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Tailandia



La historia de la familia real de Tailandia

La monarquía de Tailandia llegó a los titulares nacionales tras el trágico fallecimiento y el posterior funeral del rey Bhumibol Adulyadej, o Rama IX, en octubre de 2016. Como el monarca reinante más largo de la historia, jugó un papel vital en la configuración de su país, al igual que generaciones de su familia desde entonces. tomar el trono en 1782. Desde el establecimiento del país como lo conocemos hasta el trabajo por la prosperidad para todos, aquí está la historia de la familia real de Tailandia.


Breve historia de Tailandia

El pueblo tailandés estableció sus propios estados a principios del siglo XX, y el reino de Ayutthaya se mostró como el más dominante durante un tiempo. Todos los estados estaban constantemente amenazados por los jemeres, Birmania y Vietnam, sin mencionar la presencia de franceses y británicos que competían por colonias en el sudeste asiático en ese momento. Cuando las potencias coloniales europeas amenazaron en los siglos XIX y XX, Tailandia logró escapar como el único país que no cayó bajo el dominio colonial. Esto se debió a un compromiso entre franceses y británicos para mantenerlo como un territorio neutral entre ellos. La Revolución Siamés fue provocada por jóvenes militares y otros trabajadores civiles en 1932. Este evento puso fin a la monarquía absoluta del Reino de Ayutthaya y estableció una monarquía constitucional que fue supervisada en gran parte por personal militar. Las facciones civiles y militares disputaron el poder en el gobierno recién establecido, y el miedo al comunismo y al ultranacionalismo causó inestabilidad entre ellos. Tailandia soportó sesenta años de gobierno militar, a menudo sin una dirección clara o un líder aparte del general superior.

Los actuales líderes militares en la época de la Segunda Guerra Mundial optaron por aliar a Tailandia con Japón para evitar convertirse en una víctima en su camino. Durante la era de la posguerra, Tailandia mantuvo estrechos vínculos con Estados Unidos, evitando adherirse a las influencias comunistas que abrazaron muchos de sus vecinos. En 1992 se estableció un gobierno democrático que se ha reanudado hasta la actualidad.

Historia antigua

Varias civilizaciones indígenas Mon-Khmer y malayas solían vivir en la región que ahora se conoce como Tailandia. Sin embargo, se sabe poco sobre el área antes del siglo XIII, ya que las fuentes literarias son escasas y la mayor parte del conocimiento que tenemos hoy proviene únicamente de la arqueología. Las influencias culturales de Tailandia han incluido la cultura y las religiones de la India, el Reino de Funan y el Imperio Khmer. Los "reinos indianizados", lo que ahora es el centro de Tailandia, Srivijaya y Camboya, contribuyeron al flujo del budismo desde la India hasta lo que se conocía como Siam. Otras influencias a lo largo de los siglos incluyeron el Imperio Maurya, la dinastía Pallava y los Imperios Gupta de la India.

Aproximadamente desde el siglo X al XIV, Tailandia vio un período de dominación jemer sobre una gran parte de lo que ahora es el centro de Tailandia, así como una expansión hacia el sur de las tribus tailandesas. Las ciudades estado tailandesas se independizaron gradualmente a medida que el Imperio Khmer se debilitaba. Los Lanna, con sede en los reinos de Chiang Mai, Sukhothai y Ayutthaya, entre otros, terminaron luchando entre ellos por el control. El Reino de Ayutthaya terminó teniendo éxito en mantener su independencia de otros países y ciudades estado. Ayutthaya mantuvo la independencia durante unos 400 años antes de caer en manos de los birmanos, como lo habían hecho anteriormente otras ciudades estado. El estado de Thonburi, ubicado en la región que ahora contiene Bangkok, fue recuperado por el general Taksin en 1768. Desde su capital, Thonburi, Taksin usó su poder en toda Tailandia para liberar a las ciudades-estado del control birmano y reunirlas. El país resultante se llamó entonces Siam. El reino de Lanna también fue efectivamente liberado y conservó su propia forma de independencia en el norte de Tailandia.

Las habilidades diplomáticas de Tailandia los llevaron a firmar varios tratados con naciones occidentales durante el período que comenzó a fines del siglo XVIII. Las relaciones tailandesas se establecieron particularmente con Gran Bretaña y Francia. Muchos dicen que esta estrategia diplomática puede ser la única razón por la que mantuvieron el control durante una época de tan intensa colonización occidental en la región.


Incertidumbre de posguerra

1945 - Fin de la Segunda Guerra Mundial. Tailandia se vio obligada a devolver el territorio que había confiscado a Laos, Camboya y Malaya. Regresa el rey exiliado Ananda.

1946 - El rey Ananda muere en un misterioso tiroteo.

1947 - Golpe militar del líder projaponés Phibun Songkhram en tiempos de guerra. Los militares retienen el poder hasta 1973.

1965 en adelante: Tailandia permite que EE. UU. use bases allí durante la Guerra de Vietnam. Las tropas tailandesas luchan en Vietnam del Sur.


Datos sobre los animales en Tailandia

13. El país tiene su propia marca de gatos patentados, los gatos siameses, que son nativos de esta nación insular. ¡Y es buena suerte darle uno a la novia como regalo de bodas!

14. PETA seguramente apreciará este país amante de los animales, que trata a sus animales como dioses. El Monkey Buffet Festival anual, una parte única de la tradición siamesa, es exactamente lo que dice que es ... un buffet para monos, organizado en Lopburi, Tailandia.

15. Cocodrilos siameses están casi extintos, pero algunos permanecen en varios parques nacionales de Tailandia.

16. Tailandia es la tierra de los elefantes blancos, pero no espere ver elefantes blancos deambulando, literalmente. El blanco es solo un color que se usa para indicar la pureza de Tailandia. El elefante, sin embargo, resulta ser Animal nacional de Tailandia.

17. La fascinación de Tailandia por los elefantes no termina ahí. Tailandia es uno de los dos lugares del mundo donde la gente realmente juega al polo con elefantes. ¡Sí, has leído bien! En caso de que se lo pregunte, el otro lugar es India.

18. La Tierra de los Elefantes se ha reducido a solo 5000 elefantes asiáticos. Pero muchos elefantes en las fronteras de Myanmar son alimentados con metanfetaminas para que trabajen horas extras en la tala ilegal. ¿No hay mal karma para los madereros malvados?

19. Tailandia también es el hogar de el pez más grande del mundo, el tiburón ballena.

20. Tailandia también es el hogar del mamífero más pequeño del mundo, el murciélago bumble.

21. La boda de mascotas más cara ocurrió en Tailandia entre dos gatos llamados Phet y Ploy. La factura de la boda ascendió a $ 16,241.

22. Cuidado con Hormigas tailandesas. Tienen una gran familia extendida, con demasiados miembros y especies para contar, y no son tímidos con los humanos. Manténgase alejado de las hormigas tejedoras rojas, en particular, no esperan excusas de intrusos antes de morder.

23. Pasar algún tiempo en Tailandia te prepara para cualquier tipo de negocio de monos. El país está plagado de monos, muchos de los cuales pasan de ser lindos a amenazadores en un instante. Estas criaturas complacidas incluso tienen un festival para ellos mismos en Lopburi, donde se les alimenta con montañas de comida en una forma de todo lo que pueda comer.

24. El Parque Nacional Khao Yai es el hogar de los macacos, que son hábiles oportunistas y grandes usuarios de herramientas. De hecho, se ganaron el nombre de macacos cangrejeros porque son conocidos por peinar las playas en busca de cangrejos. ¡Mantenga su agua embotellada, comida e incluso su inhalador para el asma a salvo de sus curiosas manos!


Festival Songkran de Tailandia: sus orígenes, historia y observancia moderna

Bangkok, 26 de marzo de 2021 & # 8211 El tradicional Año Nuevo tailandés de Songkran, el más grande e importante de los festivales anuales de Tailandia, se ha celebrado durante siglos y está lleno de tradición y cultura.

La palabra Songkran se deriva del sánscrito antiguo, un idioma que se remonta a miles de años y significa "entrar", "entrar" o "pasar". Describe el movimiento mensual o "pasaje astrológico" dentro del zodíaco de una esfera a la siguiente. En abril, el sol abandona la esfera de Aries y entra en la de Tauro, un período conocido como Maha Songkran o el Gran Songkran. Esto significa el comienzo del Año Nuevo tailandés.

Se dice que el festival tiene su origen en un festival de primavera hindú que marcó la llegada de la nueva temporada de cosecha en la antigua India. Mientras que otros países del sudeste asiático celebran una festividad tradicional similar de año nuevo, Songkran de Tailandia es la más conocida en todo el mundo.

Songkran en Tailandia se observa oficialmente como una fiesta nacional de tres días del 13 al 15 de abril, aunque las celebraciones pueden durar más tiempo y hasta una semana en algunos lugares.

El primer día del festival, el 13 de abril y que se conoce como el Día de Songkran, ve a la gente limpiar sus hogares y lugares públicos como templos y escuelas para deshacerse de la mala suerte del año anterior y prepararlos para el nuevo año. Otra actividad principal es Song Nam Phra, un ritual que consiste en verter agua perfumada sobre las imágenes sagradas de Buda de un templo. Es importante tener en cuenta el agua (tradicionalmente perfumada con un perfume llamado Nam Ob) no se vierte sobre la cabeza de la imagen, sino sobre el torso y el cuerpo.

El segundo día, el 14 de abril, se denomina Wan Nao y es cuando la gente prepara comida y ofrendas para dar a los monjes y templos al día siguiente. También es un momento para rendir homenaje a los ancianos, y los jóvenes preparan agua de rosas y jazmín, así como Nam Op agua perfumada con la que lavar los pies de sus padres en una ceremonia llamada Rot Nam Dam Hua. Los padres, a cambio, les dan a los niños sus bendiciones, generalmente junto con una guirnalda de flores de jazmín. Mucha gente también hará estupas de arena & # 8211 conocidas como Chedi Sai & # 8211 en los terrenos de su templo local como una especie de pagoda personal y una forma familiar divertida de hacer una ofrenda espiritual.

A la gente también le gusta crear una pizca de buen karma liberando pájaros enjaulados o peces en los cursos de agua. Esto ocurre en todo el país, aunque uno de los mejores lugares para verlo o incluso participar es en Phra Pradaeng en la provincia de Samut Prakan. La ceremonia ha sido parte de la tradición en Wat Proteket Chettaram durante décadas.

El 15 de abril, tercer día de Songkran, se conoce como Wan Payawan y la gente normalmente comienza el día visitando su templo local para presentar comida y ropa a los monjes, quienes luego oran por ellos. También participan en otros rituales que se cree que traen buena suerte para el nuevo año.

También indispensables en Songkran son las guirnaldas florales, que añaden un toque fragante y hermoso a las festividades. Normalmente se utilizan tres tipos principales de flores fragantes para hacer estas guirnaldas & # 8211 dok mali (jazmín), dok champhi (champaca blanca) y rosas. los Phuang Malai o la guirnalda de flores es popular para regalar a los parientes mayores para expresar amor y respeto.

Songkran es celebrado por todos, en todas partes de Tailandia y es un momento para que las personas que se han mudado a otras ciudades o pueblos viajen de regreso a casa y pasen tiempo con su familia. El transporte público y los hoteles se pueden reservar con meses de anticipación, por lo que es una buena idea planificar con la mayor anticipación posible.

Y no hace falta decir que siempre tenga cuidado si usa las carreteras durante este tiempo de celebración, cuando la gente tiende a ser menos cautelosa de lo habitual. Ni siquiera considere conducir si ha estado bebiendo alcohol. Si usa una motocicleta, use un casco.


Historia de Estados Unidos y Tailandia

Estados Unidos y Tailandia establecieron relaciones en 1818 y firmaron un Tratado de Amistad y Comercio en 1833, formalizando las relaciones diplomáticas. El Tratado de 1833 fue el primer tratado de Estados Unidos con un país de Asia, lo que convirtió a Tailandia en nuestro amigo más antiguo de la región.

Enfoque en el Tratado de Amistad

Tratado de amistad y comercio entre Siam y Estados Unidos

Firmado en Sia-Yut & # 8217hia (Bangkok), 20 de marzo de 1833
(Ratificaciones intercambiadas en Bangkok, 14 de abril de 1836)

Su Majestad el Soberano y Magnífico Rey en la ciudad de Sia-Yut & # 8217hia, ha designado a Chau Phaya-Phraklang, uno de los primeros Ministros de Estado, para tratar con Edmund Roberts, Ministro de los Estados Unidos de América, quien ha sido enviado por su Gobierno, en su nombre, para formar un tratado de sincera amistad y entera buena fe entre las dos naciones. A tal efecto, los siameses y los ciudadanos de los Estados Unidos de América mantendrán con sinceridad relaciones comerciales en los puertos de sus respectivas naciones mientras duren el cielo y la tierra.

Este Tratado se concluye el miércoles, último del cuarto mes del año 1194, llamado Pi-marong-chat-tavasok, o año del Dragón, correspondiente al día 20 de marzo, en el año de Nuestro Señor 1833. Un original está escrito en siamés, el otro en inglés, pero como los siameses ignoran el inglés y los estadounidenses de siamés, se adjuntan una traducción al portugués y una traducción al chino para que sirva de testimonio del contenido del Tratado. La redacción es del mismo tenor y fecha en todos los idiomas mencionados. Está firmado por una parte, con el nombre de Chau Phaya-Phraklang, y sellado con el sello de la flor de loto, de vidrio. Por otra parte, está firmado con el nombre de Edmund Roberts y sellado con un sello que contiene un águila y estrellas.

Una copia se conservará en Siam y Edmund Roberts se llevará otra a los Estados Unidos. Si el Gobierno de los Estados Unidos ratifica dicho Tratado y adjunta el Sello del Gobierno, Siam también lo ratificará por su parte y adjuntará el Sello de su Gobierno.

Habrá una Paz perpetua entre el Magnífico Rey de Siam y los Estados Unidos de América.

Los ciudadanos de los Estados Unidos tendrán libertad para entrar en todos los puertos del Reino de Siam, con sus cargamentos, cualquiera que sea el tipo de dichos cargamentos, y tendrán libertad para venderlos a cualquiera de los súbditos del Rey. , u otros que deseen comprarlo, o intercambiarlo por cualquier producto o manufactura del Reino, u otros artículos que se puedan encontrar allí. Los oficiales del Rey no fijarán precios sobre los artículos que venderán los comerciantes de los Estados Unidos, o la mercancía que deseen comprar, pero el Comercio será libre por ambas partes para vender, comprar o vender. intercambio, en los términos y por los precios que los propietarios consideren adecuados. Siempre que dichos ciudadanos de los Estados Unidos estén listos para partir, estarán en libertad de hacerlo, y los oficiales correspondientes les proporcionarán pasaportes: siempre que no haya impedimento legal para lo contrario. Nada de lo contenido en este artículo se entenderá en el sentido de otorgar permiso para importar y vender municiones de guerra a cualquier persona excepto al Rey, quien, si no lo requiere, no estará obligado a comprarlas ni se otorgará permiso para importar opio, que es el contrabando o la exportación de arroz, que no puede embarcarse como artículo de comercio. Estos solo están prohibidos.

Articulo III

Los buques de los Estados Unidos que ingresen a cualquier puerto dentro de los dominios de Su Majestad y # 8217, y vendan o compren cargamentos de mercancías, pagarán en lugar de aranceles de importación y exportación, tonelaje, licencia para comerciar o cualquier otro cargo, solo un arancel de medición, de la siguiente manera: La medición se hará de lado a lado, en el medio de la eslora del buque y, si se trata de un buque de una sola cubierta, en dicha única cubierta si no, en la cubierta inferior. En todo buque que venda mercadería, se pagará la suma de 1700 Ticals, o murciélagos, por cada brazas siameses de ancho, así medido, calculándose que dicha brazas contiene 78 pulgadas inglesas o americanas, correspondientes a 96 pulgadas siameses, pero si dicho El buque debe venir sin mercadería, y comprar un cargamento solo en metálico, luego deberá pagar la suma de 1.500 ticals, o bates, por todas y cada una de las brazas antes descritas. Además, ninguna embarcación de los Estados Unidos que ingrese a un puerto siamés con el propósito de reacondicionamiento, o para refrescos, o para informarse sobre el estado del mercado, no pagará ni el derecho de medición antes mencionado ni ningún otro cargo de ningún tipo.

Si en lo sucesivo los Derechos pagaderos por buques extranjeros se reducen a favor de cualquier otra nación, la misma disminución se hará a favor de los buques de los Estados Unidos.

Si un barco de los Estados Unidos sufre un naufragio en cualquier parte de los dominios del Magnífico Rey, las personas que escapen del naufragio serán atendidas y entretenidas hospitalariamente a expensas del Rey, hasta que encuentren la oportunidad de ser devuelto a su país y la propiedad salvada de tal naufragio será cuidadosamente preservada y restituida a sus dueños y los Estados Unidos reembolsarán todos los gastos incurridos por Su Majestad a causa de dicho naufragio.

Si cualquier ciudadano de los Estados Unidos, que viene a Siam con fines comerciales, contrae deudas con cualquier persona de Siam, o si alguna persona de Siam contrae deudas con cualquier ciudadano de los Estados Unidos, el deudor estará obligado a presentar Reenviará y venderá todos sus bienes para pagar sus deudas. Cuando el producto de tal venta de buena fe no sea suficiente, ya no será responsable por el resto, ni el acreedor podrá retenerlo como esclavo, encarcelarlo, azotarlo o castigarlo de otra manera, para obligarlo al pago de cualquier saldo pendiente, pero lo dejará en perfecta libertad.

Articulo VII

Los comerciantes de los Estados Unidos que vengan a comerciar en el Reino de Siam y deseen alquilar casas en el mismo, deberán alquilar las fábricas King & # 8217s y pagar la renta habitual del país. Si dichos comerciantes traen sus mercancías a tierra, los oficiales del Rey lo tendrán en cuenta, pero no impondrán ningún derecho al respecto.

Articulo VIII

Si algún ciudadano de los Estados Unidos, o sus barcos, u otra propiedad, fueran tomados por piratas y llevados dentro de los dominios del Rey Magnífico, las personas serán puestas en libertad y la propiedad restituida a sus dueños.

Los comerciantes de los Estados Unidos, que comercian en el Reino de Siam, respetarán y seguirán las leyes y costumbres del país en todos los puntos.

Si a partir de entonces cualquier nación extranjera que no sea portuguesa solicita y obtiene el consentimiento de Su Majestad para el nombramiento de Cónsules para residir en Siam, los Estados Unidos tendrán la libertad de nombrar Cónsules para residir en Siam, al igual que cualquier otra nación extranjera.

Considerando que, el abajo firmante, Edmund Roberts, ciudadano de Portsmouth, en el Estado de New Hampshire, en los Estados Unidos de América, siendo debidamente designado como Enviado, mediante Cartas Patentes, bajo la Firma del Presidente y el Sello de los Estados Unidos de América, fecha en la ciudad de Washington, el día 26 de enero, en el año de Nuestro Señor 1832, para negociar y concluir un Tratado de Amistad y Comercio entre los Estados Unidos de América y Su Majestad el Rey de Siam.

Ahora sepan que yo, Edmund Roberts, Enviado como se mencionó anteriormente, concluyo el Tratado de Amistad y Comercio anterior, y todos los Artículos y Cláusulas que contiene, reservándolos, sin embargo, para la Ratificación final del Presidente de los Estados Unidos de América. , por y con el consejo y consentimiento del Senado de dichos Estados Unidos.

Hecho en la Ciudad Real de Sia-Yut & # 8217hia (comúnmente llamada Bangkok), el día 20 de marzo, en el año de Nuestro Señor 1833, y el 57 de la Independencia de los Estados Unidos de América.

Edmund Roberts
Fuente: Biblioteca del Congreso

Embajadores de Estados Unidos en Tailandia (1882-presente)

  • Michael George DeSombre & # 8211 Estado de residencia: Illinois Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 9 de enero de 2020 Presentación de credenciales: 25 de octubre de 2020 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 20 de enero de 2021
  • Glyn T. Davies & # 8211 Estado de residencia: Washington, D.C. Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 5 de agosto de 2015 Presentación de credenciales: 22 de septiembre de 2015 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 29 de septiembre de 2018
  • Kristie A. Kenney & # 8211 Estado de residencia: Washington, D.C. Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 10 de enero de 2011 Presentación de credenciales: 27 de abril de 2011 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 6 de noviembre de 2014.
  • Eric G. John & # 8211 Estado de residencia: Indiana Cargo: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 21 de mayo de 2007 Presentación de credenciales: 8 de enero de 2008 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 4 de diciembre de 2010
  • Ralph L. Boyce & # 8211 Estado de residencia: Virginia Cargo: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 2 de julio de 2004 Presentación de credenciales: 9 de marzo de 2005 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 28 de diciembre de 2007
  • Darryl N. Johnson -Estado de residencia: Washington Cargo: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 26 de noviembre de 2001 Presentación de credenciales: 29 de marzo de 2002 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 28 de diciembre de 2004
  • Richard E. Hecklinger & # 8211 Estado de residencia: Virginia Cargo: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 1 de diciembre de 1998 Presentación de credenciales: 9 de marzo de 1999 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 21 de diciembre de 2001
  • William H. Itoh & # 8211 Estado de residencia: Nuevo México Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 19 de diciembre de 1995 Presentación de credenciales: 20 de febrero de 1996 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 1 de febrero de 1999
  • David Floyd Lambertson & # 8211 Estado de residencia: Kansas Cargo: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 22 de julio de 1991 Presentación de credenciales: 24 de septiembre de 1991 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 25 de agosto de 1995
  • Daniel Anthony O & # 8217Donohue & # 8211 Estado de residencia: Virginia Cargo: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 11 de julio de 1988 Presentación de credenciales: 13 de agosto de 1988 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 10 de agosto de 1991
  • William Andreas Brown & # 8211 Estado de residencia: New Hampshire Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 6 de junio de 1985 Presentación de credenciales: 5 de julio de 1985 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 5 de agosto de 1988
  • John Gunther Dean & # 8211 Estado de residencia: Nueva York Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 1 de octubre de 1981 Presentación de credenciales: 26 de octubre de 1981 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 6 de junio de 1985
  • Morton I. Abramowitz & # 8211 Estado de residencia: Massachusetts Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 27 de junio de 1978 Presentación de credenciales: 9 de agosto de 1978 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 31 de julio de 1981
  • Charles S. Whitehouse & # 8211 Estado de residencia: Virginia Cargo: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 8 de mayo de 1975 Presentación de credenciales: 30 de mayo de 1975 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 19 de junio de 1978
  • William R. Kintner & # 8211 Estado de residencia: Pensilvania Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 28 de septiembre de 1973 Presentación de credenciales: 29 de noviembre de 1973 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 15 de marzo de 1975
  • Leonard Unger & # 8211 Estado de residencia: Maryland Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 11 de agosto de 1967 Presentación de credenciales: 4 de octubre de 1967 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 19 de noviembre de 1973
  • Graham A. Martin & # 8211 Estado de residencia: Florida Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 10 de septiembre de 1963 Presentación de credenciales: 7 de noviembre de 1963 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 9 de septiembre de 1967
  • Kenneth Todd Young & # 8211 Estado de residencia: Nueva York Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 29 de marzo de 1961 Presentación de credenciales: 22 de junio de 1961 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 19 de agosto de 1963
  • U. Alexis Johnson & # 8211 Estado de residencia: California Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 30 de enero de 1958 Presentación de credenciales: 14 de febrero de 1958 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 10 de abril de 1961
  • Max Waldo Bishop & # 8211 Estado de residencia: Arkansas Título: Embajador Extraordinario y Plenipotenciario Nombramiento: 3 de diciembre de 1955 Presentación de credenciales: 9 de enero de 1956 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 6 de enero de 1958 Nota: Encargado durante un receso del Senado y nuevamente en servicio después de la confirmación el 18 de enero de 1956.
  • John E. Peurifoy & # 8211 Estado de residencia: Carolina del Sur Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 15 de septiembre de 1954 Presentación de credenciales: 3 de diciembre de 1954 Terminación de la misión: Murió cerca de Hua Hin el 12 de agosto de 1955 Nota: Encargado durante un receso de la Senado volvió a poner en servicio después de la confirmación el 3 de diciembre de 1954.
  • William J. Donovan & # 8211 Estado de residencia: Nueva York Título: Embajador extraordinario y plenipotenciario Nombramiento: 3 de agosto de 1953 Presentación de credenciales: 4 de septiembre de 1953 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 21 de agosto de 1954.
  • Edwin F. Stanton & # 8211 Estado de residencia: California Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 27 de abril de 1946 Presentación de credenciales: 4 de julio de 1946 Terminación de la misión: Ascendido a Embajador Extraordinario y Plenipotenciario Nota: Encargado a Siam.
  • Charles W. Yost & # 8211 Estado de residencia: Nueva York Título: Charg ้ d & # 8217 Nombramiento de negocios: [ver nota] Presentación de credenciales: 5 de enero de 1946 Terminación de la misión: Reemplazada, 4 de julio de 1946 Nota: Carta de credencia no comisionada enviada a Yost por telegrama, 16 de octubre de 1945.
  • Willys R. Peck & # 8211 Estado de residencia: California Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 19 de agosto de 1941 Presentación de credenciales: 16 de septiembre de 1941 Terminación de la misión: Las fuerzas japonesas ocuparon Bangkok, 8 de diciembre de 1941 Nota: Tailandia declaró la guerra a los Estados Unidos Estados Unidos 25 de enero de 1942. Peck, habiendo sido internado, dejó el cargo el 29 de junio de 1942.
  • Hugh Gladney Grant & # 8211 Estado de residencia: Alabama Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 3 de abril de 1940 Presentación de credenciales: 20 de agosto de 1940 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 30 de agosto de 1941
  • Edwin L. Neville & # 8211 Estado de residencia: Ohio Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 28 de mayo de 1937 Presentación de credenciales: 2 de octubre de 1937 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 1 de mayo de 1940 Nota: Encargado a Siam.
  • James Marion Baker & # 8211 Estado de residencia: Carolina del Sur Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 30 de agosto de 1933 Presentación de credenciales: 9 de diciembre de 1933 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 2 de mayo de 1936 Nota: Encargado durante un receso del Senado recomisionado después de la confirmación el 15 de enero de 1934. Encargado a Siam.
  • David E. Kaufman & # 8211 Estado de residencia: Pensilvania Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 12 de junio de 1930 Presentación de credenciales: 9 de diciembre de 1930 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 15 de junio de 1933 Nota: Encargado a Siam.
  • Harold Orville MacKenzie & # 8211 Estado de residencia: Nueva Jersey Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 3 de marzo de 1927 Presentación de credenciales: 28 de junio de 1927 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 29 de marzo de 1930 Nota: Encargado a Siam.
  • William E. Russell & # 8211 Estado de residencia: Distrito de Columbia Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 28 de septiembre de 1925 Presentación de credenciales: [9 de enero de 1926] Terminación de la misión: Puesto izquierdo 7 de enero de 1927 Nota: Encargado durante un receso de el Senado volvió a poner en servicio después de la confirmación el 17 de diciembre de 1925. Encargado a Siam. Recibido oficialmente el 9 de enero de 1926.
  • Edward E. Brodie & # 8211 Estado de residencia: Oregon Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 8 de octubre de 1921 Presentación de credenciales: 31 de enero de 1922 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 2 de mayo de 1925 Nota: Encargado a Siam.
  • George W. P. Hunt & # 8211 Estado de residencia: Arizona Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 18 de mayo de 1920 Presentación de credenciales: 6 de septiembre de 1920 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 1 de octubre de 1921 Nota: Encargado a Siam.
  • George Pratt Ingersoll & # 8211 Estado de residencia: Connecticut Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 8 de agosto de 1917 Presentación de credenciales: 24 de noviembre de 1917 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 23 de junio de 1918 Nota: Encargado a Siam.
  • William H. Hornibrook & # 8211 Estado de residencia: Oregon Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 12 de febrero de 1915 Presentación de credenciales: 31 de mayo de 1915 Terminación de la misión: Retirada presentada, 24 de octubre de 1916 Nota: Encargado a Siam.
  • Fred W. Carpenter & # 8211 Estado de residencia: California Título: Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nombramiento: 12 de septiembre de 1912 Presentación de credenciales: 22 de enero de 1913 Terminación de la misión: Puesto izquierdo 16 de noviembre de 1913 confirmación el 1 de marzo de 1913. Encargado a Siam.
  • Hamilton King & # 8211 Estado de residencia: Michigan Título: Ministro residente / Cónsul general Nombramiento: 14 de enero de 1898 Presentación de credenciales: 26 de abril de 1898 Terminación de la misión: Ascendido a Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario Nota: Encargado a Siam.
  • John Barrett & # 8211 Estado de residencia: Oregon Título: Ministro residente / Cónsul general Nombramiento: 14 de febrero de 1894 Presentación de credenciales: 15 de noviembre de 1894 Terminación de la misión: Presentado retiro, 26 de abril de 1898 Nota: Encargado a Siam.
  • Sempronio H. Boyd & # 8211 Estado de residencia: Missouri Título: Ministro residente / Cónsul general Nombramiento: 1 de octubre de 1890 Presentación de credenciales: 17 de enero de 1891 Terminación de la misión: Cargo renunciado, 13 de junio de 1892 Nota: Encargado a Siam.
  • Jacob T. Niño & # 8211 Estado de residencia: Missouri Título: Ministro residente / Cónsul general Nombramiento: 9 de marzo de 1886 Presentación de credenciales: 5 de junio de 1886 Terminación de la misión: Presentado retiro, 17 de enero de 1891 Nota: Encargado a Siam.

Visitas oficiales de estado a lo largo de los años

¿Está interesado en obtener información sobre las visitas oficiales a los estados de los Jefes de Estado y Jefes de Gobierno estadounidenses y tailandeses a lo largo de los años? Visite los enlaces a continuación para obtener más información. (Disponible solo en inglés).

Grandes y buenos amigos

Nuestra historia comienza hace dos siglos cuando un capitán de barco estadounidense ingresó al puerto de Bangkok e inició una amistad histórica entre dos naciones.

Sin embargo, durante décadas, las expediciones, los tratados y las visitas de estado que se convirtieron en los capítulos de esta historia compartida forjaron lo que hoy es una relación importante y duradera.

Para conmemorar los 200 años de amistad, Grandes y buenos amigos contó con obsequios reales del rey Bhumibol Adulyadej y la reina Sirikit, el rey Prajadhipok, el rey Chulalongkorn y el rey Mongkut. Estos obsequios, muchos de los cuales se exhibían en Tailandia por primera vez, encarnan los capítulos importantes de esta historia y cuentan la historia de dos mundos que se unen sobre la base de la buena voluntad y la comprensión.


ANTIGUA HISTORIA DE TAILANDIA, ORIGEN DEL TAIS Y DEL NOMBRE TAILANDÉS Y PRIMERA CULTURA DE BRONCE DEL MUNDO

El nombre formal de Tailandia es Reino de Tailandia (Ratcha Anachak Thai). El término para ciudadano (s) es tailandés (singular y plural). En algunas traducciones, Tailandia significa "Tierra de los Libres" (Prathet tailandés ) y este es un nombre adecuado para este país donde todo vale. En otras traducciones, simplemente significa "Tierra de los tailandeses". Los tailandeses llaman a su país "Muang Thai", que también significa "Tierra de los Libres". Se llaman a sí mismos "Khon Tha", que significa "gente libre". "Siam" y "siamés" son términos utilizados principalmente por extranjeros. De 1855 a 1939 y de 1946 a 1949 Tailandia fue conocida como Siam (Prathet Sayam, un nombre histórico que se refiere a la gente del valle de Chao Phraya, el nombre utilizado por los europeos desde 1592).

El nacionalismo tailandés se resume en la expresión "rey, país y religión". La tierra conocida hoy como Tailandia tiene una larga historia de habitación humana que se remonta al Período Neolítico. Las excavaciones de asentamientos de la Edad del Bronce en Ban Chiang descubrieron loza antigua que se cree que data de alrededor del 3600 a. C. Las tribus Mon, Khmer y Tai emigraron más tarde desde el sur de China. Actualmente, los Mon están asentados en Myanmar y los Khmer en Camboya, mientras que los Tai establecieron sus ciudades-estado tailandesas, comenzando en el norte de Tailandia, con tres ciudades principales: Lanna, Sukhothai y Phayao.

Un reino tailandés unificado se estableció a mediados del siglo XIV. Tailandia, conocida como Siam hasta 1939, es el único país del sudeste asiático que nunca ha sido tomado por una potencia europea. Una revolución incruenta en 1932 condujo a una monarquía constitucional. En alianza con Japón durante la Segunda Guerra Mundial, Tailandia se convirtió en un aliado del tratado de Estados Unidos en 1954 después de enviar tropas a Corea y luego luchar junto a Estados Unidos en Vietnam. Tailandia desde 2005 ha experimentado varias rondas de agitación política, incluido un golpe militar en 2006 que derrocó al entonces primer ministro Thaksin Chinnawat, seguido de protestas callejeras a gran escala de facciones políticas en competencia en 2008, 2009 y 2010. Las manifestaciones en 2010 culminaron con enfrentamientos entre fuerzas de seguridad y manifestantes pro-Thaksin, algunos de los cuales estaban armados, y resultaron en al menos 92 muertes y un estimado de $ 1.5 mil millones en pérdidas de propiedad relacionadas con incendios provocados. La hermana menor de Thaksin, Yinglak Chinnawat, en 2011 llevó al Partido Puea Thai a una victoria electoral y asumió el control del gobierno. El liderazgo de Yinglak fue desafiado casi de inmediato por las inundaciones históricas a fines de 2011 que tuvieron grandes extensiones del país bajo el agua y amenazaron con inundar la propia Bangkok. A lo largo de 2012, el gobierno liderado por Puea Thai luchó con el opositor Partido Demócrata para cumplir algunas de sus principales promesas electorales, incluida la reforma constitucional y la reconciliación política. Desde enero de 2004, miles de personas han muerto y han resultado heridas en la violencia asociada con la insurgencia etnonacionalista en la mayoría malayo-musulmana del sur de Tailandia. [Fuente: CIA World Factbook]

La ortografía de los nombres, lugares y palabras tailandesas a veces varía. Esto se debe a que el idioma tailandés tiene su propia escritura que es bastante diferente de la escritura romana occidental y la forma en que se interpretan los sonidos tailandeses puede ser una cuestión de criterio o una cuestión de opinión.

Temas históricos de Tailandia

Tailandia se encuentra en el punto de convergencia de los imperios de China, India, Birmania, los jemeres y Vietnam. La fecha de fundación tradicional de Tailandia es 1238. Los tailandeses y los birmanos han sido tradicionalmente enemigos. A diferencia de otras naciones del sudeste asiático, Tailandia nunca fue colonizada.

Poco se sabe de los primeros habitantes de lo que ahora es Tailandia, pero se cree que los sitios arqueológicos de 5.000 años de antigüedad en la parte noreste del país contienen la evidencia más antigua de cultivo de arroz y fundición de bronce en Asia y quizás en el mundo. En los primeros tiempos históricos, una sucesión de grupos tribales controlaba lo que hoy es Tailandia. Los pueblos Mon y Khmer establecieron poderosos reinos que incluían grandes áreas del país. Absorbieron del contacto con los pueblos del sur de Asia las ideas e instituciones religiosas, sociales, políticas y culturales que más tarde influyeron en el desarrollo de la cultura y la identidad nacional de Tailandia. [Fuente: Biblioteca del Congreso]

Los tai, un pueblo que originalmente vivía en el suroeste de China, emigraron al sudeste asiático continental durante un período de muchos siglos. La primera mención de su existencia en la región es una inscripción del siglo XII d.C.en el complejo del templo jemer de Angkor Wat en Camboya, que se refiere a los syam, o pueblo "marrón oscuro" (el origen del término Siam) como vasallos de la Monarca jemer. En 1238, un cacique tai declaró su independencia de los jemer y estableció un reino en Sukhothai en el amplio valle del Mae Nam (río) Chao Phraya, en el centro de la actual Tailandia. Sukhothai fue sucedido en el siglo XIV por el reino de Ayutthaya. Los birmanos invadieron Ayutthaya y en 1767 destruyeron la capital, pero dos héroes nacionales, Taksin y Chakkri, pronto expulsaron a los invasores y reunificaron el país bajo la dinastía Chakkri.

A lo largo de los siglos, la identidad nacional tailandesa evolucionó en torno a un idioma y una religión comunes y la institución de la monarquía. Aunque los habitantes de Tailandia son una mezcla de Tai, Mon, Khmer y otros grupos étnicos, la mayoría habla un idioma de la familia Tai. A principios del siglo XIV se desarrolló un alfabeto en lengua tai, basado en escrituras indias y jemer.Más adelante en el siglo, un famoso monarca, Ramathibodi, hizo del budismo Theravada la religión oficial de su reino, y el budismo continuó en el siglo XX como un factor dominante en la vida social, cultural y política de la nación. Finalmente, la monarquía, apuntalada ideológicamente por la mitología hindú y budista, fue un foco de lealtades populares durante más de siete siglos. A finales del siglo XX, la monarquía seguía siendo fundamental para la unidad nacional.

Durante el siglo XIX, el expansionismo europeo, más que los enemigos tradicionales de Tailandia, planteó la mayor amenaza para la supervivencia del reino. El éxito tailandés en la preservación de la independencia del país (fue el único país del sudeste asiático que lo hizo) fue en parte el resultado del deseo de Gran Bretaña y Francia de un estado tampón estable que separara sus dominios en Birmania, Malaya e Indochina. Más importante, sin embargo, fue la voluntad de los monarcas de Tailandia, Mongkut (Rama IV, 1851-68) y Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910), de negociar abiertamente con las potencias europeas y adoptar reformas de estilo europeo que modernizaron el país. y le ganó el estatus de soberano entre las naciones del mundo. Sin embargo, Tailandia (entonces conocida como Siam) pagó un alto precio por su independencia: pérdida de la soberanía sobre Camboya y Laos a Francia y la cesión de los estados del norte de la península malaya a Gran Bretaña. En 1910, el área bajo control tailandés era una fracción de lo que había sido un siglo antes.

En las primeras décadas del siglo XX, el sistema político, las fuerzas armadas, las escuelas y la economía de Tailandia experimentaron cambios drásticos. Muchos tailandeses estudiaron en el extranjero y surgió una pequeña élite educada en Occidente con ideas menos tradicionales. En 1932, un golpe de estado incruento de oficiales militares y funcionarios públicos puso fin a la monarquía absoluta e inauguró la era constitucional de Tailandia. Sin embargo, el progreso hacia un sistema político democrático estable desde entonces ha sido errático. La política ha estado dominada por camarillas burocráticas militares rivales encabezadas por generales poderosos. Estas camarillas han iniciado repetidos golpes de estado y han impuesto períodos prolongados de ley marcial. Las instituciones parlamentarias, tal como las definen las catorce constituciones de Tailandia entre 1932 y 1987, y la competencia entre políticos civiles generalmente han sido fachadas de gobiernos militares.

Geografía, cultura e historia en Tailandia

Los 514.000 kilómetros cuadrados de Tailandia se encuentran en el centro del sudeste asiático continental. La posición axial de la nación influyó en muchos aspectos de la sociedad y la cultura de Tailandia. Los primeros hablantes de la lengua tai emigraron de lo que hoy es China, siguiendo ríos hacia el norte de Tailandia y hacia el sur hasta el valle de Chao Phraya (río) Mae Nam. La llanura de inundación fértil y el clima monzónico tropical, ideal para el cultivo de arroz húmedo (thamna), atrajeron a los colonos a esta área central en lugar de a las tierras altas y montañas marginales de la región norte o la meseta de Khorat al noreste. En el siglo XII, florecieron en la parte superior del valle de Chao Phraya una serie de estados productores y comerciales de arroz poco conectados. [Fuente: Biblioteca del Congreso *]

A partir de mediados del siglo XIV, estos cacicazgos centrales gradualmente quedaron bajo el control del reino de Ayutthaya en el extremo sur de la llanura aluvial. Las sucesivas capitales, construidas en varios puntos a lo largo del río, se convirtieron en centros de grandes reinos tailandeses basados ​​en el cultivo del arroz y el comercio exterior. A diferencia de los vecinos jemeres y birmanos, los tailandeses continuaron mirando hacia el exterior a través del golfo de Tailandia y el mar de Andamán, hacia los puertos de comercio exterior. Cuando el imperialismo europeo introdujo una nueva fase en el comercio del sudeste asiático a finales del siglo XIX, Tailandia (conocida entonces como Siam) pudo mantener su independencia como zona de amortiguación entre la Birmania controlada por los británicos al oeste y la Indochina dominada por los franceses al este. *

Historia antigua de Tailandia

A lo largo de milenios, las migraciones del sur de China poblaron el sudeste asiático, incluida la zona de la Tailandia contemporánea. La población más antigua conocida de la actual Tailandia data del período Paleolítico, hace unos 20.000 años. La arqueología ha revelado evidencia en la meseta de Khorat en el noreste de habitantes prehistóricos que forjaron implementos de bronce ya en 3000 a. C. y arroz cultivado durante el cuarto milenio a.C.

Tailandia es el hogar de una de las civilizaciones basadas en el arroz más antiguas del mundo. Se cree que el arroz se cultivó por primera vez allí alrededor del 3500 a. C. La evidencia de la agricultura de arroz antigua incluye marcas de arroz encontradas en fragmentos de cerámica desenterrados en tumbas desenterradas en la aldea de Non Noktha en la provincia de Khon Kaen en el noreste de Tailandia que datan de 5400 años y cáscaras de arroz encontradas en cerámica en el norte, en la cueva Pung Hung. , Mae Hong Son tenía alrededor de 5.000 años. Las personas que vivían en un sitio llamado Khok Phanom Di en Tailandia entre hace 4.000 y 3.500 años practicaban el cultivo de arroz y enterraban a sus muertos mirando hacia el este en mortajas de corteza y fibras de asbesto. Los granos de arroz más antiguos jamás descubiertos en China se remontan aproximadamente al 5000 a. C.

El ritmo del desarrollo económico y social fue desigual y estuvo condicionado por el clima y la geografía. Los densos bosques del valle de Chao Phraya en la parte central de Tailandia y la península malaya en el sur produjeron tal abundancia de alimentos que durante mucho tiempo no hubo necesidad de ir más allá de una economía de caza y recolección. En contraste, el cultivo de arroz apareció temprano en las tierras altas del extremo norte y aceleró el desarrollo de una organización social y política más comunal.

Edad de Bronce y Tailandia

Algo de cobre natural contiene estaño. Durante el cuarto milenio en la actual Turquía, Irán y Tailandia, el hombre aprendió que estos metales se podían fundir y convertir en un metal (bronce) que era más fuerte que el cobre, que tenía un uso limitado en la guerra porque las armaduras de cobre se penetraban fácilmente y las hojas de cobre embotado rápidamente. El bronce compartía estas limitaciones en menor grado, problema que fue subsanado hasta la utilización de hierro que es más fuerte y mantiene un filo mejor que el bronce, pero que tiene un punto de fusión mucho más alto. [Fuente: "History of Warfare" de John Keegan, Vintage Books]

La Edad del Bronce duró aproximadamente desde el 4000 a.C. hasta el 1200 a.C. Durante este período, todo, desde armas hasta herramientas agrícolas y horquillas para el cabello, se hizo con bronce (una aleación de cobre y estaño). Las armas y herramientas hechas de bronce reemplazaron a los toscos implementos de piedra, madera, hueso y cobre. Los cuchillos de bronce son considerablemente más afilados que los de cobre. Los términos Edad de Piedra, Edad del Bronce y Edad del Hierro fueron acuñados por el historiador danés Christian Jurgen Thomsen en su Guía de antigüedades escandinavas (1836) como una forma de categorizar los objetos prehistóricos. La Edad del Cobre se añadió más tarde.

El bronce es mucho más fuerte que el cobre. Se le atribuye haber hecho posible la guerra tal como la conocemos hoy. La espada de bronce, el escudo de bronce y los carros blindados de bronce dieron a los que la tenían una ventaja militar sobre los que no la tenían. Los científicos creen que el calor necesario para fundir el cobre y el estaño en bronce fue creado por fuegos en hornos cerrados equipados con tubos que los hombres soplaron para avivar el fuego. Antes de colocar los metales en el fuego, se trituraron con morteros de piedra y luego se mezclaron con arsénico para reducir la temperatura de fusión. Las armas de bronce se fabricaron vertiendo la mezcla fundida (aproximadamente tres partes de cobre y una parte de estaño) en moldes de piedra.

Según la Biblioteca del Congreso: Las excavaciones en Ban Chiang, una pequeña aldea en la meseta de Khorat en el noreste de Tailandia, han revelado evidencia de habitantes prehistóricos que pueden haber forjado implementos de bronce ya en el 3000 a. C. y cultivó arroz alrededor del cuarto milenio a.C. Si es así, la meseta de Khorat sería la zona productora de arroz más antigua de Asia porque los habitantes de China en ese momento todavía consumían en gran medida mijo. Los arqueólogos han reunido evidencia de que los implementos de bronce encontrados en los sitios tailandeses se forjaron en el área y no se transportaron desde otra parte. Apoyaron esta afirmación señalando que tanto los depósitos de cobre como de estaño (componentes del bronce) se encuentran muy cerca de los sitios de Ban Chiang. Si estas afirmaciones son correctas, los falsificadores de bronce tailandeses habrían sido anteriores a la "Edad del Bronce", que los arqueólogos habían creído tradicionalmente que comenzó en el Medio Oriente alrededor del 2800 a. C. y en China unos mil años después. [Fuente: Biblioteca del Congreso]

¿Primera cultura de la Edad del Bronce en Tailandia?

Los artefactos de bronce descubiertos en el noreste de Tailandia, alrededor de la aldea de Ban Chiang, datan originalmente del 3600 al 4000 a.C., más de mil años antes de que se pensara que la Edad del Bronce había comenzado en el Medio Oriente. El descubrimiento de estas herramientas resultó en una importante revisión de las teorías sobre el desarrollo de la civilización en Asia.

Los primeros descubrimientos de la cultura de la Edad del Bronce en el sudeste asiático fueron realizados por el Dr. G. Solheim II, profesor de antropología en la Universidad de Hawai. A principios de la década de 1970, encontró un hacha de bronce engarzada, fechada en 2.800 a. C., en un sitio en el norte de Tailandia llamado Non Nok Tha. El hacha era unos 500 años más antigua que los implementos de bronce más antiguos que no pertenecen al sudeste asiático descubiertos en la actual Turquía e Irán, donde se cree que comenzó la Edad del Bronce. [Fuente: Wilhelm G. Solheim II, Ph.D., National Geographic, marzo de 1971]

Non Nok Tha también produjo una herramienta de cobre que data del 3500 a. C. y algunos moldes dobles utilizados en la fundición de bronce, que se remontan al 2300 a. C., significativamente más antiguos que muestras similares encontradas en India y China, donde se cree que comenzó el trabajo del bronce. Antes de Solheim se pensaba que el conocimiento del trabajo del bronce se introdujo en el sudeste asiático desde China durante la dinastía Chou (1122-771 a.C.). A Solheim a veces se le llama "Sr. Sureste de Asia" por su papel en poner el antiguo Sudeste de Asia en el mapa cultural e histórico.

Sitio arqueológico de Ban Chiang

Ban Chiang es un sitio arqueológico ubicado en la meseta de Khorat en el noreste de Tailandia. Entre los descubrimientos hechos en un montículo de 124 acres había brazaletes y perdigones de bronce (usados ​​para cazar con arcos de cuerda dividida), y hermosas cerámicas pintadas que datan por primera vez del 3500 a. C. [Fuente: John Pfeiffer, revista Smithsonian]

El sitio de Ban Chiang fue descubierto en 1966 por Steve Young, un estudiante de antropología y gobierno en la Universidad de Harvard que vivía en el pueblo realizando entrevistas para su tesis de honor. Young, un hablante de tailandés, estaba familiarizado con el trabajo de Solheim y su teoría de los posibles orígenes antiguos de la civilización en el sudeste asiático. Un día, mientras caminaba por un sendero en Ban Chiang con su asistente, un profesor de arte en la escuela del pueblo, Young tropezó con la raíz de un árbol de Kapok y cayó de bruces en el camino de tierra. Debajo de él estaban las tapas expuestas de vasijas de cerámica de tamaño pequeño y mediano. Young reconoció que las técnicas de cocción utilizadas para hacer las ollas eran muy rudimentarias, pero que los diseños aplicados a la superficie de las vasijas eran únicos. Llevó muestras de vasijas a la Princesa Fantasma Chumbote, que tenía el museo privado de Suan Pakkad en Bangkok, y a Chin Yu Di, del Departamento de Bellas Artes del Gobierno de Tailandia. Más tarde, Elisabeth Lyons, una historiadora del arte del personal de la Fundación Ford, envió fragmentos de Prohibir a Chiang en la Universidad de Pensilvania por tener citas. [Fuente: Wikipedia]

Durante la primera excavación científica formal en 1967, se desenterraron varios esqueletos, junto con obsequios de bronce de la tumba. También se han encontrado fragmentos de arroz, lo que lleva a la creencia de que los colonos de la Edad del Bronce eran probablemente agricultores. Las tumbas más antiguas del sitio no incluyen artefactos de bronce y, por lo tanto, pertenecen a una cultura neolítica, las tumbas más recientes datan de la Edad del Hierro.

La mayor parte del bronce fabricado en Ban Chiang es un diez por ciento de estaño y un 90 por ciento de cobre. Esta resulta que es una proporción ideal. Con menos estaño, el metal no alcanza la máxima dureza. Más, el metal se vuelve demasiado quebradizo y hay más posibilidades de que se rompa durante el forjado. La cultura Ban Chiang también desarrolló joyas de bronce con un brillo plateado al agregar un 25 por ciento de estaño a las capas superficiales del bronce a un calor de 1000 ° F y sumergirlo rápidamente en agua.

El hierro se desarrolló en Ban Chiang alrededor del 500 a. C. Vasijas funerarias de cerámica que datan del 3600 a.C. y 1000 a.C. contenía los restos de infantes de entre un mes y dos años. Otros contienen restos de arroz, pescado y tortugas. Los recipientes vienen en varios estilos y tamaños diferentes. Los más grandes miden tres pies de altura. Algunos están pintados con figuras humanas, animales y vegetales, así como con diseños abstractos circulares y lineales. Otros hacen que la cuerda se forme colocando la cuerda en arcilla húmeda.

Prohibir la cultura de Chiang

Según la descripción de Ban Chiang, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO: “Hasta la década de 1960. Se consideraba que el sudeste asiático había sido un área culturalmente atrasada en la prehistoria. La opinión generalmente aceptada fue que su desarrollo cultural resultó de influencias externas, principalmente de China al norte e India al oeste. El trabajo arqueológico reciente en Nok Nok Tha y, más tarde, Ban Chiang en la meseta de Khorat en el noreste de Tailandia ha demostrado que esta visión es incorrecta: esta área de la Tailandia moderna ha sido demostrada por excavaciones y estudios de campo que ha sido el centro de un desarrollo cultural independiente y vigoroso en el cuarto milenio antes de Cristo que dio forma a la evolución social y cultural contemporánea en gran parte del sudeste asiático y más allá. en el archipiélago de Indonesia. [Fuente: Evaluación del Órgano Asesor del Patrimonio Mundial de la UNESCO]

El asentamiento de la meseta de Khorat comenzó alrededor del 3600 a. C. Los colonos procedían de las tierras bajas vecinas, trayendo consigo una economía de cazadores-recolectores que comenzaba a desarrollar una agricultura sedentaria, con ganado domesticado, cerdos y pollos y una forma elemental de cultivo de arroz seco. La vida de la aldea asentada de este Período Temprano en Ban Chiang duró hasta c. 1000 a.C. Los métodos agrícolas se refinaron y mejoraron, junto con otras habilidades como la construcción de viviendas y la fabricación de cerámica. El equipamiento de los entierros refleja una creciente complejidad social. De especial importancia fue el creciente uso del bronce, para armas y ornamentos personales en la fase anterior, pero extendiéndose a aplicaciones más utilitarias en las fases posteriores.

El Período Medio (1000-500 / 300 a.C.). fue notable por la introducción del cultivo de arroz húmedo, como lo demuestra la presencia de huesos de búfalo de agua, y los desarrollos tecnológicos en la producción de cerámica y metal. Fue un período de considerable prosperidad, como lo demuestran los ajuares funerarios, y que vio la introducción del hierro en el uso común.

En el Período Tardío (500/300 a. C.-200/300 d. C.) hubo un mayor desarrollo social y tecnológico. especialmente en el diseño y producción de cerámica. Aunque la ocupación parece haber terminado en Ban Chiang en el siglo III d.C., en otros sitios de la región, como Non Maung y Ban Prasat, el asentamiento fue continuo hasta el siglo XVI y más tarde.

Se considera que Ban Chiang fue el asentamiento principal en esta área de la meseta de Khorat y ha dado su nombre a una cultura arqueológica distintiva. Se han descubierto decenas de sitios contemporáneos en la región, en varios de los cuales se han realizado excavaciones. El asentamiento prehistórico se encuentra debajo del moderno pueblo de Ban Chiang (establecido por refugiados laosianos a fines del siglo XVIII). Es un montículo ovalado bajo de unos 500 m por 1,3 km. Solo ha sido posible una excavación muy limitada en el sitio del asentamiento, pero esto ha establecido la existencia de una estratificación profunda y una larga continuidad cultural.

Las principales excavaciones se han realizado en el perímetro de la aldea moderna, donde se han revelado y registrado un gran número de entierros de los tres períodos, con ricos ajuares de cerámica y metal. Una de las excavaciones se ha conservado para la vista del público, con un edificio de cubierta permanente: hay un excelente museo de sitio en otra parte del pueblo.

Mejores citas de la cultura Ban Chiang y saqueo del sitio de Ban Chiang

Según Wikipedia: “Las primeras dataciones de los artefactos que utilizaron la técnica de termoluminiscencia dieron como resultado un rango de 4420 a. C. hasta el 3400 a.C., lo que habría hecho del sitio la cultura de la Edad del Bronce más antigua del mundo. Sin embargo, con la excavación de 1974/75, se dispuso de suficiente material para la datación por radiocarbono, lo que resultó en fechas más recientes: la tumba más antigua fue alrededor del 2100 a.C., la última alrededor del 200 d.C. La fabricación de bronce comenzó alrededor del año 2000 a.C., como lo demuestran los crisoles y los fragmentos de bronce. Los objetos de bronce incluyen pulseras, anillos, tobilleras, alambres y varillas, puntas de lanza, hachas y azuelas, ganchos, espadas y campanillas. [Fuente: Wikipedia *]

Sin embargo, la fecha de 2100 a.C. fue obtenido por Joyce White sobre la base de seis tiestos triturados de datación por radiocarbono AMS que contenían temperamento de cáscara de arroz y uno sobre la base de fitolitos de arroz. Los tiestos procedían de ofrendas mortuorias. Ahora se sabe que este método de datación no es confiable, porque la arcilla con la que se hicieron las vasijas bien podría contener carbón viejo. Los especialistas en datación por radiocarbono ahora recomiendan que el método no se emplee. El profesor Thomas Higham, del laboratorio de citas AMS de la Universidad de Oxford, ha emprendido una nueva iniciativa de datación para este sitio, junto con el profesor Charles Higham de la Universidad de Otago. Esto ha implicado fechar los huesos de las personas que vivían en Ban Chiang y los huesos de animales enterrados con ellos. Las determinaciones resultantes se han analizado utilizando la estadística bayesiana OxCal 4.0, y los resultados revelan que el asentamiento inicial de Ban Chiang tuvo lugar por los agricultores de arroz del Neolítico alrededor del 1500 a.C., con la transición a la Edad del Bronce aproximadamente en el 1000 a.C. Estas fechas son una imagen especular de los resultados de las 76 determinaciones obtenidas de un segundo y mucho más rico sitio de la Edad del Bronce en Ban Non Wat. Las ofrendas mortuorias colocadas con los muertos en Ban Chiang durante el Neolítico y la Edad del Bronce eran, de hecho, pocas y pobres. *

El sitio fue noticia en enero de 2008 cuando se descubrió que miles de artefactos de la tradición cultural Ban Chiang y otras tradiciones prehistóricas de Tailandia se encontraban ilegalmente en varios museos de California y otros lugares. La trama implicó el contrabando de los artículos al país y luego donarlos a los museos para reclamar grandes amortizaciones de impuestos.Se dijo que había más artículos en los museos que en el sitio mismo. Esto salió a la luz durante las redadas de alto perfil realizadas por la policía después de que un agente del Servicio de Parques Nacionales se hizo pasar por un recolector privado. Si el gobierno de EE. UU. Gana su caso, que probablemente llevará varios años de litigio, los artefactos se devolverán a Tailandia. *

Primeros proto-reinos en Tailandia

Joe Cummings escribió en la guía Lonely Planet para Tailandia: “Sin registros escritos o cronologías, es difícil decir con certeza qué tipo de culturas existían en Tailandia antes de mediados del primer milenio d. C. Sin embargo, en el siglo VI, una importante red de comunidades agrícolas prosperaba tan al sur como las actuales Pattani y Yala, y tan al norte y noreste como Lamphun y Muang Fa Daet (cerca de Khon Kaen). [Fuente: Joe Cummings, guía de Lonely Planet para Tailandia]

Antes del final del primer milenio a.C., los territorios tribales habían comenzado a fusionarse en reinos protohistóricos cuyos nombres sobreviven en los anales dinásticos chinos del período. Funan, un estado de proporciones sustanciales, surgió en el siglo II a.C. como la primera y más significativa potencia del sudeste asiático. Su clase dominante hindú controlaba toda la Camboya actual y extendió su poder al centro de la Tailandia moderna. La economía de Funan se basó en el comercio marítimo y un sistema agrícola bien desarrollado. Funan mantuvo un estrecho contacto comercial con la India y sirvió de base para los mercaderes-misioneros brahmanes que llevaron la cultura hindú al sudeste asiático. [Fuente: Biblioteca del Congreso]

En el estrecho istmo al suroeste de Funan, las ciudades estado malayas controlaban las rutas de transporte que atravesaban los comerciantes y viajeros que viajaban entre la India e Indochina. Para el siglo X d.C., el más fuerte de ellos, Tambralinga (actual Nakhon Si Thammarat), había ganado el control de todas las rutas a través del istmo. Junto con otras ciudades-estado en la península de Malaca y Sumatra, se había convertido en parte del Imperio Srivijaya, una confederación marítima que entre los siglos VII y XIII dominó el comercio en el Mar de China Meridional y cobró peajes de todo el tráfico a través del Estrecho de Malaca. . Tambralinga adoptó el budismo, pero más al sur, muchas de las ciudades-estado malayas se convirtieron al Islam, y en el siglo XV se había establecido una frontera religiosa duradera en el istmo entre el sudeste asiático continental budista y la Malaya musulmana.

Aunque los tailandeses conquistaron los estados del istmo en el siglo XIII y continuaron controlándolos en el período moderno, los malayos de la península nunca fueron absorbidos culturalmente por la corriente principal de la sociedad tailandesa. Las diferencias de religión, idioma y origen étnico provocaron tensiones en las relaciones sociales y políticas entre el gobierno central y las provincias del sur hasta finales del siglo XX.

Influencia de los primeros monos y jemeres en Tailandia

En el siglo IX d.C., los mon y los jemeres establecieron reinos que incluían grandes áreas de lo que hoy es Tailandia. Mucho de lo que estas personas absorbieron de los contactos con los pueblos del sur de Asia — ideas e instituciones religiosas, sociales, políticas y culturales — influyó más tarde en el desarrollo de la cultura y la identidad nacional de Tailandia. En el siglo II a.C., el estado de Funan, dirigido por hindúes, en la actual Camboya y el centro de Tailandia, tenía un estrecho contacto comercial con la India y era una base para los comerciantes-misioneros hindúes. En el istmo sur de Kra, las ciudades-estado malayas controlaban las rutas utilizadas por los comerciantes y viajeros que viajaban entre India e Indochina (lo que hoy es Camboya, Laos y Vietnam). [Fuente: Biblioteca del Congreso]

Los pueblos Mon y Khmer, estrechamente relacionados, entraron en el sudeste asiático a lo largo de rutas migratorias desde el sur de China en el siglo IX a. C. Los jemeres se establecieron en el valle del río Mekong, mientras que los mon ocuparon la llanura central y las tierras altas del norte de la Tailandia moderna y gran parte de Birmania. Aprovechando el declive de Funan en el siglo VI d.C., los Mon comenzaron a establecer reinos independientes, entre ellos Dvaravati en la parte norte del área anteriormente controlada por Funan y más al norte en Haripunjaya.

Civilización Dvaravati

Nakhon Pathom en el centro de Tailandia fue el centro de la cultura Mon Dvaravati, que surgió en el siglo IX y declinó rápidamente en el siglo XI bajo la presión de los invasores jemeres. Un reino Mon, Hariphunchai, en la actual provincia de Lamphun, resistió hasta finales del siglo XII o principios del XIII, cuando fue anexado por el norte de Tailandia.

Joe Cummings escribió en la guía de Lonely Planet para Tailandia: “Dvaravati es un nombre sánscrito que significa Lugar de las Puertas, refiriéndose a la ciudad de Krishna en el poema épico indio Mahabharata. El historiador de arte francés Georges Coedès descubrió el nombre en algunas monedas que fueron excavadas en el área de Nakhon Pathom. La cultura Dvaravati es conocida por su obra de arte, que incluye imágenes de Buda (que muestran la influencia india de Gupta), relieves de estuco en las paredes del templo y en las cuevas, arquitectura, exquisitas cabezas de terracota, tablillas votivas y diversas esculturas. Dvaravati también puede haber sido un punto de relevo cultural para las culturas Funan y Chenla de la antigua Laos y Camboya al noreste y al este. Los chinos, a través de los viajes del famoso peregrino Xuan Zang, conocieron la zona como Tuoluobodi, entre Sriksetra (Myanmar) e Isanapura (Laos-Camboya). [Fuente: Joe Cummings, guía de Lonely Planet para Tailandia]

Los Mon fueron receptivos al arte y la literatura de la India, y durante siglos fueron los agentes de difusión de los valores culturales hindúes en la región. La frecuente aparición de topónimos en sánscrito en la Tailandia moderna es un resultado de la larga y penetrante influencia india. En el siglo VIII, los misioneros de Ceilán (actual Sri Lanka) introdujeron a los mon al budismo Theravada. El Mon abrazó el budismo con entusiasmo y lo transmitió a los jemeres y malayos de Tambralinga. Los dos sistemas religiosos indios, el hindú y el budista, coexistían sin conflicto. El hinduismo siguió proporcionando el entorno cultural en el que se articularon los valores religiosos budistas y las normas éticas. Aunque el budismo era la religión oficial de los mon y los jemeres, en la práctica popular incorporaba muchos cultos locales.

A pesar del dominio cultural en la región, los Mon fueron sometidos repetidamente por sus vecinos birmanos y jemeres. En el siglo X, Dvaravati y todo el valle de Chao Phraya quedaron bajo el control de Angkor.

Civilizaciones Khmer y Srivijaya de Tailandia

En el siglo X, Dvaravati y todo el valle de Chao Phraya quedaron bajo el control de Angkor. Los jemeres mantuvieron la cultura hindú-budista recibida de los mon, pero pusieron un mayor énfasis en el concepto hindú de la realeza sagrada. La historia de Angkor se puede leer en las magníficas estructuras construidas para glorificar su monarquía. Sin embargo, en última instancia, la obsesión por los palacios y templos llevó a los gobernantes jemer a desviar demasiada mano de obra para su construcción y a descuidar el elaborado sistema agrícola, parte de la herencia de Angkor de Funan, que era el activo económico más importante del imperio.

El imperio Khmer duró desde el siglo IX hasta el XV d.C. Tenía su centro en Angkor (cerca de la actual Siem Reap) en Camboya. Los jemeres gobernaron gran parte del sudeste asiático desde Angkor Wat. En la actual Tailandia se estableció una sede regional en Lopburi. Los jemeres se referían a los tailandeses como los Syamas, o siameses, entonces un grupo de personas que vivían en asentamientos forestales.

Joe Cummings escribió en la guía Lonely Planet para Tailandia: “El reino Khmer, con su capital en la actual Camboya, se expandió hacia el oeste en una gran franja de la actual Tailandia entre los siglos IX y XI. Gran parte de Tailandia formaba la frontera jemer con capitales administrativas en Lopburi, Sukhothai y Phimai. Se construyeron carreteras y templos que conectan estos centros con la capital de Angkor. Como sociedad altamente desarrollada, la cultura jemer infundió a las regiones fronterizas su arte, idioma, religión y estructura de la corte. Los monumentos de este período ubicados en Kanchanaburi, Lopburi y muchas ciudades del noreste se construyeron en estilo jemer, sobre todo en Angkor. [Fuente: Joe Cummings, guía de Lonely Planet para Tailandia]

“Los elementos de las religiones jemer, el hinduismo, el budismo theravada y el budismo mahayana, se mezclaron cuando Lopburi se convirtió en un centro religioso, y algunos elementos de cada escuela budista, junto con el hinduismo, permanecen en las ceremonias religiosas y de la corte tailandesas en la actualidad. Varios tailandeses se convirtieron en mercenarios de los ejércitos jemeres a principios del siglo XII, como se muestra en las paredes de Angkor Wat. Los jemeres llamaban a los tailandeses "Syam", y así fue como el reino de Tailandia llegó a llamarse finalmente Syam o Sayam. En Myanmar y el noroeste de Tailandia, la pronunciación de Syam se convirtió en "Shan". [Ibídem]

“Mientras tanto, el sur de Tailandia, la península malaya superior, estaba bajo el control del imperio Srivijaya, cuya sede se cree que estuvo ubicada en Palembang, Sumatra, entre los siglos VIII y XIII. El centro regional de Srivijaya era Chaiya, cerca de la moderna Surat Thani. Todavía se pueden ver restos del arte de Srivijaya en Chaiya y sus alrededores ". Srivijaya fue un imperio marítimo que duró 500. Gobernó una serie de principados en lo que hoy es el sur de Tailandia, Malasia e Indonesia. [Ibídem]

Origen de los tailandeses

Se cree que el pueblo tailandés se originó en la provincia de Yunnan, en el sur de China. Están relacionados con otras personas que viven allí ahora o se originaron allí, como los dai y los laosianos. Los tailandeses comenzaron a migrar hacia el sur en oleadas sucesivas, quizás ya en el año 1050 d.C.

Hablar del "tailandés" en realidad significa hablar de los miembros de la familia lingüística Tai-Kadai, que consta de seis subgrupos, definidos por su ubicación geográfica: 1) tailandés occidental (shan) 2) tailandés meridional (siamés) 3) tailandés mekong ( Lao, etc.) 4) Upland Thai (tailandés "de color") 5) Tailandés oriental (Nung, etc.) 6) Kadai (Li, Kelao, Laqua). De esta manera podemos encontrar muchos miembros de esta familia lingüística en China, Vietnam, Laos, Camboya y Myanmar.

El origen de los tailandeses y los tailandeses (Dai) personas relacionadas es tema de debate. Han estado en el suroeste de China y el sudeste asiático durante algún tiempo. Según algunos, sus antepasados ​​se mencionan en registros históricos que se remontan al siglo I d.C. Los Dai establecieron poderosos reinos locales como Mong Mao y Kocambi en Dehong en los siglos X y XI, Oinaga (o Xienrun) en Xishuangbanna en el siglo XII y Lanna (o Babai Xifu) en el norte de Tailandia en el siglo XIII al XVIII. .

Según la Biblioteca del Congreso: Los antepasados ​​del tailandés moderno eran personas de habla tai que vivían al sur del Chang Jiang (río Yangtze) en la meseta montañosa de lo que ahora es la provincia china de Yunnan. Los primeros registros chinos (la primera referencia china registrada al Tai data del siglo VI a.C.) documentan que los Tai cultivaban arroz de humedales en valles y áreas de tierras bajas. Durante el primer milenio d.C., antes de la aparición de estados formales gobernados por élites de habla tai, estos la gente vivía en aldeas dispersas reunidas en muang o principados. Cada muang estaba gobernado por un chao, o señor, que gobernaba en virtud de cualidades personales y una red de relaciones patrón-cliente. A menudo, las aldeas constituyentes de un muang se unían para defender sus tierras de los pueblos vecinos más poderosos, como los chinos y los vietnamitas.

Los Dai tienen la tradición de dominar a otros grupos étnicos como los De'ang, Blang, Hani, Lahu, Achang y Jingpo. En algunos casos, los Dai eran terratenientes poderosos y otras tribus eran como sus siervos. Las áreas controladas por Dai estaban al margen del imperio chino y separadas de los principales centros de población por escarpadas montañas y selvas tropicales. A partir del siglo XIV, los chinos aprobaron a los reyes y nobles Dai y reconocieron oficialmente su control sobre otros grupos étnicos.

Ver el sudeste asiático, ver Dai, China

Fuentes de texto: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Guías de Lonely Planet, Biblioteca del Congreso, Autoridad de Turismo de Tailandia, Ministerio de Relaciones Exteriores de Tailandia, Departamento de Relaciones Públicas del Gobierno, CIA World Factbook, Enciclopedia de Compton, The Guardian , National Geographic, Revista Smithsonian, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Global Viewpoint (Christian Science Monitor), Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, NBC Noticias, Fox News y varios libros y otras publicaciones.


La historia de la comida tailandesa


Sin duda, una de las cocinas más populares del mundo, pero ¿qué hace que los platos tailandeses sean tan apreciados? ¿Cómo se originaron?

La cocina tailandesa es una combinación simple pero inteligente de influencias orientales y occidentales combinadas armoniosamente en ese je ne sais quoi. Los sabores agrio, dulce, salado, amargo y picante trabajan juntos para hacer que cada plato cobre vida. La comida tailandesa varía según el área o región de Tailandia de donde se origina el plato. Estas regiones incluyen el norte, noreste, sur y centro.

Históricamente, los animales acuáticos, las plantas y las hierbas eran ingredientes populares incluidos en la mayoría de las comidas. Se evitaron principalmente grandes cantidades de carne, gracias en parte al origen budista, y en su lugar, las tiras de carne se condimentaron con hierbas y especias, o la carne se cocinó o asó y luego se desmenuzó.

La cocina tradicional tailandesa incluía guisar y hornear, o asar a la parrilla. Sin embargo, el área que ahora es Tailandia, Laos, Birmania (Myanmar), Camboya y Vietnam fueron colonizadas por los antiguos chinos hace aproximadamente 1.400 años. Con la migración de los chinos al sudeste asiático, freír, sofreír y freír los alimentos se convirtió en técnicas más populares, y hasta el día de hoy el pad thai (fideos fritos) y el khao pad (arroz frito) siguen siendo platos tailandeses clásicos.

Otras influencias culinarias desde el siglo XVII en adelante incluyeron portugueses, holandeses, franceses y japoneses.

Hemos escrito en un blog anteriormente sobre la historia del chile en Tailandia. A modo de recordatorio, o en caso de que se haya perdido nuestra publicación, los chiles llegaron inicialmente a Tailandia a fines del siglo XVII por parte de misioneros portugueses que se habían aficionado al ingrediente ardiente en América del Sur.

Los tailandeses son bien conocidos por su compromiso e ingenio, e incluso en la cocina se adaptaron para reemplazar los ingredientes & # 8211, por ejemplo, el ghee utilizado en la cocina india fue reemplazado por aceite de coco y leche de coco (que siguen siendo hoy dos ingredientes muy populares en tailandés cocina).

Puede ser difícil de creer, pero la comida tailandesa solía ser mucho más picante de lo que es ahora, pero a lo largo de los años se atenuó y se usaron cada vez menos especias en el curry tailandés, mientras que el uso de hierbas frescas, como como hierba de limón y galanga, aumentaron.

La comida tailandesa se comía tradicionalmente con la mano derecha sentada sobre esteras o alfombras en el suelo, como todavía ocurre en los hogares más tradicionales. Ahora generalmente se come con tenedor y cuchara. A pesar de que China tiene tanta influencia tanto en el país como en la comida, los palillos chinos rara vez se usan, incluso cuando se comen fideos.

En la actualidad, Tailandia como destino turístico y potencia económica regional ha tenido un gran impacto en la gastronomía, y el crecimiento de los restaurantes de comida rápida como McDonalds, Subway, KFC, Pizza Hut y otros restaurantes se ha disparado, especialmente en las grandes ciudades y Zonas turísticas. No solo los turistas y expatriados lo comen, sino que también los tailandeses. Si bien, en general, los tailandeses no son fanáticos de lo que consideran que es & # 8220farang food & # 8221 y lo ven como insípido, la aceptación de la comida rápida sugiere que podría haber más cambios en el futuro con las cocinas tailandesas.


Contenido

Etimología de Siam

El país siempre se ha llamado Mueang tailandés por sus ciudadanos. Por forasteros, antes de 1949, solía ser conocido por el exónimo Siam (Tailandés: สยาม RTGS: sayam , pronunciado [sajǎːm], también escrito Siem, Syâm, o Syâma). La palabra Siam puede haberse originado en Pali (suvaṇṇabhūmi, 'tierra de oro') o sánscrito श्याम (śyāma, 'oscuro') o Lun ရာမည (rhmañña, 'extraño'). Los nombres Shan y A-hom parecen ser variantes de la misma palabra. La palabra Śyâma Posiblemente no sea su origen, sino una distorsión aprendida y artificial. [ aclaración necesaria ] [15] Otra teoría es que el nombre deriva del chino: "Ayutthaya surgió como un centro dominante a finales del siglo XIV. Los chinos llamaron a esta región Xian, que los portugueses convirtieron en Siam". [16]: 8 Otra posibilidad es que los pueblos monhablantes que migran al sur se llamen a sí mismos syem al igual que los habitantes autóctonos de habla mon-khmer de la península malaya. [ cita necesaria ]

La firma del rey Mongkut (r. 1851-1868) dice SPPM (Somdet Phra Poramenthra Maha) Mongkut Rex Siamensium (Mongkut Rey de los Siameses), dando el nombre Siam estado oficial hasta el 24 de junio de 1939 cuando se cambió a "Tailandia". [17] Tailandia pasó a llamarse Siam de 1946 a 1948, después de lo cual volvió de nuevo a "Tailandia".

Etimología de "Tailandia"

Según George Cœdès, la palabra tailandés (ไทย) significa 'hombre libre' en el idioma tailandés, "diferenciando a los tailandeses de los nativos englobados en la sociedad tailandesa como siervos". [18]: 197 Un famoso erudito tailandés argumentó que tailandés (ไท) simplemente significa 'gente' o 'ser humano', ya que su investigación muestra que en algunas áreas rurales se usaba la palabra "tailandés" en lugar de la palabra tailandesa habitual khon (คน) para las personas. [19] Según Michel Ferlus, los etnónimos Thai-Tai (o Thay-Tay) habrían evolucionado del etimón * k (ə) ri: 'ser humano' a través de la siguiente cadena: * kəri: & gt * kəli: & gt * kədi: / * kədaj & gt * di: / * daj & gt * daj A (Proto-suroeste de Tai) & gt tʰaj A2 (en siamés y lao) o & gt taj A2 (en las otras lenguas tai del suroeste y central clasificadas por Li Fangkuei). [20] El trabajo de Michel Ferlus se basa en algunas reglas simples de cambio fonético observables en la Sinosfera y estudiadas en su mayor parte por William H. Baxter (1992). [21]

Mientras que los tailandeses a menudo se refieren a su país utilizando la forma educada prathet tailandés (Tailandés: ประเทศไทย), usan más comúnmente el término más coloquial mueang tailandés (Tailandés: เมือง ไทย) o simplemente tailandés la palabra mueang, refiriéndose arcaicamente a una ciudad-estado, se usa comúnmente para referirse a una ciudad o pueblo como el centro de una región. Ratcha Anachak tailandés (Tailandés: ราช อาณาจักร ไทย) significa 'reino de Tailandia' o 'reino de Tailandia'. Etimológicamente, sus componentes son: ratcha (Sánscrito: राजन्, rajan, 'rey, real, reino') -ana- (Pali āṇā 'autoridad, comando, poder', en sí mismo del sánscrito आज्ञा, ājñā, del mismo significado) -chak (del sánscrito चक्र cakra- 'rueda', símbolo de poder y dominio). El Himno Nacional Tailandés (tailandés: เพลง ชาติ), escrito por Luang Saranupraphan durante la patriótica década de 1930, se refiere a la nación tailandesa como prathet tailandés (Tailandés: ประเทศไทย). La primera línea del himno nacional es: prathet thai ruam lueat nuea chat chuea thai (Tailandés: ประเทศไทย รวม เลือดเนื้อ ชาติ เชื้อ ไทย), 'Tailandia es la unidad de la carne y la sangre tailandesas'.

Prehistoria

Hay evidencia de presencia humana continua en la Tailandia actual desde hace 20.000 años hasta la actualidad. [23]: 4 La evidencia más antigua del cultivo de arroz data de 2000 a. C. [22]: 4 El bronce apareció alrededor del año 1250-1000 a. C. [22]: 4 El sitio de Ban Chiang en el noreste de Tailandia se ubica actualmente como el primer centro conocido de producción de cobre y bronce en el sudeste asiático. [24] El hierro apareció alrededor del 500 a. C. [22]: 5 El Reino de Funan fue el primer y más poderoso reino del sudeste asiático en ese momento (siglo II a. C.). [23]: 5 El pueblo Mon estableció los principados de Dvaravati y el Reino de Hariphunchai en el siglo VI. El pueblo jemer estableció el imperio jemer, centrado en Angkor, en el siglo IX. [23]: 7 Tambralinga, un estado malayo que controlaba el comercio a través del estrecho de Malaca, surgió en el siglo X. [23]: 5 La península de Indochina estuvo fuertemente influenciada por la cultura y las religiones de la India desde la época del Reino de Funan hasta la del Imperio Khmer. [25]

Los tailandeses pertenecen al grupo étnico Tai, caracterizado por raíces lingüísticas comunes. [26]: 2 crónicas chinas mencionan por primera vez a los pueblos tai en el siglo VI a. C. Si bien hay muchas suposiciones con respecto al origen de los pueblos Tai, David K. Wyatt, un historiador de Tailandia, argumentó que sus antepasados, que en la actualidad habitan en Laos, Tailandia, Myanmar, India y China, provenían del área de Điện Biên Phủ entre el V y el siglo VIII. [26]: 6 Los tailandeses comenzaron a migrar a la actual Tailandia alrededor del siglo XI, que ocupaban los mon y los jemeres en ese momento. [27] Así, la cultura tailandesa fue influenciada por las culturas india, mon y jemer. [28]

Según el historiador francés George Cœdès, "Los tailandeses entran por primera vez en la historia de la India más lejana en el siglo XI con la mención de Syam esclavos o prisioneros de guerra en la epigrafía de Champa ", y" en el siglo XII, los bajorrelieves de Angkor Wat "donde" un grupo de guerreros "se describen como Syam. [18] : 190–191, 194–195

Primeros estados y Reino de Sukhothai

Después del declive del Imperio Khmer y el Reino de Pagan a principios del siglo XIII, varios estados prosperaron en su lugar. Los dominios del pueblo Tai existían desde el noreste de la actual India hasta el norte de la actual Laos y hasta la península malaya. [26]: 38–9 Durante el siglo XIII, la gente de Tai ya se había establecido en la tierra central de Dvaravati y el Reino de Lavo en Nakhon Si Thammarat en el sur. Sin embargo, no hay registros que detallen la llegada de los Tais. [26]: 50–1

Alrededor de 1240, Pho Khun Bang Klang Hao, un gobernante local de Tai, reunió a la gente para rebelarse contra los jemeres. Más tarde se coronó a sí mismo como el primer rey del reino de Sukhothai en 1238. [26]: 52–3 Los historiadores tailandeses de la corriente principal cuentan a Sukhothai como el primer reino de los tailandeses. Sukhothai se expandió más durante el reinado de Ram Khamhaeng (r. 1279-1298). Sin embargo, era principalmente una red de señores locales que juraban lealtad a Sukhothai, no controlados directamente por ella. [26]: 55–6 Se cree que inventó la escritura tailandesa y la cerámica tailandesa fue una exportación importante en su época. Sukhothai abrazó el budismo Theravada durante el reinado de Maha Thammaracha I (1347-1368).

Al norte, Mangrai, que descendía de un linaje gobernante local de Ngoenyang, fundó el reino de Lan Na en 1292, con sede en Chiang Mai. Unificó el área circundante y su dinastía gobernaría el reino continuamente durante los próximos dos siglos. También creó una red de estados a través de alianzas políticas al este y al norte del Mekong. [16]: 8 Mientras que en el puerto en un lavabo más bajo de Chao Phraya, una federación alrededor de Phetchaburi, Suphan Buri, Lopburi, y el área de Ayutthaya fue creada en el siglo XI. [16]: 8

Reino de Ayutthaya

Según la versión más aceptada de su origen, el Reino de Ayutthaya surgió del cercano Reino de Lavo y Suvarnabhumi, con Uthong como su primer rey. Ayutthaya era un mosaico de principados autónomos y provincias tributarias que debían lealtad al Rey de Ayutthaya bajo el sistema de mandala. [29]: 355 Su expansión inicial fue a través de la conquista y el matrimonio político. Antes de finales del siglo XV, Ayutthaya invadió el Imperio Khmer tres veces y saqueó su capital, Angkor. [30]: 26 Ayutthaya se convirtió entonces en una potencia regional en lugar de los jemeres. La constante interferencia de Sukhothai lo convirtió efectivamente en un estado vasallo de Ayutthaya y finalmente se incorporó al reino. Borommatrailokkanat provocó reformas burocráticas que duraron hasta el siglo XX y crearon un sistema de jerarquía social llamado sakdina, donde los plebeyos masculinos fueron reclutados como trabajadores corvée durante seis meses al año. [31]: 107 Ayutthaya estaba interesado en la península malaya, pero no pudo conquistar el sultanato de Malaca, que fue apoyado por la dinastía china Ming. [23]: 11, 13

El contacto y el comercio europeos comenzaron a principios del siglo XVI, con el enviado del duque portugués Afonso de Albuquerque en 1511, Portugal se alió y cedió algunos soldados al rey Rama Thibodi II. [32] Los portugueses fueron seguidos en el siglo XVII por los franceses, holandeses e ingleses. La rivalidad por la supremacía sobre Chiang Mai y el pueblo Mon enfrentó a Ayutthaya contra el Reino de Birmania. Varias guerras con su dinastía gobernante Dinastía Taungoo que comenzaron en la década de 1540 en el reinado de Tabinshwehti y Bayinnaung terminaron finalmente con la captura de la capital en 1570. [31]: 146–7 Luego hubo un breve período de vasallaje a Birmania hasta que se proclamó Naresuan independencia en 1584. [16]: 11

Ayutthaya luego buscó mejorar las relaciones con las potencias europeas durante muchos reinados sucesivos. El reino prosperó especialmente durante el reinado de la cosmopolita Narai (1656-1688) cuando algunos viajeros europeos consideraron a Ayutthaya como una gran potencia asiática, junto con China e India. [22]: ix Sin embargo, la creciente influencia francesa más adelante en su reinado se encontró con un sentimiento nacionalista y finalmente condujo a la revolución siamesa de 1688. [31]: 185–6 Sin embargo, las relaciones generales permanecieron estables, con los misioneros franceses todavía activos en la predicación. Cristiandad. [31]: 186

Después de un período sangriento de lucha dinástica, Ayutthaya entró en lo que se ha llamado la "edad de oro" siamesa, un episodio relativamente pacífico en el segundo cuarto del siglo XVIII cuando florecieron el arte, la literatura y el saber. Rara vez hubo guerras extranjeras, aparte del conflicto con los Señores Nguyễn por el control de Camboya que comenzó alrededor de 1715. Los últimos cincuenta años del reino fueron testigos de sangrientas crisis de sucesión, donde hubo purgas de funcionarios de la corte y generales capaces durante muchos reinados consecutivos. En 1765, una fuerza combinada de 40.000 efectivos de ejércitos birmanos lo invadió desde el norte y el oeste. [33]: 250 Los birmanos bajo la nueva dinastía Alaungpaya se elevaron rápidamente para convertirse en un nuevo poder local en 1759. Después de un asedio de 14 meses, las murallas de la capital cayeron y la ciudad fue incendiada en abril de 1767. [34]: 218

Reino de Thonburi

La capital y muchos territorios quedaron sumidos en el caos después de la guerra. La antigua capital fue ocupada por el ejército de guarnición birmano y cinco líderes locales se declararon señores supremos, incluidos los señores de Sakwangburi, Pimai, Chanthaburi y Nakhon Si Thammarat. Chao Tak, un líder militar capaz, procedió a convertirse en señor por derecho de conquista, comenzando con el legendario saqueo de Chanthaburi. Con base en Chanthaburi, Chao Tak reunió tropas y recursos, y envió una flota por el Chao Phraya para tomar el fuerte de Thonburi. En el mismo año, Chao Tak pudo recuperar Ayutthaya de los birmanos solo siete meses después de la caída de la ciudad. [35]

Chao Tak luego se coronó a sí mismo como Taksin y proclamó Thonburi como capital temporal en el mismo año. También sometió rápidamente a los otros señores de la guerra. Sus fuerzas participaron en guerras con Birmania, Laos y Camboya, que expulsaron con éxito a los birmanos de Lan Na en 1775, [31]: 225 capturaron Vientiane en 1778 [31]: 227–8 e intentaron instalar un rey pro-tailandés en Camboya en la década de 1770. En sus últimos años hubo un golpe de estado, causado supuestamente por su "locura", y finalmente Taksin y sus hijos fueron ejecutados por su compañero de toda la vida, el general Chao Phraya Chakri (el futuro Rama I). Fue el primer rey de la dinastía gobernante Chakri y fundador del Reino Rattanakosin el 6 de abril de 1782.

Modernización y centralización

Bajo Rama I (1782–1809), Rattanakosin se defendió con éxito de los ataques birmanos y puso fin a las incursiones birmanas. También creó soberanía sobre grandes porciones de Laos y Camboya. [36] En 1821, el británico John Crawfurd fue enviado a negociar un nuevo acuerdo comercial con Siam, la primera señal de un problema que dominaría la política siamesa del siglo XIX. [37] Bangkok firmó el Tratado Burney en 1826, después de la victoria británica en la Primera Guerra Anglo-Birmana. [31]: 281 Anouvong de Vientiane, que creía erróneamente que Gran Bretaña estaba a punto de lanzar una invasión de Bangkok, inició la rebelión de Laos en 1826, que fue reprimida. [31]: 283–5 Vientiane fue destruida y, como resultado, un gran número de habitantes de Laos se trasladó a la meseta de Khorat. [31]: 285–6 Bangkok también libró varias guerras con Vietnam, donde Siam recuperó con éxito la hegemonía sobre Camboya. [31]: 290–2

Desde finales del siglo XIX, Siam intentó gobernar a los grupos étnicos del reino como colonias. [31]: 308 En el reinado de Mongkut (1851-1868), quien reconoció la amenaza potencial que las potencias occidentales representaban para Siam, su corte se puso en contacto directamente con el gobierno británico para aliviar las tensiones. [31]: 311 Una misión británica dirigida por Sir John Bowring, gobernador de Hong Kong, llevó a la firma del Tratado Bowring, el primero de muchos tratados desiguales con países occidentales. Sin embargo, esto trajo el desarrollo comercial y económico a Siam. [38] La muerte inesperada de Mongkut por malaria llevó al reinado del príncipe menor Chulalongkorn, con Somdet Chaophraya Sri Suriwongse (Chuang Bunnag) actuando como regente. [31]: 327

Chulalongkorn (r. 1868-1910) inició la centralización, estableció un consejo privado y abolió la esclavitud y el sistema corvée. [31] La crisis del Front Palace de 1874 paralizó los intentos de nuevas reformas. [31]: 331–3 En las décadas de 1870 y 1880, incorporó los protectorados del norte al reino propiamente dicho, que luego se expandió a los protectorados del noreste y del sur. [31]: 334–5 Él estableció doce krom en 1888, que eran equivalentes a los ministerios actuales. [31]: 347 Estalló la crisis de 1893, causada por las demandas francesas de territorio laosiano al este del Mekong. [31]: 350-3 Tailandia es la única nación del sudeste asiático que nunca ha sido colonizada por una potencia occidental, [39] en parte porque Gran Bretaña y Francia acordaron en 1896 hacer del valle de Chao Phraya un estado tapón. [40] No fue sino hasta el siglo XX que Siam pudo renegociar todos los tratados desiguales que datan del Tratado de Bowring, incluida la extraterritorialidad. El advenimiento de la mes en El sistema marcó la creación del moderno estado-nación tailandés. [31]: 362–3 En 1905, hubo rebeliones infructuosas en la antigua zona de Patani, Ubon Ratchathani y Phrae en oposición a un intento de mitigar el poder de los señores locales. [31]: 371–3

La revuelta del palacio de 1912 fue un intento fallido de oficiales militares con educación occidental para derrocar a la monarquía siamesa. [31]: 397 Vajiravudh (r. 1910-1925) respondió con propaganda durante la totalidad de su reinado. [31]: 402 Promovió la idea de la nación tailandesa. [31]: 404 En 1917, Siam se unió a la Primera Guerra Mundial del lado de los Aliados, ya que existía la preocupación de que los Aliados pudieran castigar a los países neutrales y negarse a enmendar los tratados desiguales del pasado. [31]: 407 Posteriormente, Siam se unió a la Conferencia de Paz de París y obtuvo la libertad de tributación y la revocación de la extraterritorialidad. [31]: 408

Monarquía constitucional, Segunda Guerra Mundial y Guerra Fría

En 1932 tuvo lugar una revolución incruenta, llevada a cabo por un grupo de oficiales militares y civiles Khana Ratsadon. Prajadhipok se vio obligado a otorgar la primera constitución del país, poniendo así fin a siglos de monarquía absoluta. Los resultados combinados de las dificultades económicas provocadas por la Gran Depresión, la fuerte caída de los precios del arroz y una reducción significativa del gasto público provocaron descontento entre los aristócratas. [23]: 25 En 1933, se produjo una rebelión contrarrevolucionaria que tenía como objetivo restablecer la monarquía absoluta, pero fracasó. [31]: 446–8 El conflicto de Prajadhipok con el gobierno finalmente condujo a la abdicación. El gobierno seleccionó a Ananda Mahidol, que estaba estudiando en Suiza, para ser el nuevo rey. [31]: 448–9

Más tarde esa década, el ala del ejército de Khana Ratsadon llegó a dominar la política siamesa. Plaek Phibunsongkhram, que se convirtió en primer ministro en 1938, inició la opresión política y adoptó una postura abiertamente antirrealista. [31]: 457 Su gobierno adoptó el nacionalismo y la occidentalización, políticas anti-chinas y anti-francesas. [23]: 28 En 1940, hubo un decreto que cambió el nombre del país de "Siam" a "Tailandia". En 1941, Tailandia estaba en un breve conflicto con la Francia de Vichy, lo que resultó en que Tailandia ganara algunos territorios de Laos y Camboya. [31]: 462 El 8 de diciembre de 1941, el Imperio de Japón lanzó una invasión de Tailandia y la lucha estalló poco antes de que Phibun ordenara un armisticio. A Japón se le concedió el paso libre, y el 21 de diciembre Tailandia y Japón firmaron una alianza militar con un protocolo secreto, en el que el gobierno japonés acordó ayudar a Tailandia a recuperar los territorios perdidos. [41] El gobierno tailandés declaró la guerra a Estados Unidos y Reino Unido. [31]: 465 El Movimiento Tailandés Libre se lanzó tanto en Tailandia como en el extranjero para oponerse al gobierno y la ocupación japonesa. [31]: 465–6 Después de que terminó la guerra en 1945, Tailandia firmó acuerdos formales para poner fin al estado de guerra con los Aliados. La mayoría de las potencias aliadas no habían reconocido la declaración de guerra de Tailandia.

En junio de 1946, el joven rey Ananda fue encontrado muerto en circunstancias misteriosas. Su hermano menor Bhumibol Adulyadej ascendió al trono. Tailandia se unió a la Organización del Tratado del Sudeste Asiático (SEATO) para convertirse en un aliado activo de los Estados Unidos en 1954. [31]: 493 El mariscal de campo Sarit Thanarat lanzó un golpe de estado en 1957, que sacó a Khana Ratsadon de la política. Su gobierno (primer ministro 1959-1963) fue autocrático; construyó su legitimidad en torno al estatus divino del monarca y canalizando la lealtad del gobierno al rey. [31]: 511 Su gobierno mejoró la infraestructura y la educación del país. [31]: 514 Después de que Estados Unidos se uniera a la Guerra de Vietnam en 1961, hubo un acuerdo secreto en el que Estados Unidos prometió proteger a Tailandia. [31]: 523

El período trajo consigo una creciente modernización y occidentalización de la sociedad tailandesa. Se produjo una rápida urbanización cuando la población rural buscó trabajo en ciudades en crecimiento. Los agricultores rurales ganaron conciencia de clase y simpatizaron con el Partido Comunista de Tailandia. [31]: 528 El desarrollo económico y la educación permitieron el surgimiento de una clase media en Bangkok y otras ciudades. [31]: 534 En octubre de 1971, hubo una gran manifestación contra la dictadura de Thanom Kittikachorn (primer ministro 1963-1973), que provocó bajas civiles. [31]: 541-3 Bhumibol instaló a Sanya Dharmasakti (cargo de primer ministro 1973-1975) para reemplazarlo, por lo que fue la primera vez que el rey intervino en la política tailandesa directamente desde 1932. [42] Las secuelas del evento marcaron una corta duración democracia parlamentaria, [42] a menudo llamada la "era en que floreció la democracia". (ยุค ประชาธิปไตย เบ่ง บาน)

Historia contemporánea

La inquietud e inestabilidad constantes, así como el temor a una toma de poder comunista después de la caída de Saigón, hicieron que algunos grupos de ultraderecha tildaran a los estudiantes de izquierda de comunistas. [31]: 548 Esto culminó con la masacre de la Universidad de Thammasat en octubre de 1976. [31]: 548–9 Un golpe de estado ese día trajo a Tailandia un nuevo gobierno de ultraderecha, que tomó medidas enérgicas contra los medios de comunicación, funcionarios y intelectuales, y alimentó la insurgencia comunista. Otro golpe al año siguiente instaló un gobierno más moderado, que ofreció amnistía a los combatientes comunistas en 1978.

Impulsado por la crisis de refugiados de Indochina, las redadas fronterizas vietnamitas y las dificultades económicas, Prem Tinsulanonda lanzó un golpe de Estado exitoso y se convirtió en Primer Ministro de 1980 a 1988. Los comunistas abandonaron la insurgencia en 1983. El cargo de Premiership fue apodado "semidemocracia" porque el Parlamento era compuesto por todos los electos de la Cámara y todos los designados del Senado. La década de 1980 también vio una creciente intervención en la política por parte del monarca, quien falló en dos intentos de golpe contra Prem. Tailandia tuvo su primer primer ministro elegido en 1988. [43]

Suchinda Kraprayoon, quien fue el líder del golpe en 1991 y dijo que no buscaría convertirse en primer ministro, fue nominado como uno por el gobierno de coalición mayoritario después de las elecciones generales de 1992. Esto provocó una manifestación popular en Bangkok, que terminó con una ofensiva militar. Bhumibol intervino en el evento y Suchinda luego renunció.

La crisis financiera asiática de 1997 se originó en Tailandia y puso fin a los 40 años de crecimiento económico ininterrumpido del país. [44]: 3 El gobierno de Chuan Leekpai tomó un préstamo del FMI con disposiciones impopulares. [31]: 576 El partido populista Thai Rak Thai, dirigido por el primer ministro Thaksin Shinawatra, gobernó desde 2001 hasta 2006. Sus políticas tuvieron éxito en la reducción de la pobreza rural [45] e iniciaron la atención médica universal en el país. [46] Una insurgencia en el sur de Tailandia se intensificó a partir de 2004. El terremoto y el tsunami del Océano Índico de 2004 afectaron al país, principalmente en el sur.Las protestas masivas contra Thaksin lideradas por la Alianza Popular para la Democracia (PAD) comenzaron en su segundo mandato como primer ministro y su mandato terminó con un golpe de estado en 2006. La junta instaló un gobierno militar que duró un año.

En 2007, se eligió un gobierno civil encabezado por el Partido del Poder Popular (PPP), aliado de Thaksin. Otra protesta liderada por PAD terminó con la disolución del PPP, y el Partido Demócrata encabezó un gobierno de coalición en su lugar. El Frente Unido para la Democracia contra la Dictadura (UDD) pro-Thaksin protestó tanto en 2009 como en 2010.

Después de las elecciones generales de 2011, el populista Partido Pheu Thai ganó la mayoría y Yingluck Shinawatra, la hermana menor de Thaksin, se convirtió en primer ministro. El Comité de Reforma Democrática del Pueblo organizó otra protesta contra Shinawatra [c] después de que el partido gobernante propusiera un proyecto de ley de amnistía que beneficiaría a Thaksin. [47] Yingluck disolvió el parlamento y se programó una elección general, pero fue invalidada por el Tribunal Constitucional. La crisis terminó con otro golpe de estado en 2014, el segundo golpe en una década. [d] Desde entonces, el país ha sido dirigido por el Consejo Nacional para la Paz y el Orden, una junta militar dirigida por el general Prayut Chan-o-cha. Se restringieron los derechos civiles y políticos, y el país experimentó un aumento en los casos de lesa majestad. Los opositores políticos y los disidentes fueron enviados a campos de "ajuste de actitudes". [48] ​​Bhumibol, el rey tailandés con el reinado más largo, murió en 2016, y su hijo Vajiralongkorn ascendió al trono. El referéndum y la adopción de la constitución actual de Tailandia ocurrieron bajo el gobierno de la junta. [e] En 2019, la junta acordó programar una elección general en marzo. [48] ​​Prayut continuó su cargo de primer ministro con el apoyo de la coalición del Partido Palang Pracharath en la Cámara y el Senado designado por la junta, en medio de acusaciones de fraude electoral. [50] Las protestas tailandesas a favor de la democracia en 2020 fueron desencadenadas por el impacto de la pandemia COVID-19 y la aplicación del Decreto de emergencia de cierre. [51] [52]

Antes de 1932, los reyes tailandeses eran monarcas absolutos. Durante el reino de Sukhothai, el rey fue visto como un Dharmaraja o 'rey que gobierna de acuerdo con el Dharma'. El sistema de gobierno era una red de afluentes gobernados por señores locales. Chulalongkorn estableció la moderna monarquía absoluta y la estadidad cuando transformó el sistema de protectorado descentralizado en un estado unitario. El 24 de junio de 1932, Khana Ratsadon (Partido Popular) llevó a cabo una revolución incruenta que marcó el comienzo de la monarquía constitucional.

Tailandia ha tenido 20 constituciones y estatutos desde 1932, incluida la última y actual Constitución de 2017. A lo largo de este tiempo, la forma de gobierno ha ido desde la dictadura militar hasta la democracia electoral. [53] [54] Tailandia ha tenido el cuarto mayor número de golpes del mundo. [55] "Hombres uniformados o exmilitares han liderado Tailandia durante 55 de los 83 años" entre 1932 y 2009. [56] Más recientemente, el Consejo Nacional para la Paz y el Orden gobernó el país entre 2014 y 2019.

La política de Tailandia se lleva a cabo en el marco de una monarquía constitucional, en la que un monarca hereditario actúa como jefe de estado. El actual rey de Tailandia es Vajiralongkorn (o Rama X), que ha reinado desde octubre de 2016. Los poderes del rey están limitados por la constitución y es principalmente una figura simbólica. El monarca es el jefe de las fuerzas armadas y debe ser budista y defensor de la fe. Tiene el poder de nombrar a sus herederos, el poder de conceder indultos y el consentimiento real. El rey es ayudado en sus deberes por el Consejo Privado de Tailandia. Sin embargo, el monarca todavía interviene ocasionalmente en la política tailandesa, ya que todas las constituciones allanan el camino para los fallos reales habituales. La monarquía es muy venerada y la lesa majestad es un delito grave en Tailandia.

El gobierno se divide en tres ramas:

  • El poder legislativo: la Asamblea Nacional está compuesta por el Senado, la cámara alta totalmente nombrada de 150 miembros, y la Cámara de Representantes, la cámara baja de 350 miembros. Su elección más reciente es la elección general de 2019. La coalición liderada por el Partido Palang Pracharath actualmente tiene la mayoría.
  • El poder ejecutivo compuesto por el Primer Ministro de Tailandia que fue elegido por la Asamblea Nacional y otros miembros del gabinete de hasta 35 personas. El gabinete fue designado por el rey por consejo del primer ministro. El primer ministro es el jefe de gobierno.
  • Se supone que el poder judicial es independiente de los poderes ejecutivo y legislativo, aunque se sospecha que los fallos judiciales se basan en consideraciones políticas y no en leyes vigentes. [57]

Los aristócratas militares y burocráticos controlaron completamente los partidos políticos entre 1946 y 1980. [58]: 16 La mayoría de las fiestas en Tailandia son de corta duración. [59]: 246 Entre 1992 y 2006, Tailandia tenía un sistema bipartidista. [59]: 245 Desde 2000, dos partidos políticos dominaron las elecciones generales tailandesas: uno fue el Partido Pheu Thai (que fue sucesor del Partido del Poder Popular y el Partido Thai Rak Thai), y el otro fue el Partido Demócrata. Los partidos políticos que apoyan a Thaksin Shinawatra ganaron la mayor cantidad de representantes en todas las elecciones generales desde 2001. Las constituciones posteriores crearon un sistema multipartidista en el que un solo partido no puede obtener la mayoría en la cámara.

Lèse majesté

La constitución de 2007 fue derogada parcialmente por la dictadura militar que llegó al poder en mayo de 2014 [60].

Los reyes de Tailandia están protegidos por lèse-majesté leyes que permiten que los críticos sean encarcelados de tres a quince años. [61] Después del golpe de estado tailandés de 2014, Tailandia tuvo el mayor número de prisioneros de lesa majestad en la historia de la nación. [62] [63] En 2017, el tribunal militar de Tailandia condenó a un hombre a 35 años de prisión por violar la ley de lesa majestad del país. [63] Tailandia ha sido calificada no gratuito en el Freedom House Index desde 2014. [64] El activista tailandés y editor de revistas Somyot Prueksakasemsuk, quien fue sentenciado a once años de prisión por lèse-majesté en 2013, [65] es designado preso de conciencia por Amnistía Internacional. [66]

Con un total de 513,120 kilómetros cuadrados (198,120 millas cuadradas), Tailandia es el 50º país más grande por área total. Es un poco más pequeño que Yemen y un poco más grande que España. [1]

Tailandia comprende varias regiones geográficas distintas, que en parte corresponden a los grupos provinciales. El norte del país es la zona montañosa de las tierras altas de Tailandia, siendo el punto más alto Doi Inthanon en la cordillera Thanon Thong Chai a 2.565 metros (8.415 pies) sobre el nivel del mar. El noreste, Isan, consiste en la meseta de Khorat, bordeada al este por el río Mekong. El centro del país está dominado por el valle del río Chao Phraya, predominantemente plano, que desemboca en el golfo de Tailandia.

El sur de Tailandia está formado por el estrecho istmo de Kra que se ensancha en la península de Malaca. Políticamente, hay seis regiones geográficas que se diferencian de las demás en población, recursos básicos, características naturales y nivel de desarrollo social y económico. La diversidad de las regiones es el atributo más pronunciado del entorno físico de Tailandia.

El Chao Phraya y el río Mekong son los cursos de agua indispensables de la Tailandia rural. La producción de cultivos a escala industrial utiliza tanto los ríos como sus afluentes. El Golfo de Tailandia cubre 320.000 kilómetros cuadrados (124.000 millas cuadradas) y es alimentado por los ríos Chao Phraya, Mae Klong, Bang Pakong y Tapi. Contribuye al sector turístico debido a sus aguas claras y poco profundas a lo largo de las costas en la región sur y el Istmo de Kra. La costa este del Golfo de Tailandia es un centro industrial de Tailandia con el principal puerto de aguas profundas del reino en Sattahip y su puerto comercial más activo, Laem Chabang.

El mar de Andamán es un recurso natural precioso, ya que alberga complejos turísticos populares y lujosos. Phuket, Krabi, Ranong, Phang Nga y Trang, y sus islas, se encuentran a lo largo de las costas del mar de Andamán y, a pesar del tsunami de 2004, siguen siendo un imán turístico.

Clima

El clima de Tailandia está influenciado por los vientos monzónicos que tienen un carácter estacional (el monzón del suroeste y noreste). [67]: 2 La mayor parte del país está clasificado como clima de sabana tropical de Köppen. [68] La mayor parte del sur, así como el extremo oriental del este, tienen un clima monzónico tropical. Algunas partes del sur también tienen un clima de selva tropical.

Tailandia se divide en tres temporadas. [67]: 2 La primera es la temporada de lluvias o monzón del suroeste (de mediados de mayo a mediados de octubre), causada por el viento del suroeste del Océano Índico. [67]: 2 Las precipitaciones también son aportadas por la Zona de Convergencia Intertropical (ITCZ) y los ciclones tropicales. [67]: el 2 de agosto y septiembre es el período más lluvioso del año. [67]: 2 El país recibe una precipitación media anual de 1.200 a 1.600 mm (47 a 63 pulgadas). [67]: 4 El invierno o el monzón del noreste ocurre desde mediados de octubre hasta mediados de febrero. [67]: 2 La mayor parte de Tailandia experimenta un clima seco con temperaturas suaves. [67]: 2,4 El verano o la temporada anterior al monzón se extiende desde mediados de febrero hasta mediados de mayo. [67]: 3 Debido a su naturaleza y latitud tierra adentro, las partes norte, noreste, central y este de Tailandia experimentan un largo período de clima cálido, donde las temperaturas pueden alcanzar hasta 40 ° C (104 ° F) durante marzo a mayo , [67]: 3 en contraste con cerca o por debajo de 0 ° C (32 ° F) en algunas áreas en invierno. [67]: 3 El sur de Tailandia se caracteriza por un clima templado durante todo el año con menos variaciones de temperatura diurnas y estacionales debido a las influencias marítimas. [67]: 3 Recibe abundantes lluvias, particularmente durante octubre a noviembre. [67]: 2

Tailandia se encuentra entre los diez países del mundo que están más expuestos al cambio climático. En particular, es muy vulnerable al aumento del nivel del mar y a los fenómenos meteorológicos extremos. [69] [70]

Medio ambiente y vida silvestre

Tailandia tiene un desempeño mediocre pero mejorando en el Índice de Desempeño Ambiental (EPI) global con una clasificación general de 91 de 180 países en 2016. Las áreas ambientales donde Tailandia se desempeña peor (es decir, la clasificación más alta) son la calidad del aire (167), el medio ambiente efectos de la industria agrícola (106) y del sector del clima y la energía (93), esto último principalmente debido a una alta emisión de CO2 por KWh producido. Tailandia tiene el mejor desempeño (es decir, la clasificación más baja) en la gestión de los recursos hídricos (66), y se esperan algunas mejoras importantes para el futuro, y el saneamiento (68). [72] [73] El país obtuvo una puntuación media del Índice de Integridad del Paisaje Forestal de 2019 de 6,00 / 10, ubicándose en el puesto 88 a nivel mundial de 172 países. [74]

La población de elefantes, el símbolo nacional del país, se ha reducido de 100.000 en 1850 a unos 2.000. [71] Los cazadores furtivos llevan mucho tiempo cazando elefantes por marfil y pieles, y ahora cada vez más por su carne. [75] Los elefantes jóvenes a menudo se capturan para su uso en atracciones turísticas o como animales de trabajo, donde ha habido denuncias de maltrato. [76] Sin embargo, su uso ha disminuido desde que el gobierno prohibió la tala en 1989.

La caza furtiva de especies protegidas sigue siendo un problema importante. Los tigres, leopardos y otros felinos grandes son cazados por sus pieles. Muchos son cultivados o cazados por su carne, que supuestamente tiene propiedades medicinales. Aunque ese comercio es ilegal, el conocido mercado Chatuchak de Bangkok todavía es conocido por la venta de especies en peligro de extinción. [77] La ​​práctica de tener animales salvajes como mascotas afecta a especies como el oso negro asiático, el oso sol malayo, el lar de manos blancas, el gibón de pelo y el binturong. [78]

Tailandia es un estado unitario, los servicios administrativos del poder ejecutivo se dividen en tres niveles por Ley de organización del gobierno nacional, BE 2534 (1991): central, provincial y local. Tailandia está compuesta por 76 provincias (จังหวัด, changwat), [79] que son divisiones administrativas de primer nivel. También hay dos distritos especialmente gobernados: la capital Bangkok y Pattaya. Bangkok se encuentra a nivel provincial y, por lo tanto, a menudo se considera una provincia. Cada provincia se divide en distritos (อำเภอ, amphoe) y los distritos se dividen en subdistritos (ตำบล, tambons). El nombre de la capital de cada provincia (เมือง, mueang) es el mismo que el de la provincia. Por ejemplo, la capital de la provincia de Chiang Mai (Changwat Chiang Mai) es Mueang Chiang Mai o Chiang Mai. Todos los gobernadores provinciales y jefes de distrito, que son administradores de provincias y distritos respectivamente, son nombrados por el gobierno central. [80] Las provincias de Tailandia a veces se agrupan en cuatro a seis regiones, según la fuente.

Las relaciones exteriores de Tailandia están a cargo del Ministro de Relaciones Exteriores.

Tailandia participa plenamente en organizaciones internacionales y regionales. Es un importante aliado no perteneciente a la OTAN y un informe especial 301 de la Lista de vigilancia prioritaria de los Estados Unidos. El país sigue siendo un miembro activo de la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático de la ASEAN. Tailandia ha desarrollado vínculos cada vez más estrechos con otros miembros de la ASEAN: Indonesia, Malasia, Filipinas, Singapur, Brunei, Laos, Camboya, Myanmar y Vietnam, cuyos ministros de Relaciones Exteriores y Economía celebran reuniones anuales. La cooperación regional está progresando en asuntos económicos, comerciales, bancarios, políticos y culturales. En 2003, Tailandia sirvió como anfitrión de APEC (Cooperación Económica Asia Pacífico). El Dr. Supachai Panitchpakdi, ex Viceprimer Ministro de Tailandia, se desempeña actualmente como Secretario General de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD). En 2005 Tailandia asistió a la Cumbre inaugural de Asia Oriental.

En los últimos años, Tailandia ha asumido un papel cada vez más activo en el escenario internacional. Cuando Timor Oriental se independizó de Indonesia, Tailandia, por primera vez en su historia, contribuyó con tropas al esfuerzo internacional de mantenimiento de la paz. Sus tropas permanecen allí hoy como parte de una fuerza de mantenimiento de la paz de la ONU. Como parte de su esfuerzo por incrementar los lazos internacionales, Tailandia se ha acercado a organizaciones regionales como la Organización de Estados Americanos (OEA) y la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE). Tailandia ha contribuido con tropas a los esfuerzos de reconstrucción en Afganistán e Irak.

Thaksin inició negociaciones para varios acuerdos de libre comercio con China, Australia, Bahrein, India y Estados Unidos. Este último fue especialmente criticado, con afirmaciones de que las industrias tailandesas no competitivas podrían desaparecer. [81]

Thaksin también anunció que Tailandia abandonaría la ayuda exterior y trabajaría con los países donantes para ayudar en el desarrollo de los vecinos de la subregión del Gran Mekong. [82] Thaksin buscó posicionar a Tailandia como líder regional, iniciando varios proyectos de desarrollo en países vecinos más pobres como Laos. De manera más controvertida, estableció vínculos estrechos y amistosos con la dictadura birmana. [83]

Tailandia se unió a la invasión de Irak liderada por Estados Unidos, enviando un contingente humanitario de 423 efectivos. [84] Retiró sus tropas el 10 de septiembre de 2004. Dos soldados tailandeses murieron en Irak en un ataque insurgente.

Abhisit nombró al líder de la Alianza de los Pueblos por la Democracia, Kasit Piromya, como ministro de Relaciones Exteriores. En abril de 2009, estallaron los enfrentamientos entre las tropas tailandesas y camboyanas en el territorio inmediatamente adyacente a las ruinas de 900 años de antigüedad del templo hindú de Preah Vihear en Camboya, cerca de la frontera. El gobierno camboyano afirmó que su ejército había matado al menos a cuatro tailandeses y capturado a 10 más, aunque el gobierno tailandés negó que ningún soldado tailandés hubiera muerto o herido. Murieron dos soldados camboyanos y tres tailandeses. Ambos ejércitos culparon al otro por disparar primero y negaron ingresar al territorio del otro. [85] [86]

Las Fuerzas Armadas Reales de Tailandia (กองทัพ ไทย RTGS: Kong Thap Thai) constituyen el ejército del Reino de Tailandia. Consiste en el Ejército Real de Tailandia (กองทัพ บก ไทย), la Armada Real de Tailandia (กองทัพ เรือ ไทย) y la Fuerza Aérea Real de Tailandia (กองทัพ อากาศ ไทย). También incorpora diversas fuerzas paramilitares.

Las Fuerzas Armadas de Tailandia tienen una mano de obra combinada de 306.000 efectivos en servicio activo y otros 245.000 efectivos de reserva activa. [87] El jefe de las Fuerzas Armadas de Tailandia (จอมทัพ ไทย, Chom Thap Tailandés) es el rey, [88] aunque esta posición es solo nominal. Las fuerzas armadas son administradas por el Ministerio de Defensa de Tailandia, que está encabezado por el Ministro de Defensa (un miembro del gabinete de Tailandia) y comandado por el Cuartel General de las Fuerzas Armadas Reales de Tailandia, que a su vez está encabezado por el Jefe de Defensa. Fuerzas de Tailandia. [89] El presupuesto anual de defensa de Tailandia casi se triplicó de 78.000 millones de baht en 2005 a 207.000 millones de baht en 2016, lo que representa aproximadamente el 1,5% del PIB tailandés de 2019. [90] Tailandia ocupó el puesto 16 a nivel mundial en el Índice de Fuerza Militar según el informe Credit Suisse de septiembre de 2015.

El ejército también tiene la tarea de realizar misiones humanitarias, como escoltar a los rohingya a Malasia o Indonesia, [91] garantizar la seguridad y el bienestar de los refugiados durante la crisis de refugiados de Indochina. [92]

Según la constitución, servir en las fuerzas armadas es un deber de todos los ciudadanos tailandeses. [93] Tailandia todavía utiliza el sistema de reclutamiento activo para los hombres mayores de 21 años. Están sujetos a diferentes períodos de servicio activo según la duración de la formación de reserva como estudiante de defensa territorial y su nivel de educación. Aquellos que hayan completado tres años o más de entrenamiento de reserva estarán exentos por completo. La práctica ha sido criticada durante mucho tiempo, ya que algunos medios cuestionan su eficacia y valor. [94] [95] Se alega que los reclutas terminan como sirvientes de oficiales superiores [96] o empleados en tiendas cooperativas militares. [97] [98] En un informe emitido en marzo de 2020, Amnistía Internacional denunció que los reclutas militares tailandeses enfrentan abusos institucionalizados sistemáticamente silenciados por las autoridades militares. [99]

Los críticos observaron que el principal objetivo de las fuerzas armadas tailandesas es hacer frente a las amenazas internas en lugar de las externas. [100] El Comando de Operaciones de Seguridad Interna se denomina el brazo político del ejército tailandés, que tiene funciones sociales y políticas superpuestas con la burocracia civil. También tiene misión antidemocrática. [100] El ejército también es conocido por numerosos incidentes de corrupción, como la acusación de trata de personas, [101] y el nepotismo en la promoción de oficiales de alto rango. [102] El ejército está profundamente arraigado en la política. Más recientemente, los senadores designados incluyen más de 100 militares activos y retirados. [103]

En 2018, la tasa de alfabetización fue del 93,8%. La tasa de alfabetización de los jóvenes fue del 98,1% en 2015.[105] La educación es proporcionada por un sistema escolar bien organizado de jardines de infancia, escuelas primarias, secundarias inferiores y secundarias superiores, numerosos colegios profesionales y universidades. El sector privado de la educación está bien desarrollado y contribuye significativamente a la provisión general de educación que el gobierno no podría cumplir con los establecimientos públicos. La educación es obligatoria hasta los 14 años inclusive, y el gobierno brinda educación gratuita hasta los 17 años. Tailandia es el tercer destino de estudio más popular en Asean. El número de estudiantes de grado internacional en Tailandia aumentó en un 979% entre 1999 y 2012, de 1.882 a 20.309 estudiantes. La mayoría de los estudiantes internacionales proceden de países vecinos asiáticos [106] de China, Myanmar, Camboya y Vietnam. [107] El número de instituciones de educación superior en Tailandia ha crecido fuertemente en las últimas décadas, de unas pocas universidades en la década de 1970 a 156 oficialmente. Las dos universidades de primer nivel en Tailandia son la Universidad de Chulalongkorn y la Universidad de Mahidol. [108] La producción de investigación de las universidades tailandesas sigue siendo relativamente baja en comparación con la clasificación internacional. Iniciativas recientes, como la Universidad Nacional de Investigaciones de 9 universidades de todo el país [109] y Universidad intensiva en investigación de posgrado: VISTEC, diseñado para fortalecer las universidades nacionales de investigación de Tailandia, sin embargo, parece estar ganando terreno. La producción de investigación de Tailandia, medida por publicaciones en revistas, aumentó en un 20% entre 2011 y 2016. [110]

La enseñanza se basa en gran medida en el aprendizaje de memoria más que en la metodología centrada en el alumno. El establecimiento de planes de estudio confiables y coherentes para sus escuelas primarias y secundarias está sujeto a cambios tan rápidos que las escuelas y sus maestros no siempre están seguros de lo que se supone que deben enseñar, y los autores y editores de libros de texto no pueden escribir e imprimir nuevas ediciones. lo suficientemente rápido para mantenerse al día con la volatilidad. Los problemas relacionados con el acceso a la universidad han estado en constante cambio durante varios años. Sin embargo, la educación tailandesa ha experimentado su mayor progreso en los años desde 2001. La mayoría de la generación actual de estudiantes tiene conocimientos de informática. Tailandia ocupó el puesto 74 entre 100 países a nivel mundial en cuanto a dominio del inglés. [111] Tailandia tiene el segundo número más alto de escuelas internacionales privadas de nivel medio en inglés en las naciones del sudeste asiático, según el International School Consultancy Group 181 escuelas de todo el país en 2017, en comparación con solo 10 escuelas internacionales para niños expatriados en 1992. [106]

Los estudiantes de las áreas de minorías étnicas obtienen puntuaciones consistentemente más bajas en las pruebas nacionales e internacionales estandarizadas. [112] [113] [114] Esto probablemente se deba a la asignación desigual de recursos educativos, la escasa formación de los profesores, la pobreza y el escaso conocimiento del idioma tailandés, el idioma de las pruebas. [112] [115] [116]

Se administraron extensas pruebas de coeficiente intelectual a nivel nacional a 72.780 estudiantes tailandeses desde diciembre de 2010 hasta enero de 2011. Se encontró que el coeficiente intelectual promedio era 98.59, que es más alto de lo que han encontrado estudios anteriores. Se encontró que los niveles de CI eran inconsistentes en todo el país, con el promedio más bajo de 88.07 encontrado en la región sur de la provincia de Narathiwat y el promedio más alto de 108.91 reportado en la provincia de Nonthaburi. El Ministerio de Salud Pública culpa de las discrepancias a la deficiencia de yodo y, a partir de 2011 [actualización], se estaban tomando medidas para exigir que se agregue yodo a la sal de mesa, una práctica común en muchos países occidentales. [117]

En 2013, el Ministerio de Tecnología de la Información y las Comunicaciones anunció que 27.231 escuelas recibirían acceso a Internet de alta velocidad en el aula. [118]

En los tiempos modernos, los científicos tailandeses han hecho muchas contribuciones significativas en varios campos de estudio. Por ejemplo, en química, Krisana Kraisintu es conocida como la "farmacéutica gitana". [119] Desarrolló una de las primeras combinaciones genéricas de ARV en dosis fijas y dedicó su vida a hacer que los medicamentos fueran más asequibles y accesibles. Sus esfuerzos han salvado innumerables vidas en África, GPO-VIR ha sido elegido por la Organización Mundial de la Salud como el primer tratamiento de régimen para pacientes con VIH / SIDA en países pobres. [120] En Tailandia, este medicamento (GPO-VIR) se usa en el programa nacional de tratamiento del VIH / SIDA, por lo que es gratuito para 100.000 pacientes. [121] mientras que Pongrama Ramasoota, descubre la producción de anticuerpos monoclonales humanos terapéuticos contra el virus del dengue y el primer medicamento para el dengue del mundo, incluye el desarrollo de una vacuna de ADN para el dengue y el parvovirus canino. [122]

Tailandia también ha realizado importantes avances tecnológicos en el desarrollo de Robótica médica. Los robots médicos se han utilizado y promovido en Tailandia en muchas áreas, incluida la cirugía, el diagnóstico, la rehabilitación y los servicios. [123] y su uso ha ido en aumento. como, por ejemplo, un robot para el cuidado de personas mayores fabricado por un fabricante tailandés que los hogares de ancianos japoneses están utilizando ampliamente. [124] En cirugía, en 2019, el Departamento de Servicios Médicos presentó el robot de Tailandia creado para ayudar a los cirujanos en la cirugía cerebral en pacientes con epilepsia. [125] en 2017, el Hospital Ramathibodi, un hospital gubernamental líder en Bangkok y una escuela de medicina de renombre, realizó con éxito la primera cirugía cerebral asistida por robot en Asia. [126] Para los robots de rehabilitación y terapia, se desarrollaron para ayudar a los pacientes con lesiones en los brazos y las piernas a realizar movimientos practicados con la ayuda de los robots. ). [127]

Según el Instituto de Estadística de la UNESCO, Tailandia dedicó el 1% de su PIB a la investigación y el desarrollo científico en 2017. [128] Entre 2014 y 2016, la fuerza laboral de investigación y desarrollo en Tailandia aumentó de 84.216 personas a 112.386 personas. [129] El gobierno tailandés está desarrollando nuevos centros de crecimiento comenzando con el Corredor Económico de Innovación del Este (EECi) para acelerar el desarrollo de la investigación y los recursos humanos. [130] La Agencia Nacional de Desarrollo de la Ciencia y la Tecnología es una agencia del gobierno de Tailandia que apoya la investigación en ciencia y tecnología y su aplicación en la economía tailandesa. [131]

Para diciembre de 2020, con 308,35 Mbit / s, Tailandia se había convertido en líder mundial en términos de velocidad de Internet de banda ancha fija, con Suiza y Francia en Europa en los puestos 5 y 8 respectivamente, con EE. UU. En el puesto 10 con 173,67 Mbit / s. [132]

La economía de Tailandia depende en gran medida de las exportaciones, y las exportaciones representan más de dos tercios del producto interno bruto (PIB). Tailandia exporta bienes y servicios por valor de más de 105.000 millones de dólares EE.UU. al año. [1] Las principales exportaciones incluyen automóviles, computadoras, electrodomésticos, arroz, textiles y calzado, productos pesqueros, caucho y joyería. [1]

Tailandia es una economía emergente y se considera un país recientemente industrializado. Tailandia tuvo un PIB en 2017 de US $ 1.236 billones (sobre la base de la paridad del poder adquisitivo). [133] Tailandia es la segunda economía más grande del sudeste asiático después de Indonesia. Tailandia se encuentra en la mitad de la distribución de la riqueza en el sudeste asiático, ya que es la cuarta nación más rica según el PIB per cápita, después de Singapur, Brunei y Malasia.

Tailandia funciona como una economía ancla para las economías en desarrollo vecinas de Laos, Myanmar y Camboya. En el tercer trimestre de 2014, la tasa de desempleo en Tailandia se situó en 0,84% según la Junta Nacional de Desarrollo Económico y Social de Tailandia (NESDB). [134]

Indicadores económicos de Tailandia

Indicadores económicos
Producto interno bruto nominal ฿ 14,53 billones (2016) [135]
El crecimiento del PIB 3.9% (2017) [136]
Inflación
• Titular
• Centro

0.7% (2017)
0.6% (2017)
[136]
Relación empleo-población 68.0% (2017) [137] : 29
Desempleo 1.2% (2017) [136]
Deuda pública total ฿ 6,37 billones (diciembre de 2017) [138]
Pobreza 8.61% (2016) [137] : 36
Valor neto del hogar ฿ 20,34 billones (2010) [139] : 2

Historia económica reciente

Tailandia experimentó la tasa de crecimiento económico más alta del mundo entre 1985 y 1996, con un promedio del 12,4% anual. En 1997, el aumento de la presión sobre el baht, año en el que la economía se contrajo un 1,9%, provocó una crisis que puso al descubierto las debilidades del sector financiero y obligó a la administración de Chavalit Yongchaiyudh a hacer flotar la moneda. El primer ministro Chavalit Yongchaiyudh se vio obligado a dimitir después de que su gabinete fuera criticado por su lenta respuesta a la crisis económica. El baht se fijó en 25 por dólar estadounidense de 1978 a 1997. El baht alcanzó su punto más bajo de 56 por dólar estadounidense en enero de 1998 y la economía se contrajo un 10,8% ese año, lo que desencadenó la crisis financiera asiática.

La economía de Tailandia comenzó a recuperarse en 1999 y se expandió entre un 4,2% y un 4,4% en 2000, en gran parte gracias a las fuertes exportaciones. El crecimiento (2,2%) se vio frenado por el debilitamiento de la economía mundial en 2001, pero repuntó en los años siguientes debido al fuerte crecimiento en Asia, un baht relativamente débil que alentó las exportaciones y un mayor gasto interno como resultado de varios megaproyectos y incentivos del primer ministro Thaksin Shinawatra, conocido como Thaksinomics. El crecimiento en 2002, 2003 y 2004 fue del 5 al 7% anual.

El crecimiento en 2005, 2006 y 2007 osciló entre el 4% y el 5%. Debido tanto al debilitamiento del dólar estadounidense como a una moneda tailandesa cada vez más fuerte, en marzo de 2008 el dólar rondaba la marca de los 33 baht. Si bien Thaksinomics ha recibido críticas, los datos económicos oficiales revelan que entre 2001 y 2011, el PIB per cápita de Isan se duplicó con creces a US $ 1,475, mientras que, durante el mismo período, el PIB en el área de Bangkok aumentó de US $ 7,900 a casi US $ 13,000. [140]

Con la inestabilidad que rodeó a las principales protestas de 2010, el crecimiento del PIB de Tailandia se situó en alrededor del 4% al 5%, desde máximos del 5% al ​​7% durante la administración civil anterior. La incertidumbre política se identificó como la causa principal de una disminución de la confianza de los inversores y los consumidores. El FMI predijo que la economía tailandesa se recuperará con fuerza desde el bajo crecimiento del PIB del 0,1% en 2011, al 5,5% en 2012 y luego al 7,5% en 2013, debido a la política monetaria del Banco de Tailandia, así como a un paquete de medidas fiscales. medidas de estímulo introducidas por el anterior gobierno de Yingluck Shinawatra. [141]

Tras el golpe militar tailandés del 22 de mayo de 2014. En 2017, Concluyó con información sobre la economía tailandesa creció un 3,9 por ciento ajustado a la inflación, frente al 3,3 por ciento en 2016, marcando su expansión más rápida desde 2012. [142]

Ingresos, pobreza y riqueza

Los tailandeses tienen una riqueza media por persona adulta de 1.469 dólares en 2016, [143]: 98 en aumento desde 605 dólares en 2010. [143]: 34 En 2016, Tailandia ocupó el puesto 87 en el Índice de Desarrollo Humano y el 70 en el IDH ajustado por desigualdad. [144]

En 2017, el ingreso familiar promedio de Tailandia fue de ฿ 26,946 por mes. [145]: 1 Los hogares del quintil superior tenían una participación del 45,0% de todos los ingresos, mientras que los hogares del quintil inferior tenían el 7,1%. [145]: 4 Había 26,9 millones de personas que tenían el 40% más bajo de ingresos que ganaban menos de ฿ 5.344 por persona por mes. [146]: 5 Durante la crisis política tailandesa 2013-2014, una encuesta encontró que el PDRC antigubernamental en su mayoría (32%) tenía un ingreso mensual de más de ฿ 50,000, mientras que el UDD progubernamental en su mayoría (27%) tenía entre ฿ 10,000 y 20.000 ฿. [147]: 7

En 2014, Credit Suisse informó que Tailandia era el tercer país más desigual del mundo, detrás de Rusia e India. [148] El 10% de los más ricos poseía el 79% de los activos del país. [148] El 1% de los más ricos poseía el 58% de los activos. [148] Las 50 familias más ricas de Tailandia tenían un patrimonio neto total que representaba el 30 por ciento del PIB. [148]

En 2016, 5,81 millones de personas vivían en la pobreza, o 11,6 millones de personas (17,2% de la población) si se incluye "casi pobre". [146]: 1 La proporción de pobres en relación con la población total en cada región fue del 12,96% en el noreste, 12,35% en el sur y 9,83% en el norte. [146]: 2 En 2017, 14 millones de personas solicitaron asistencia social (se requerían ingresos anuales de menos de ฿ 100.000). [148] A finales de 2017, la deuda total de los hogares de Tailandia era de 11,76 billones de libras esterlinas. [137]: 5 En 2010, el 3% de todos los hogares estaban en quiebra. [139]: 5 En 2016, se estimaba que había 30.000 personas sin hogar en el país. [149]

Exportaciones y manufactura

La economía de Tailandia depende en gran medida de las exportaciones, y las exportaciones representan más de dos tercios del producto interno bruto (PIB). Tailandia exporta bienes y servicios por valor de más de 105 000 millones de dólares EE.UU. al año. [1] Las principales exportaciones incluyen automóviles, computadoras, electrodomésticos, arroz, textiles y calzado, productos pesqueros, caucho y joyería. [1]

Las industrias importantes incluyen electrodomésticos, componentes, componentes de computadoras y vehículos. La recuperación de Tailandia de la crisis financiera asiática de 1997-1998 dependió principalmente de las exportaciones, entre varios otros factores. En 2012 [actualización], la industria automotriz tailandesa era la más grande del sudeste asiático y la novena más grande del mundo. [150] [151] [152] La industria de Tailandia tiene una producción anual de cerca de 1,5 millones de vehículos, en su mayoría vehículos comerciales. [152]

La mayoría de los vehículos fabricados en Tailandia son desarrollados y autorizados por productores extranjeros, principalmente japoneses y estadounidenses. La industria automotriz tailandesa aprovecha la Zona de Libre Comercio de la ASEAN (AFTA) para encontrar un mercado para muchos de sus productos. Ocho fabricantes, cinco japoneses, dos estadounidenses y Tata de India, producen camionetas pick-up en Tailandia. [153] En 2012, debido a sus impuestos favorables para las camionetas pick-up de 2 puertas de solo el 3 al 12 por ciento frente al 17-50 por ciento para los automóviles de pasajeros, Tailandia era el segundo mayor consumidor de camionetas del mundo, después de los Estados Unidos. [154] En 2014, las camionetas representaron el 42 por ciento de todas las ventas de vehículos nuevos en Tailandia. [153]

Turismo

El turismo representa alrededor del 6% de la economía del país. Tailandia fue el país más visitado del sudeste asiático en 2013, según la Organización Mundial del Turismo. Las estimaciones de los ingresos por turismo que contribuyen directamente al PIB tailandés de 12 billones de baht oscilan entre el 9 por ciento (1 billón de baht) (2013) y el 16 por ciento. [155] Si se incluyen los efectos indirectos del turismo, se dice que representa el 20,2 por ciento (2,4 billones de baht) del PIB de Tailandia. [156]: 1

Los turistas asiáticos visitan Tailandia principalmente por Bangkok y los lugares de interés histórico, natural y cultural de sus alrededores. Los turistas occidentales no solo visitan Bangkok y sus alrededores, sino que además muchos viajan a las playas e islas del sur. El norte es el principal destino para el senderismo y los viajes de aventura con sus diversos grupos étnicos minoritarios y montañas boscosas. La región que recibe la menor cantidad de turistas es Isan. Para acomodar a los visitantes extranjeros, se estableció una policía de turismo separada con oficinas en las principales zonas turísticas y un número de teléfono de emergencia. [157]

Según el Consejo Mundial de Viajes y Turismo, Tailandia ocupa el quinto lugar entre los destinos de turismo médico más importantes del gasto en turismo médico receptor, que atrajo a más de 2,5 millones de visitantes en 2018. [158] El país también es el número uno de Asia. [159] El país es popular por la práctica creciente de la cirugía de reasignación de sexo (SRS) y la cirugía estética. En 2010-2012, más del 90% de los turistas médicos viajaron a Tailandia para SRS. [160]

La prostitución en Tailandia y el turismo sexual también forman un de facto parte de la economía. Las campañas promocionan Tailandia como exótica para atraer turistas. [161] Una estimación publicada en 2003 situó el comercio en 4 300 millones de dólares EE.UU. por año o alrededor del 3 por ciento de la economía tailandesa. [162] Se cree que al menos el 10% de los dólares de los turistas se gastan en el comercio sexual. [163]

Agricultura y recursos naturales

El 49 por ciento de la fuerza laboral de Tailandia está empleada en la agricultura. [164] Esto es inferior al 70% en 1980. [164] El arroz es el cultivo más importante del país y Tailandia había sido durante mucho tiempo el principal exportador mundial de arroz, hasta hace poco que se quedó atrás de India y Vietnam. [165] Tailandia tiene el porcentaje más alto de tierra cultivable, 27,25%, de cualquier nación en la subregión del Gran Mekong. [166] Aproximadamente el 55 por ciento de la superficie de tierra cultivable se utiliza para la producción de arroz. [167]

La agricultura ha experimentado una transición de métodos de transición y que requieren mucha mano de obra a un sector más industrializado y competitivo. [164] Entre 1962 y 1983, el sector agrícola creció en promedio un 4,1 por ciento anual y siguió creciendo al 2,2 por ciento entre 1983 y 2007. [164] La contribución relativa de la agricultura al PIB ha disminuido, mientras que las exportaciones de bienes y servicios han disminuido. aumentado.

Además, el acceso a la biocapacidad en Tailandia es inferior al promedio mundial. En 2016, Tailandia tenía 1,2 hectáreas globales [168] de biocapacidad por persona dentro de su territorio, un poco menos que el promedio mundial de 1,6 hectáreas globales por persona. [169] Por el contrario, en 2016, utilizaron 2,5 hectáreas globales de biocapacidad, su huella ecológica de consumo. Esto significa que utilizan aproximadamente el doble de biocapacidad que Tailandia. Como resultado, Tailandia tiene un déficit de biocapacidad. [168]

Energía

El 75% de la generación eléctrica de Tailandia se alimenta con gas natural en 2014. [170] Las centrales eléctricas de carbón producen un 20% adicional de electricidad, y el resto proviene de biomasa, energía hidroeléctrica y biogás. [170]

Tailandia produce aproximadamente un tercio del petróleo que consume. Es el segundo mayor importador de petróleo del sudeste asiático. Tailandia es un gran productor de gas natural, con reservas de al menos 10 billones de pies cúbicos. Después de Indonesia, es el mayor productor de carbón del sudeste asiático, pero debe importar carbón adicional para satisfacer la demanda interna.

Economía informal

Tailandia tiene un sector laboral informal diverso y robusto; en 2012, se estimó que los trabajadores informales constituían el 62,6% de la fuerza laboral tailandesa. El Ministerio de Trabajo define a los trabajadores informales como las personas que trabajan en economías informales y no tienen la condición de empleados en virtud de la Ley de Protección Laboral (LPA) de un país determinado. El sector informal en Tailandia ha crecido significativamente en los últimos 60 años a lo largo de la transición gradual de Tailandia de una economía basada en la agricultura a una economía más industrializada y orientada a los servicios. [171] Entre 1993 y 1995, el diez por ciento de la fuerza laboral tailandesa pasó del sector agrícola a empleos urbanos e industriales, especialmente en el sector manufacturero. Se estima que entre 1988 y 1995, el número de trabajadores fabriles en el país se duplicó de dos a cuatro millones, mientras que el PIB de Tailandia se triplicó. [172] Si bien la crisis financiera asiática que siguió en 1997 golpeó duramente a la economía tailandesa, el sector industrial continuó expandiéndose bajo una desregulación generalizada, ya que Tailandia recibió el mandato de adoptar una serie de reformas de ajuste estructural al recibir financiación del FMI y el Banco Mundial.Estas reformas implementaron una agenda de mayor privatización y liberalización comercial en el país, y disminución de los subsidios federales de bienes y servicios públicos, sostenimiento de los precios agrícolas y regulaciones sobre salarios y condiciones laborales justos. [173] Estos cambios presionaron aún más al sector agrícola y provocaron una migración continua desde el campo rural a las ciudades en crecimiento. Muchos agricultores migrantes encontraron trabajo en la creciente industria manufacturera de Tailandia y aceptaron trabajos en talleres clandestinos y fábricas con pocas regulaciones laborales y, a menudo, condiciones de explotación. [174]

Aquellos que no pudieron encontrar trabajo formal en las fábricas, incluidos los inmigrantes ilegales y las familias de los inmigrantes rurales tailandeses que siguieron a sus parientes a los centros urbanos, recurrieron al sector informal para proporcionar el apoyo adicional necesario para la supervivencia, bajo la reglamentación generalizada impuesta por la estructura programas de adaptación, un miembro de la familia que trabajaba en una fábrica o en un taller de explotación ganaba muy poco. Los académicos sostienen que las consecuencias económicas y los costos sociales de las reformas laborales de Tailandia a raíz de la crisis financiera asiática de 1997 recayeron sobre los individuos y las familias y no sobre el estado. Esto puede describirse como la "externalización del riesgo de mercado", lo que significa que a medida que el mercado laboral del país se desregulaba cada vez más, la carga y la responsabilidad de proporcionar un medio de vida adecuado pasó de los empleadores y el estado a los propios trabajadores, cuyas familias tenían que encontrar trabajo. en el sector informal para compensar las pérdidas y subsidiar los salarios de sus familiares en el sector formal. El peso de estos cambios económicos golpeó especialmente a los migrantes y a los pobres de las zonas urbanas y, como resultado, el sector informal se expandió rápidamente. [173]

Hoy en día, el trabajo informal en Tailandia se divide típicamente en tres grupos principales: trabajadores subcontratados / autónomos / a domicilio, trabajadores de servicios (incluidos los que trabajan en restaurantes, como vendedores ambulantes, masajistas, taxistas y trabajadores domésticos). y trabajadores agrícolas. No se incluyen en estas categorías las que trabajan en el entretenimiento, la vida nocturna y la industria del sexo. Las personas empleadas en estas facetas del sector laboral informal enfrentan vulnerabilidades adicionales, incluido el reclutamiento en círculos de explotación sexual y trata de personas. [171]

En general, los niveles de educación son bajos en el sector informal. Un estudio de 2012 encontró que el 64% de los trabajadores informales no había completado la educación más allá de la escuela primaria. Muchos trabajadores informales también son migrantes, solo algunos de los cuales tienen estatus legal en el país. La educación y la ciudadanía son dos barreras principales de entrada para quienes buscan trabajar en industrias formales y disfrutan de las protecciones laborales y los beneficios de seguridad social que acompañan al empleo formal. Debido a que el sector laboral informal no está reconocido por la Ley de Protección Laboral (LPA), los trabajadores informales son mano de obra mucho más vulnerable a la explotación y las condiciones de trabajo inseguras que los empleados en industrias más formales y reconocidas a nivel federal. Si bien algunas leyes laborales tailandesas brindan protecciones mínimas a los trabajadores domésticos y agrícolas, a menudo son débiles y difíciles de hacer cumplir. Además, las políticas de seguridad social tailandesas no protegen contra los riesgos que enfrentan muchos trabajadores informales, incluidos los accidentes laborales y las indemnizaciones, así como el seguro de desempleo y jubilación. Muchos trabajadores informales no están contratados legalmente para su empleo y muchos no ganan un salario digno. [171] Como resultado, la trata laboral es común en la región y afecta a niños y adultos, hombres y mujeres, inmigrantes y ciudadanos tailandeses por igual.

El Ferrocarril Estatal de Tailandia (SRT) opera todas las líneas ferroviarias nacionales de Tailandia. La estación de tren de Bangkok (estación Hua Lamphong) es la terminal principal de todas las rutas. Phahonyothin e ICD Lat Krabang son las principales terminales de carga. A partir de 2017 [actualización] SRT tenía 4.507 km (2.801 millas) de vía, todo su ancho de vía, excepto el Airport Link. Casi todo es de vía única (4097 km), aunque algunos tramos importantes alrededor de Bangkok tienen doble (303 km o 188 mi) o triple vía (107 km o 66 mi) y hay planes para extenderlo. [175] El transporte ferroviario en Bangkok incluye servicios de larga distancia y algunos trenes de cercanías diarios desde y hacia las afueras de la ciudad durante la hora punta, pero el número de pasajeros se ha mantenido bajo. También hay tres sistemas ferroviarios de tránsito rápido en la capital.

Tailandia tiene 390.000 kilómetros (240.000 millas) de carreteras. [176] Según la BBC, Tailandia tiene 462.133 carreteras y muchas carreteras de varios carriles. A partir de 2017 [actualización] Tailandia tiene 37 millones de vehículos registrados, 20 millones de ellos motocicletas. Varias carreteras indivisas de dos carriles se han convertido en carreteras divididas de cuatro carriles. Una autopista Bangkok - Chon Buri (Ruta 7) ahora enlaza con el nuevo aeropuerto y la costa este. Hay 4.125 furgonetas públicas que operan en 114 rutas solo desde Bangkok. [177] Otras formas de transporte por carretera incluyen tuk-tuks, taxis; en noviembre de 2018, Tailandia tiene 80.647 taxis registrados en todo el país [178], furgonetas (minibús), mototaxis y songthaews.

En 2012 [actualización], Tailandia tenía 103 aeropuertos con 63 pistas pavimentadas, además de 6 helipuertos. El aeropuerto más transitado del condado es el aeropuerto Suvarnabhumi de Bangkok.

Tailandia tenía una población de 66,558,935 en 2019. [11] La población de Tailandia es en gran parte rural, concentrada en las áreas de cultivo de arroz de las regiones central, noreste y norte. Aproximadamente el 45,7% de la población de Tailandia vivía en áreas urbanas a partir de 2010 [actualización], concentrada principalmente en y alrededor del Área Metropolitana de Bangkok.

El programa de planificación familiar patrocinado por el gobierno de Tailandia resultó en una disminución dramática en el crecimiento de la población del 3,1% en 1960 a alrededor del 0,4% en la actualidad. En 1970, un promedio de 5,7 personas vivían en un hogar tailandés. En el momento del censo de 2010, el tamaño medio de los hogares tailandeses era de 3,2 personas.

Grupos étnicos

Los ciudadanos tailandeses constituyen la mayoría de la población de Tailandia, el 95,9% en 2010. El 4,1% restante de la población son birmanos (2,0%), otros 1,3% y el 0,9% no especificado. [1]

Según el Informe de País 2011 del Gobierno Real de Tailandia al Comité de la ONU responsable de la Convención Internacional para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, disponible en el Departamento de Promoción de Derechos y Libertades del Ministerio de Justicia de Tailandia: 3 62 comunidades étnicas son reconocido oficialmente en Tailandia. Veinte millones de tailandeses centrales (junto con aproximadamente 650.000 khorat tailandeses) constituyen aproximadamente 20.650.000 (34,1 por ciento) de la población del país de 60.544.937 [181] en el momento de la finalización de la Universidad Mahidol Mapas etnolingüísticos de Tailandia datos (1997). [182]

El Informe de país de Tailandia 2011 proporciona cifras de población de los pueblos de las montañas ('tribus de las colinas') y comunidades étnicas en el noreste y es explícito sobre su principal dependencia de los datos de los mapas etnolingüísticos de Tailandia de la Universidad Mahidol. [182] Por lo tanto, aunque más de 3.288 millones de personas en el noreste solo no pudieron ser categorizadas, la población y los porcentajes de otras comunidades étnicas alrededor de 1997 son conocidos para toda Tailandia y constituyen poblaciones mínimas. En orden descendente, los más grandes (iguales o superiores a 400.000) son a) 15.080.000 laosianos (24,9 por ciento) que consisten en tailandeses laosianos (14 millones) y otros grupos laosianos más pequeños, a saber, los tailandeses Loei (400-500.000), Lao Lom (350.000), Lao Wiang / Klang (200.000), Lao Khrang (90.000), Lao Ngaew (30.000) y Lao Ti (10.000 b) seis millones de Khon Muang (9,9 por ciento, también llamado norte de Tailandia) c) 4,5 millones de Pak Tai (7.5%, también llamado Southern Thais) d) 1.4 millones de Khmer Leu (2.3%, también llamado Northern Khmer) e) 900,000 Malay (1.5%) f) 500,000 Nyaw (0.8%) g) 470,000 Phu Thai (0.8%) h ) 400.000 Kuy / Kuay (también conocido como Suay) (0,7 por ciento), yi) 350.000 Karen (0,6 por ciento). : 7-13 Los chinos tailandeses, los de ascendencia china significativa, constituyen el 14% de la población, mientras que los tailandeses con ascendencia china parcial comprenden hasta el 40% de la población. [183] ​​Los malayos tailandeses representan el 3% de la población, y el resto está formado por mons, jemeres y varias "tribus de las colinas". El idioma oficial del país es el tailandés y la religión principal es el budismo Theravada, que es practicado por alrededor del 95% de la población.

El número creciente de migrantes de los vecinos Myanmar, Laos y Camboya, así como de Nepal e India, ha elevado el número total de residentes no nacionales a alrededor de 3,5 millones en 2009 [actualización], frente a los 2 millones estimados en 2008 y alrededor de 1,3 millones en 2000. [184] Unos 41.000 británicos y 20.000 australianos viven en Tailandia. [185] [186]

Centros de población

Idioma

El idioma oficial de Tailandia es el tailandés, un idioma kra-dai estrechamente relacionado con el lao, el shan en Myanmar y numerosos idiomas más pequeños que se hablan en un arco desde Hainan y Yunnan al sur hasta la frontera con China. Es el idioma principal de educación y gobierno y se habla en todo el país. El estándar se basa en el dialecto del pueblo tailandés central y está escrito en el alfabeto tailandés, una escritura abugida que evolucionó a partir del alfabeto jemer.

El Gobierno Real de Tailandia reconoció sesenta y dos idiomas en el Informe de País de 2011 al Comité de la ONU responsable de la Convención Internacional para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, que empleó un enfoque etnolingüístico y está disponible en el Departamento de Promoción de Derechos y Libertades del Ministerio de Justicia de Tailandia. : 3 El tailandés del sur se habla en las provincias del sur, y el tailandés del norte se habla en las provincias que antes formaban parte del reino independiente de Lan Na. Para los propósitos del censo nacional, que no reconoce los 62 idiomas reconocidos por el Gobierno Real de Tailandia en el Informe de País de 2011, existen cuatro dialectos del tailandés que coinciden en parte con designaciones regionales.

El más grande de los idiomas minoritarios de Tailandia es el dialecto laosiano de Isan que se habla en las provincias del noreste. Aunque a veces se considera un dialecto tailandés, es un dialecto de Laos, y la región donde se habla tradicionalmente fue históricamente parte del reino de Laos de Lan Xang. [ cita necesaria ] En el extremo sur, el malayo de Kelantan-Pattani es el idioma principal de los musulmanes malayos. Las variedades de chino también son habladas por la gran población china tailandesa, con el dialecto Teochew mejor representado.

También se hablan numerosos idiomas tribales, incluidos muchos idiomas austroasiáticos como Mon, Khmer, Viet, Mlabri y Orang Asli Idiomas austronesios como Cham y Moken Idiomas sino-tibetanos como Lawa, Akha y Karen y otros idiomas tai como Tai Yo, Phu Thai y Saek. El hmong es miembro de las lenguas Hmong-Mien, que ahora se considera una familia lingüística propia.

El inglés es una materia escolar obligatoria, pero el número de hablantes fluidos sigue siendo bajo, especialmente fuera de las ciudades.

Religión

La religión más prevalente de Tailandia es el budismo Theravada, que es una parte integral de la identidad y la cultura tailandesas. La participación activa en el budismo se encuentra entre las más altas del mundo. Tailandia tiene el segundo mayor número de budistas del mundo después de China. [188] Según el censo de 2000, el 94,6% y el 93,58% en 2010 de la población del país se autoidentificaron como budistas de la tradición Theravada. Los musulmanes constituyen el segundo grupo religioso más grande de Tailandia, con un 4,29% de la población en 2015. [189]

El Islam se concentra principalmente en las provincias más al sur del país: Pattani, Yala, Satun, Narathiwat y parte de Songkhla Chumphon, que son predominantemente malayos, la mayoría de los cuales son musulmanes sunitas. Los cristianos representaban el 1,17% (2015) de la población en 2015, y el resto de la población estaba formada por hindúes y sijs, que viven principalmente en las ciudades del país. También hay una pequeña pero históricamente significativa comunidad judía en Tailandia que se remonta al siglo XVII.

La constitución no menciona la religión oficial del estado y establece la libertad de religión. Incluso la autoridad no registra formalmente nuevos grupos religiosos que no hayan sido aceptados y limita el número de misioneros, organizaciones religiosas no registradas y misioneros a los que se les permite operar libremente. No ha habido informes generalizados de abusos sociales o discriminación basados ​​en creencias o prácticas religiosas. [190]

Tailandia ocupa el sexto lugar del mundo y el primero de Asia en el Índice de seguridad sanitaria mundial de 2019 de capacidades de seguridad sanitaria mundial en 195 países [191], lo que lo convierte en el único país en desarrollo entre los diez primeros del mundo. Tailandia tenía 62 hospitales acreditados por Joint Commission International. [192] En 2002, Bumrungrad se convirtió en el primer hospital de Asia en cumplir con el estándar.

La salud y la atención médica son supervisadas por el Ministerio de Salud Pública (MOPH), junto con varios otros organismos gubernamentales no ministeriales, y el gasto nacional total en salud ascendió al 4,3% del PIB en 2009. Las enfermedades no transmisibles constituyen la principal carga de la morbilidad y la mortalidad, mientras que las enfermedades infecciosas como la malaria y la tuberculosis, así como los accidentes de tráfico, también son problemas importantes de salud pública. El actual Ministro de Salud Pública es Anutin Charnvirakul.

En diciembre de 2018, el parlamento interino votó a favor de legalizar el uso de cannabis por razones médicas. El uso recreativo siguió siendo ilegal. La Asamblea Nacional Legislativa tuvo 166 votos a favor de la enmienda al Proyecto de Ley de Estupefacientes, mientras que no hubo votos en contra y 13 abstenciones. La votación convierte a Tailandia en el primer país del sudeste asiático en permitir el uso de cannabis medicinal. [193]

La cultura y las tradiciones tailandesas incorporan una gran influencia de India, China, Camboya y el resto del sudeste asiático. La religión nacional de Tailandia, el budismo Theravada, es fundamental para la identidad tailandesa moderna. El budismo tailandés ha evolucionado con el tiempo para incluir muchas creencias regionales que se originan en el hinduismo, el animismo y el culto a los antepasados. El calendario oficial de Tailandia se basa en la versión oriental de la era budista (BE). La identidad tailandesa de hoy es una construcción social del régimen de Phibun en la década de 1940.

Varios grupos étnicos mediaron el cambio entre su cultura local tradicional, las influencias culturales nacionales tailandesas y globales. Los chinos de ultramar también forman una parte importante de la sociedad tailandesa, particularmente en Bangkok y sus alrededores. Su integración exitosa en la sociedad tailandesa les ha permitido ocupar puestos de poder económico y político. Las empresas tailandesas chinas prosperan como parte de la red de bambú más amplia. [194]

El respeto por los ancianos y los superiores (por edad, cargo, monjes o ciertas profesiones) son costumbres tailandesas. Como ocurre con otras culturas asiáticas, el respeto hacia los antepasados ​​es una parte esencial de la práctica espiritual tailandesa. Los tailandeses tienen un fuerte sentido de jerarquía social, que se refleja en muchas clases de honoríficos. Los ancianos han gobernado por tradición en las decisiones o ceremonias familiares. Wai es un saludo tradicional tailandés, y generalmente lo ofrece en primer lugar una persona más joven o de menor nivel social y posición. Los hermanos mayores tienen deberes para con los menores. Los tailandeses tienen un fuerte sentido de la hospitalidad y la generosidad. [ cita necesaria ]

Los tabúes en la cultura tailandesa incluyen tocar la cabeza de alguien o señalar con los pies, ya que la cabeza se considera la parte más sagrada y el pie la parte más baja del cuerpo.

Los orígenes del arte tailandés estuvieron muy influenciados por el arte budista y por escenas de las epopeyas indias. La escultura tradicional tailandesa representa casi exclusivamente imágenes de Buda, siendo muy similar a los otros estilos del sudeste asiático. Las pinturas tradicionales tailandesas generalmente consisten en ilustraciones de libros y ornamentación pintada de edificios como palacios y templos. El arte tailandés fue influenciado por civilizaciones indígenas de Mon y otras civilizaciones. En el período de Sukothai y Ayutthaya, el tailandés se había desarrollado en su propio estilo único y más tarde fue influenciado por los otros estilos asiáticos, principalmente de Sri Lanka y el chino. La escultura y la pintura tailandesas y las cortes reales proporcionaron patrocinio, erigiendo templos y otros santuarios religiosos como actos de mérito o para conmemorar eventos importantes. [195]

Las pinturas tradicionales tailandesas mostraban sujetos en dos dimensiones sin perspectiva. El tamaño de cada elemento de la imagen refleja su grado de importancia. La técnica principal de composición es la de repartir áreas: los elementos principales están aislados entre sí por transformadores espaciales. Esto eliminó el terreno intermedio, que de otro modo implicaría perspectiva. La perspectiva se introdujo solo como resultado de la influencia occidental a mediados del siglo XIX. El artista monje Khrua In Khong es conocido como el primer artista en introducir una perspectiva lineal al arte tradicional tailandés. [196]

Los temas narrativos más frecuentes para las pinturas fueron o son: las historias de Jataka, episodios de la vida de Buda, los cielos e infiernos budistas, temas derivados de las versiones tailandesas del Ramayana y el Mahabharata, sin mencionar escenas de la vida cotidiana. Algunas de las escenas están influenciadas por el folclore tailandés en lugar de seguir una estricta iconografía budista. [195]

Arquitectura

La arquitectura es el medio preeminente del legado cultural del país y refleja tanto los desafíos de vivir en el clima a veces extremo de Tailandia como, históricamente, la importancia de la arquitectura para el sentido de comunidad y creencias religiosas del pueblo tailandés. Influenciado por las tradiciones arquitectónicas de muchos de los vecinos de Tailandia, también ha desarrollado una variación regional significativa dentro de sus edificios vernáculos y religiosos.

El movimiento del Reino de Ayutthaya, que se desarrolló aproximadamente entre 1350 y 1767, fue uno de los períodos más fructíferos y creativos de la arquitectura tailandesa. La identidad de la arquitectura en el período de Ayutthaya está diseñada para mostrar poder y riquezas, por lo que tiene un gran tamaño y apariencia. Los templos de Ayutthaya rara vez construían aleros que se extendieran desde la cabecera principal. La característica dominante de este estilo es la luz del sol que entra en los edificios. Durante la última parte del período de Ayutthaya, la arquitectura se consideraba un logro máximo que respondía a los requisitos de las personas y expresaba la gracia de Thainess. [197]

Los templos budistas en Tailandia se conocen como "wats", del Pāḷi vāṭa, es decir, un recinto. Un templo tiene un muro de cierre que lo divide del mundo secular. La arquitectura de Wat ha experimentado muchos cambios en Tailandia a lo largo de la historia. Aunque existen muchas diferencias en el diseño y el estilo, todos se adhieren a los mismos principios. [198]

Literatura

La literatura tailandesa tiene una larga historia. Incluso antes del establecimiento del Reino de Sukhothai existían obras orales y escritas.

Durante el Sukhothai, la mayoría de las obras literarias se escribieron en prosa simple con ciertos esquemas de aliteración. Las obras principales incluyen la inscripción King Ram Khamhaeng. La inscripción de piedra del rey Ram Khamhaeng se considera la primera obra literaria tailandesa en escritura tailandesa. Da cuenta de la vida del rey Ramkhamhaeng el Grande, la forma de vida de los tailandeses en general, las leyes, la religión, la estabilidad económica y política. Trai Phum Phra Ruang, fue escrito en 1345 por el rey Maha Thammaracha I, el quinto rey de Sukhothai. Expone la filosofía budista basada en un estudio profundo y extenso con referencia a más de 30 textos sagrados. El trabajo podría considerarse la primera tesis de investigación de la nación. Estaba escrito en una hermosa prosa rica en alusiones e imágenes. Es un tratado sobre cosmología, ética, biología y sistema de creencias budistas. [199]

Durante el Ayutthaya, el período produjo una variedad de formas sobre diversos temas. Se crearon nuevas formas poéticas, con diferentes esquemas de rima y metros. Es común encontrar una combinación de diferentes formas poéticas en una obra poética. Lilit Yuan Phai es un poema narrativo que describe la guerra entre el rey Borommatrailokkanat de Ayutthaya y el príncipe Tilokkarat de Lan Na. Una de las obras literarias más bellas es Kap He Ruea compuesta por el príncipe Thammathibet comparando la belleza escénica con la de su amada dama en un viaje en barco en la tradición nirat. Tradicionalmente, el verso se canta durante la colorida procesión de la barcaza real. Ha sido el modelo a emular por los poetas posteriores. El mismo príncipe también compuso la admirada Kap Ho Khlong sobre la visita a Than Thongdaeng y Kap Ho Khlong Nirat Phrabat. [200]

A pesar de su breve período de 15 años, el período Thon Buri produjo Ramakian, un drama en verso al que el rey Taksin el Grande contribuyó con su talento poético. El resurgimiento de la literatura en este momento es notable ya que el país no se había recuperado del todo de las secuelas de la guerra. Algunos poetas que más tarde se convirtieron en una fuerza importante a principios del período Rattanakosin ya habían comenzado a escribir en ese momento.

Durante el período Rattanakosin del siglo XVIII. Después de combates esporádicos al comienzo del período, el país volvió gradualmente a la normalidad. Es natural que muchos de los primeros trabajos de Rattanakosin se ocupen de la guerra y la estrategia militar. Algunos ejemplos son Nirat Rop Phama Thi Tha Din Daeng, Phleng Yao Rop Phama Thi Nakhon Si ThammaratEn las artes escénicas, quizás el logro dramático más importante es el trabajo completo de Ramakian por el rey Rama I.Además, también hubo recitales de versos con acompañamiento musical, como Mahori contando la historia de Kaki, Sepha relatando la historia de Khun Chang Khun Phaen. Otros recitales incluyen Sri Thanonchai. El poeta tailandés más importante de este período fue Sunthorn Phu (สุนทร ภู่) (1786-1855), conocido como "el bardo de Rattanakosin" (en tailandés: กวี เอก แห่ง กรุง รัตนโกสินทร์). Sunthorn Phu es mejor conocido por su poema épico Phra Aphai Mani (Tailandés: พระ อภัย มณี), que comenzó en 1822 (mientras estaba en la cárcel) y terminó en 1844. Phra Aphai Mani es una novela versificada de fantasía y aventuras, un género de la literatura siamesa conocido como nithan kham klon (Tailandés: นิทาน คำ กลอน). [200]

Musica y baile

Aparte de las danzas regionales y populares (la Menora (danza) del sur de Tailandia y Ramwong, por ejemplo), las dos formas principales de danza clásica tailandesa son Khon y Lakhon nai. Al principio, ambos eran espectáculos exclusivamente de la corte y no fue hasta mucho más tarde que un estilo popular de teatro de danza, probablemente, evolucionó como una diversión para la gente común que no tenía acceso a las representaciones reales. [201]

Las formas de danza folclórica incluyen formas de teatro de danza como likay, numerosas danzas regionales (RAM), la danza ritual ram muay y el homenaje al maestro, wai khru. Tanto el ram muay como el wai khru tienen lugar antes de todos los partidos tradicionales de muay thai. El wai también es una ceremonia anual realizada por grupos de danza clásica tailandesa para honrar a sus antepasados ​​artísticos.

La música clásica tailandesa es sinónimo de los estilizados conjuntos y repertorios de la corte que surgieron en su forma actual en los centros reales de Tailandia central hace unos 800 años. Estos conjuntos, aunque están influenciados por prácticas más antiguas, son hoy expresiones exclusivamente tailandesas. Si bien los tres conjuntos clásicos primarios, el Piphat, Khrueang sai y Mahori difieren de manera significativa, todos comparten una instrumentación básica y un enfoque teórico. Cada uno emplea pequeños platillos de mano ching y palos de madera krap para marcar la referencia del ritmo principal. La música clásica tailandesa ha tenido una gran influencia en las tradiciones musicales de los países vecinos. La música tradicional de Myanmar estuvo fuertemente influenciada por el repertorio de música tailandesa, llamado Yodaya (ယိုးဒယား), que fue traído del Reino de Ayutthaya. A medida que Siam expandió su influencia política y cultural a Laos y Camboya durante el período temprano de Rattanakosin, su música fue rápidamente absorbida por las cortes de Camboya y Laos.

Entretenimiento

Las películas tailandesas se exportan y exhiben en el sudeste asiático. [202] El cine tailandés ha desarrollado su propia identidad única y ahora es reconocido internacionalmente por su cultura impulsada. [203] Películas como Ong-Bak: Guerrero de Muay Thai (2003) y Tom yum Goong (2005), protagonizada por Tony Jaa, presenta aspectos distintivos de las artes marciales tailandesas "Muay Thai".

El horror tailandés siempre ha tenido un seguimiento de culto significativo, una visión única de los cuentos más allá de la tumba. Más recientemente, películas de terror como Obturador (2004), fue una de las películas de terror tailandesas más conocidas y reconocidas a nivel mundial. [204] Otros ejemplos incluyen Lo Insensible (2006), Solo (2007), Cuerpo (2007), Próximamente, en breve, pronto (2008), 4bia (2008), Fobia 2 (2009), Ladda Land (2011), Marca de pipí (2013) y La promesa (2017).

Película de suspenso sobre atracos tailandeses Mal genio (2017), fue una de las películas tailandesas más exitosas a nivel internacional, rompió récords de ganancias cinematográficas tailandesas en varios países asiáticos, [205] Bad Genius ganó en 12 categorías en los 27th Suphannahong National Film Awards, y también ganó el premio del jurado en la 16 ° Festival de Cine Asiático de Nueva York con una recaudación mundial de más de 42 millones de dólares. [206]

Los dramas televisivos de Tailandia, conocidos como Lakorn, Lakorn se han vuelto populares en Tailandia y sus vecinos. [207] Muchos dramas tienden a tener un enfoque romántico, como Khluen Chiwit, Príncipe U, Patito feo, La princesa heredera y series de televisión de dramas para adolescentes, como 2gether: la serie, Los superdotados, Chica de ninguna parte, Hormonas: la serie.

Se estima que las industrias del entretenimiento (cine y televisión) contribuyeron directamente con $ 2.1 mil millones en producto interno bruto (PIB) a la economía tailandesa en 2011. También apoyaron directamente 86.600 puestos de trabajo. [208] Entre varios artistas de Dance-pop que han tenido éxito internacional se pueden mencionar "Lisa" Lalisa Manoban [209] y Tata Young.

Cocina

La cocina tailandesa es una de las más populares del mundo. [210] [211] La comida tailandesa combina cinco sabores fundamentales: dulce, picante, ácido, amargo y salado. Las hierbas y especias más utilizadas en la cocina tailandesa tienen cualidades medicinales como el ajo, el limoncillo, la lima kaffir, la galanga, la cúrcuma, el cilantro y la leche de coco. [212] Cada región de Tailandia tiene sus especialidades: kaeng khiao wan (curry verde) en la región central, Som Tam (ensalada de papaya verde) en el noreste, khao soi en el norte, y massaman curry en el sur.

En 2017, siete platos tailandeses aparecieron en una lista de los "50 mejores alimentos del mundo", una encuesta mundial en línea realizada por Viajes CNN. Tailandia tenía más platos en la lista que cualquier otro país. Ellos eran: tom yam goong (Cuarto), pad tailandés (Quinto), Som Tam (6º), massaman curry (10 °), curry verde (19 °), arroz frito tailandés (24 °) y mu nam tok (36º). [213]

El alimento básico en Tailandia es el arroz, en particular el arroz jazmín (también conocido como hom Mali) que forma parte de casi todas las comidas. Tailandia es uno de los principales exportadores de arroz y los tailandeses consumen más de 100 kg de arroz elaborado por persona al año. [214]

Unidades de medida

Tailandia generalmente usa el sistema métrico, pero se usan unidades de medida tradicionales para la superficie terrestre, y las unidades de medida imperiales se usan ocasionalmente para materiales de construcción, como madera y accesorios de plomería. Los años se cuentan como B.E. (Era budista) en entornos educativos, servicio civil, gobierno, contratos y fechas de periódicos. Sin embargo, en la banca, y cada vez más en la industria y el comercio, el recuento estándar del año occidental (era cristiana o común) es la práctica estándar. [215]

Muay Thai (tailandés: มวยไทย, RTGS: Muai Thai, [muaj tʰaj], literalmente "boxeo tailandés") es un deporte de combate de Tailandia que utiliza el golpe de pie junto con varias técnicas de agarre. El muay thai se generalizó internacionalmente entre finales del siglo XX y el siglo XXI, cuando los practicantes occidentalizados de Tailandia comenzaron a competir en combates de kickboxing y reglas mixtas, así como en combates bajo las reglas del muay thai en todo el mundo, practicantes famosos como Buakaw Banchamek, Samart Payakaroon, Dieselnoi Chor Thanasukarn y Apidej Sit-Hirun. Buakaw Banchamek probablemente ha traído más interés internacional en Muay Thai que cualquier otro luchador de Muay Thai. [216]

El fútbol de asociación ha superado al muay thai como el deporte más seguido en la sociedad tailandesa contemporánea. La selección de fútbol de Tailandia ha jugado la Copa Asiática de la AFC seis veces y llegó a las semifinales en 1972. El país ha sido sede de la Copa Asiática dos veces, en 1972 y en 2007. La edición de 2007 fue copatrocinada junto con Indonesia, Malasia y Vietnam. No es raro ver a los tailandeses animando a sus equipos favoritos de la Premier League inglesa en la televisión y caminando con un uniforme de réplica. Otro pasatiempo que se disfruta mucho, y que alguna vez fue un deporte competitivo, es volar cometas.

El voleibol está creciendo rápidamente como uno de los deportes más populares. El equipo femenino ha participado a menudo en el Campeonato Mundial, la Copa del Mundo y el Campeonato Asiático del Gran Premio Mundial. Han ganado el Campeonato Asiático dos veces y la Copa Asiática una vez. Por el éxito del equipo femenino, el equipo masculino también ha ido creciendo.

Takraw (tailandés: ตะกร้อ) es un deporte originario de Tailandia, en el que los jugadores golpean una pelota de ratán y solo se les permite usar los pies, las rodillas, el pecho y la cabeza para tocar la pelota. Sepak takraw es una forma de este deporte que es similar al voleibol. Los jugadores deben volear una pelota sobre una red y forzarla a golpear el suelo del lado del oponente. También es un deporte popular en otros países del sudeste asiático. Un juego bastante similar pero que se juega solo con los pies es el buka ball.

El billar ha gozado de una creciente popularidad en Tailandia en los últimos años, y el interés en el juego se vio estimulado por el éxito del jugador de billar tailandés James Wattana en la década de 1990. [217] Otros jugadores notables producidos por el país incluyen Ratchayothin Yotharuck, Noppon Saengkham y Dechawat Poomjaeng. [218]

El rugby también es un deporte en crecimiento en Tailandia con el equipo nacional de rugby de Tailandia ascendiendo hasta el puesto 61 en el mundo. [219] Tailandia se convirtió en el primer país del mundo en albergar un torneo internacional de rugby de peso welter 80 en 2005. [220] La competición nacional de Tailandia Rugby Union (TRU) incluye varias universidades y equipos de servicios como la Universidad de Chulalongkorn, la Universidad de Mahasarakham, Kasetsart Universidad, Universidad Prince of Songkla, Universidad Thammasat, Universidad Rangsit, Policía tailandesa, Ejército tailandés, Armada tailandesa y Real Fuerza Aérea Tailandesa. Los clubes deportivos locales que también compiten en el TRU incluyen el British Club of Bangkok, el Southerners Sports Club (Bangkok) y el Royal Bangkok Sports Club.

Tailandia ha sido llamada la capital del golf de Asia [221] ya que es un destino popular para el golf. El país atrae a un gran número de golfistas de Japón, Corea, Singapur, Sudáfrica y países occidentales que vienen a jugar al golf en Tailandia cada año. [222] La creciente popularidad del golf, especialmente entre las clases medias y los inmigrantes, es evidente ya que hay más de 200 campos de golf de clase mundial en todo el país, [223] y algunos de ellos son elegidos para albergar torneos de la PGA y LPGA, como Amata Spring Country Club, Alpine Golf and Sports Club, Thai Country Club y Black Mountain Golf Club.

El baloncesto es un deporte en crecimiento en Tailandia, especialmente a nivel de clubes deportivos profesionales. Los Chang Thailand Slammers ganaron el Campeonato de la Liga de Baloncesto de la ASEAN de 2011. [224] El equipo nacional de baloncesto de Tailandia tuvo su año más exitoso en los Juegos Asiáticos de 1966, donde ganó la medalla de plata. [225]

Otros deportes en Tailandia están creciendo lentamente a medida que el país desarrolla su infraestructura deportiva. El éxito en deportes como el levantamiento de pesas y el taekwondo en los dos últimos Juegos Olímpicos de verano ha demostrado que el boxeo ya no es la única opción de medalla para Tailandia.

Sedes deportivas

El conocido Estadio de Boxeo Lumpinee originalmente ubicado en Rama IV Road cerca del Parque Lumphini albergó sus últimos combates de boxeo Muay Thai el 8 de febrero de 2014 después de que el lugar abrió por primera vez en diciembre de 1956. Administrado por el Ejército Real de Tailandia, el estadio fue seleccionado oficialmente para el propósito de los combates de muay thai luego de una competencia que se llevó a cabo el 15 de marzo de 1956. A partir del 11 de febrero de 2014, el estadio se trasladará a Ram Intra Road, debido a la capacidad de la nueva sede para albergar audiencias de hasta 3.500 personas. Los extranjeros suelen pagar entre 1.000 y 2.000 baht para ver un partido, y los precios dependen de la ubicación de los asientos. [226]

El estadio Thammasat es un estadio polivalente en Bangkok. Actualmente es usado en su mayoría para partidos de fútbol. El estadio tiene capacidad para 25.000. Está en el campus de Rangsit de la Universidad de Thammasat. Fue construido para los Juegos Asiáticos de 1998 por la empresa de construcción Christiani y Nielsen, la misma empresa que construyó el Monumento a la Democracia en Bangkok.

El Estadio Nacional Rajamangala es el estadio deportivo más grande de Tailandia. Actualmente tiene una capacidad de 65.000. Está en Bang Kapi, Bangkok. El estadio fue construido en 1998 para los Juegos Asiáticos de 1998 y es el estadio local de la selección de fútbol de Tailandia.