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El trono de arcilla. T.5: La criada - BD


1429 Carlos VII está a punto de perder su trono. Es tratado como un bastardo, un rebelde, los ingleses y los borgoñones lo han acorralado en el sur del Loira y esta última muralla cederá en cuanto la ciudad sitiada de Orleans haya cedido ... En el otro extremo de Francia, una joven virgen que llamaremos Juana de Arco recibió la visita de apariciones que ella cree divinas y que le ordenan acudir en ayuda de su rey. Lo que no sabe es que solo es la marioneta de Yolande d'Anjou, la suegra del rey, que creó de cero a la Doncella Libertadora anunciada por una vieja leyenda y que devolverá a Carlos VII. y a sus hombres la fuerza para repeler al invasor y la convicción de servir a una causa justa desde el apoyo de Dios mismo

Sinopsis

De 1424 a 1429, seguimos dos destinos atípicos ...

Por un lado, Carlos VII, rey de Francia que no es sagrado y sobre quien hay grandes dudas de bastardo. No es sagrado y disputado desde que el Tratado de Troyes firmado por su madre lo deshereda y convierte al Rey de Inglaterra en el nuevo Rey de Francia. ¿El rey de Inglaterra? Enrique VI, un niño ... Fue Juan de Lancaster, duque de Bedford, quien efectivamente gobernó el norte del Loira como regente del reino de Francia. Por si fuera poco la guerra franco-inglesa, la guerra civil separó a Borgoña del partido Armañac de Carlos VII… El pobre Carlos VII no supo qué pensar, indeciso no pudo dar una pauta fuerte a sus campañas militares . El ejército de Francia va de debacle en debacle ... Los señores de la guerra actúan como les place, de manera inconexa, y su estilo imprudente se rompe en la organización fría y pragmática de los ejércitos ingleses. En 1429 las tropas inglesas sitiaron Orleans, una ciudad estratégica que bloqueaba el paso del Loira: si Orleans cae, los ingleses barrerán lo que queda del reino de Carlos VII, ¡a quien consideran solo un rebelde! Angustiado, Carlos VII se dirigió a Dios en busca de una señal de su legitimidad para gobernar este reino de Francia que se le escapaba.

Por otro lado, lejos del Valle del Loira, en Dormény, vive la pequeña Jeannette. Hija de familia trabajadora, una niña a la que le encanta escuchar historias sobre el árbol de las hadas, pero que, como su madre, está habitada por la fe más intensa que condiciona su vida como cristiana ejemplar.

Estos dos destinos se cruzarán por intercesión de una mujer: Yolande d´Anjou, madrastra de Carlos VII. Esta última, con la ayuda de Santa Colette de Corbie, manipulará a la ingenua Jeannette para convertirla en la pseudo enviada divina que todo el mundo ha estado esperando desde que cuenta una leyenda que el reino perdido por una mujer (la madre de Carlos VII) sería salvado por una virgen. Yolande va a servir en bandeja de plata este divino signo que Carlos VII y su ejército necesitan para hacerse cargo de la situación.

Nuestra opinión

El primer vistazo es muy positivo. Mientras hojeas esta tira cómica, podrás saborear las tablas dibujadas por Théo y coloreadas por Lorenzo Pieri. Escenas de batallas, pueblos, interiores y exteriores de castillos de principios del siglo XV, atuendos y paisajes: ¡todo forma una atmósfera bastante realista, históricamente creíble, hermosa y perfectamente inmersiva! Algo muy bueno, ya que los cómics, como los Libros de Horas de la época que se presentan, ¡son tan admirados como leídos!

Cuando nos detenemos en uno de estos castillos, en la corte del Rey Carlos, estamos completamente inmersos en el bullicio que acompaña al debate sobre si el propio rey participará o no en la campaña de Normandía. De manera más general, el contexto geopolítico de los años 1424/1429 está muy bien presentado para un cómic cuyo objetivo principal no es necesariamente. Desde debates a discusiones, desde Verneuil, desde los primeros disparos de cañón desde las murallas de Orleans hasta el día de los arenques, ¡al lector se le ofrece al fondo un curso completo de actualización de la historia medieval! Tanto es así que, tal vez, pueda desestabilizar a quienes no tienen conocimientos en la materia. Pero el estilo claro de France Richemond hace que el curso de historia sea accesible para tantas personas como sea posible.

Clase de historia ? Sí y no… Sí, el trasfondo político es bastante histórico. No, este cómic no es un libro de historia ilustrado, sino una obra de ficción, con guión propio. Esto es perfectamente visible con respecto al personaje central de este volumen 5: Jeanne la Pucelle. El escenario retoma muchos elementos de la juventud de Jeanne que son atestiguados por las fuentes: las guirnaldas de flores al árbol de las hadas, la peregrinación de su madre, el sueño de su padre, su asistencia a la iglesia, las tortas. que quería ofrecerle el campanero para que lo hiciera correctamente, el nombre de sus compañeros, el ataque a la aldea… Por otro lado, la Historia se adelanta en el ala cuando el guionista se enfrenta a las voces y a las apariciones de Joan. Ciertamente hay varias escuelas: aceptar la idea irracional de un mensaje divino, vincular las voces a un fenómeno médico o negarlas, convirtiendo a Jeanne en una mentirosa creada o al menos utilizada por los Armagnacs. France Richemond va más allá, ya que hace voces y apariciones, un dispositivo creado por Yolande d'Anjou para convencer a Juana de su pseudo-misión divina en beneficio del rey. ¿Crear apariencias? Sí, utilizando los servicios de un alquimista siciliano.

cubriendo cómplices con aceites y polvo de piedra que reflejan el resplandor del sol dirigido hacia ellos por espejos! ... Ahí por supuesto dejamos la historia por completo y para que valga la pena racionalizar las apariciones llegamos a un escenario más risible que creíble ... Es degradar a Jeanne imaginarla asombrada frente a un hombre aceitado y empolvado iluminado por un alquimista que empuña espejos escondidos en los arbustos ... Por cierto, no es solo no histórico, c 'también está en contradicción con las fuentes históricas ya que Jeanne afirmó ver a los santos en busto y no en el nivel ... Y cuando uno piensa que el guionista mezcla a Santa Colette de Corbie en toda esta mascarada ... Así que ciertamente, es solo un cómic, no un libro de historia, pero el neófito puede tener dudas sobre la portada del logo "recomendado por Historia" que desafortunadamente a menudo rima para los lectores con "cómic históricamente confiable" ... La duda flotará más que esta saga ha tenido hasta ahora una muy buena reputación como "historieta histórica" ​​en sitios dedicados al noveno arte. Lástima, por tanto, echar a pique un escenario que para el resto era completamente inmersivo. Sin embargo, fue fácil mantener la idea de la manipulación de Yolande d'Anjou de una Jeanne que tiene visiones (sea cual sea la explicación que se les dé) o, por el contrario, juega un papel por completo. Pero la alquimia siciliana no toma, y ​​el lector se arriesga a tomar la recomendación de Historia como espejo de las alondras en favor de un cómic que tenga cualidades, pero que no sea estrictamente histórico.

Guión: France Richemond

Dibujo: Théo

Color: Lorenzo Pieri

Ediciones: Delcourt

El trono de arcilla:

Volumen 1: "El caballero con el hacha"

Volumen 2: "El puente de Montereau"

Volumen 3: "Enrique, rey de Francia e Inglaterra"

Volumen 4: "La muerte de los reyes"

Volumen 5: "La Pucelle" (también disponible en edición de lujo en blanco y negro)


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