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Monjes y guerreros. Órdenes religioso-militares en la Edad Media


El origen del libro, Monjes y guerreros. Órdenes religioso-militares en la Edad Media, surge, durante su empresa, de la falta de un resumen en francés sobre estas órdenes nacidas en Tierra Santa durante las Cruzadas. Alain Demurger buscó brindar una visión general de su historia, su organización y su vida rodeados de leyendas de todo tipo, en particular tan pronto como se mencionan a los Templarios. Nos da así una obra de referencia para descubrir esta nueva y original forma que son las órdenes religioso-militares del XI.mi en el XVImi siglo.

Presentación

Este trabajo es una reedición publicada originalmente con el título Caballeros de Cristo. Órdenes religioso-militares en la Edad Media publicado por Éditions du Seuil en 2002. Se compone de tres partes principales. El primero tiene que ver con el nacimiento y surgimiento de estas órdenes, desde el XImi al XIIImi siglo. La segunda parte está dedicada a la propia institución, al tiempo que señala esta originalidad en la cristiandad medieval de una nueva forma de vida religiosa. Finalmente, una tercera y última parte aborda el fin de estos órdenes y sus diversos destinos entre decadencia, crisis y adaptación del XIV.mi en el XVImi siglo.

Aumento del poder - XImi-XIIImi siglo

Si la primera orden militar es la del Temple, fundada en Tierra Santa en 1120 pero legitimada por el papado sólo en 1129 en el Concilio de Troyes, es mucho antes en el Occidente cristiano que hay que buscar el origen de las órdenes religiosas. -militar. Alain Demurger aborda así su pregunta incluso antes de su creación buscando sus raíces. Y este último puede parecer más o menos distante. A lo largo de su obra, demuestra y recuerda que estas órdenes son "una experiencia nueva y original" inscrita en la evolución de la sociedad occidental en el año 1000 y dando lugar al encuentro de dos de las tres "órdenes". »De esta sociedad medieval definida por Adalbéron de Laon, es decir, el encuentro de los que rezan y los que luchan. El autor también está particularmente apegado a la etimología de los términos utilizados, diferenciando la cruzada de la guerra santa, por ejemplo. Vuelve sobre todo al contexto occidental que conduce a las Cruzadas.

Puede así continuar con una presentación de las diferentes órdenes religioso-militares, cuya cuna se encuentra en Tierra Santa. Naturalmente pensamos en la Orden del Temple o del Hospital, pero ha habido muchas otras órdenes de este tipo como la de San Lázaro, recogiendo y atendiendo a los leprosos. Alain Demurger insiste cada vez en la militarización de estas órdenes que inicialmente tienen una vocación muy alejada de la guerra. Se trataba de ayudar a los peregrinos, también a nivel litúrgico y caritativo. Sin embargo, el Templo, al hacerse cargo de su defensa y convertirse así en una orden religiosa combativa, supuso una novedad total en las instituciones cristianas, una novedad que se extendería más allá de Tierra Santa.

Esta novedad se está extendiendo especialmente en España, donde tiene lugar la Reconquista y que ve el nacimiento de órdenes militares específicas a menudo afiliadas a los cistercienses, como la Orden de Calatrava pero no siempre, como la Orden de Santiago. El Templo y el Hospital también están presentes y no operan exclusivamente en Palestina. Finalmente, no olvidemos que estas nuevas órdenes están operando en el Báltico con la "cruzada misionera".

Una institución original de la cristiandad medieval

En segundo lugar, Alain Demurger aborda todas las cuestiones institucionales relacionadas con estas órdenes, tanto religiosas como militares, comenzando por su gobierno. Como indica la primera palabra del título de la obra, sus miembros deben hacer votos como para ingresar en cualquier orden religiosa, votos de pobreza, castidad y caridad. Estos caballeros de Cristo, estos milicias cristianas así seguir la regla de San Benito que prevalece, por ejemplo, entre los monjes cistercienses, o la regla de San Agustín de los canónigos vivos al contrario en contacto con los fieles. Sin embargo, sea cual sea el caso, las adaptaciones son necesarias debido al estatus militar de estas nuevas órdenes. El presente trabajo agita así su evolución institucional y organizativa, construyéndose poco a poco e incorporando matices entre distintos órdenes. ¿Cómo fueron compuestas? ¿Cuál era su jerarquía? ¿Sus privilegios? ¿Sus costumbres? ¿Qué justicia se les aplicó? Alain Demurger también se interesa por los hombres que las componen. ¿Quiénes eran? ¿Cuáles fueron sus orígenes, tanto geográficos como sociales? ¿Cómo fueron reclutados y admitidos? Cuantos eran? Estas preguntas también permiten al autor plantear otras, como por ejemplo, el conocimiento de las reglas propias de cada orden por parte de sus miembros, compuestos principalmente por laicos analfabetos de la nobleza baja y media.

Este libro ofrece un vasto y completo panorama institucional y organizativo de estas diferentes órdenes religioso-militares que evolucionan con sus múltiples misiones. Porque a menudo lo olvidamos, estas órdenes no solo están destinadas a la práctica militar. Solo el Temple nació, desde un principio, con vocación guerrera, otras órdenes como los Hospitalarios o los Teutónicos nacieron de una vocación de caridad y su posterior militarización no significa la pérdida de este deber caritativo. Al contrario, se refuerza incluso en el caso de la orden del Hospital, que es más de una vez llamada al orden por el Papa. Pensemos también en la práctica médica que plantea nuevos interrogantes, en particular sobre el personal capaz de administrar la atención o sobre el contacto entre el saber médico occidental y oriental y su transmisión.

Porque también lo olvidamos a menudo, estas órdenes militares están igualmente presentes en el frente: en Tierra Santa, en España o en el Báltico, pero también en el corazón del Occidente cristiano medieval. Esto conduce nuevamente a nuevos interrogantes sobre la gestión de las infraestructuras occidentales y su articulación con las zonas de frente, por ejemplo, pensemos en la comunicación o la gestión y administración de las diversas y múltiples posesiones.

¿Decadencia, crisis y adaptación? - Siglo XIV-XVI

Finalmente, en una tercera y última parte, Alain Demurger se interesa por el futuro de estas órdenes, incluidas las de Tierra Santa, que atravesaron múltiples dificultades y crisis a partir de finales del siglo XIII.mi siglo, la caída de Acre en mayo de 1291 que llevó a la retirada de estas órdenes religioso-militares en Chipre. Seguimos pensando en el Templo y en el famoso juicio de los Templarios que dio lugar a una literatura prolífica y apasionada no siempre muy preocupada por la exactitud histórica. El autor vuelve a las diversas críticas que se hicieron a estas órdenes porque los templarios estaban lejos de ser los únicos en la lista negra, lo que lleva en su momento a la idea de una "fusión" entre las distintas órdenes para más. eficiencia.

Además, se esfuerza por analizar estos hechos desde la perspectiva del Occidente cristiano y no desde una perspectiva puramente nacional como ha sido el caso con demasiada frecuencia. De hecho, el rey de Francia Philippe le Bel fue presentado a menudo y por una buena razón en la caída de la Orden del Temple. Sin embargo, el resto de reinos occidentales, ya sea el de Jaime II de Aragón, Eduardo I de Inglaterra o Carlos II de Anjou, también se sintieron preocupados por esta situación de las órdenes religiosas. militar. A saber, que este último se había convertido en una especie de estado dentro del estado, un "orden soberano que extraía sus recursos de otros estados soberanos", lo que es más particularmente cierto para el Hospital y los estados teocráticos en desarrollo teutónicos en Rodas. y en Prusia.

Alain Demurger examina así los diferentes destinos de estas órdenes, desde la supresión del Temple hasta la adhesión a la corona real en España o la secularización en Alemania en el siglo XVI. Destinos diferentes pero que, sin embargo, reflejan la gestación y construcción progresiva de un estado moderno en Occidente a finales de la Edad Media.

Para concluir

En consonancia con el resurgimiento del interés histórico en Europa sobre este tema, esta nueva edición del libro Monjes y guerreros. Órdenes religioso-militares en la Edad Media proporciona una síntesis rica e interesante sin parecer un diccionario o un libro de texto de historia. En efecto, más allá de su conclusión sobre la influencia del ribât musulmán en estos órdenes, una bibliografía estructurada por órdenes y útiles anexos, Alain Demurger expone a lo largo de su obra la originalidad y novedad de su existencia. que es sobre todo una experiencia espiritual íntimamente ligada a los poderes políticos y religiosos.

Monjes y guerreros: Órdenes religioso-militares en la Edad Media de Alain Demurger. El universo histórico, 2010.


Vídeo: Las órdenes militares en la Edad Media (Octubre 2021).