Información

¿Desarrolló la arquitectura china antigua algo análogo a las órdenes griegas?


Prácticamente todas las culturas del mundo tienen su propia tradición de arquitectura, principios de diseño, etc., que reflejan lo que la sociedad considera "ideal". En la antigua Grecia, estos famosos se codificaron en las "Órdenes" jónicas, dóricas y corintias; las proporciones utilizadas reflejan diversas percepciones y valores en la sociedad (por ejemplo, Doric es más "masculino" mientras que Ionic es más "femenino").

¿Cuál es el análogo de la antigua China? Empapado como estaba el pensamiento chino tradicional en el confucianismo, con su énfasis en la jerarquía y el taoísmo, etc., me cuesta mucho creer que no existían principios de diseño "ideales" sistemáticos utilizados por arquitectos y fabricantes de muebles. Feng-shui y todo eso (por ejemplo, aquí hay un libro escrito por un europeo en el siglo XIX: http://www.sacred-texts.com/cfu/fs/fs04.htm, pero preferiría algo realmente escrito por nativos y practicantes Arquitectos chinos, incluso mejor si fuera una guía práctica para sus compañeros arquitectos).

Estoy buscando aprender principios prácticos de diseño que pueda usar en mi propia carpintería, no solo la filosofía y la historia detrás de ellos. Quiero construir puertas y gabinetes que "parezcan inherentemente chinos". Me gusta la estética china y quiero entenderla mejor a través de su historia.



Romanos en China, griegos en India, africanos en Inglaterra y, a través de una serie de mecanismos, la gente del mundo antiguo se movía más de lo que creemos. Aparte de una vaga noción de la Ruta de la Seda, muchos no tienen idea de cuán amplias y emprendedoras eran algunas civilizaciones antiguas.

Por supuesto, hubo exploradores fenicios que probablemente circunnavegaron África dos milenios antes que Vasco de Gama. Los cartagineses exploraron tan al norte como Groenlandia, tan al sur como Sierra Leona, y difundieron la cultura mediterránea en África.

Gracias a Alejandro Magno, la cultura helenística llegó hasta lo que ahora es Pakistán, India y Afganistán. Después de la muerte de Alejandro y rsquos, sus generales se repartieron las conquistas macedonias y rsquos. Esto marcó el comienzo de siglos de transfusión cultural durante los cuales se construyeron ciudades enteras de estilo griego en Bactria (ahora Afganistán). Los reinos indo-griego y greco-bactriano unieron el este y el oeste con reliquias transculturales como estatuas de Buda con una toga y los frisos "griegos" encontrados en Pakistán. Al menos algunos griegos se convirtieron al budismo y mezclaron sus creencias con las religiones indias.

Los romanos también se movieron. Atrajeron tropas de todo el imperio, que incluía lugares como Mauritania, una tierra famosa por sus jinetes. Sirviendo en el ejército romano, los mauritanos, como muchos otros auxiliares, lucharon en todas partes, desde Gran Bretaña hasta Dacia (ahora Rumania, entre otros). Sin embargo, el ejército romano no fue el único lugar de mezcla cultural improbable.

Existe evidencia de puestos comerciales romanos en la región de Kerala en India desde el siglo I a.C. Durante el reinado del emperador Nerón y rsquos, los exploradores romanos que siguieron el curso del Nilo pudieron haber viajado casi hasta la frontera entre Sudán y Uganda. Pero fue en el año 166 d.C. cuando los romanos lograron algo quizás más increíble. Los bienes comerciales chino-romanos se habían intercambiado durante mucho tiempo a través de intermediarios, lo que probablemente despertó la curiosidad tanto en el este como en el oeste. En el año 166 d.C., los embajadores romanos de la corte de Marco Aurelio trazaron la ruta de esos bienes y llegaron a la capital china. ¡Toma eso, Marco Polo!


LOS CUATRO HUMORES

¡Esos ingleses y su maldita flema británica!

& Aacutelvaro de la Marca, Conde de Guadalmedina, Capitán Alatriste [Arturo P & eacuterez-Reverte, 1996, traducido por Margaret Sayers Peden, 2005, A Plume Book, Penguin, 2006, p.102]

Con una teoría basada en la de los cuatro elementos, en la Edad Media se pensaba que la salud dependía de un equilibrio de cuatro fluidos, o humores, en el cuerpo humano: el fuego correspondía a la sangre, el aire, al amarillo, el agua biliar a la flema y la tierra al negro. bilis. La noción de que la salud dependía del equilibrio de los cuatro elementos surgió poco después de que Empédocles presentara su teoría. La teoría de los cuatro humores desarrollada por la época de Hipócrates (c.460-c.377 aC). Todavía decimos que la gente puede estar de "buen humor" o de "mal humor", y los términos derivados de los nombres griegos o latinos de los humores todavía se utilizan a veces para describir estados de ánimo, actitudes o personalidades:

Nótese que la pasividad de los humores "fríos", Phelgm y Black Bile, contrasta con la actividad de los humores "calientes", Blood y Yellow Bile. Sin embargo, el significado original de & # x03c6 & # x03bb & # x03ad & # x03b3 & # x03bc & # x03b1 era "llama, fuego, calor", que fisiológicamente sería "inflamación". La teoría de los humores terminó cambiando esto. La teoría de la personalidad que comienza con los cuatro humores finalmente conduce a C.G. Teoría de los tipos psicológicos de Jung.

Como base de la medicina, la teoría de los cuatro humores terminó realmente contradecida por la práctica del "sangrado", la flebotomía, en el tratamiento médico. Los pacientes, incluido George Washington, a menudo murieron a causa de los desangrados de los médicos, que parecen haber pensado que era una forma de tratar la fiebre, o casi cualquier cosa. Esto no parece un método para restablecer el equilibrio entre los humores. Sin embargo, la flebotomía sigue siendo un tratamiento para ciertos problemas, como el exceso de hierro en la sangre.

Copyright (c) 1996, 1997, 1998, 2009, 2016 Kelley L. Ross, Ph.D. Reservados todos los derechos

Los escitas: un pueblo temible y misterioso

Arquero escita en jarrón de figuras rojas en el ático , ca. 520-10 aC, a través del Museo Británico de Londres

En los límites del mundo clásico, en las costas septentrionales del mar Negro, donde habían colonizado los colonos griegos más distantes, se encontraba un pueblo a caballo de la vasta estepa euroasiática y de Crimea. Un pueblo trans-nómada feroz que era tan distante y tan bárbaro con los griegos mediterráneos que eran vistos con una mezcla de asombro, fascinación y terror. Estas personas antiguas y enigmáticas eran los escitas, y fueron objeto de muchas observaciones extrañas y maravillosas. Llamar a los escitas "gente de los caballos" no es solo decir que montaban a caballo. Eso es un hecho. El caballo era, de hecho, la base misma de su cultura, y de él emigraron, cazaron, hicieron la guerra, sacaron comida (de leche de caballo y queso) e incluso alcohol fermentado. Las élites escitas fueron enterradas con sus caballos en elaborados cementerios.


Inventos y descubrimientos importantes de la antigua China

A los antiguos chinos se les atribuye haber inventado muchas cosas que usamos hoy. Aunque estamos tratando con la antigüedad (aproximadamente del Shang al Chin, ca. 1600 a.C. al 265 d.C.), estos son los inventos más importantes de la antigua China en términos de uso occidental en la actualidad.

El té ha sido tan importante en China que incluso la historia de la seda incluye una taza probablemente anacrónica. La leyenda dice que la seda se descubrió cuando un capullo cayó de un arbusto de morera en una taza de té imperial. Esto es similar a la leyenda del descubrimiento del té donde un emperador (Shen Nung, 2737 a.C.) bebió una taza de agua en la que habían caído hojas de un arbusto de camelia que sobresalía.

El té, sin importar de qué país venga, es de la planta Camellia sinensis. Parece haber sido una bebida nueva en el siglo III, una época en la que todavía se la miraba con recelo, tanto como lo era el tomate cuando se trajo por primera vez a Europa.

Hoy en día nos referimos a las bebidas como té a pesar de que no hay té real en ellas, los puristas las llaman infusiones o tisanas. En el período inicial, también hubo confusión, y la palabra china para té a veces se usaba para referirse a otras plantas, según Bodde.


Las guerras persas ocurrieron desde el 499 a. C. hasta el 493 a. C. Durante esta guerra, las ciudades-estado de Atenas y Esparta combinaron fuerzas para luchar por su independencia del dominio persa. Los atenienses primero lucharon y derrotaron a las fuerzas persas del rey Darío en Maratón y luego, 10 años más tarde, una coalición de ciudades-estado griegas, incluidas Atenas y Esparta, luchó contra el gran ejército persa del rey Jerjes y ganó.

Atenas y Esparta continuaron desconfiando entre sí y comenzaron las guerras del Peloponeso. Las guerras del Peloponeso se libraron entre Atenas y Esparta y libraron varias guerras entre el 431 a. C. y el 404 a. C. que finalmente resultaron en la derrota de Atenas. Después de la guerra, Esparta instaló a los 30 Tiranos para gobernar Atenas, pero los 30 Tiranos finalmente fueron eliminados.


¿Cuál es la historia de la raíz cuadrada en matemáticas?

Según la Universidad de Saint Louis, los antiguos egipcios crearon la raíz cuadrada y probablemente la usaron para arquitectura, construcción de pirámides y otras actividades diarias que requerían matemáticas. La mayor parte del conocimiento actual de las matemáticas egipcias proviene de papiros escritos durante la XII dinastía.

La información proviene de dos fuentes principales: el papiro matemático de Moscú y el papiro de Rhind, o Ahmes. El papiro de Moscú se remonta a 1800 a. C. y también se conoce como el papiro matemático de Golenischev, ya que una vez fue propiedad del egiptólogo Vladimir Golenidenov. El papiro de Rhind es un poco más antiguo que el papiro matemático de Moscú y se remonta a 1900 a. C. Sin embargo, entre los dos papiros, hay 112 problemas matemáticos con soluciones, a menudo sin explicaciones de cómo se calcularon las soluciones. Por ejemplo, en el Papiro matemático de Moscú, se enumera la siguiente ecuación: La raíz cuadrada de 1 + 1/2 + 1/16 = 25/16. Esto se descompone en 1 + 1/4 (= 5/4). Sin embargo, no se proporciona ninguna explicación de la solución. El MMP también establece que la raíz cuadrada de 16 es cuatro dos veces y la raíz cuadrada de 100 es 10. Se cree que los egipcios tenían una tableta con la raíz cuadrada de varios números, que se utilizó como referencia.

Dado que no se dieron explicaciones sobre la raíz cuadrada, los antropólogos han reunido información al respecto. Por ejemplo, el nombre egipcio de la raíz cuadrada se llamaba kenbet y parecía un ángulo recto, similar al símbolo actual de la raíz cuadrada. Se cree que la razón detrás de la forma de ángulo recto era representar que la raíz cuadrada era similar a la esquina de la caja, era la "raíz" del área porque tenía longitudes iguales.


La población de la antigua China

Hoy, y desde la antigüedad, el pueblo chino se ha llamado a sí mismo Han, en honor a la dinastía Han que los unió en un solo estado (202 a. C. a 220 d. C.). Se consideran a sí mismos como una sola raza, con una sola cultura e historia. Pero cuando China emerge por primera vez a la luz de la historia, en el segundo milenio a. C., estaba habitada por muchos pueblos, con diferentes idiomas y culturas.

Sin embargo, la historia continua de China se remonta a un pueblo en particular que originalmente vivía en un área del norte de China. Fue entre ellos, bajo dinastías tempranas como Xia y Shang, donde tomaron forma las instituciones - políticas, religiosas, culturales - que luego evolucionarían en línea recta hacia las de la China imperial y luego moderna.

Al mismo tiempo que se producía esta evolución, este pueblo se expandía cada vez más hacia afuera, para llenar el área que hoy llamamos “China”. En el proceso asimilaron o en algunos casos expulsaron a todos los demás pueblos que encontraron en comparación con el pueblo Han, solo queda un pequeño número de pueblos “tribales” de etnia y cultura no china.

Desde una perspectiva, la historia de China es, por lo tanto, de cómo un pueblo en particular y su cultura llegaron a dominar una región tan grande. Bajo la dinastía Shang, el pueblo chino cubría una parte considerable, pero de ninguna manera toda, de la región del Río Amarillo.

Bajo el Zhou llegó a dominar la mayor parte del norte de China y comenzó a expandirse hacia la cuenca del Yangtze hacia el sur. Sin embargo, incluso al final de la dinastía Han, la región de Yangzte todavía estaba siendo colonizada por los chinos y sus habitantes nativos estaban siendo asimilados. El norte de China seguía siendo el hogar de la gran mayoría del pueblo chino y el corazón de la civilización china.

La expansión del pueblo chino

La mayor parte de la expansión comenzó con la conquista militar, pero no todas. En la época de Zhou, parece que algunos reinos no chinos, incluidos algunos bastante grandes, fueron asimilados gradualmente al área de la cultura china a través del contacto constante con otros estados chinos.

Comenzando con sus familias reales y aristocracias, sus sociedades se casaron con sus vecinos chinos y finalmente fueron absorbidas pacíficamente por la civilización dominante.

Conquista

Generalmente. sin embargo, fue un ejército conquistador el que trajo un área bajo el dominio chino. A su paso, las guarniciones de granjeros-soldados se colocarían en uno o más puntos estratégicos, a menudo a grandes distancias entre sí. En los primeros tiempos de Zhou, estos consistirían en los seguidores de los señores feudales que adquirieron los nuevos territorios como feudos. En épocas posteriores, las guarniciones estarían bajo el mando de oficiales militares designados por un rey o, después de la época de Qin, el emperador.

Una vez pacificada la zona, se contratarían administradores civiles para organizar los impuestos y otros asuntos.

Asimilación en el mundo chino

Los granjeros-soldados de la guarnición y los funcionarios de la administración tendrían su sede en una ciudad amurallada. Llegarían comerciantes y artesanos para satisfacer la demanda de bienes creados por los soldados y funcionarios chinos.

Con el paso del tiempo, la población circundante no china quedaría bajo un control más estricto y algunos de ellos comenzarían a participar en el sistema comercial del mundo chino. Poco a poco, los colonos chinos se casarían con la población local, que adoptaría la cultura china. En el proceso, transmitirían algunas de sus propias formas en la civilización china en constante cambio.

Migraciones

A veces, sin embargo, habría una gran afluencia de agricultores chinos de fuera de la región. Esto reafirmaría el control chino de un área, pero crearía tensiones en el área. Los indígenas pueden ser expulsados ​​de sus tierras a colinas, bosques o pantanos vecinos. Allí tendrían que cultivar terrenos más marginales y convertirse en ciudadanos de segunda clase dentro del mundo chino. De vez en cuando pueden rebelarse, lo que lleva a masacres y contra-masacres.

Por esta razón, las autoridades chinas generalmente intentaron apaciguar a los pueblos indígenas. Sin embargo, a menudo no pudieron evitar la constante invasión de sus tierras por parte de los colonos chinos.

La frontera sur

El sur, y más aún el suroeste, siguieron siendo regiones fronterizas habitadas por pueblos no chinos a lo largo de la historia de la antigua China. Algunas ciudades chinas dispersas a lo largo de la costa o en las carreteras principales estaban rodeadas de pueblos indígenas.

¿Qué pasó con estos muchos pueblos no chinos? En pocas palabras, la gran mayoría se asimiló a la nación china, mientras que algunos se trasladaron a nuevas tierras al sur.

Flujos de salida al sudeste asiático

Otros pueblos indígenas emigraron de sus países de origen por completo. A lo largo de los siglos, la expansión del pueblo chino provocó migraciones a gran escala de pueblos del sur de China a Vietnam, Laos y Tailandia, donde crearon nuevos estados políticos y áreas culturales. A lo largo de la historia de la antigua China, hubo un flujo constante de personas desde el centro hasta el sur de China, y desde allí hacia el suroeste hacia el sudeste asiático.

Crecimiento de la población

¿Qué permitió a la población china expandirse en esta vasta área? La respuesta debe residir hasta cierto punto en el mero peso de los números.

El corazón de la antigua China era, como hemos visto, la región del río Amarillo en el centro-norte de China. Aquí, la muy productiva llanura del norte de China y la meseta de Loess permitieron que las poblaciones crecieran con mucha más fuerza que en las áreas circundantes. A su debido tiempo, el crecimiento de la población impulsó la expansión geográfica.

Una nueva cosecha

Aproximadamente en el momento en que los Zhou reemplazaron a los Shang, una nueva cosecha, la muy nutritiva haba de soja, se estaba extendiendo en el norte de China, lo que los habrá hecho mejor alimentados y más saludables, con más de sus hijos sobreviviendo hasta la edad adulta y convirtiéndose en padres ellos mismos. . Puede haber sido al menos en parte esto lo que impulsó la expansión de Zhou.

Más tarde, a mediados y finales de la época de Zhou, la difusión del hierro y su uso en herramientas agrícolas en los primeros tiempos, además de innovaciones como un collar de caballo rudimentario que hizo que los caballos fueran animales de tracción más eficientes, y la generalización del riego, incluida una gran recuperación de tierras. proyectos, habrá aumentado la productividad agrícola y habrá conducido a un mayor crecimiento de la población.

Crecimiento bajo la dinastía Han

Finalmente, la unificación y estabilidad duraderas que vinieron con la dinastía Han, habrían permitido que la economía floreciera y que la población continuara su crecimiento.

Bajo los Han, se abrieron nuevas áreas cerca de las fronteras del norte para la agricultura y se patrocinaron oficialmente buenas prácticas agrícolas, incluidas innovaciones como la carretilla y la sembradora.

Retrocesos en el crecimiento

El crecimiento de la población china no estuvo exento de reveses en la antigüedad. El corazón de la zona de la cultura china, el valle del río Amarillo, es una región muy fértil, pero muy vulnerable. La agricultura, y la vida de millones de personas, depende de un cuidado constante para evitar que el río turbulento se inunde a gran escala. Para ello, una sociedad ordenada y un gobierno sólido son esenciales. Cuando estos no están en la mezcla, pronto sigue el desastre.

El ejemplo sobresaliente de esto fue en el momento de la usurpación de Wang Mang (9 al 23 d.C.). Esto se produjo después de dos siglos de paz y expansión de la población, y la densidad de población en la llanura del norte de China había alcanzado niveles muy altos. En las inundaciones y hambrunas de estos años, y los combates generalizados que acompañaron a la caída de Wang Mang, se pueden haber perdido hasta diez millones de vidas.

La población al final de la dinastía Han

Bajo los Han, se empezaron a realizar los primeros censos de población. Estos nos dicen que la población del imperio chino a principios del siglo I d.C. (es decir, poco antes de la rebelión de Wang Mang) era de unos 60 millones.

Aproximadamente 140 años después, la cifra se había reducido un poco, a 50 millones. Esto fue como resultado de los trastornos relacionados con el episodio de Wang Mang del 9 al 23 d.C., pero también quizás al declive del bienestar de la gente común bajo la dinastía Han tardía.

Esta fue la situación al final del período antiguo en la China medieval y en los tiempos modernos, el pueblo chino ha continuado expandiéndose, primero completando el asentamiento de la cuenca del Yangtze, luego las provincias del sur, y finalmente el suroeste y el norte. , en Manchuria.


Preguntas y respuestas del lector

1. Versión de audio + Guía complementaria PDF a través de una suscripción de Audible (Enlace: https://www.audible.com/pd/History-of.)

2.… más Tienes varias opciones.

1. Versión de audio + Guía complementaria PDF a través de una suscripción de Audible (Enlace: https://www.audible.com/pd/History-of.)

2. Acceda a la versión de video a través de la suscripción Great Courses Plus (Enlace: https://www.thegreatcoursesplus.com/h.)

3. Acceda a la versión de video a través del canal Great Courses Signature Collection a través de Amazon Prime Video (solo miembros de Amazon Prime, requiere suscripción adicional al canal) (Enlace: https://www.amazon.com/History-Ancien).

4. Compre el curso de video completo y los materiales complementarios en formato digital o DVD a través de The Great Courses u otros minoristas (Enlace: https://www.thegreatcourses.com/cours).

5. Compre la versión de audio por separado en Amazon (Enlace: https://www.amazon.com/History-Ancien).

6. Consulte su biblioteca local y sus servicios en línea asociados, como Overdrive, Libby y Kanopy. Puede estar disponible para usted sin costo alguno en uno de esos lugares.

La versión en video incluye algunas imágenes de apoyo de mapas, obras de arte, retratos de figuras importantes o fotografías de sitios importantes, pero la mayoría de las veces es solo el profesor que camina mientras habla. La elección de la versión de audio o de video es mayoritariamente preferida (menos).


Lugares diversos, divertidos y extraños para encontrar Phi y los números de Fibonacci

Canales de TV en Halifax, Canadá

Central eléctrica de Turku, Finlandia

Joerg Wiegels de Duesseldorf me dijo que estaba asombrado al ver los números de Fibonacci brillando intensamente en el cielo nocturno durante una visita a Turku en Finlandia. ¡La chimenea de la central de Turku tiene los números de Fibonacci en luces de neón de 2 metros de altura! Fue el primer encargo del Proyecto de Arte Ambiental de la ciudad de Turku en 1994. El artista, Mario Merz (Italia) lo llama Secuencia de Fibonacci 1-55 y dice "es una metáfora de la búsqueda humana del orden y la armonía entre el caos".

La foto aquí fue tomada por el Dr. Ching-Kuang Shene de la Universidad Tecnológica de Michigan y se reproduce aquí con su amable permiso de su página de fotos de su viaje a Finlandia.

Diseñado en?

  • Si mide una tarjeta de crédito, encontrará que es perfecta. rectángulo dorado.
  • El icono del rectángulo dorado de National Geographic también parece ser un rectángulo de sección áurea.
  • Brian Agron de Fairfax, California, encontró la sección dorada en el diseño de su bicicleta de montaña, una Trek Fuel 90 que se muestra arriba con secciones doradas marcadas.
  • Brian también dice que la forma de las grandes puertas de los hospitales parece ser un rectángulo dorado.
  • John Harrison MA ha encontrado un rectángulo dorado con la forma de una oblea de chocolate Kit-Kat, la barra más grande de 4 dedos en su envoltorio más antiguo, como se muestra arriba.

Dos mitos sobre los relojes y el tiempo de proporción áurea

  • medimos las horas como un decimal de modo que 2:30 son 2,5 horas y 12:00 y 0:00 son 0,0 horas y
  • si medimos los ángulos a partir de las 12 en punto en fracciones de vuelta y no en radianes o grados de modo que, por ejemplo, la manecilla de la hora esté a 0,25 de vuelta a las 3 en punto

Cosas para hacer

  1. Qué otro logotipos ¿Puedes encontrar que son rectángulos áureos?
  2. ¿Dónde más has encontrado el rectángulo dorado?

1 & # 18361803 39887 49894 84820 45868 34365 63811 77203 09179 80576 .. Más ...


Ver el vídeo: Evolución de la Arquitectura Griega. Órdenes y sus Estilos (Diciembre 2021).