Diverso

El lugar de la muñeca en las sociedades del siglo XVIII


En los tiempos modernos, el juguete primero se considera innecesario, porque es demasiado caro, dañino y distrae al niño de un estudio serio. Bajo la Era de la Ilustración, se convierte en un objeto interesante para comprender al niño y hacerlo feliz. La muñeca siendo el juguete más utilizado por la niña, permite observar las evoluciones sociales de la época. La palabra "muñeca" apareció por primera vez en los relatos en el siglo XVIII y tiene sus raíces en el latín "pupa" que engloba varios significados como la niña, la muñeca, la figurilla o el pecho de la madre. La propia traducción de la palabra muestra los estereotipos asociados con el uso de este juguete por parte de la niña desde los inicios de la humanidad.

La fabricación y apariencia de las figurillas.

Las muñecas pueden estar hechas toscamente en madera, en paja o por el contrario ser un objeto elaborado con minuciosidad, preciosas, frágiles en porcelana, en cera y con ojos de cristal. Dependiendo de los antecedentes de la niña, el juguete está hecho por un padre con sus propias manos con los medios a mano y por el propio niño. Para los más privilegiados, la muñeca está hecha por un especialista en juguetes. Inicialmente, estas muñecas representan figuras religiosas, luego son principalmente figuras femeninas adornadas con suntuosos vestidos.

En el siglo XVIII, las muñecas encarnaban iconos de la moda e imitaban a las mujeres de la alta sociedad, pero también al propio niño. La niña viste y peina su muñeca como ella, como una futura dama de la alta sociedad. Estas evoluciones físicas se deben a las afirmaciones de las ideas de la Ilustración criticando a la Iglesia Católica. Por lo tanto, las muñecas apenas adquieren la apariencia de religiosas, especialmente en los círculos ricos. Ahora tienen una apariencia que las niñas pueden comparar y relacionar.

Las funciones de la muñeca

El papel de la muñeca es variado. Le permite al niño despertar, crecer, desarrollar su imaginación y por tanto aprender. Las poblaciones del siglo XVIII descubrieron gradualmente el mundo de la infancia y trataron de comprenderlo. Mientras la niña juega con su muñeca y la humaniza, los padres deben enseñarle al niño que su juguete es diferente a los seres humanos. El uso de este juguete tiene una finalidad didáctica, además del juego, la pequeña, jugando con su muñeca, realiza juegos de roles donde se imagina a sí misma con su bebé. Por lo tanto, aprende a alimentar, vestir y cuidar a su pequeño imitando los gestos de las mujeres que la rodean. En los tiempos modernos, el papel de la mujer sigue siendo simple, debe ser fértil y tener muchos hijos. La Iglesia insiste en la procreación, que es el objetivo principal del matrimonio.

Cuando la niña usa la muñeca para su futuro papel de madre, los hombres aceptan el uso del juguete. Pero los debates surgen cuando la muñeca se usa para una educación más intelectual, porque a la niña no se le debe enseñar demasiado. El objetivo es mantener a la mujer en sus funciones estereotipadas. La muñeca se puede utilizar para enseñar las leyes de la naturaleza sobre seres animados e inanimados, siendo un objeto que le gusta mucho, la pequeña escucha atenta las lecciones que se le dan a través del juguete. La muñeca a menudo se da como ejemplo en los escritos como lo que debería ser una mujer para el momento, un individuo que no tiene que mostrar ninguna emoción, no tener que hablar demasiado y, sobre todo, no enfrentarse a los hombres. Los principales objetivos de este juguete son ayudar a la niña a convertirse en una futura mujer, una esposa dócil y una madre devota.

Aceptación del juguete en familias

Desde el Renacimiento, han existido fuentes iconográficas y manuscritas que contienen niñas con sus muñecas. Pero fue en el siglo XVIII cuando se produjo un cambio, estas fuentes se volvieron aún más numerosas, porque el lugar de los niños era más importante dentro de las familias. La infancia se convierte en un período reconocido al igual que la edad adulta. Las personas procrean menos para poder cuidar mejor a sus hijos. Así, los juguetes que siguen la evolución de los querubines los acompañan en los cuentos y pinturas. Los artistas pintan retratos de niñas sosteniendo sus muñecas, ya sean de origen burgués o pobre. Retratos familiares y escenas cotidianas destacan al muñeco, que en el siglo XVIII obtuvo un lugar destacado en las fuentes. El juguete permite a los padres interactuar con su hijo, este vínculo creado entre las dos generaciones está presente en los escritos de la época de institutriz como Félicité de Genlis, que se ocupa de la educación de los niños de Orleans cuya Louis-Philippe en 1773, futuro rey de los franceses.

La niña con su muñeca refleja el destino del niño. Tendrá que cuidar de su casa. Tendrá el deber de pertenecer a su marido, que tiene todos los poderes dentro de la familia. Una vez casada, la mujer debe continuar el linaje de su esposo. Esta imagen estereotipada de la mujer, que perdura desde los inicios de la humanidad, sigue presente en el siglo XXI, cuando en los catálogos de juguetes y las estanterías navideñas hay un lado rosa destinado a los juguetes de las niñas y un lado azul. reservado para chicos. Por un lado, comedores, cochecitos, niños pequeños, vendedores, minihornos, aspiradoras, planchas y por el otro, objetos de construcción, tractores, accesorios policiales, bomberos, coches. Los prejuicios contra las mujeres siguen siendo tenaces a pesar de los intentos de lograr la igualdad entre los dos sexos, ya que son parte de la cultura y son el resultado de la construcción mental.

Bibliografía

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