de Ra, gobernante de los dioses". Que honor.

Hecho 6: ¡El faraón más grande de todo el Antiguo Egipto era un luchador! ¡Vivió la friolera de 96 años antes de fallecer! ¡Incluso superó a la mayoría de sus hijos y nietos! ¡Su decimotercer hijo, que se llama Merneptah, tenía 60 años cuando pudo tomar el trono para sí mismo! ¡¿Qué comieron esos egipcios ?!

Hecho 7: Hay un festival especial para los grandes reyes y faraones que viven una edad sabia y tierna. Una vez que seas incluido en este pequeño y acogedor círculo de reglas experimentadas y desgastadas, el Festival Sed te transformará de un rey a un dios. Eso es asombroso.

Hecho 8: Ramsey II fue la primera figura histórica que se sabe que firmó el primer Tratado de Paz documentado, durante un período en el que la guerra y los disturbios políticos eran tan comunes como ver una barra de pan dentro de una panadería.

Hecho 9: En varios casos, Ramsés II ha sido comparado con el faraón en la Biblia. En el cuento de Moisés, para ser específico. Se sabía que tanto el faraón de la Biblia como Ramsés II eran los únicos bien arreglados, presentables e inteligentes.

Hecho 10: Ramsés II subió al poder a la edad de 15 años, como Príncipe de Egipto. Cuando cumplió 22 años, lideraba ejércitos y salía victorioso. No mucho después, sucedería a su padre y sería conocido como el faraón más grande que jamás haya tenido Egipto.


¿Cuál es la relación entre Moisés y Ramsés II?

Los eruditos no pueden probar que existe una relación real entre Moisés y Ramsés II porque no está claro si Ramsés II es el faraón mencionado junto con Moisés en la Biblia. De hecho, los eruditos incluso discuten sobre si hubo dos faraones o solo uno durante el tiempo que Moisés pasó en Egipto.

Si Ramsés II fue uno de los faraones que reinó durante el éxodo hebreo en Egipto, entonces su hija fue quien sacó a Moisés del río y lo adoptó, convirtiéndolo en parte de la familia real. Algunas teorías dicen que Seti I, que fue el predecesor de Ramsés II, fue el padre de la mujer que adoptó a Moisés, pero esto convierte a Ramsés II en el segundo faraón durante la época de Moisés que murió en el Mar Rojo, y los relatos históricos dicen que Ramsés II murió en su casa.

Otro problema es que los eruditos no pueden encontrar una mención específica de un hombre llamado Moisés en la historia del antiguo Egipto. Sin embargo, existe una teoría de trabajo de que el nombre Moisés se deriva de Thutmosis, quien también resultó ser el misterioso hijo del faraón Amenhotep III que desapareció en la historia sin dejar rastro. Sin embargo, otra teoría dice que Thutmosis III fue el faraón durante el éxodo hebreo. De cualquier manera, no existe una relación clara entre Moisés y Ramsés II.


¿Qué logró Ramsés II?

Según NNDB.com, Ramsés II, el tercer faraón de la dinastía XIX del antiguo Egipto, es conocido por su éxito en la batalla (especialmente contra los hititas) y por sus contribuciones como constructor y figura religiosa. Gobernó desde 1279 a. C. al 1213 a.C.

En su segundo año como faraón, Ramsés II participó en varias batallas navales, derrotando a los pueblos Shekelesh, Lukka y Shardana. Después de estas victorias, se enfrentó a los temidos hititas. Ramsés II derrotó a los hititas en batalla por un estrecho margen varias veces. Al darse cuenta de que tal vez no podría continuar con su racha de victorias, Ramsés optó por hacer las paces con los hititas casándose con una princesa hitita y aceptando el primer tratado de paz del mundo en 1258 a. C.

Las contribuciones de Ramsés II a los reinos de la arquitectura y la religión están entrelazadas. Publicó la construcción de varios templos y estatuas (muchas de las cuales fueron diseñadas para elogiarse a sí mismo), como el Rammeseum, el Abu Simbel y una variedad de monumentos en Nubia. Su logro arquitectónico más conocido es la Tumba de Nefertari, su esposa principal. Ramsés II tuvo una vida útil impresionante de aproximadamente 90 años. Se le conoce comúnmente como Ramsés el Grande por sus contribuciones al Antiguo Egipto.


Estatua de Ramsés II - Historia

Área de Beth Shean

Ubicada a 17 millas (27 km) al sur del Mar de Galilea, Beth Shean está situada en el cruce estratégico de los valles de Harod y Jordán. La fertilidad de la tierra y la abundancia de agua llevaron a los sabios judíos a decir: & # 8220Si el Jardín del Edén está en la tierra de Israel, entonces su puerta es Beth Shean. & # 8221 No es de extrañar entonces que el sitio haya se ha asentado casi continuamente desde el período Calcolítico hasta el presente.

Excavaciones de Beth Shean

Las excavaciones se llevaron a cabo en 1921–33 por la Universidad de Pennsylvania bajo C. S. Fisher, A. Rowe y G. M. FitzGerald. En ese momento, se limpiaron casi todos los cinco niveles superiores en la cima del tell. Yadin y Geva llevaron a cabo una corta temporada en la década de 1980, y Amihai Mazar dirigió una excavación de la Universidad Hebrea en 1989-1996. Los principales hallazgos en el tell incluyen una serie de templos de la Edad del Bronce Media y Tardía.

Escitópolis

Pompeyo y los romanos reconstruyeron Beth Shean en 63 a. C. y fue rebautizada como Escitópolis (& # 8220ciudad de los escitas & # 8221 cf. Col 3:11). Se convirtió en la capital de la Decápolis y era la única en el lado oeste del Jordán. La ciudad continuó creciendo y prosperando en los períodos romano y bizantino hasta que fue destruida el 18 de enero de 749 por un terremoto. La evidencia de este terremoto incluye docenas de columnas masivas que se volcaron en la misma dirección.

Residencia egipcia

Beth Shean fue el centro del dominio egipcio en la parte norte de Canaán durante el Período del Bronce Tardío. Se encontraron estelas monumentales con inscripciones de los reinados de Seti I y Ramsés II y ahora se encuentran en el Museo Rockefeller de Jerusalén. Además, se encontró una estatua de tamaño natural de Ramsés III, así como muchas otras inscripciones egipcias. Juntos, estos constituyen el conjunto más significativo de objetos egipcios en Canaán. La foto de la derecha refleja la reconstrucción reciente de las paredes de adobe.

¡Descargue todas nuestras fotos de Samaria y el Centro!

$ 39.00 $ 49.99 ENVÍO GRATIS

Sitios web relacionados

Tel Beth Shean: Un relato de las excavaciones de la Universidad Hebrea (Rehov.com) Un excelente recurso sobre la historia arqueológica y los descubrimientos realizados en el lugar. Es un resumen de las excavaciones realizadas entre 1989 y 1996, escrito por el director de las excavaciones, Amihai Mazar. Presenta sus descubrimientos cronológicamente, organizados por períodos arqueológicos. Incluye algunos bocetos, reconstrucciones y fotografías. Esto se puede encontrar como un PDF aquí, tenga en cuenta en particular la tabla estratigráfica en la página 244.

Bet (h) Shean, Israel (Biblioteca virtual judía) Este es un artículo más largo de lo habitual de JVL con una mirada en profundidad a la historia del sitio y la arqueología relacionada, una breve información sobre la historia moderna y terminado con un extenso bibliografía.

Beth Shean, la muerte de Saul y más (Lion Tracks) Presenta un modelo de la ciudad como se veía en el período romano. También proporciona algunas imágenes del sitio en la primavera y un resumen de los pasajes bíblicos relacionados con la ciudad antigua.

Fuertes lluvias revelan bustos funerarios de piedra caliza cerca de Beth Shean, Israel (Bible History Daily) Brinda información sobre el descubrimiento en 2019 de dos bustos funerarios romanos, acompañada de fotos.

Descripción general de Tel Beth-Shean (Rehov.com) Sencillo y con solo unos pocos párrafos, esto sirve como una buena introducción.

Beth Shean (Scythopolis) (NET) Proporciona varias páginas de información sobre el sitio, discutiendo su ubicación estratégica, varias características de la ciudad romana, la historia de Saul e información práctica sobre cómo visitar el sitio. Se ofrecen varios mapas e imágenes.

Piso de la sinagoga en Beth Shean (IMJ) Una bonita foto del piso de una sinagoga de los siglos V al VII d. C., ahora en exhibición en el Museo de Israel.

Beit She’an (The Jewish Magazine) Un artículo de revista que cubre la historia del sitio y las características que se pueden ver al visitarlo hoy.

Arqueólogos israelíes desenterrando tesoros de una ciudad perdida hace mucho tiempo (New York Times) Este artículo de 1992 brinda un contexto histórico de las excavaciones en Beit Shean.

Beit Shean (Turismo de Israel) Texto fácil de leer, una descripción histórica simple e información para planificar una visita.


RAMSES EL GRANDE (gobernó de 1279 a 1213 a.C.)


Ramsés II Colosal estatua Ramsés el Grande, también conocido como Ramsés II, fue quizás el más grande de todos los faraones egipcios. Se convirtió en faraón en 1279 a. C. cuando tenía veintitantos años y las pirámides ya tenían 1.300 años. Gobernó el antiguo Egipto durante 67 años durante la edad de oro de la civilización. Levantó más templos, obeliscos y monumentos colosales que cualquier otro faraón y gobernó un imperio que se extendía desde la actual Libia y Sudán hasta Irak y Turquía. La Biblia se refiere a él simplemente como "Faraón". [Fuente: Rick Gore, National Geographic, abril de 1991 [& # 9827]

Ramsés, que significa "Hijo de Ra", medía cinco pies y ocho pulgadas, de alto según los estándares del antiguo Egipto. "Tenía una mandíbula fuerte, una nariz puntiaguda, una cara alargada y delgada", dice James Harris de la Universidad de Michigan, quien radiografió la momia del faraón. "Eso no era típico de los faraones anteriores. Probablemente se parecía más a la gente de el Mediterráneo oriental. Lo cual no es sorprendente, porque venía del delta del Nilo, que había sido invadido en el pasado por pueblos del este ". & # 9827

La momia de Ramsés el Grande tiene un mechón de cabello rubio rojizo suave con la textura de la pelusa de melocotón. Las tomografías computarizadas y los estudios del material tisular del cuerpo de Ramsés II en la década de 2000 indican que el faraón tenía puntos negros, artritis y endurecimiento de las arterias. Las radiografías de la momia realizadas en el día 20 muestran que tenía artritis de cadera, que lo obligó a agacharse, y enfermedad de las encías.

Ramsés murió a la edad de 92 o 96 años. Habiendo sobrevivido a muchos de sus hijos mayores, su decimotercer hijo ascendió al trono tras su muerte en 1298 a. C. Dentro de los 150 años posteriores a su sepultura, la tumba de Ramsés fue saqueada y la momia fue profanada. En 1150 a.C., un ladrón de tumbas confesó bajo tortura haber saqueado las tumbas de Ramsés y sus hijos. Hoy el cuerpo pelirrojo desenvuelto de Ramsés se encuentra hoy en el Museo de El Cairo.

Ver artículo separado RAMSES II, LOS HITTITES Y LA BATALLA DE KADESH factsanddetails.com

Categorías con artículos relacionados en este sitio web: Historia del Antiguo Egipto (32 artículos) factsanddetails.com Religión del Antiguo Egipto (24 artículos) factsanddetails.com Vida y Cultura del Antiguo Egipto (36 artículos) factsanddetails.com Gobierno, Infraestructura y Economía del Antiguo Egipto (24 artículos ) factsanddetails.com.

Sitios web sobre el Antiguo Egipto: UCLA Encyclopedia of Egyptology, escholarship.org Internet Ancient History Sourcebook: Egypt sourcebooks.fordham.edu Discovering Egypt discoveringegypt.com BBC History: Egyptians bbc.co.uk/history/ancient/egyptians Enciclopedia de historia antigua sobre Egipto ancient.eu/egypt Digital Egipto para universidades. Tratamiento académico con amplia cobertura y referencias cruzadas (internas y externas). Artefactos utilizados ampliamente para ilustrar temas. ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt Museo Británico: Antiguo Egipto ancientegypt.co.uk El Imperio Dorado de Egipto pbs.org/empires/egypt Museo Metropolitano de Arte www.metmuseum.org Instituto Oriental Antiguo Egipto (Egipto y Sudán) Proyectos Antigüedades egipcias en el Louvre de París louvre.fr/en/departments/egyptian-antiquities KMT: Un diario moderno del antiguo Egipto kmtjournal.com Revista del Antiguo Egipto ancientegyptmagazine.co.uk Sociedad de Exploración de Egipto ees.ac.uk Proyecto Amarna amarnaproject.com Sociedad de Estudios Egipcios, Denver egyptianstudysociety.com El sitio del Antiguo Egipto ancient-egypt.org Abzu: Guía de Recursos para el Estudio del Antiguo Cercano Oriente etana.org Recursos de Egiptología fitzmuseum.cam.ac.uk

Kenneth Kitchen, profesor de Egiptología en la Universidad de Liverpool, es autor de un libro autorizado sobre Ramsés el Grande.

¿Merece Ramsés II ser llamado grande?

Mark Millmore escribió en discoveringegypt.com: “Aunque probablemente sea el rey más famoso de la historia de Egipto, sus hechos y logros reales no pueden compararse con los grandes reyes de la XVIII dinastía. En mi opinión, es indigno del título de "Genial". Presumido y propagandista, dejó su huella al tener su nombre, como un grafitero, inscrito en cada piedra posible. Mientras que reyes como Thutmosis III dejaron un Egipto más fuerte y dinámico, después de la muerte de Ramsés, Egipto cayó en decadencia. [Fuente: Mark Millmore, discoveringegypt.com discoveringegypt.com ^^^]

John Ray, de la Universidad de Cambridge, escribió para la BBC: “Ramsés II es el más famoso de los faraones, y no hay duda de que pretendía que fuera así. En términos astronómicos, es el Júpiter del sistema faraónico, y por una vez el superlativo es apropiado, ya que el planeta gigante brilla intensamente a la distancia, pero en una inspección cercana resulta ser una bola de gas. Ramsés II, o al menos la versión de él que eligió para incluir en sus inscripciones, es el equivalente jeroglífico del aire caliente. [Fuente: John Ray, Universidad de Cambridge, BBC, 17 de febrero de 2011 | :: |]

“Yul Brynner capturó la esencia de su personalidad en la película de 1956“ Los Diez Mandamientos ”y, en la imaginación popular, Ramsés II se ha convertido en el faraón del Éxodo. La historia detrás de esto es muy debatida, pero es seguro decir que el personaje de Ramsés encaja con la imagen del gobernante arrogante que rechaza las demandas divinas. La batalla del rey contra los hititas en Qadesh en Siria fue casi una derrota, causada por un fallo de la inteligencia militar, y sólo salvado por la llegada de refuerzos de última hora de la costa libanesa. En el relato de Ramsés, que ocupa paredes enteras en muchos de sus monumentos, este empate sin goles se convierte en la madre de todas las victorias, ganadas él solo. | :: |

“La historia arquitectónica del reinado de Ramsés debe reescribirse ahora, a la luz de los recientes descubrimientos hechos en la Tumba 5 del Valle de los Reyes. Durante mucho tiempo se creyó que esta tumba había sido un simple comienzo en falso para el propio lugar de entierro del rey, pero ahora se sabe que contiene más de 100 cámaras, dispuestas en diferentes niveles y destinadas a recibir los cuerpos de la mayoría de los hijos del rey. El monumento es singularmente intrigante. | :: |

“Ramsés sobrevivió a muchos de sus hijos, y fue sucedido por el decimotercer, un príncipe llamado Merneptah que ya era avanzado en años. Uno de los primeros actos de este rey fue pedir un inventario de la riqueza de los templos, y uno tiene la impresión de que los excesos del reinado anterior habían dejado el trono al borde de la bancarrota. Esta conclusión está respaldada por la historia del resto de la dinastía, que está desfigurada por una serie de disputas entre ramas rivales de la familia sobreextendida. Ramsés bien puede merecer el epíteto, "el Grande", pero, como algunos otros que son honrados con la misma distinción, dejó un legado mixto. | :: |

Abuelo y padre de Ramsés: Ramsés I y Set I


Ramsés II en el carro Ramsés I era un plebeyo llamado Pramesse y destacado burócrata cuando el faraón Horemheb murió sin heredero. Fue el primer faraón de la dinastía XIX, que duró solo 16 meses. Seti I, el sucesor de Ramsés I, era un "guerrero vigoroso". Expandió el imperio egipcio para incluir Chipre y partes de Mesopotamia. Seti I vive como una de las momias mejor conservadas. Su rostro se exhibe en el Museo Egipcio. El egiptólogo Methew Addams le dijo al New York Times que "la gente ha sido influenciada por ese rostro en su interpretación de Seti como un rey bueno y sabio. Realmente estamos proyectando nuestra propia estética en él".

Ramsés Yo era el abuelo de Ramsés. Seti I, el padre de Ramsés, llevó a su hijo en campañas militares a Libia cuando tenía 14 años y más tarde a Siria para luchar contra los hititas. John Ray, de la Universidad de Cambridge, escribió: Ramsés I era "una figura sólida, pero esencialmente un burócrata provincial al que se le había impuesto la grandeza. Esto no fue inspirador. Cuando Ramsés II dirigió su atención a la historia reciente, habría visto los trastornos de el período de Amarna, un episodio que necesitaba ser depurado del registro, pero antes se encontraba la familia de los Tutmosides, una dinastía que se asoció con la prosperidad, la elegancia y el crecimiento del imperio. | :: |

“Otra figura que se cernió sobre el rey fue su padre, Seti I, cuyo reinado vio el éxito militar además de alcanzar uno de los puntos culminantes del arte egipcio, marcado por la sensibilidad, el equilibrio y la moderación. Éstos eran los actos duros que seguía el destino de Ramsés, y una forma de hacerlo sería eclipsar el pasado mediante la ostentación, eclipsándolo así. Ramsés II se adaptaba bien a este tipo de papel, y los dioses le dieron un reinado de 67 años para perfeccionar su acto. [Fuente: John Ray, Universidad de Cambridge, BBC, 17 de febrero de 2011 | :: |]

In October 2003, the mummy of a pharaoh was returned too Egypt by the Michael Carlos Museum at Atlanta’s Emory University. Much fanfare was made bout the return of the mummy, which some believe in Ramses I based on the way the arms are crossed high over the chest, as was the custom with royal mummies in Ramses time and the resembled of face to faces of Seti I. Ramses II and Ramses VII. The mummy thought to be Ramses I was sold by dealers in the 19th century and ended yo in the Niagra Falls museum where at was displayed next to a two-headed and barrels used by daredevil go over the falls and were handed over to the museum at Emory after the Niagra museum was closed.

Ramses II's Wives and Children


Nefertari and Ramses II
at Abu Simbel Ramses had eight wives---including his younger sister and three daughters---and numerous concubines, which included several Hittite princesses. Egyptologist Kenneth Kitchen said: “If he got tired of hunting and shooting he could wander through the garden and blow a kiss at one of the ladies." In reliefs Ramses II is often pictured with a big dick and strong erection.

While Seti was still Pharaoh he selected a harem for his son. Ramses principal wife, the beautiful Nefertari, quickly produced a son. And not long afterwards his second favorite wife, Isntnofret, delivered another. More and more children followed. "Nefertari had the looks," Kitchen told National Geographic, "He was obviously proud of her, showing her off all the time. But I think Istnofert had the brains. It was her offspring that wielded the most power as Ramses aged."♣

Ramses fathered more than 100 children, including 52 known sons. According to some accounts he sired 162 children. By one count he had 96 sons and 60 daughters, with 200 or more wives and concubines, some of whom were his relatives. According to another reckoning he had 111 sons and 51 daughters.

His father started his harem when he was 10. When he ascended to the throne at 25 he had already fathered ten sons and as many daughters. Kitchen said: "Ramses's house must have resounded with the gurgles, yelps and whimpers of each year's crop or bouncing royal babies."♣

At the age of 20, Ramses took of his sons with him to campaign to quell down a minor revolt and lets them take part in a chariot charge. Ramses outlived 12 of his heirs and when he died his 13th son, Merneptah, took the throne in his sixties. Merneptah was a son of an Istnofret.

Nefertari and Isinofre: Ramses II's Principal Queens

Nefertari was Ramses first and favorite wife. He raised many statues to honor her. She often appeared with him at state and religious ceremonies. She may have traveled with Ramses on diplomatic missions and given him important advise.

It is Nefertari---of equal size---who sits side by side with Ramses at Abu Simbel and Luxor. A dedication for Nefertari's statue at Abu Simbel reads, "Nefertari, for whose sake her very sun does shine!" In contrast, wives of other pharaohs were usually depicted as diminutive figures at the feet of their husbands.

Little is known about Nefertari's early life. She is believed to have come from southern Egypt and may have been related to Queen Nefertiti. Nefertari bore Ramses five or seven children before she died in 1255 B.C. One painting of her shows her with cobras for earnings. In another Ramses callers her the "Possessor of charm, sweetness, and love."♣

When Nefertari died during Year 24 of Ramses II’s reign the Pharaoh produced the most beautiful tomb yet discovered in the Valley of the Queens. More or less intact today, the tomb features paintings of Nefertari in a sexy linen gown.

John Ray of Cambridge University wrote: “Nefertari is best known for her exquisitely decorated tomb in the Valley of the Queens at Luxor. one of the finest sights in Egypt. Nefertari owed her place in the king's affections partly to her charms, but also to the fact that she was the mother of several princes and princesses, including the eldest son and heir, who was given the snappy name Amenhiwenimmef, 'Amun is on his right hand'. Nefertari seems to have died before the thirtieth year of her husband's reign. [Source: John Ray, Cambridge University, BBC, February 17, 2011 |::|]

“The second principal wife is Isinofre, who is less well known. The influence of this queen is more detectable in the north of the country. She was a contemporary of her rival, and she could boast that she had borne the king his second son, diplomatically named Ramesses, and a favourite daughter, who was given the Canaanite name Bintanath, 'Daughter of the goddess Anath'. Isinofre was also the mother of the fourth in line to the throne,a prince named Khaemwise, who pursued a career in the priesthood of Memphis, and devoted himself to the study of hieroglyphs and antiquities. He also designed the Serapeum, the catacomb for the sacred Apis bulls in the desert at Saqqara. As a result of his interests and activities, Khaemwise has been described as the first Egyptologist in history. |::|

Ramses the Great as Pharaoh

Ramses II pectoral In the seventh year of Seti I’s reign, his son Ramses II became co-ruler of Egypt. Seti died at about age 50 and Ramses became pharaoh at the age of 24. One of first duties as the new Pharaoh was to participate in the festival of Opet in Thebes. During the festival a golden statue of the supreme god Amun was carried from the Temple of Karnak by barge and by foot on a two mile journey to the temple of Luxor where Amun-Min, the phallic god of fertility, resided. The statue stayed at Luxor for about two weeks while the Pharaoh presided over an annual secret renewal ceremony that also was intended to breath new life into the Pharaoh himself.♣

Ramses was very conservative. He discouraged innovation and reform and saw his amain duty as upholding traditional Egyptian customs. Zahi Hawass wrote in National Geographic, More than anyone else, this great king would work to erase from history all traces of Akhenaten, Tutankhamun, and the other "heretics" of the Amarna period.”

Ramses was also considered to be very humane. He went against custom by featuring his children and wives in his monuments and reportedly was well liked by his subjects, who appeared to have been more than happy to toil and raise great monuments in his honor. In one stelae, Ramses boasted his workers "work for me with full hearts."

Early in his life, Ramses II went on numerous campaigns, one of which --- the Battle of Kadesh --- has been detailed in the poem of Pentaur, the son of Ramses III. In that poem, Ramses II is exalted as a great warrior and leader. Ramess II fought the Hittites and signed the world's first official peace treaty. He oversaw a massive building campaign.

Ramses II’s Building Campaign

Ramses II and his father Seti began many restoration and building projects. These included the building of several temples and the restoration of other shrines and complexes throughout Egypt. He built a mortuary complex at Abydos in honor of Osiris and the famed Ramesseum.

John Ray of Cambridge University wrote: “The traditional capitals, Memphis and Thebes, were not enough for” Ramesses II, he added his own in the Delta, modestly named Pi-Ramesse, one rendering of which would be Ramessopolis. Not even the heretic Akhenaten had dared to name his city after himself. Ramesses, however, thinks large. Previous Pharaohs had followed the rule that, in temple design, incised relief was used on the exterior walls, where it could cast strong shadows. Inside the temples, however, bas-relief was employed, since it does not produce such contrasts and creates a serene effect in the semi-dark. Unfortunately, bas-relief takes time, since the background to every detail needs to be cut away. Ramesses decided to double the rate of temple-building, by seeing to it that the work was done in fast, and cheap, incised relief. Akhenaten had sometimes resorted to the same shortcut, but he was in a genuine hurry, since he had abandoned traditional religion and needed a new home for his god. Ramesses II does not have this excuse. [Source: John Ray, Cambridge University, BBC, February 17, 2011 |::|]

“The temple-building programme instigated by Ramesses may have been rushed, but it turned out to be the most extensive ever achieved by a single Pharaoh in all Ancient Egypt's 30 dynasties, and some of the king's monuments, such as the delicate temple built at Abydos next to the larger complex of his father, show refinement and even understatement. The twin temples of Abu Simbel in Nubia, though by no means understated, are masterpieces of land-and river-scaping, as well as being political propaganda skilfully translated into stone. |::|

Mark Millmore wrote in discoveringegypt.com: Ramses II spent much of “his life bolstering his image with huge building projects. His name is found everywhere on monuments and buildings in Egypt and he frequently usurped the works of his predecessors and inscribed his own name on statues which do not represent him. The smallest repair of a sanctuary was sufficient excuse for him to have his name inscribed on every prominent part of the building.

His greatest works were the rock-hewn temple of Abu Simbel.. He also added to the temple of Amenhotep III at Luxor and completed the hall of columns at Karnak – still the largest columned room of any building in the world. [Source: Mark Millmore, discoveringegypt.com discoveringegypt.com ^^^]

Monuments and Art Produced Under Ramses the Great


Ramses II at the Louvre Under Seti and Ramses many large monuments were built, and the Pharaohs seemed intent on asserting their god-like omnipotence. Many scholars assert this was not just an expression but also a way of maintaining control over the empire's large army and bureaucracy.♣

The monument raised on Ramses were distinguished by their immense size not their artistic skill. The greatest monument created during the reign of Ramses the Great was Abu Simbel. Among the dozens of other temples built during his reign were number temples at Luxor and Karnak, including the magnificent forecourts at Luxor Temple, the Hall of Columns at Karnak, the city of Pi-Ramses, and the giant broken statue of Ramses the Great that inspired Shelley's Ozymandias.

John Ray of Cambridge University wrote: Good art can be found in Ramesses' reign, especially in the earlier years, and it continued to flourish when not subjected to the dead weight of the king's ego. [Source: John Ray, Cambridge University, BBC, February 17, 2011 |::|]

Ramsesseum and Oozaymandias

Ramsesseum is the mortuary temple of Ramses II. Built as an expression to his greatness, it has been desecrated and was scavenged for materials over the years and now lies mostly in ruins. It features painting of the pharaoh depicted as Osiris, the god of the afterlife, and murals of the Battle of Kadesh. The head of the multi-ton, 57-foot-high colossi of Ramses II that inspired the Shelley poem Ozymandias and guarded the temple were hauled away in 1817 by the Italian adventurer Giovanni Belzoni. He hired scores of Egyptians to drag the seven-ton heads to a boat that carried the heads up the Nile and eventually to London. The bust and other Belzoni "conquests" now form the core of the Egyptian collection at the British museum.

In his poem Oozaymandias , about a colossal statue of Ramses, the English poet Percy Bysshe Shelly wrote:
Look on my Works, ye Mighty, and Despair!
Nothing beside remains. Round the decay
Of the that colossal wreck, boundless and bare.
The lone and level sands stretch far away.

John Ray of Cambridge University wrote: “A form of the king's throne-name passed into Classical tradition as Ozymandias, and was immortalised as a symbol of ostentatious tyranny by the poet Shelley. Ozymandias and vulgarity were made for each other. Such is the case for the prosecution. Nevertheless, a defence lawyer, although faced with a daunting task, can still find points to make in Ozymandias' favour. An “abstract point in the king's defence is that modesty was never considered to be a Pharaonic virtue. If kings of Egypt were great by definition, there could be nothing wrong in going out of one's way to be the greatest: this was simply the logic of Pharaonic kingship.” |[Source: John Ray, Cambridge University, BBC, February 17, 2011]

Abu Simbel


Ramesseum plan Abu Simbel (170 miles south of Aswan) is a monumental temple in southern Egypt with four colossal seated statues---two of Ramses the Great (Ramses II) and two of his wife Neferteri---and two main temples---one dedicated to the sun god Ra-Harakhte, Amun, Ra-Harmachis and Ptah, built into the cliff behind the colossal statues, and another dedicated to Hathor built into a cliff on an adjacent hill.

Abu Simbel is 185 feet long and 90 feet high. The four colossal statues are cut from the living rock and are 60 feet high.The rock-hewn "grotto" temples at Abu Simbel are somewhat unique. The style is more associated more with the Nubians and other Middle Eastern cultures than with the ancient Egyptians. Unlike many other Pharonic temples, Abu Simbel was never taken over by the Romans or turned into a church by Christians.

Abu Simbel was rediscovered in 1813 by John Lewis Burckhardt. In 1817, after weeks of digging, the Italian adventurer Giovanni Belzoni cleared away enough sand to penetrate the temple. Two years later when the Nefertari’s shrine was uncovered tourists starting venturing down the Nile to visit the site and have been coming every since. The statues are best seen at sunrise.

The Colossal Statues at Abu Simbel are each 67 feet high and weigh 1,200 tons. Each eye is nearly three feet across. The statues were commissioned by Ramses and finished about 1260 B.C., coinciding more or less with Ramses 30 year jubilee when the pharaoh was 45. The statues were chiseled out of the mountainside, and, like the Sphinx and most other Egyptian temples, they were originally painted with bright colors. Scientist have been a able to ascertain from minute paint fragments left behind that the pharaohs headdresses were blue and gold, their skin was pink and the background was painted white.

Abu Simbel Temple

Abu Simbel Temple (behind the statues) is dedicated to the sun god Ra-Harakhte, and the gods Amun, Ptaj and a deified Ramses II. It is inside the cliff behind the statues and is 160 feet deep. Archaeologists have long wondered why Ramses built this temple so far to south of major Egyptian cities. Most believe it was a statement to the Nubians of the power of the pharaoh.

The original temple was built on a site where twice a year---on February 22nd (Ramses II’s birthday) and October 22nd (the anniversary of Ramses II’s coronation)---the morning sun penetrated into the temple's deepest chamber. The timing is probably connected to the symbolic unification, via the rays of the sun, of the statue of Ra-Rorakhty and the statue of Ramses II.

High on the facade there is a of carved baboons, smiling at the sunrise. On the door of the temple there is a beautiful inscription of the kings name. Above the door is the falcon-headed deity, Re-Harakhti. Between the legs of the colossal statues on the facade are statues of Ramses family, his mother "Mut-tuy," his wife "Nefertari" and his sons and daughters.

The temple itself was made up of chambers, storerooms, square painted pillars and two halls with yet more statues of Ramses and a few of the gods. Specialist who worked at the City of the Dead completed most of the subterranean temple with bronze tools.

There are also a number of dedications. Important among these is one of Ramses II's marriage to the daughter of a Hittite king. Beyond the entrance is the Great Hall of Pillars, with eight 32-foot-high pillars of Ramses defied as the God Osiris. The walls have inscriptions recording the Battle of Kadesh against the Hittites. The smaller Hall of Nobles contains four square pillars. The sacred central sanctuary contains a shrine pierced by the sun on Ramses’s birthday, February 21, and his coronation day, October 22.

Temple of Nefertari and Hathor at Abu Simbel (on a hill adjacent to the hill with the colossal statues and the main temple) is a smaller temple fronted by more Ramses stature with two statues of Nefertari, sandwiched in between. Dedicated to Hathor, the goddess of Love and Beauty, and Nefertari, the temple is chiseled into the cliff behind the statues and is thought to have been completed before the Ramses temple. The two temples have similar designs.

The four facade statues of Ramses and two of Nefertari are 33 feet tall. The statues of the queen are smiling. The upper portion of the second statue on the Ramses temple is believed to have fallen off during the Pharaoh's time from stresses in the rock. Queen Nefertari is portrayed with cows horns of the goddess Hathor. The entrance of the Temple of Hathor leads to a hall containing six pillars bearing the head of the goddess Hathor. The eastern wall bears inscriptions depicting Ramses striking some enemies before the gods Ra and Amum. Other wall scenes show Ramses and Nefertari offering sacrifices to the gods and performing religious rituals. There are also superb reliefs of the Battle of Kadesh. Beyond this is another wall with similar scenes and paintings. In the sacred central shrine there is a statue of Hathor.

Karnak Temple Under Ramesses II

Elaine Sullivan of UCLA wrote: “Ramesses II completed and altered Sety I’s unfinished decorative program on the walls and columns of the hypostyle hall. Battle scenes of the king were added to the hall’s southern exterior wall, paralleling the military decoration of his father on the north wall. The girdle wall enclosing the temple on its southern and eastern ends, built by Thutmose III, was now adorned with deeply carved relief scenes and inscriptions. [Source: Elaine Sullivan, UCLA, UCLA Encyclopedia of Egyptology 2010, escholarship.org <>]

“In the eastern section of Karnak, the king added a small shrine to the “unique” obelisk of Thutmose IV. The shrine, called “the temple of Amun-Ra, Ramesses, who hears prayers,” consisted of a gateway and pillared hall with a central false door. Two lateral doors led to the object of veneration, the “unique” obelisk. A number of the column drums used for the hall were clearly taken from an earlier Thutmoside structure, and there is some evidence that there had been a shrine in this location previously. The chapel seems to have functioned similarly to a contra-temple, as it was accessible to the public who visited for oracular judgments. Further east, along the temple’s east-west axis, Ramesses II added an entrance to eastern Karnak, marked by two red granite obelisks and a pair of red granite sphinxes. <>

“To the west of the Amun-Ra Temple’s main gate, the second pylon, Pinedjem may have placed a line of 100 or more criosphinxes on stone pedestals. This sphinx avenue is traditionally assigned to Ramesses II, whose titles are inscribed on the small statuettes between the animals’ paws. A new theory, however, argues that the sphinxes, which stylistically appear to have been carved under Thutmose IV and Amenhotep III, stood at Luxor Temple in the 18th and 19th Dynasties. When Ramesses II modified that temple, he usurped the statues and rearranged them before his new court at Luxor. According to the theory, they were only moved to Karnak in the 21st Dynasty, when Pinedjem added his own name and inscriptions to the socles. The exact length and terminus of this avenue remain unknown, as it was later reorganized when new constructions changed the front of the temple in the 25th Dynasty, but it likely extended up to the (later) first pylon, or to a quay beyond.” <>

Ramses, the Hittites and the Battle of Kadesh


Treaty of Kadesh The Egyptians and Hittites challenged one another for control of the eastern Mediterranean. The Hittites had iron weapons, the Egyptians didn’t. In 1288 B.C., the fifth year of his reign, Ramses and his young sons mounted chariots and led an army of 20,000 men---a huge number at that time---to Syria for a "superpower showdown" against the Hittite king Muwatallis, whose a force was nearly twice as big as the Egyptian force. ♣

At stake was Kadesh, a fortress town in Syria that guarded the trade routes to the east (the Egyptians, and probably, the Hittites imported silk from China). Seti I, Ramses father, had captured the city, but when he returned to Egypt, the Hittites recaptured it.

Ramses's army was surprised by an ambush from the Hittites outside of Kadesh and the Egyptian army scattered. According to an inscription of dubious merit, Ramses found himself abandoned but nevertheless mounted his chariot and led a charge and Egyptian reinforcements arrived and this time the Hittites were on the run. In reality the Egyptians were routed but neither side was able to gain territory on the other, so Ramses went home and raised a monument to declare his great victory.

Ramses led military campaigns against the Hittites until he was in his 40s. After 15 years of fighting the Egyptians and Hittites signed a peace treaty that proved to be so cordial that the Hittite king Hattusilis III sent his eldest daughter,Maat-Hor-Nefersure to wed Ramses II in 1246 B.C. The marriage almost didn't come off because of a last minute argument between Ramses II and Hattusilis over the dowry.

The marriage between Ramses and Maat-Hor-Nefersure ushered in a long period of peace and prosperity that lasted until Ramses' death. Ramses later married another one of Hattusilis's daughters. The Hitittes may have even sent craftsman to Egypt to make iron shields and weapons for the Egyptians.♣

See Separate Article RAMSES II, THE HITTITES AND THE BATTLE OF KADESH factsanddetails.com

Herodotus on Senusret (Ramses II)

Herodotus wrote in Book 2 of “Histories”: “Leaving the latter aside, then, I shall speak of the king who came after them, whose name was Senusret44. This king, the priests said, set out with a fleet of long ships45 from the Arabian Gulf and subjugated all those living by the Red Sea, until he came to a sea which was too shallow for his vessels. After returning from there back to Egypt, he gathered a great army (according to the account of the priests) and marched over the mainland, subjugating every nation to which he came. When those that he met were valiant men and strove hard for freedom, he set up pillars in their land, the inscription on which showed his own name and his country's, and how he had overcome them with his own power but when the cities had made no resistance and been easily taken, then he put an inscription on the pillars just as he had done where the nations were brave but he also drew on them the private parts of a woman, wishing to show clearly that the people were cowardly. 103. [Source: Herodotus, “The Histories”, Egypt after the Persian Invasion, Book 2, English translation by A. D. Godley. Cambridge. Harvard University Press. 1920, Tufts]

“He marched over the country doing this until he had crossed over from Asia to Europe and defeated the Scythians and Thracians. Thus far and no farther, I think, the Egyptian army went for the pillars can be seen standing in their country, but in none beyond it. From there, he turned around and went back home and when he came to the Phasis river, that King, Senusret, may have detached some part of his army and left it there to live in the country (for I cannot speak with exact knowledge), or it may be that some of his soldiers grew weary of his wanderings, and stayed by the Phasis.


Ramses II's mummy head T“Now when this Egyptian Senusret (so the priests said) reached Daphnae of Pelusium on his way home, leading many captives from the peoples whose lands he had subjugated, his brother, whom he had left in charge in Egypt, invited him and his sons to a banquet and then piled wood around the house and set it on fire. When Senusret was aware of this, he at once consulted his wife, whom (it was said) he had with him and she advised him to lay two of his six sons on the fire and make a bridge over the burning so that they could walk over the bodies of the two and escape. This Senusret did two of his sons were thus burnt but the rest escaped alive with their father.

“After returning to Egypt, and avenging himself on his brother, Senusret found work for the multitude which he brought with him from the countries which he had subdued. It was these who dragged the great and long blocks of stone which were brought in this king's reign to the temple of Hephaestus and it was they who were compelled to dig all the canals which are now in Egypt, and involuntarily made what had been a land of horses and carts empty of these. For from this time Egypt, although a level land, could use no horses or carts, because there were so many canals going every which way. The reason why the king thus intersected the country was this: those Egyptians whose towns were not on the Nile, but inland from it, lacked water whenever the flood left their land, and drank only brackish water from wells.

“For this reason Egypt was intersected. This king also (they said) divided the country among all the Egyptians by giving each an equal parcel of land, and made this his source of revenue, assessing the payment of a yearly tax. And any man who was robbed by the river of part of his land could come to Senusret and declare what had happened then the king would send men to look into it and calculate the part by which the land was diminished, so that thereafter it should pay in proportion to the tax originally imposed. From this, in my opinion, the Greeks learned the art of measuring land the sunclock and the sundial, and the twelve divisions of the day, came to Hellas from Babylonia and not from Egypt.

“Senusret was the only Egyptian king who also ruled Ethiopia. To commemorate his name, he set before the temple of Hephaestus two stone statues, of himself and of his wife, each fifty feet high, and statues of his four sons, each thirty-three feet. Long afterwards, Darius the Persian would have set up his statue before these but the priest of Hephaestus forbade him, saying that he had achieved nothing equal to the deeds of Senusret the Egyptian for Senusret (he said) had subjugated the Scythians, besides as many nations as Darius had conquered, and Darius had not been able to overcome the Scythians therefore, it was not just that Darius should set his statue before the statues of Senusret, whose achievements he had not equalled. Darius, it is said, let the priest have his way.

“As to the pillars that Senusret, king of Egypt, set up in the countries, most of them are no longer to be seen. But I myself saw them in the Palestine district of Syria, with the aforesaid writing and the women's private parts on them. Also, there are in Ionia two figures of this man carved in rock, one on the road from Ephesus to Phocaea, and the other on that from Sardis to Smyrna. In both places, the figure is over twenty feet high, with a spear in his right hand and a bow in his left, and the rest of his equipment proportional for it is both Egyptian and Ethiopian and right across the breast from one shoulder to the other a text is cut in the Egyptian sacred characters, saying: “I myself won this land with the strength of my shoulders.” There is nothing here to show who he is and whence he comes, but it is shown elsewhere. Some of those who have seen these figures guess they are Memnon, but they are far indeed from the truth. "

Tomb of Ramses Sons

On February 2, 1995, American archaeologist Ken Weeks discovered a huge tomb with at least 108 chambers in the Valley of the Kings near Luxor. Archaeologists considered it the most significant discovery in Egyptology since the discovery of King Tut's tomb.

Known officially as KV5 (the 5th tomb discovered in the Valley of the Kings) and located about 100 feet from the tomb of Ramses the Great, the tomb is believed to have been a burial place for many of Ramses the Great' sons.

KV5 is the largest and most complex Egyptian tomb every discovered and the only multiple tomb for pharaoh's children. Inscriptions on the walls mentions two of Ramses' sons, which is what led archaeologists to believed it may be a tomb for his sons.

Describing the sensation of being in the tomb, Douglas Preston wrote in the New Yorker, "Nothing in twenty years of archaeology has prepared me for this great wrecked corridor chiseled out of the living rock, with rows of shattered doorways opening into darkness, and ending in the faceless mummy of Osiris. As I stare at the walls ghostly figures and faint hieroglyphics animal-headed gods performing mysterious rites. Through doorways I catch a glimpse of more rooms and doorways beyond."

After being the first person to enter one chamber, "I sit up and look around. There is three feet of space between the top of the debris and the ceiling, just enough for me to crawl around. The room is about nine feet square, the walls finely chiseled from the bedrock. In run my fingers along the ancient chisel marks. Their only source of light would have been the dim illumination from wicks burning in a bowl of oil salted to reduce smoke.

Book: The Lost Tomb by Kent R. Weeks (William Morrow & Co.) is the story of the tomb of the children of Ramses II.

Details about the Tomb of Ramses Sons

KV5 has a T-floor plan and is made up of a series of boxcar-like chambers connected by corridors, and ending with a burial vault. There are a number of descending passageways and side chambers and suites and false doors. One of the largest chambers is sixty square feet. It is supported by four huge pillars arranged in four rows.


Ramses III and the Memphis gods

There are reliefs that show Ramses presenting various sons to the gods, with the names and tools recorded in hieroglyphics. Objects found include faince jewelry, fragments of furniture, pieces of coffin, humans and animal bones, mummified body parts, chunks of sarcophagi, remains of jars used for mummified organs---all debris left behind by looters.

The purpose of the tomb is a mysterious. Its design is radically different from other ancient Egyptian tombs. The rooms are not believed to have been burial chambers because the doorways are too narrow to admit sarcophagi. Instead they are believed to have been chapels where priest made offerings to the dead sons.

One corridors heads in the direction of the Tomb of Ramses and some scholars speculate that they might be connected. No two tombs are known to be connected. Some scholars believe Ramses's daughters might be buried in the tombs, others say that is unlikely. Archaeologists have found no evidence of Moses or the Exodus.

Image Sources: Wikimedia Commons, The Louvre, The British Museum, The Egyptian Museum in Cairo


Ver el vídeo: Desentierran en El Cairo una Gigantesca Estatua de Ramses-II (Diciembre 2021).