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Descubrir Vienne (Isère)


los ciudad de viena esconde un rico patrimonio histórico, su ubicación en la confluencia del Ródano y el Gère, en la convergencia de ejes de tráfico entre los Alpes y el Macizo Central, y su topografía montañosa que ofrece promontorios, la han convertido en un lugar de asentamiento humano de la protohistoria. Hoy, la ciudad tiene alrededor de cuarenta monumentos o sitios listados. Panorama no exhaustivo del patrimonio de Viena.

La ciudad galo-romana

Viena presenta varios restos antiguos. Poco se sabe sobre el establecimiento de una colonia romana en Viena, actualmente se atribuye al reinado de Octavio Augusto (27 a. C. - 14 d. C.).

En el sitio del jardín arqueológico de Cybèle, que se encuentra en el antiguo hospital de Vienne, se han desenterrado vestigios de la ciudad galo-romana, se pueden ver las arcadas del pórtico que bordeaba el foro, los restos de 'un salón de actos, así como los de las casas y terrazas amuebladas. En cuanto a la vivienda, el sitio de Saint-Romain-en-Gal, ubicado cerca de Vienne, también conserva los restos de una zona residencial.

El templo de Augusto y Livia, que estaba ubicado en ese momento en el foro, es un edificio construido para el culto del emperador Octavio Augusto y Roma (la patria). Construido entre el 20 y el 10 a.C. J.C., el templo es peripteral sine postico (columnata en tres lados, la de atrás ciega), hexastilo (seis columnas en el frente), con una decoración de estilo corintio. En la época cristiana primitiva se cerró el pórtico y el templo se convirtió en iglesia, esto es lo que ha hecho posible que se conserve hasta nuestros días. A menudo se compara con la Maison Carrée en Nîmes.

En los flancos del Mont Pipet se encuentra el teatro, construido en el siglo I, es uno de los teatros romanos más grandes conocidos. El edificio podría albergar a más de 10.000 espectadores.

Sobre el Cours Brillier quedan los vestigios de la muralla romana, se trata de una muralla de más de 7 km de largo, es decir la más larga conocida en Galia, construida en el siglo I para rodear la ciudad primitiva. Su superficie también la convierte en una de las mayores poblaciones galorromanas de las provincias. Esta muralla tiene un valor “honorífico” más que defensivo, su construcción está autorizada por un privilegio imperial, signo del prestigio de la ciudad.

Finalmente, en el jardín del 8 de mayo de 1945, se encontró y se conservó una calzada romana, podemos ver el antiguo pavimento en bloques de granito y una terminal vial (anacrónica, data del reinado de Constantino). En el parque también hay una estatua de piedra de un joven montado en un león, vestigio medieval del monasterio de San Pedro. Al pie del campanario de la iglesia de San Pedro hay otras dos estatuas de leones. Según una leyenda, los tres fueron transportados "milagrosamente" de Roma a Viena en el siglo VI. Las tres esculturas habrían servido entonces como "linternas de los muertos" en el cementerio de la abadía.

Restos medievales

Desde el comienzo de la Edad Media, Vienne se impuso como una de las cunas del cristianismo en Francia y se convirtió en una ciudad importante. Allí se establecieron varias fundaciones religiosas, y desde el siglo XI estuvo controlada por los obispos de la ciudad.

La iglesia de Saint Pierre, que ahora alberga el museo lapidario, es una de las iglesias más antiguas de Francia, construida en el siglo V, también es la mejor conservada. Originalmente es una basílica funeraria donde están enterrados los obispos de Viena, como Mamert, su probable fundador. El ábside y los arcos del muro de la nave parecen pertenecer a la iglesia primitiva. Se realizan reformas en los niveles de las ventanas en el período carolingio, luego en los siglos XII-XIII, cuando la nave se divide en tres pasillos, y se agrega el campanario-pórtico.

Las colecciones que se encuentran hoy en la iglesia contienen en particular el sarcófago de Saint-Léonien, un ermitaño que murió en el siglo VI. Este sarcófago de mármol blanco presenta motivos de rollos de vid y una canthare (un jarrón de asas), que simboliza la sangre de Cristo, así como pavos reales, que se asocian con la inmortalidad por su púlpito supuestamente a prueba de podredumbre. En definitiva, es una iconografía que simboliza la resurrección.

La catedral de San Mauricio ocupa el mismo lugar desde el siglo IV, pero el edificio actual no es anterior al X. Su monumental fachada de estilo gótico está perforada por tres portales y enmarcada por dos torres a cada lado.

El claustro de la Abadía de Saint-André-le-Bas (fundado en los siglos VI-VII) es el único claustro medieval completo en la región de Rhône-Alpes. Construido en el siglo XII, fue restaurado en la década de 1930 y, más recientemente, de 2010 a 2011. Su estilo es típico del arte románico ródano. Las columnas, de inspiración corintia, están decoradas con motivos vegetales, huevos o perlas. Un capitel en particular está decorado con la escena de Sansón abriendo la boca del león, un tema bíblico del Antiguo Testamento. El techo no es abovedado sino de madera, artesonado y pintado. En una de las galerías del claustro se exponen pequeñas columnas del campanario de la iglesia de Saint-André-le-Bas. Representan temas alegóricos y simbólicos referentes a las fuerzas del bien y del mal, el bestiario medieval, realista o fantástico, así como la decoración vegetal.

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